余地的分配 (JOS 18:1-10)

[18:1] 以色列的全会众都聚集在示罗,把会幕设立在那里,那地已经被他们制伏了。

[18:2] 以色列人中其余的七个支派,还没有分给他们地业。

[18:3] 约书亚以色列人说:“耶和华你们列祖的神所赐给你们的地,你们耽延不去得,要到几时呢?

[18:4] 你们每支派当选举三个人,我要打发他们去,他们就要起身走遍那地,按着各支派应得的地业写明(或作“画图”),就回到我这里来。

[18:5] 他们要将地分作七份。犹大仍在南方,住在他的境内;约瑟家仍在北方,住在他的境内。

[18:6] 你们要将地分作七份,写明了拿到我这里来。我要在耶和华我们神面前为你们拈阄。

[18:7] 利未人在你们中间没有份,因为供耶和华祭司的职任,就是他们的产业。迦得支派、流便支派和玛拿西半支派,已经在约旦河东得了地业,就是耶和华仆人摩西所给他们的。”

[18:8] 划地势的人起身去的时候,约书亚嘱咐他们说:“你们去走遍那地,划明地势,就回到我这里来,我要在示罗这里耶和华面前,为你们拈阄。”

[18:9] 他们就去了,走遍那地,按着城邑分作七份,写在册子上,回到示罗营中见约书亚

[18:10] 约书亚就在示罗耶和华面前,为他们拈阄。约书亚在那里按着以色列人的支派,将地分给他们。

利未人的城邑 (JOS 21:1-42)

[21:1] 那时,利未人的众族长来到祭司以利亚撒的儿子约书亚,并以色列各支派的族长面前。

[21:2] 在迦南地的示罗对他们说:“从前耶和华藉着摩西吩咐给我们城邑居住,并城邑的郊野,可以牧养我们的牲畜。”

[21:3] 于是以色列人照耶和华所吩咐的,从自己的地业中,将以下所记的城邑和城邑的郊野给了利未人。

[21:4] 为哥辖族拈阄,利未人的祭司亚伦的子孙,从犹大支派、西缅支派、便雅悯支派的地业中,按阄得了十三座城。

[21:5] 哥辖其余的子孙,从以法莲支派、支派、玛拿西半支派的地业中,按阄得了十座城。

[21:6] 革顺的子孙,从以萨迦支派、亚设支派、拿弗他利支派、住巴珊玛拿西半支派的地业中,按阄得了十三座城。

[21:7] 米拉利的子孙,按着宗族,从流便支派、迦得支派、西布伦支派的地业中,按阄得了十二座城。

[21:8] 以色列人照着耶和华藉摩西所吩咐的,将这些城邑和城邑的郊野,按阄分给利未人。

[21:9] 从犹大支派、西缅支派的地业中,将以下所记的城给了利未支派哥辖宗族亚伦的子孙,因为给他们拈出头一阄,

[21:10] @

[21:11] 将犹大山地的基列亚巴和四围的郊野给了他们。亚巴亚衲族的始祖(基列亚巴就是希伯仑)。

[21:12] 惟将属城的田地和村庄,给了耶孚尼的儿子迦勒为业。

[21:13] 以色列人将希伯仑,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了祭司亚伦的子孙;又给他们立拿和属城的郊野、

[21:14] 雅提珥和属城的郊野、以实提莫和属城的郊野、

[21:15] 何仑和属城的郊野、底璧和属城的郊野、

[21:16] 亚因和属城的郊野、淤他和属城的郊野、伯示麦和属城的郊野,共九座城,都是从这二支派中分出来的。

[21:17] 又从便雅悯支派的地业中给了他们基遍和属城的郊野、迦巴和属城的郊野、

[21:18] 亚拿突和属城的郊野、亚勒们和属城的郊野,共四座城。

[21:19] 亚伦子孙作祭司的,共有十三座城,还有属城的郊野。

[21:20] 利未支派哥辖的宗族,就是哥辖其余的子孙,拈阄所得的城有从以法莲支派中分出来的。

[21:21] 以色列人将以法莲山地的示剑,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了他们。又给他们基色和属城的郊野、

