耶弗他 (JDG 10:6-11:33)

[10:6] 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,去侍奉诸巴力和亚斯他录,并亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士人的神,离弃耶和华,不侍奉他。

[10:7] 耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在非利士人和亚扪人的手中。

[10:8] 从那年起,他们扰害欺压约旦河那边、住亚摩利人之基列地的以色列人,共有十八年。

[10:9] 亚扪人又渡过约旦河去攻打犹大便雅悯,并以法莲族。以色列人就甚觉窘迫。

[10:10] 以色列人哀求耶和华说:“我们得罪了你,因为离弃了我们神,去侍奉诸巴力。”

[10:11] 耶和华对以色列人说:“我岂没有救过你们脱离埃及人、亚摩利人、亚扪人和非利士人吗?

[10:12] 西顿人、亚玛力人、马云人也都欺压你们。你们哀求我,我也拯救你们脱离他们的手。

[10:13] 你们竟离弃我,侍奉别神,所以我不再救你们了。

[10:14] 你们去哀求所选择的神,你们遭遇急难的时候,让他救你们吧!”

[10:15] 以色列人对耶和华说:“我们犯罪了,任凭你随意待我们吧!只求你今日拯救我们。”

[10:16] 以色列人就除掉他们中间的外邦神,侍奉耶和华。耶和华因以色列人受的苦难,就心中担忧。

[10:17] 当时亚扪人聚集,安营在基列以色列人也聚集,安营在米斯巴

[10:18] 基列的民和众首领彼此商议,说:“谁能先去攻打亚扪人,谁必作基列一切居民的领袖。”

[11:1] 基列耶弗他是个大能的勇士,是妓女的儿子。耶弗他基列所生的。

[11:2] 基列的妻也生了几个儿子。他妻所生的儿子长大了,就赶逐耶弗他,说:“你不可在我们父家承受产业,因为你是妓女的儿子。”

[11:3] 耶弗他就逃避他的弟兄,去住在陀伯地,有些匪徒到他那里聚集,与他一同出入。

[11:4] 过了些日子,亚扪人攻打以色列

[11:5] 亚扪人攻打以色列的时候,基列的长老到陀伯地去,要叫耶弗他回来。

[11:6] 对耶弗他说:“请你来作我们的元帅,我们好与亚扪人争战。”

[11:7] 耶弗他回答基列的长老说:“从前你们不是恨我、赶逐我出离父家吗?现在你们遭遇急难为何到我这里来呢?”

[11:8] 基列的长老回答耶弗他说:“现在我们到你这里来,是要你同我们去,与亚扪人争战,你可以作基列一切居民的领袖。”

[11:9] 耶弗他基列的长老说:“你们叫我回去,与亚扪人争战,耶和华把他交给我,我可以作你们的领袖吗?”

[11:10] 基列的长老回答耶弗他说:“有耶和华在你我中间作见证,我们必定照你的话行。”

[11:11] 于是耶弗他基列的长老回去,百姓就立耶弗他作领袖、作元帅。耶弗他米斯巴将自己的一切话,陈明在耶和华面前。

[11:12] 耶弗他打发使者去见亚扪人的王,说:“你与我有什么相干,竟来到我国中攻打我呢?”

[11:13] 亚扪人的王回答耶弗他的使者说:“因为以色列人从埃及上来的时候,占据我的地,从亚嫩河到雅博河,直到约旦河。现在你要好好地将这归还吧!”

[11:14] 耶弗他又打发使者去见亚扪人的王,

[11:15] 对他说:“耶弗他如此说:以色列人并没有占据摩押地和亚扪人的地。

[11:16] 以色列人从埃及上来,乃是经过旷野到海,来到加低斯

[11:17] 就打发使者去见以东王,说:‘求你容我从你的地经过。’以东王却不应允。又照样打发使者去见摩押王,他也不允准,以色列人就住在加低斯

[11:18] 他们又经过旷野,绕着以东摩押地,从摩押地的东边过来,在亚嫩河边安营,并没有入摩押的境内,因为亚嫩河是摩押的边界。

[11:19] 以色列人打发使者去见亚摩利西宏,就是希实本的王,对他说:‘求你容我们从你的地经过,往我们自己的地方去。’

[11:20] 西宏却不信服以色列人,不容他们经过他的境界,乃招聚他的众民,在雅杂安营,与以色列人争战。

[11:21] 耶和华以色列的神,将西宏和他的众民都交在以色列人手中,以色列人就击杀他们,得了亚摩利人的全地:

[11:22] 从亚嫩河到雅博河,从旷野直到约旦河。

[11:23] 耶和华以色列的神,在他百姓以色列面前赶出亚摩利人,你竟要得他们的地吗?

