圣经和合本

[12:1] 以法莲人聚集，到了北方，对耶弗他说：“你去与亚扪人争战，为什么没有招我们同去呢？我们必用火烧你和你的房屋。”

[12:2] 耶弗他对他们说：“我和我的民与亚扪人大大争战;我招你们来，你们竟没有来救我脱离他们的手。

[12:3] 我见你们不来救我，我就拼命前去攻击亚扪人，耶和华将他们交在我手中。你们今日为什么上我这里来攻打我呢？”

[12:4] 于是耶弗他招聚基列人，与以法莲人争战。基列人击杀以法莲人，是因他们说：“你们基列人在以法莲、玛拿西中间，不过是以法莲逃亡的人。”

[12:5] 基列人把守约旦河的渡口，不容以法莲人过去。以法莲逃走的人若说：“容我过去。”基列人就问他说：“你是以法莲人不是？”他若说：“不是。”

[12:6] 就对他说：“你说示播列。”以法莲人因为咬不真字音，便说西播列。基列人就将他拿住，杀在约旦河的渡口。那时以法莲人被杀的，有四万二千人。

[12:7] 耶弗他作以色列的士师六年。基列人耶弗他死了，葬在基列的一座城里。

[12:8] 耶弗他以后，有伯利恒人以比赞作以色列的士师。

[12:9] 他有三十个儿子，三十个女儿，女儿都嫁出去了。他给众子从外乡娶了三十个媳妇。他作以色列的士师七年。

[12:10] 以比赞死了，葬在伯利恒。

[12:11] 以比赞之后，有西布伦人以伦作以色列的士师十年。

[12:12] 西布伦人以伦死了，葬在西布伦地的亚雅仑。

[12:13] 以伦之后，有比拉顿人希列的儿子押顿作以色列的士师。

[12:14] 他有四十个儿子，三十个孙子，骑着七十匹驴驹。押顿作以色列的士师八年。

[12:15] 比拉顿人希列的儿子押顿死了，葬在以法莲地的比拉顿，在亚玛力人的山地。

[13:1] 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华将他们交在非利士人手中四十年。

[13:2] 那时有一个琐拉人，是属但族的，名叫玛挪亚。他的妻不怀孕，不生育。

[13:3] 耶和华的使者向那妇人显现，对她说：“向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。

[13:4] 所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。

[13:5] 你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”

[13:6] 妇人就回去对丈夫说：“有一个神人到我面前来，他的相貌如神使者的相貌，甚是可畏。我没有问他从哪里来，他也没有将他的名告诉我，

[13:7] 却对我说：‘你要怀孕生一个儿子，所以清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃，因为这孩子从出胎一直到死，必归神作拿细耳人。’”

[13:8] 玛挪亚就祈求耶和华说：“主啊，求你再差遣那神人到我们这里来，好指教我们怎样待这将要生的孩子。”

[13:9] 神应允玛挪亚的话。妇人正坐在田间的时候，神的使者又到她那里，她丈夫玛挪亚却没有同她在一处。

[13:10] 妇人急忙跑去告诉丈夫说：“那日到我面前来的人，又向我显现。”

[13:11] 玛挪亚起来跟随他的妻来到那人面前，对他说：“与这妇人说话的就是你吗？”他说：“是我。”

[13:12] 玛挪亚说：“愿你的话应验，我们当怎样待这孩子，他后来当怎样呢？”

[13:13] 耶和华的使者对玛挪亚说：“我告诉妇人的一切事，她都当谨慎。

[13:14] 葡萄树所结的都不可吃，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的，她都当遵守。”

[13:15] 玛挪亚对耶和华的使者说：“求你容我们款留你，好为你预备一只山羊羔。”

[13:16] 耶和华的使者对玛挪亚说：“你虽然款留我，我却不吃你的食物，你若预备燔祭，就当献与耶和华。”原来玛挪亚不知道他是耶和华的使者。

[13:17] 玛挪亚对耶和华的使者说：“请将你的名告诉我，到你话应验的时候，我们好尊敬你。”

[13:18] 耶和华的使者对他说：“你何必问我的名，我名是奇妙的。”

[13:19] 玛挪亚将一只山羊羔和素祭，在磐石上献与耶和华，使者行奇妙的事，玛挪亚和他的妻观看，

[13:20] 见火焰从坛上往上升，耶和华的使者在坛上的火焰中也升上去了。玛挪亚和他的妻看见，就俯伏于地。

[13:21] 耶和华的使者不再向玛挪亚和他的妻显现，玛挪亚才知道他是耶和华的使者。

[13:22] 玛挪亚对他的妻说：“我们必要死，因为看见了神。”