[21:22] 基伯先和属城的郊野、伯和仑和属城的郊野,共四座城。

[21:23] 又从支派的地业中给了他们伊利提基和属城的郊野、基比顿和属城的郊野、

[21:24] 亚雅仑和属城的郊野、迦特临门和属城的郊野,共四座城。

[21:25] 又从玛拿西半支派的地业中给了他们他纳和属城的郊野、迦特临门和属城的郊野,共两座城。

[21:26] 哥辖其余的子孙共有十座城,还有属城的郊野。

[21:27] 以色列人又从玛拿西半支派的地业中将巴珊哥兰,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了利未支派革顺的子孙,又给他们比施提拉和属城的郊野,共两座城。

[21:28] 又从以萨迦支派的地业中,给了他们基善和属城的郊野、大比拉和属城的郊野、

[21:29] 耶末和属城的郊野、隐干宁和属城的郊野,共四座城。

[21:30] 又从亚设支派的地业中给了他们米沙勒和属城的郊野、押顿和属城的郊野、

[21:31] 黑甲和属城的郊野、利合和属城的郊野,共四座城。

[21:32] 又从拿弗他利支派的地业中将加利利基低斯,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了他们,又给他们哈末多珥和属城的郊野、加珥坦和属城的郊野,共三座城。

[21:33] 革顺人按着宗族所得的城,共十三座,还有属城的郊野。

[21:34] 其余利未支派米拉利子孙,从西布伦支派的地业中所得的,就是约念和属城的郊野、加珥他和属城的郊野、

[21:35] 丁拿和属城的郊野、拿哈拉和属城的郊野,共四座城。

[21:36] 又从流便支派的地业中给了他们比悉和属城的郊野、雅杂和属城的郊野、

[21:37] 基底莫和属城的郊野、米法押和属城的郊野,共四座城。

[21:38] 又从迦得支派的地业中,将基列拉末,就是误杀人的逃城和属城的郊野,给了他们,又给他们玛哈念和属城的郊野、

[21:39] 希实本和属城的郊野、雅谢和属城的郊野,共四座城。

[21:40] 其余利未支派的人,就是米拉利的子孙,按着宗族拈阄所得的,共十二座城。

[21:41] 利未人在以色列人的地业中所得的城,共四十八座,并有属城的郊野。

[21:42] 这些城四围都有属城的郊野,城城都是如此。

米迦的偶像 (JDG 17:1-13)

[17:1] 以法莲山地有一个人名叫米迦

[17:2] 他对母亲说:“你那一千一百舍客勒银子被人拿去,你因此咒诅,并且告诉了我。看哪,这银子在我这里,是我拿去了。”他母亲说:“我儿啊,愿耶和华赐福与你!”

[17:3] 米迦就把这一千一百舍客勒银子还他母亲。他母亲说:“我分出这银子来为你献给耶和华,好雕刻一个像,铸成一个像。现在我还是交给你。”

[17:4] 米迦将银子还他母亲,他母亲将二百舍客勒银子交给银匠,雕刻一个像,铸成一个像,安置在米迦的屋内。

[17:5] 这米迦有了神堂,又制造以弗得和家中的神像,分派他一个儿子作祭司。

[17:6] 那时以色列中没有王,各人任意而行。

[17:7] 犹大伯利恒有一个少年人,是犹大族的利未人,他在那里寄居。

[17:8] 这人离开犹大伯利恒城,要找一个可住的地方。行路的时候,到了以法莲山地,走到米迦的家。

[17:9] 米迦问他说:“你从哪里来?”他回答说:“从犹大伯利恒来。我是利未人,要找一个可住的地方。”

[17:10] 米迦说:“你可以住在我这里,我以你为父、为祭司。我每年给你十舍客勒银子,一套衣服和度日的食物。”利未人就进了他的家。

[17:11] 利未人情愿与那人同住,那人看这少年人如自己的儿子一样。

[17:12] 米迦分派这少年的利未人作祭司,他就住在米迦的家里。

[17:13] 米迦说:“现在我知道耶和华必赐福与我,因我有一个利未人作祭司。”

米迦和但支派 (JDG 18:1-31)

[18:1] 那时以色列中没有王。支派的人仍是寻地居住,因为到那日子,他们还没有在以色列支派中得地为业。

[18:2] 人从琐拉以实陶打发本族中的五个勇士,去仔细窥探那地。吩咐他们说:“你们去窥探那地。”他们来到以法莲山地,进了米迦的住宅,就在那里住宿。

[18:3] 他们临近米迦的住宅,听出那少年利未人的口音来,就进去问他说:“谁领你到这里来?你在这里作什么?你在这里得什么?”