[11:24] 你的神基抹所赐你的地,你不是得为业吗?耶和华我们的神在我们面前所赶出的人,我们就得他的地。

[11:25] 难道你比摩押西拨的儿子巴勒还强吗?他曾与以色列人争竞,或是与他们争战吗?

[11:26] 以色列人住希实本和属希实本的乡村,亚罗珥和属亚罗珥的乡村,并沿亚嫩河的一切城邑,已经有三百年了。在这三百年之内,你们为什么没有取回这些地方呢?

[11:27] 原来我没有得罪你,你却攻打我,恶待我。愿审判人的耶和华,今日在以色列人和亚扪人中间判断是非。”

[11:28] 但亚扪人的王不肯听耶弗他打发人说的话。

[11:29] 耶和华的灵降在耶弗他身上,他就经过基列玛拿西,来到基列米斯巴,又从米斯巴来到亚扪人那里。

[11:30] 耶弗他就向耶和华许愿,说:“你若将亚扪人交在我手中,

[11:31] 我从亚扪人那里平平安安回来的时候,无论什么人,先从我家门出来迎接我,就必归你,我也必将他献上为燔祭。”

[11:32] 于是耶弗他亚扪人那里去,与他们争战;耶和华将他们交在他手中,

[11:33] 他就大大杀败他们,从亚罗珥米匿,直到亚备勒基拉明,攻取了二十座城。这样,亚扪人就被以色列人制伏了。

耶弗他的女儿 (JDG 11:34-40)

[11:34] 耶弗他米斯巴到了自己的家。不料,他女儿拿着鼓跳舞出来迎接他,是他独生的,此外无儿无女。

[11:35] 耶弗他看见她,就撕裂衣服,说:“哀哉!我的女儿啊,你使我甚是愁苦,叫我作难了,因为我已经向耶和华开口许愿,不能挽回。”

[11:36] 他女儿回答说:“父啊,你既向耶和华开口,就当照你口中所说的向我行,因耶和华已经在仇敌亚扪人身上为你报仇。”

[11:37] 又对父亲说:“有一件事求你允准:容我去两个月,与同伴在山上,好哀哭我终为处女。”

[11:38] 耶弗他说:“你去吧!”就容她去两个月。她便和同伴去了,在山上为她终为处女哀哭。

[11:39] 两月已满,她回到父亲那里,父亲就照所许的愿向她行了。女儿终身没有亲近男子。

[11:40] 此后以色列中有个规矩,每年以色列的女子去为基列耶弗他的女儿哀哭四天。

耶弗他和以法莲人 (JDG 12:1-7)

[12:1] 以法莲人聚集,到了北方,对耶弗他说:“你去与亚扪人争战,为什么没有招我们同去呢?我们必用火烧你和你的房屋。”

[12:2] 耶弗他对他们说:“我和我的民与亚扪人大大争战;我招你们来,你们竟没有来救我脱离他们的手。

[12:3] 我见你们不来救我,我就拼命前去攻击亚扪人,耶和华将他们交在我手中。你们今日为什么上我这里来攻打我呢?”

[12:4] 于是耶弗他招聚基列人,与以法莲人争战。基列人击杀以法莲人,是因他们说:“你们基列人在以法莲玛拿西中间,不过是以法莲逃亡的人。”

[12:5] 基列人把守约旦河的渡口,不容以法莲人过去。以法莲逃走的人若说:“容我过去。”基列人就问他说:“你是以法莲人不是?”他若说:“不是。”

[12:6] 就对他说:“你说示播列。”以法莲人因为咬不真字音,便说西播列基列人就将他拿住,杀在约旦河的渡口。那时以法莲人被杀的,有四万二千人。

[12:7] 耶弗他以色列的士师六年。基列耶弗他死了,葬在基列的一座城里。

以比赞、以伦、押顿 (JDG 12:8-15)

