在塞浦路斯传道 (ACT 13:4-12)

[13:4] 他们既被圣灵差遣,就下到西流基,从那里坐船往塞浦路斯去。

[13:5] 到了撒拉米,就在犹太人各会堂里传讲神的道,也有约翰作他们的帮手。

[13:6] 经过全岛,直到帕弗,在那里遇见一个有法术、假充先知的犹太人,名叫巴耶稣

[13:7] 这人常和方伯士求保罗同在。士求保罗是个通达人,他请了巴拿巴扫罗来,要听神的道。

[13:8] 只是那行法术的以吕马(这名翻出来就是“行法术”的意思)敌挡使徒,要叫方伯不信真道。

[13:9] 扫罗又名保罗,被圣灵充满,定睛看他,

[13:10] 说:“你这充满各样诡诈奸恶,魔鬼的儿子、众善的仇敌,你混乱主的正道还不止住吗?

[13:11] 现在主的手加在你身上,你要瞎眼,暂且不见日光。”他的眼睛立刻昏蒙黑暗,四下里求人拉着手领他。

[13:12] 方伯看见所作的事,很希奇主的道,就信了。

在彼西底的安提阿传道 (ACT 13:13-52)

[13:13] 保罗和他的同人从帕弗开船,来到旁非利亚别加约翰就离开他们,回耶路撒冷去。

[13:14] 他们离了别加往前行,来到彼西底安提阿,在安息日进会堂坐下。

[13:15] 读完了律法和先知的书,管会堂的叫人过去,对他们说:“二位兄台,若有什么劝勉众人的话,请说。”

[13:16] 保罗就站起来,举手说:“以色列人和一切敬畏神的人,请听。

[13:17] 这以色列民的神拣选了我们的祖宗,当民寄居埃及的时候抬举他们,用大能的手领他们出来,

[13:18] 又在旷野容忍他们约有四十年(“容忍”或作“抚养”)

[13:19] 既灭了迦南地七族的人,就把那地分给他们为业。

[13:20] 此后给他们设立士师,约有四百五十年,直到先知撒母耳的时候。

[13:21] 后来他们求一个王,神就将便雅悯支派中基士的儿子扫罗给他们作王四十年。

[13:22] 既废了扫罗,就选立大卫作他们的王,又为他作见证说:‘我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。’

[13:23] 从这人的后裔中,神已经照着所应许的,为以色列人立了一位救主,就是耶稣。

[13:24] 在他没有出来以先,约翰以色列众民宣讲悔改的洗礼。

[13:25] 约翰将行尽他的程途说:‘你们以为我是谁?我不是基督;只是有一位在我以后来的,我解他脚上的鞋带也是不配的。’

[13:26] “弟兄们,亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏神的人哪,这救世的道是传给我们的。

[13:27] 耶路撒冷居住的人和他们的官长,因为不认识基督,也不明白每安息日所读众先知的书,就把基督定了死罪,正应了先知的预言。

[13:28] 虽然查不出他有当死的罪来,还是求彼拉多杀他。

[13:29] 既成就了经上指着他所记的一切话,就把他从木头上取下来,放在坟墓里。

[13:30] 神却叫他从死里复活。

[13:31] 那从加利利同他上耶路撒冷的人多日看见他,这些人如今在民间是他的见证。

[13:32] 我们也报好信息给你们,就是那应许祖宗的话,

[13:33] 神已经向我们这作儿女的应验,叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说:‘你是我的儿子,我今日生你。’

[13:34] 论到神叫他从死里复活,不再归于朽坏,就这样说:‘我必将所应许大卫那圣洁可靠的恩典赐给你们。’

[13:35] “又有一篇上说:‘你必不叫你的圣者见朽坏。’

[13:36] “大卫在世的时候遵行了神的旨意,就睡了(或作“大卫按神的旨意服侍了他那一世的人,就睡了”),归到他祖宗那里,已见朽坏;

[13:37] 惟独神所复活的,他并未见朽坏。

[13:38] 所以弟兄们,你们当晓得,赦罪的道是由这人传给你们的。

[13:39] 你们靠摩西的律法,在一切不得称义的事上信靠这人,就都得称义了。

[13:40] 所以,你们务要小心,免得先知书上所说的临到你们。

[13:41] 主说‘你们这轻慢的人要观看、要惊奇、要灭亡,因为在你们的时候,我行一件事,虽有人告诉你们,你们总是不信。’”