[18:4] 他回答说:“米迦待我如此如此,请我作祭司。”

[18:5] 他们对他说:“请你求问神,使我们知道所行的道路,通达不通达。”

[18:6] 祭司对他们说:“你们可以平平安安地去,你们所行的道路是在耶和华面前的。”

[18:7] 五人就走了,来到拉亿,见那里的民安居无虑,如同西顿人安居一样。在那地没有人掌权扰乱他们,他们离西顿人也远,与别人没有来往。

[18:8] 五人回到琐拉以实陶,见他们的弟兄。弟兄问他们说:“你们有什么话?”

[18:9] 他们回答说:“起来,我们上去攻击他们吧!我们已经窥探那地,见那地甚好。你们为何静坐不动呢?要急速前往得那地为业,不可迟延。

[18:10] 你们到了那里,必看见安居无虑的民,地也宽阔。神已将那地交在你们手中,那地百物俱全,一无所缺。”

[18:11] 于是族中的六百人,各带兵器,从琐拉以实陶前往。

[18:12] 上到犹大基列耶琳,在基列耶琳后边安营。因此那地方名叫玛哈尼但,直到今日。

[18:13] 他们从那里往以法莲山地去,来到米迦的住宅。

[18:14] 从前窥探拉亿地的五个人对他们的弟兄说:“这宅子里有以弗得和家中的神像,并雕刻的像与铸成的像,你们知道吗?现在你们要想一想当怎样行。”

[18:15] 五人就进入米迦的住宅,到了那少年利未人的房内问他好。

[18:16] 那六百人各带兵器,站在门口。

[18:17] 窥探地的五个人走进去,将雕刻的像、以弗得、家中的神像,并铸成的像,都拿了去,祭司和带兵器的六百人,一同站在门口。

[18:18] 那五个人进入米迦的住宅,拿出雕刻的像、以弗得、家中的神像,并铸成的像,祭司就问他们说:“你们作什么呢?”

[18:19] 他们回答说:“不要作声,用手捂口,跟我们去吧!我们必以你为父、为祭司。你作一家的祭司好呢?还是作以色列一族一支派的祭司好呢?”

[18:20] 祭司心里喜悦,便拿着以弗得和家中的神像,并雕刻的像,进入他们中间。

[18:21] 他们就转身离开那里,妻子、儿女、牲畜、财物,都在前头。

[18:22] 离米迦的住宅已远,米迦的近邻都聚集来,追赶人。

[18:23] 呼叫人。人回头问米迦说:“你聚集这许多人来作什么呢?”

[18:24] 米迦说:“你们将我所作的神像和祭司都带了去,我还有所剩的吗?怎么还问我说,作什么呢?”

[18:25] 人对米迦说:“你不要使我们听见你的声音,恐怕有性暴的人攻击你,以致你和你的全家尽都丧命。”

[18:26] 人还是走他们的路。米迦见他们的势力比自己强盛,就转身回家去了。

[18:27] 人将米迦所作的神像和他的祭司都带到拉亿,见安居无虑的民,就用刀杀了那民,又放火烧了那城。

[18:28] 并无人搭救,因为离西顿远,他们又与别人没有来往。城在平原,那平原靠近伯利合人又在那里修城居住,

[18:29] 照着他们始祖以色列之子的名字,给那城起名叫;原先那城名叫拉亿

[18:30] 人就为自己设立那雕刻的像。摩西的孙子、革舜的儿子约拿单和他的子孙,作支派的祭司,直到那地遭掳掠的日子。

[18:31] 神的殿在示罗多少日子,人为自己设立米迦所雕刻的像,也在多少日子。

利未人和他的妾 (JDG 19:1-21)