[12:8] 耶弗他以后,有伯利恒以比赞以色列的士师。

[12:9] 他有三十个儿子,三十个女儿,女儿都嫁出去了。他给众子从外乡娶了三十个媳妇。他作以色列的士师七年。

[12:10] 以比赞死了,葬在伯利恒

[12:11] 以比赞之后,有西布伦以伦以色列的士师十年。

[12:12] 西布伦以伦死了,葬在西布伦地的亚雅仑

[12:13] 以伦之后,有比拉顿希列的儿子押顿以色列的士师。

[12:14] 他有四十个儿子,三十个孙子,骑着七十匹驴驹。押顿以色列的士师八年。

[12:15] 比拉顿希列的儿子押顿死了,葬在以法莲地的比拉顿,在亚玛力人的山地。

参孙出生 (JDG 13:1-25)

[13:1] 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华将他们交在非利士人手中四十年。

[13:2] 那时有一个琐拉人,是属族的,名叫玛挪亚。他的妻不怀孕,不生育。

[13:3] 耶和华的使者向那妇人显现,对她说:“向来你不怀孕,不生育,如今你必怀孕生一个儿子。

[13:4] 所以你当谨慎,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃。

[13:5] 你必怀孕生一个儿子,不可用剃头刀剃他的头,因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”

[13:6] 妇人就回去对丈夫说:“有一个神人到我面前来,他的相貌如神使者的相貌,甚是可畏。我没有问他从哪里来,他也没有将他的名告诉我,

[13:7] 却对我说:‘你要怀孕生一个儿子,所以清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃,因为这孩子从出胎一直到死,必归神作拿细耳人。’”

[13:8] 玛挪亚就祈求耶和华说:“主啊,求你再差遣那神人到我们这里来,好指教我们怎样待这将要生的孩子。”

[13:9] 神应允玛挪亚的话。妇人正坐在田间的时候,神的使者又到她那里,她丈夫玛挪亚却没有同她在一处。

[13:10] 妇人急忙跑去告诉丈夫说:“那日到我面前来的人,又向我显现。”

[13:11] 玛挪亚起来跟随他的妻来到那人面前,对他说:“与这妇人说话的就是你吗?”他说:“是我。”

[13:12] 玛挪亚说:“愿你的话应验,我们当怎样待这孩子,他后来当怎样呢?”

[13:13] 耶和华的使者对玛挪亚说:“我告诉妇人的一切事,她都当谨慎。

[13:14] 葡萄树所结的都不可吃,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的,她都当遵守。”

[13:15] 玛挪亚对耶和华的使者说:“求你容我们款留你,好为你预备一只山羊羔。”

[13:16] 耶和华的使者对玛挪亚说:“你虽然款留我,我却不吃你的食物,你若预备燔祭,就当献与耶和华。”原来玛挪亚不知道他是耶和华的使者。

[13:17] 玛挪亚对耶和华的使者说:“请将你的名告诉我,到你话应验的时候,我们好尊敬你。”

[13:18] 耶和华的使者对他说:“你何必问我的名,我名是奇妙的。”

[13:19] 玛挪亚将一只山羊羔和素祭,在磐石上献与耶和华,使者行奇妙的事,玛挪亚和他的妻观看,

[13:20] 见火焰从坛上往上升,耶和华的使者在坛上的火焰中也升上去了。玛挪亚和他的妻看见,就俯伏于地。

[13:21] 耶和华的使者不再向玛挪亚和他的妻显现,玛挪亚才知道他是耶和华的使者。

[13:22] 玛挪亚对他的妻说:“我们必要死,因为看见了神。”

[13:23] 他的妻却对他说:“耶和华若要杀我们,必不从我们手里收纳燔祭和素祭,并不将这一切事指示我们,今日也不将这些话告诉我们。”

[13:24] 后来妇人生了一个儿子,给他起名叫参孙。孩子长大,耶和华赐福与他。

[13:25] 在玛哈尼但,就是琐拉以实陶中间,耶和华的灵才感动他。

参孙和亭拿的女子 (JDG 14:1-15:8)

[14:1] 参孙下到亭拿,在那里看见一个女子,是非利士人的女儿。

[14:2] 参孙上来禀告他父母说:“我在亭拿看见一个女子,是非利士人的女儿,愿你们给我娶来为妻。”

[14:3] 他父母说:“在你弟兄的女儿中,或在本国的民中,岂没有一个女子,何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢?”参孙对他父亲说:“愿你给我娶那女子,因我喜悦她。”