[13:23] 他的妻却对他说：“耶和华若要杀我们，必不从我们手里收纳燔祭和素祭，并不将这一切事指示我们，今日也不将这些话告诉我们。”

[13:24] 后来妇人生了一个儿子，给他起名叫参孙。孩子长大，耶和华赐福与他。

[13:25] 在玛哈尼但，就是琐拉和以实陶中间，耶和华的灵才感动他。

[15:9] 非利士人上去安营在犹大，布散在利希。

[15:10] 犹大人说：“你们为何上来攻击我们呢？”他们说：“我们上来是要捆绑参孙，他向我们怎样行，我们也要向他怎样行。”

[15:11] 于是有三千犹大人下到以坦磐的穴内，对参孙说：“非利士人辖制我们，你不知道吗？你向我们行的是什么事呢？”他回答说：“他们向我怎样行，我也要向他们怎样行。”

[15:12] 犹大人对他说：“我们下来是要捆绑你，将你交在非利士人手中。”参孙说：“你们要向我起誓，应承你们自己不害死我。”

[15:13] 他们说：“我们断不杀你，只要将你捆绑，交在非利士人手中。”于是用两条新绳捆绑参孙，将他从以坦磐带上去。

[15:14] 参孙到了利希，非利士人都迎着喧嚷。耶和华的灵大大感动参孙，他臂上的绳就像火烧的麻一样，他的绑绳都从他手上脱落下来。

[15:15] 他见一块未干的驴腮骨，就伸手拾起来，用以击杀一千人。

[15:16] 参孙说：“我用驴腮骨杀人成堆，用驴腮骨杀了一千人。”

[15:17] 说完这话，就把那腮骨从手里抛出去了。那地便叫拉末利希。

[15:18] 参孙甚觉口渴，就求告耶和华说：“你既藉仆人的手施行这么大的拯救，岂可任我渴死，落在未受割礼的人手中呢？”

[15:19] 神就使利希的洼处裂开，有水从其中涌出来。参孙喝了精神复原，因此那泉名叫隐哈歌利，那泉直到今日还在利希。

[15:20] 当非利士人辖制以色列人的时候，参孙作以色列的士师二十年。

[16:1] 参孙到了迦萨，在那里看见一个妓女，就与她亲近。

[16:2] 有人告诉迦萨人说：“参孙到这里来了！”他们就把他团团围住，终夜在城门悄悄埋伏，说：“等到天亮我们便杀他。”

[16:3] 参孙睡到半夜，起来，将城门的门扇、门框、门闩一齐拆下来，扛在肩上，扛到希伯仑前的山顶上。

[16:4] 后来参孙在梭烈谷喜爱一个妇人，名叫大利拉。

[16:5] 非利士人的首领上去见那妇人，对她说：“求你诓哄参孙，探探他因何有这么大的力气，我们用何法能胜他，捆绑克制他，我们就每人给你一千一百舍客勒银子。”

[16:6] 大利拉对参孙说：“求你告诉我，你因何有这么大的力气，当用何法捆绑克制你？”

[16:7] 参孙回答说：“人若用七条未干的青绳子捆绑我，我就软弱像别人一样。”

[16:8] 于是，非利士人的首领拿了七条未干的青绳子来交给妇人，她就用绳子捆绑参孙。

[16:9] 有人预先埋伏在妇人的内室里。妇人说：“参孙哪，非利士人拿你来了。”参孙就挣断绳子，如挣断经火的麻线一般。这样，他力气的根由人还是不知道。

[16:10] 大利拉对参孙说：“你欺哄我，向我说谎言。现在求你告诉我当用何法捆绑你。”

[16:11] 参孙回答说：“人若用没有使过的新绳捆绑我，我就软弱像别人一样。”

[16:12] 大利拉就用新绳捆绑他。对他说：“参孙哪，非利士人拿你来了。”有人预先埋伏在内室里。参孙将臂上的绳挣断了，如挣断一条线一样。

[16:13] 大利拉对参孙说：“你到如今还是欺哄我，向我说谎言。求你告诉我，当用何法捆绑你。”参孙回答说：“你若将我头上的七条发绺与纬线同织就可以了。”