[19:1] 当以色列中没有王的时候,有住以法莲山地那边的一个利未人,娶了一个犹大伯利恒的女子为妾。

[19:2] 妾行淫离开丈夫,回犹大伯利恒,到了父家,在那里住了四个月。

[19:3] 她丈夫起来,带着一个仆人、两匹驴去见她,用好话劝她回来。女子就引丈夫进入父家。她父见了那人,便欢欢喜喜地迎接。

[19:4] 那人的岳父,就是女子的父亲,将那人留下住了三天。于是二人一同吃喝、住宿。

[19:5] 到第四天,利未人清早起来要走,女子的父亲对女婿说:“请你吃点饭,加添心力,然后可以行路。”

[19:6] 于是二人坐下一同吃喝。女子的父亲对那人说:“请你再住一夜,畅快你的心。”

[19:7] 那人起来要走,他岳父强留他,他又住了一宿。

[19:8] 到第五天,他清早起来要走。女子的父亲说:“请你吃点饭,加添心力,等到日头偏西再走。”于是二人一同吃饭。

[19:9] 那人同他的妾和仆人起来要走,他岳父,就是女子的父亲,对他说:“看哪,日头偏西了,请你再住一夜,天快晚了,可以在这里住宿,畅快你的心。明天早早起行回家去。”

[19:10] 那人不愿再住一夜,就备上那两匹驴,带着妾起身走了,来到耶布斯的对面。耶布斯就是耶路撒冷

[19:11] 临近耶布斯的时候,日头快要落了。仆人对主人说:“我们不如进这耶布斯人的城里住宿。”

[19:12] 主人回答说:“我们不可进不是以色列人住的外邦城,不如过到基比亚去。”

[19:13] 又对仆人说:“我们可以到一个地方,或住在基比亚,或住在拉玛。”

[19:14] 他们就往前走。将到便雅悯基比亚,日头已经落了。

[19:15] 他们进入基比亚,要在那里住宿,就坐在城里的街上,因为无人接他们进家住宿。

[19:16] 晚上有一个老年人,从田间作工回来,他原是以法莲山地的人,住在基比亚,那地方的人却是便雅悯人。

[19:17] 老年人举目看见客人在城里的街上,就问他说:“你从哪里来?要往哪里去?”

[19:18] 他回答说:“我们从犹大伯利恒来,要往以法莲山地那边去。我原是那里的人,到过犹大伯利恒,现在我往耶和华的殿去,在这里无人接我进他的家。

[19:19] 其实我有粮草可以喂驴,我与我的妾,并我的仆人,有饼有酒,并不缺少什么。”

[19:20] 老年人说:“愿你平安!你所需用的我都给你,只是不可在街上过夜。”

[19:21] 于是领他们到家里,喂上驴,他们就洗脚吃喝。

以色列人准备打仗 (JDG 20:1-17)

[20:1] 于是以色列别是巴,以及住基列地的众人都出来,如同一人,聚集在米斯巴耶和华面前。

[20:2] 以色列民的首领,就是各支派的军长,都站在神百姓的会中;拿刀的步兵共有四十万。

[20:3] 以色列人上到米斯巴便雅悯人都听见了。以色列人说:“请你将这件恶事的情由对我们说明。”

[20:4] 那利未人,就是被害之妇人的丈夫回答说:“我和我的妾到了便雅悯基比亚住宿。

[20:5] 基比亚人夜间起来,围了我住的房子,想要杀我,又将我的妾强奸致死。

[20:6] 我就把我妾的尸身切成块子,使人拿着传送以色列得为业的全地,因为基比亚人在以色列中行了凶淫丑恶的事。

[20:7] 你们以色列人都当筹划商议。”

[20:8] 众民都起来如同一人,说:“我们连一人都不回自己帐棚、自己房屋去。

[20:9] 我们向基比亚人必这样行,照所掣的签去攻击他们。

[20:10] 我们要在以色列各支派中,一百人挑取十人、一千人挑取百人、一万人挑取千人为民运粮。等大众到了便雅悯基比亚,就照基比亚人在以色列中所行的丑事征伐他们。”

[20:11] 于是以色列众人彼此连合如同一人,聚集攻击那城。

[20:12] 以色列众支派打发人去,问便雅悯支派的各家说:“你们中间怎么作了这样的恶事呢?