[14:4] 他的父母却不知道这事是出于耶和华,因为他找机会攻击非利士人。那时非利士人辖制以色列人。

[14:5] 参孙跟他父母下亭拿去。到了亭拿的葡萄园,见有一只少壮狮子向他吼叫。

[14:6] 耶和华的灵大大感动参孙,他虽然手无器械,却将狮子撕裂,如同撕裂山羊羔一样。他行这事并没有告诉父母。

[14:7] 参孙下去与女子说话,就喜悦她。

[14:8] 过了些日子,再下去要娶那女子,转向道旁要看死狮,见有一群蜂子和蜜在死狮之内,

[14:9] 就用手取蜜,且吃且走,到了父母那里,给他父母,他们也吃了,只是没有告诉这蜜是从死狮之内取来的。

[14:10] 他父亲下去见女子。参孙在那里设摆筵宴,因为向来少年人都有这个规矩。

[14:11] 众人看见参孙,就请了三十个人陪伴他。

[14:12] 参孙对他们说:“我给你们出一个谜语,你们在七日筵宴之内,若能猜出意思告诉我,我就给你们三十件里衣,三十套衣裳;

[14:13] 你们若不能猜出意思告诉我,你们就给我三十件里衣,三十套衣裳。”他们说:“请将谜语说给我们听。”

[14:14] 参孙对他们说:“吃的从吃者出来,甜的从强者出来。”他们三日不能猜出谜语的意思。

[14:15] 到第七天,他们对参孙的妻说:“你诓哄你丈夫,探出谜语的意思告诉我们,免得我们用火烧你和你父家。你们请了我们来,是要夺我们所有的吗?”

[14:16] 参孙的妻在丈夫面前啼哭说:“你是恨我,不是爱我,你给我本国的人出谜语,却没有将意思告诉我。”参孙回答说:“连我父母我都没有告诉,岂可告诉你呢?”

[14:17] 七日筵宴之内,她在丈夫面前啼哭,到第七天逼着他,他才将谜语的意思告诉他妻,他妻就告诉本国的人。

[14:18] 到第七天,日头未落以前,那城里的人对参孙说:“有什么比蜜还甜呢?有什么比狮子还强呢?”参孙对他们说:“你们若非用我的母牛犊耕地,就猜不出我谜语的意思来。”

[14:19] 耶和华的灵大大感动参孙,他就下到亚实基伦击杀了三十个人,夺了他们的衣裳,将衣裳给了猜出谜语的人。参孙发怒,就上父家去了。

[14:20] 参孙的妻便归了参孙的陪伴,就是作过他朋友的。

[15:1] 过了些日子,到割麦子的时候,参孙带着一只山羊羔去看他的妻,说:“我要进内室见我的妻。”他岳父不容他进去,

[15:2] 说:“我估定你是极其恨她,因此我将她给了你的陪伴。她的妹子不是比她还美丽吗?你可以娶来代替她吧!”

[15:3] 参孙说:“这回我加害于非利士人不算有罪。”

[15:4] 于是参孙去捉了三百只狐狸(或作“野狗”),将狐狸尾巴一对一对地捆上,将火把捆在两条尾巴中间。

[15:5] 点着火把,就放狐狸进入非利士人站着的禾稼,将堆集的禾捆和未割的禾稼,并橄榄园尽都烧了。

[15:6] 非利士人说:“这事是谁作的呢?”有人说:“是亭拿人的女婿参孙,因为他岳父将他的妻给了他的陪伴。”于是非利士人上去,用火烧了妇人和她的父亲。

[15:7] 参孙非利士人说:“你们既然这样行,我必向你们报仇才肯罢休。”

[15:8] 参孙就大大击杀他们,连腿带腰都砍断了。他便下去,住在以坦磐的穴内。

参孙击败非利士人 (JDG 15:9-20)

[15:9] 非利士人上去安营在犹大,布散在利希

[15:10] 犹大人说:“你们为何上来攻击我们呢?”他们说:“我们上来是要捆绑参孙,他向我们怎样行,我们也要向他怎样行。”

[15:11] 于是有三千犹大人下到以坦磐的穴内,对参孙说:“非利士人辖制我们,你不知道吗?你向我们行的是什么事呢?”他回答说:“他们向我怎样行,我也要向他们怎样行。”