[13:42] 他们出会堂的时候,众人请他们到下安息日再讲这话给他们听。

[13:43] 散会以后,犹太人和敬虔进犹太教的人多有跟从保罗巴拿巴的。二人对他们讲道,劝他们务要恒久在神的恩中。

[13:44] 到下安息日,合城的人几乎都来聚集,要听神的道。

[13:45] 但犹太人看见人这样多,就满心嫉妒,硬驳保罗所说的话,并且毁谤。

[13:46] 保罗巴拿巴放胆说:“神的道先讲给你们原是应当的;只因你们弃绝这道,断定自己不配得永生,我们就转向外邦人去。

[13:47] 因为主曾这样吩咐我们说:‘我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩,直到地极。’”

[13:48] 外邦人听见这话,就欢喜了,赞美神的道,凡预定得永生的人都信了。

[13:49] 于是主的道传遍了那一带地方。

[13:50] 但犹太人挑唆虔敬、尊贵的妇女和城内有名望的人,逼迫保罗巴拿巴,将他们赶出境外。

[13:51] 二人对着众人跺下脚上的尘土,就往以哥念去了。

[13:52] 门徒满心喜乐,又被圣灵充满。

在以哥念传道 (ACT 14:1-7)

[14:1] 二人在以哥念同进犹太人的会堂,在那里讲的,叫犹太人和希腊人信的很多。

[14:2] 但那不顺从的犹太人耸动外邦人,叫他们心里恼恨弟兄。

[14:3] 二人在那里住了多日,倚靠主放胆讲道,主藉他们的手施行神迹奇事,证明他的恩道。

[14:4] 城里的众人就分了党,有附从犹太人的,有附从使徒的。

[14:5] 那时,外邦人和犹太人并他们的官长一齐拥上来,要凌辱使徒,用石头打他们。

[14:6] 使徒知道了,就逃往吕高尼路司得特庇两个城和周围地方去,

[14:7] 在那里传福音。

在路司得传道 (ACT 14:8-20)

[14:8] 路司得城里坐着一个两脚无力的人,生来是瘸腿的,从来没有走过。

[14:9] 他听保罗讲道,保罗定睛看他,见他有信心,可得痊愈,

[14:10] 就大声说:“你起来,两脚站直!”那人就跳起来,而且行走。

[14:11] 众人看见保罗所作的事,就用吕高尼的话大声说:“有神藉着人形降临在我们中间了。”

[14:12] 于是称巴拿巴宙斯,称保罗希耳米,因为他说话领首。

[14:13] 有城外宙斯的祭司,牵着牛,拿着花圈,来到门前,要同众人向使徒献祭。

[14:14] 巴拿巴保罗二使徒听见,就撕开衣裳,跳进众人中间,喊着说:

[14:15] “诸君,为什么作这事呢?我们也是人,性情和你们一样。我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄,归向那创造天、地、海和其中万物的永生神。

[14:16] 他在从前的世代,任凭万国各行其道,

[14:17] 然而为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心喜乐。”

[14:18] 二人说了这些话,仅仅地拦住众人不献祭与他们。

[14:19] 但有些犹太人从安提阿以哥念来,挑唆众人,就用石头打保罗,以为他是死了,便拖到城外。

[14:20] 门徒正围着他,他就起来,走进城去。

回到叙利亚的安提阿 (ACT 14:20-28)

[14:20] 第二天,同巴拿巴特庇去。

[14:21] 对那城里的人传了福音,使好些人作门徒,就回路司得以哥念安提阿去,

[14:22] 坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道,又说:“我们进入神的国,必须经历许多艰难。”

[14:23] 二人在各教会中选立了长老,又禁食祷告,就把他们交托所信的主。

[14:24] 二人经过彼西底,来到旁非利亚

[14:25] 在别加讲了道,就下亚大利去,

[14:26] 从那里坐船,往安提阿去。当初他们被众人所托,蒙神之恩,要办现在所作之工,就是在这地方。

[14:27] 到了那里,聚集了会众,就述说神藉他们所行的一切事,并神怎样为外邦人开了信道的门。

[14:28] 二人就在那里同门徒住了多日。

耶路撒冷会议 (ACT 15:1-21)

[15:1] 有几个人从犹太下来,教训弟兄们说:“你们若不按摩西的规条受割礼,不能得救。”

[15:2] 保罗巴拿巴与他们大大地纷争辩论;众门徒就定规,叫保罗巴拿巴和本会中几个人为所辩论的,上耶路撒冷去见使徒和长老。

[15:3] 于是教会送他们起行。他们经过腓尼基撒玛利亚,随处传说外邦人归主的事,叫众弟兄都甚欢喜。

[15:4] 到了耶路撒冷,教会和使徒并长老都接待他们,他们就述说神同他们所行的一切事。

[15:5] 惟有几个信徒是法利赛教门的人,起来说:“必须给外邦人行割礼,吩咐他们遵守摩西的律法。”

[15:6] 使徒和长老聚会商议这事。

[15:7] 辩论已经多了,彼得就起来,说:“诸位弟兄,你们知道神早已在你们中间拣选了我,叫外邦人从我口中得听福音之道,而且相信。

[15:8] 知道人心的神也为他们作了见证,赐圣灵给他们,正如给我们一样;

[15:9] 又藉着信,洁净了他们的心,并不分他们、我们。

[15:10] 现在为什么试探神,要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢?

