吕底亚归主 (ACT 16:11-15)

[16:11] 于是从特罗亚开船,一直行到撒摩特喇,第二天到了尼亚波利

[16:12] 从那里来到腓立比,就是马其顿这一方的头一个城,也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。

[16:13] 当安息日,我们出城门,到了河边,知道那里有一个祷告的地方,我们就坐下对那聚会的妇女讲道。

[16:14] 有一个卖紫色布匹的妇人,名叫吕底亚,是推雅推喇城的人,素来敬拜神。她听见了,主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话。

[16:15] 她和她一家既领了洗,便求我们说:“你们若以为我是真信主的(或作“你们若以为我是忠心侍主的”),请到我家里来住。”于是强留我们。

在腓立比被囚 (ACT 16:16-40)

[16:16] 后来,我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来,她被巫鬼所附,用法术叫她主人们大得财利。

[16:17] 她跟随保罗和我们,喊着说:“这些人是至高神的仆人,对你们传说救人的道。”

[16:18] 她一连多日这样喊叫,保罗就心中厌烦,转身对那鬼说:“我奉耶稣基督的名,吩咐你从她身上出来!”那鬼当时就出来了。

[16:19] 使女的主人们见得利的指望没有了,便揪住保罗西拉,拉他们到市上去见首领,

[16:20] 又带到官长面前说:“这些人原是犹太人,竟骚扰我们的城,

[16:21] 传我们罗马人所不可受、不可行的规矩。”

[16:22] 众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳,用棍打;

[16:23] 打了许多棍,便将他们下在监里,嘱咐禁卒严紧看守。

[16:24] 禁卒领了这样的命,就把他们下在内监里,两脚上了木狗。

[16:25] 约在半夜,保罗西拉祷告唱诗赞美神,众囚犯也侧耳而听。

[16:26] 忽然地大震动,甚至监牢的地基都摇动了,监门立刻全开,众囚犯的锁链也都松开了。

[16:27] 禁卒一醒,看见监门全开,以为囚犯已经逃走,就拔刀要自杀。

[16:28] 保罗大声呼叫说:“不要伤害自己!我们都在这里。”

[16:29] 禁卒叫人拿灯来,就跳进去,战战兢兢地俯伏在保罗西拉面前,

[16:30] 又领他们出来,说:“二位先生,我当怎样行才可以得救?”

[16:31] 他们说:“当信主耶稣,你和你一家都必得救。”

[16:32] 他们就把主的道讲给他和他全家的人听。

[16:33] 当夜,就在那时候,禁卒把他们带去,洗他们的伤,他和属乎他的人立时都受了洗。

[16:34] 于是禁卒领他们上自己家里去,给他们摆上饭。他和全家,因为信了神,都很喜乐。

[16:35] 到了天亮,官长打发差役来,说:“释放那两个人吧!”

[16:36] 禁卒就把这话告诉保罗说:“官长打发人来叫释放你们,如今可以出监,平平安安地去吧!”

[16:37] 保罗却说:“我们是罗马人,并没有定罪,他们就在众人面前打了我们,又把我们下在监里,现在要私下撵我们出去吗?这是不行的。叫他们自己来领我们出去吧!”

[16:38] 差役把这话回禀官长。官长听见他们是罗马人,就害怕了,

[16:39] 于是来劝他们,领他们出来,请他们离开那城。

[16:40] 二人出了监,往吕底亚家里去,见了弟兄们,劝慰他们一番,就走了。

帖撒罗尼迦的骚动 (ACT 17:1-9)

[17:1] 保罗西拉经过暗妃波里亚波罗尼亚,来到帖撒罗尼迦,在那里有犹太人的会堂。

[17:2] 保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论,

[17:3] 讲解陈明基督必须受害,从死里复活,又说:“我所传与你们的这位耶稣,就是基督。”

[17:4] 他们中间有些人听了劝,就附从保罗西拉,并有许多虔敬的希腊人,尊贵的妇女也不少。

[17:5] 但那不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类,搭伙成群,耸动合城的人闯进耶孙的家,要将保罗西拉带到百姓那里。

[17:6] 找不着他们,就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里,喊叫说:“那搅乱天下的也到这里来了,