[15:12] 犹大人对他说:“我们下来是要捆绑你,将你交在非利士人手中。”参孙说:“你们要向我起誓,应承你们自己不害死我。”

[15:13] 他们说:“我们断不杀你,只要将你捆绑,交在非利士人手中。”于是用两条新绳捆绑参孙,将他从以坦磐带上去。

[15:14] 参孙到了利希非利士人都迎着喧嚷。耶和华的灵大大感动参孙,他臂上的绳就像火烧的麻一样,他的绑绳都从他手上脱落下来。

[15:15] 他见一块未干的驴腮骨,就伸手拾起来,用以击杀一千人。

[15:16] 参孙说:“我用驴腮骨杀人成堆,用驴腮骨杀了一千人。”

[15:17] 说完这话,就把那腮骨从手里抛出去了。那地便叫拉末利希

[15:18] 参孙甚觉口渴,就求告耶和华说:“你既藉仆人的手施行这么大的拯救,岂可任我渴死,落在未受割礼的人手中呢?”

[15:19] 神就使利希的洼处裂开,有水从其中涌出来。参孙喝了精神复原,因此那泉名叫隐哈歌利,那泉直到今日还在利希

[15:20] 当非利士人辖制以色列人的时候,参孙以色列的士师二十年。

参孙的死 (JDG 16:23-31)

[16:23] 非利士人的首领聚集,要给他们的神大衮献大祭,并且欢乐。因为他们说:“我们的神将我们的仇敌参孙交在我们手中了。”

[16:24] 众人看见参孙,就赞美他们的神,说:“我们的神将毁坏我们地、杀害我们许多人的仇敌,交在我们手中了。”

[16:25] 他们正宴乐的时候,就说:“叫参孙来,在我们面前戏耍戏耍。”于是将参孙从监里提出来,他就在众人面前戏耍。他们使他站在两柱中间。

[16:26] 参孙向拉他手的童子说:“求你让我摸着托房的柱子,我要靠一靠。”

[16:27] 那时房内充满男女,非利士人的众首领也都在那里。房的平顶上约有三千男女,观看参孙戏耍。

[16:28] 参孙求告耶和华说:“主耶和华啊,求你眷念我。神啊,求你赐我这一次的力量,使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。”

[16:29] 参孙就抱住托房的那两根柱子,左手抱一根,右手抱一根,

[16:30] 说:“我情愿与非利士人同死!”就尽力屈身,房子倒塌,压住首领和房内的众人。这样,参孙死时所杀的人,比活着所杀的还多。

[16:31] 参孙的弟兄和他父的全家,都下去取他的尸首,抬上来葬在琐拉以实陶中间,在他父玛挪亚的坟墓里。参孙以色列的士师二十年。

米迦的偶像 (JDG 17:1-13)

[17:1] 以法莲山地有一个人名叫米迦

[17:2] 他对母亲说:“你那一千一百舍客勒银子被人拿去,你因此咒诅,并且告诉了我。看哪,这银子在我这里,是我拿去了。”他母亲说:“我儿啊,愿耶和华赐福与你!”

[17:3] 米迦就把这一千一百舍客勒银子还他母亲。他母亲说:“我分出这银子来为你献给耶和华,好雕刻一个像,铸成一个像。现在我还是交给你。”

[17:4] 米迦将银子还他母亲,他母亲将二百舍客勒银子交给银匠,雕刻一个像,铸成一个像,安置在米迦的屋内。

[17:5] 这米迦有了神堂,又制造以弗得和家中的神像,分派他一个儿子作祭司。

[17:6] 那时以色列中没有王,各人任意而行。

[17:7] 犹大伯利恒有一个少年人,是犹大族的利未人,他在那里寄居。

[17:8] 这人离开犹大伯利恒城,要找一个可住的地方。行路的时候,到了以法莲山地,走到米迦的家。

[17:9] 米迦问他说:“你从哪里来?”他回答说:“从犹大伯利恒来。我是利未人,要找一个可住的地方。”

[17:10] 米迦说:“你可以住在我这里,我以你为父、为祭司。我每年给你十舍客勒银子,一套衣服和度日的食物。”利未人就进了他的家。

[17:11] 利未人情愿与那人同住,那人看这少年人如自己的儿子一样。

[17:12] 米迦分派这少年的利未人作祭司,他就住在米迦的家里。

[17:13] 米迦说:“现在我知道耶和华必赐福与我,因我有一个利未人作祭司。”