[15:11] 我们得救乃是因主耶稣的恩,和他们一样,这是我们所信的。”

[15:12] 众人都默默无声,听巴拿巴保罗述说神藉他们在外邦人中所行的神迹奇事。

[15:13] 他们住了声,雅各就说:“诸位弟兄,请听我的话。

[15:14] 方才西门述说神当初怎样眷顾外邦人,从他们中间选取百姓归于自己的名下,

[15:15] 众先知的话也与这意思相合。

[15:16] 正如经上所写的:‘此后,我要回来,重新修造大卫倒塌的帐幕,把那破坏的重新修造建立起来。

[15:17] 叫余剩的人,就是凡称为我名下的外邦人,都寻求主。

[15:18] 这话是从创世以来显明这事的主说的。’

[15:19] “所以据我的意见,不可难为那归服神的外邦人,

[15:20] 只要写信吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。

[15:21] 因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日在会堂里诵读。”

致外邦信徒的信 (ACT 15:22-35)

[15:22] 那时,使徒和长老并全教会定意从他们中间拣选人,差他们和保罗巴拿巴同往安提阿去。所拣选的就是称呼巴撒巴犹大西拉,这两个人在弟兄中是作首领的。

[15:23] 于是写信交付他们,内中说:“使徒和作长老的弟兄们问安提阿叙利亚基利家外邦众弟兄的安。

[15:24] 我们听说有几个人从我们这里出去,用言语搅扰你们,惑乱你们的心。(有古卷在此有“你们必须受割礼,守摩西的律法。”)其实我们并没有吩咐他们。

[15:25] 所以我们同心定意拣选几个人,差他们同我们所亲爱的巴拿巴保罗往你们那里去。

[15:26] 这二人是为我主耶稣基督的名不顾性命的。

[15:27] 我们就差了犹大西拉,他们也要亲口诉说这些事。

[15:28] 因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上,惟有几件事是不可少的,

[15:29] 就是禁戒祭偶像的物和血,并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安!”

[15:30] 他们既奉了差遣,就下安提阿去,聚集众人,交付书信。

[15:31] 众人念了,因为信上安慰的话就欢喜了。

[15:32] 犹大西拉也是先知,就用许多话劝勉弟兄,坚固他们。

[15:33] 住了些日子,弟兄们打发他们平平安安地回到差遣他们的人那里去。(有古卷在此有

[15:34] “惟有西拉定意仍住在那里。”)

[15:35] 但保罗巴拿巴仍住在安提阿,和许多别人一同教训人,传主的道。

保罗和巴拿巴分开 (ACT 15:36-41)

[15:36] 过了些日子,保罗巴拿巴说:“我们可以回到从前宣传主道的各城,看望弟兄们景况如何。”

[15:37] 巴拿巴有意要带称呼马可约翰同去;

[15:38] 但保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们,不和他们同去作工,就以为不可带他去。

[15:39] 于是二人起了争论,甚至彼此分开。巴拿巴带着马可坐船往塞浦路斯去;

[15:40] 保罗拣选了西拉也出去,蒙弟兄们把他交于主的恩中。

[15:41] 他就走遍叙利亚基利家,坚固众教会。

提摩太跟保罗、西拉同工 (ACT 16:1-5)

[16:1] 保罗来到特庇,又到路司得。在那里有一个门徒,名叫提摩太,是信主之犹太妇人的儿子,他父亲却是希腊人。

[16:2] 路司得以哥念的弟兄都称赞他。

[16:3] 保罗要带他同去,只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人,就给他行了割礼。

[16:4] 他们经过各城,把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。

[16:5] 于是众教会信心越发坚固,人数天天加增。

马其顿的呼声 (ACT 16:6-10)

[16:6] 圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道,他们就经过弗吕家加拉太一带地方。

[16:7] 到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。

[16:8] 他们就越过每西亚,下到特罗亚去。

[16:9] 在夜间有异象现与保罗:有一个马其顿人站着求他说:“请你过到马其顿来帮助我们!”

[16:10] 保罗既看见这异象,我们随即想要往马其顿去,以为神召我们传福音给那里的人听。