[16:14] 于是大利拉将他的发绺与纬线同织，用橛子钉住，对他说：“参孙哪，非利士人拿你来了。”参孙从睡中醒来，将机上的橛子和纬线，一齐都拔出来了。

[16:15] 大利拉对参孙说：“你既不与我同心，怎么说你爱我呢？你这三次欺哄我，没有告诉我，你因何有这么大的力气。”

[16:16] 大利拉天天用话催逼他，甚至他心里烦闷要死。

[16:17] 参孙就把心中所藏的都告诉了她，对她说：“向来人没有用剃头刀剃我的头，因为我自出母胎就归神作拿细耳人;若剃了我的头发，我的力气就离开我，我便软弱像别人一样。”

[16:18] 大利拉见他把心中所藏的都告诉了她，就打发人到非利士人的首领那里，对他们说：“他已经把心中所藏的都告诉了我，请你们再上来一次。”于是非利士人的首领手里拿着银子，上到妇人那里。

[16:19] 大利拉使参孙枕着她的膝睡觉，叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是大利拉克制他，他的力气就离开他了。

[16:20] 大利拉说：“参孙哪，非利士人拿你来了。”参孙从睡中醒来，心里说，我要像前几次出去活动身体，他却不知道耶和华已经离开他了。

[16:21] 非利士人将他拿住，剜了他的眼睛，带他下到迦萨，用铜链拘索他，他就在监里推磨。

[16:22] 然而他的头发被剃之后，又渐渐长起来了。

[16:23] 非利士人的首领聚集，要给他们的神大衮献大祭，并且欢乐。因为他们说：“我们的神将我们的仇敌参孙交在我们手中了。”

[16:24] 众人看见参孙，就赞美他们的神，说：“我们的神将毁坏我们地、杀害我们许多人的仇敌，交在我们手中了。”

[16:25] 他们正宴乐的时候，就说：“叫参孙来，在我们面前戏耍戏耍。”于是将参孙从监里提出来，他就在众人面前戏耍。他们使他站在两柱中间。

[16:26] 参孙向拉他手的童子说：“求你让我摸着托房的柱子，我要靠一靠。”

[16:27] 那时房内充满男女，非利士人的众首领也都在那里。房的平顶上约有三千男女，观看参孙戏耍。

[16:28] 参孙求告耶和华说：“主耶和华啊，求你眷念我。神啊，求你赐我这一次的力量，使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。”

[16:29] 参孙就抱住托房的那两根柱子，左手抱一根，右手抱一根，

[16:30] 说：“我情愿与非利士人同死！”就尽力屈身，房子倒塌，压住首领和房内的众人。这样，参孙死时所杀的人，比活着所杀的还多。

[16:31] 参孙的弟兄和他父的全家，都下去取他的尸首，抬上来葬在琐拉和以实陶中间，在他父玛挪亚的坟墓里。参孙作以色列的士师二十年。

[17:1] 以法莲山地有一个人名叫米迦。

[17:2] 他对母亲说：“你那一千一百舍客勒银子被人拿去，你因此咒诅，并且告诉了我。看哪，这银子在我这里，是我拿去了。”他母亲说：“我儿啊，愿耶和华赐福与你！”

[17:3] 米迦就把这一千一百舍客勒银子还他母亲。他母亲说：“我分出这银子来为你献给耶和华，好雕刻一个像，铸成一个像。现在我还是交给你。”

[17:4] 米迦将银子还他母亲，他母亲将二百舍客勒银子交给银匠，雕刻一个像，铸成一个像，安置在米迦的屋内。

[17:5] 这米迦有了神堂，又制造以弗得和家中的神像，分派他一个儿子作祭司。

[17:6] 那时以色列中没有王，各人任意而行。

[17:7] 犹大伯利恒有一个少年人，是犹大族的利未人，他在那里寄居。

[17:8] 这人离开犹大 伯利恒城，要找一个可住的地方。行路的时候，到了以法莲山地，走到米迦的家。

[17:9] 米迦问他说：“你从哪里来？”他回答说：“从犹大 伯利恒来。我是利未人，要找一个可住的地方。”

[17:10] 米迦说：“你可以住在我这里，我以你为父、为祭司。我每年给你十舍客勒银子，一套衣服和度日的食物。”利未人就进了他的家。

[17:11] 利未人情愿与那人同住，那人看这少年人如自己的儿子一样。

[17:12] 米迦分派这少年的利未人作祭司，他就住在米迦的家里。

[17:13] 米迦说：“现在我知道耶和华必赐福与我，因我有一个利未人作祭司。”