米迦和但支派 (JDG 18:1-31)

[18:1] 那时以色列中没有王。支派的人仍是寻地居住,因为到那日子,他们还没有在以色列支派中得地为业。

[18:2] 人从琐拉以实陶打发本族中的五个勇士,去仔细窥探那地。吩咐他们说:“你们去窥探那地。”他们来到以法莲山地,进了米迦的住宅,就在那里住宿。

[18:3] 他们临近米迦的住宅,听出那少年利未人的口音来,就进去问他说:“谁领你到这里来?你在这里作什么?你在这里得什么?”

[18:4] 他回答说:“米迦待我如此如此,请我作祭司。”

[18:5] 他们对他说:“请你求问神,使我们知道所行的道路,通达不通达。”

[18:6] 祭司对他们说:“你们可以平平安安地去,你们所行的道路是在耶和华面前的。”

[18:7] 五人就走了,来到拉亿,见那里的民安居无虑,如同西顿人安居一样。在那地没有人掌权扰乱他们,他们离西顿人也远,与别人没有来往。

[18:8] 五人回到琐拉以实陶,见他们的弟兄。弟兄问他们说:“你们有什么话?”

[18:9] 他们回答说:“起来,我们上去攻击他们吧!我们已经窥探那地,见那地甚好。你们为何静坐不动呢?要急速前往得那地为业,不可迟延。

[18:10] 你们到了那里,必看见安居无虑的民,地也宽阔。神已将那地交在你们手中,那地百物俱全,一无所缺。”

[18:11] 于是族中的六百人,各带兵器,从琐拉以实陶前往。

[18:12] 上到犹大基列耶琳,在基列耶琳后边安营。因此那地方名叫玛哈尼但,直到今日。

[18:13] 他们从那里往以法莲山地去,来到米迦的住宅。

[18:14] 从前窥探拉亿地的五个人对他们的弟兄说:“这宅子里有以弗得和家中的神像,并雕刻的像与铸成的像,你们知道吗?现在你们要想一想当怎样行。”

[18:15] 五人就进入米迦的住宅,到了那少年利未人的房内问他好。

[18:16] 那六百人各带兵器,站在门口。

[18:17] 窥探地的五个人走进去,将雕刻的像、以弗得、家中的神像,并铸成的像,都拿了去,祭司和带兵器的六百人,一同站在门口。

[18:18] 那五个人进入米迦的住宅,拿出雕刻的像、以弗得、家中的神像,并铸成的像,祭司就问他们说:“你们作什么呢?”

[18:19] 他们回答说:“不要作声,用手捂口,跟我们去吧!我们必以你为父、为祭司。你作一家的祭司好呢?还是作以色列一族一支派的祭司好呢?”

[18:20] 祭司心里喜悦,便拿着以弗得和家中的神像,并雕刻的像,进入他们中间。

[18:21] 他们就转身离开那里,妻子、儿女、牲畜、财物,都在前头。

[18:22] 离米迦的住宅已远,米迦的近邻都聚集来,追赶人。

[18:23] 呼叫人。人回头问米迦说:“你聚集这许多人来作什么呢?”

[18:24] 米迦说:“你们将我所作的神像和祭司都带了去,我还有所剩的吗?怎么还问我说,作什么呢?”

[18:25] 人对米迦说:“你不要使我们听见你的声音,恐怕有性暴的人攻击你,以致你和你的全家尽都丧命。”

[18:26] 人还是走他们的路。米迦见他们的势力比自己强盛,就转身回家去了。

[18:27] 人将米迦所作的神像和他的祭司都带到拉亿,见安居无虑的民,就用刀杀了那民,又放火烧了那城。

[18:28] 并无人搭救,因为离西顿远,他们又与别人没有来往。城在平原,那平原靠近伯利合人又在那里修城居住,

[18:29] 照着他们始祖以色列之子的名字,给那城起名叫;原先那城名叫拉亿

[18:30] 人就为自己设立那雕刻的像。摩西的孙子、革舜的儿子约拿单和他的子孙,作支派的祭司,直到那地遭掳掠的日子。

[18:31] 神的殿在示罗多少日子,人为自己设立米迦所雕刻的像,也在多少日子。