[17:7] 耶孙收留他们。这些人都违背凯撒的命令,说另有一个王耶稣。”

[17:8] 众人和地方官听见这话,就惊慌了,

[17:9] 于是取了耶孙和其余之人的保状,就释放了他们。

使徒们在庇哩亚传道 (ACT 17:10-15)

[17:10] 弟兄们随即在夜间打发保罗西拉庇哩亚去。二人到了,就进入犹太人的会堂。

[17:11] 这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。

[17:12] 所以他们中间多有相信的,又有希腊尊贵的妇女,男子也不少。

[17:13] 但帖撒罗尼迦犹太人知道保罗又在庇哩亚传神的道,也就往那里去,耸动搅扰众人。

[17:14] 当时弟兄们便打发保罗往海边去,西拉提摩太仍住在庇哩亚

[17:15] 送保罗的人带他到了雅典,既领了保罗的命,叫西拉提摩太速速到他这里来,就回去了。

保罗在雅典 (ACT 17:16-34)

[17:16] 保罗雅典等候他们的时候,看见满城都是偶像,就心里着急,

[17:17] 于是在会堂里与犹太人和虔敬的人,并每日在市上所遇见的人辩论。

[17:18] 还有以彼古罗和斯多亚两门的学士与他争论。有的说:“这胡言乱语的要说什么?”有的说:“他似乎是传说外邦鬼神的。”这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。

[17:19] 他们就把他带到亚略巴古,说:“你所讲的这新道,我们也可以知道吗?

[17:20] 因为你有些奇怪的事传到我们耳中,我们愿意知道这些事是什么意思。”(

[17:21] 雅典人和住在那里的客人都不顾别的事,只将新闻说说听听。)

[17:22] 保罗站在亚略巴古当中,说:“众位雅典人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神。

[17:23] 我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着‘未识之神’。你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们:

[17:24] 创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,

[17:25] 也不用人手服侍,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。

[17:26] 他从一本造出万族的人(“本”有古卷作“血脉”),住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,

[17:27] 要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远,

[17:28] 我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的。’

[17:29] 我们既是神所生的,就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。

[17:30] 世人蒙昧无知的时候,神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。

[17:31] 因为他已经定了日子,要藉着他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。”

[17:32] 众人听见从死里复活的话,就有讥诮他的,又有人说:“我们再听你讲这个吧!”

[17:33] 于是保罗从他们当中出去了。

[17:34] 但有几个人贴近他,信了,其中有亚略巴古的官丢尼修,并一个妇人,名叫大马哩,还有别人一同信从。

保罗在哥林多 (ACT 18:1-17)

[18:1] 这事以后,保罗离了雅典,来到哥林多

[18:2] 遇见一个犹太人,名叫亚居拉,他生在本都,因为革老丢犹太人都离开罗马,新近带着妻百基拉意大利来。保罗就投奔了他们。

[18:3] 他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业,就和他们同住作工。

[18:4] 每逢安息日,保罗在会堂里辩论,劝化犹太人和希腊人。

[18:5] 西拉提摩太马其顿来的时候,保罗为道迫切,向犹太人证明耶稣是基督。

[18:6] 他们既抗拒、毁谤,保罗就抖着衣裳,说:“你们的罪归到你们自己头上(“罪”原文作“血”),与我无干(原文作“我却干净”)。从今以后,我要往外邦人那里去。”

[18:7] 于是离开那里,到了一个人的家中,这人名叫提多犹士都,是敬拜神的,他的家靠近会堂。

[18:8] 管会堂的基利司布和全家都信了主,还有许多哥林多人听了,就相信受洗。

[18:9] 夜间,主在异象中对保罗说:“不要怕,只管讲,不要闭口。

[18:10] 有我与你同在,必没有人下手害你,因为在这城里我有许多的百姓。”

[18:11] 保罗在那里住了一年零六个月,将神的道教训他们。

[18:12] 到迦流亚该亚方伯的时候,犹太人同心起来攻击保罗,拉他到公堂,

[18:13] 说:“这个人劝人不按着律法敬拜神。”