[18:1] 那时以色列中没有王。但支派的人仍是寻地居住，因为到那日子，他们还没有在以色列支派中得地为业。

[18:2] 但人从琐拉和以实陶打发本族中的五个勇士，去仔细窥探那地。吩咐他们说：“你们去窥探那地。”他们来到以法莲山地，进了米迦的住宅，就在那里住宿。

[18:3] 他们临近米迦的住宅，听出那少年利未人的口音来，就进去问他说：“谁领你到这里来？你在这里作什么？你在这里得什么？”

[18:4] 他回答说：“米迦待我如此如此，请我作祭司。”

[18:5] 他们对他说：“请你求问神，使我们知道所行的道路，通达不通达。”

[18:6] 祭司对他们说：“你们可以平平安安地去，你们所行的道路是在耶和华面前的。”

[18:7] 五人就走了，来到拉亿，见那里的民安居无虑，如同西顿人安居一样。在那地没有人掌权扰乱他们，他们离西顿人也远，与别人没有来往。

[18:8] 五人回到琐拉和以实陶，见他们的弟兄。弟兄问他们说：“你们有什么话？”

[18:9] 他们回答说：“起来，我们上去攻击他们吧！我们已经窥探那地，见那地甚好。你们为何静坐不动呢？要急速前往得那地为业，不可迟延。

[18:10] 你们到了那里，必看见安居无虑的民，地也宽阔。神已将那地交在你们手中，那地百物俱全，一无所缺。”

[18:11] 于是但族中的六百人，各带兵器，从琐拉和以实陶前往。

[18:12] 上到犹大的基列耶琳，在基列耶琳后边安营。因此那地方名叫玛哈尼但，直到今日。

[18:13] 他们从那里往以法莲山地去，来到米迦的住宅。

[18:14] 从前窥探拉亿地的五个人对他们的弟兄说：“这宅子里有以弗得和家中的神像，并雕刻的像与铸成的像，你们知道吗？现在你们要想一想当怎样行。”

[18:15] 五人就进入米迦的住宅，到了那少年利未人的房内问他好。

[18:16] 那六百但人各带兵器，站在门口。

[18:17] 窥探地的五个人走进去，将雕刻的像、以弗得、家中的神像，并铸成的像，都拿了去，祭司和带兵器的六百人，一同站在门口。

[18:18] 那五个人进入米迦的住宅，拿出雕刻的像、以弗得、家中的神像，并铸成的像，祭司就问他们说：“你们作什么呢？”

[18:19] 他们回答说：“不要作声，用手捂口，跟我们去吧！我们必以你为父、为祭司。你作一家的祭司好呢？还是作以色列一族一支派的祭司好呢？”

[18:20] 祭司心里喜悦，便拿着以弗得和家中的神像，并雕刻的像，进入他们中间。

[18:21] 他们就转身离开那里，妻子、儿女、牲畜、财物，都在前头。

[18:22] 离米迦的住宅已远，米迦的近邻都聚集来，追赶但人。

[18:23] 呼叫但人。但人回头问米迦说：“你聚集这许多人来作什么呢？”

[18:24] 米迦说：“你们将我所作的神像和祭司都带了去，我还有所剩的吗？怎么还问我说，作什么呢？”

[18:25] 但人对米迦说：“你不要使我们听见你的声音，恐怕有性暴的人攻击你，以致你和你的全家尽都丧命。”

[18:26] 但人还是走他们的路。米迦见他们的势力比自己强盛，就转身回家去了。

[18:27] 但人将米迦所作的神像和他的祭司都带到拉亿，见安居无虑的民，就用刀杀了那民，又放火烧了那城。

[18:28] 并无人搭救，因为离西顿远，他们又与别人没有来往。城在平原，那平原靠近伯利合。但人又在那里修城居住，

[18:29] 照着他们始祖以色列之子但的名字，给那城起名叫但;原先那城名叫拉亿。

[18:30] 但人就为自己设立那雕刻的像。摩西的孙子、革舜的儿子约拿单和他的子孙，作但支派的祭司，直到那地遭掳掠的日子。

[18:31] 神的殿在示罗多少日子，但人为自己设立米迦所雕刻的像，也在但多少日子。