[18:14] 保罗刚要开口,迦流就对犹太人说:“你们这些犹太人!如果是为冤枉或奸恶的事,我理当耐性听你们。

[18:15] 但所争论的,若是关乎言语、名目和你们的律法,你们自己去办吧!这样的事我不愿意审问。”

[18:16] 就把他们撵出公堂。

[18:17] 众人便揪住管会堂的所提尼,在堂前打他。这些事迦流都不管。

保罗回到安提阿 (ACT 18:18-23)

[18:18] 保罗又住了多日,就辞别了弟兄,坐船往叙利亚去。百基拉亚居拉和他同去。他因为许过愿,就在坚革哩剪了头发。

[18:19] 到了以弗所保罗就把他们留在那里,自己进了会堂,和犹太人辩论。

[18:20] 众人请他多住些日子,他却不允,

[18:21] 就辞别他们,说:“神若许我,我还要回到你们这里。”于是开船离了以弗所

[18:22] 在凯撒利亚下了船,就上耶路撒冷去问教会安,随后下安提阿去。

[18:23] 住了些日子,又离开那里,挨次经过加拉太弗吕家地方,坚固众门徒。

亚波罗在以弗所讲道 (ACT 18:24-28)

[18:24] 有一个犹太人,名叫亚波罗,来到以弗所。他生在亚历山大,是有学问的,最能讲解圣经(“学问”或作“口才”)

[18:25] 这人已经在主的道上受了教训,心里火热,将耶稣的事详细讲论教训人,只是他单晓得约翰的洗礼。

[18:26] 他在会堂里放胆讲道,百基拉亚居拉听见,就接他来,将神的道给他讲解更加详细。

[18:27] 他想要往亚该亚去,弟兄们就勉励他,并写信请门徒接待他(或作“弟兄们就写信劝门徒接待他”)。他到了那里,多帮助那蒙恩信主的人,

[18:28] 在众人面前极有能力驳倒犹太人,引圣经证明耶稣是基督。

保罗在以弗所 (ACT 19:1-10)

[19:1] 亚波罗哥林多的时候,保罗经过了上边一带地方,就来到以弗所,在那里遇见几个门徒,

[19:2] 问他们说:“你们信的时候受了圣灵没有?”他们回答说:“没有,也未曾听见有圣灵赐下来。”

[19:3] 保罗说:“这样,你们受的是什么洗呢?”他们说:“是约翰的洗。”

[19:4] 保罗说:“约翰所行的是悔改的洗,告诉百姓,当信那在他以后要来的,就是耶稣。”

[19:5] 他们听见这话,就奉主耶稣的名受洗。

[19:6] 保罗按手在他们上,圣灵便降在他们身上,他们就说方言,又说预言(或作“又讲道”)

[19:7] 一共约有十二个人。

[19:8] 保罗进会堂放胆讲道,一连三个月,辩论神国的事,劝化众人。

[19:9] 后来,有些人心里刚硬不信,在众人面前毁谤这道。保罗就离开他们,也叫门徒与他们分离,便在推喇奴的学房天天辩论。

[19:10] 这样有两年之久,叫一切住在亚细亚的,无论是犹太人,是希腊人,都听见主的道。

士基瓦的儿子们 (ACT 19:11-20)

[19:11] 神藉保罗的手行了些非常的奇事,

[19:12] 甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上,病就退了,恶鬼也出去了。

[19:13] 那时,有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人,向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名,说:“我奉保罗所传的耶稣,敕令你们出来!”

[19:14] 作这事的,有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。

[19:15] 恶鬼回答他们说:“耶稣我认识,保罗我也知道。你们却是谁呢?”

[19:16] 恶鬼所附的人就跳在他们身上,胜了其中二人,制伏他们,叫他们赤着身子受了伤,从那房子里逃出去了。

[19:17] 凡住在以弗所的,无论是犹太人、是希腊人,都知道这事,也都惧怕,主耶稣的名从此就尊大了。

[19:18] 那已经信的,多有人来承认诉说自己所行的事。

[19:19] 平素行邪术的,也有许多人把书拿来,堆积在众人面前焚烧。他们算计书价,便知道共合五万块钱。

[19:20] 主的道大大兴旺,而且得胜,就是这样。