[20:13] 现在你们要将基比亚的那些匪徒交出来,我们好治死他们,从以色列中除掉这恶。”便雅悯人却不肯听从他们弟兄以色列人的话。

[20:14] 便雅悯人从他们的各城里出来,聚集到了基比亚,要与以色列人打仗。

[20:15] 那时便雅悯人,从各城里点出拿刀的,共有二万六千。另外还有基比亚人点出七百精兵。

[20:16] 在众军之中有拣选的七百精兵,都是左手便利的,能用机弦甩石打人,毫发不差。

[20:17] 便雅悯人之外,点出以色列人拿刀的,共有四十万,都是战士。

送回约柜 (1SA 6:1-18)

[6:1] 耶和华的柜在非利士人之地七个月。

[6:2] 非利士人将祭司和占卜的聚了来,问他们说:“我们向耶和华的柜应当怎样行?请指示我们用何法将柜送回原处。”

[6:3] 他们说:“若要将以色列神的柜送回去,不可空空地送去,必要给他献赔罪的礼物,然后你们可得痊愈,并知道他的手为何不离开你们。”

[6:4] 非利士人说:“应当用什么献为赔罪的礼物呢?”他们回答说:“当照非利士首领的数目,用五个金痔疮,五个金老鼠,因为在你们众人和你们首领的身上都是一样的灾。

[6:5] 所以,当制造你们痔疮的像和毁坏你们田地老鼠的像,并要归荣耀给以色列的神。或者他向你们和你们的神,并你们的田地,把手放轻些。

[6:6] 你们为何硬着心像埃及人和法老一样呢?神在埃及人中间行奇事,埃及人岂不释放以色列人,他们就去了吗?

[6:7] 现在你们应当造一辆新车,将两只未曾负轭、有乳的母牛套在车上,使牛犊回家去,离开母牛。

[6:8] 把耶和华的柜放在车上,将所献赔罪的金物装在匣子里放在柜旁,将柜送去。

[6:9] 你们要看看:车若直行以色列的境界到伯示麦去,这大灾就是耶和华降在我们身上的;若不然,便可以知道不是他的手击打我们,是我们偶然遇见的。”

[6:10] 非利士人就这样行,将两只有乳的母牛套在车上,将牛犊关在家里,

[6:11] 把耶和华的柜和装金老鼠并金痔疮像的匣子都放在车上。

[6:12] 牛直行大道,往伯示麦去,一面走一面叫,不偏左右。非利士的首领跟在后面,直到伯示麦的境界。

[6:13] 伯示麦人正在平原收割麦子,举目看见柜,就欢喜了。

[6:14] 车到了伯示麦约书亚的田间,就站住了。在那里有一块大磐石,他们把车劈了,将两只母牛献给耶和华为燔祭。

[6:15] 利未人将耶和华的柜和装金物的匣子拿下来,放在大磐石上。当日伯示麦人将燔祭和平安祭献给耶和华。

[6:16] 非利士人的五个首领看见,当日就回以革伦去了。

[6:17] 非利士人献给耶和华作赔罪的金痔疮像就是这些:一个是为亚实突,一个是为迦萨,一个是为亚实基伦,一个是为迦特,一个是为以革伦

[6:18] 金老鼠的数目是照非利士五个首领的城邑,就是坚固的城邑和乡村,以及大磐石。这磐石是放耶和华柜的,到今日还在伯示麦约书亚的田间。

大卫逃离耶路撒冷 (2SA 15:13-37)

[15:13] 有人报告大卫说:“以色列人的心都归向押沙龙了。”

[15:14] 大卫就对耶路撒冷跟随他的臣仆说:“我们要起来逃走,不然都不能躲避押沙龙了。要速速地去,恐怕他忽然来到,加害于我们,用刀杀尽合城的人。”

[15:15] 王的臣仆对王说:“我主我王所定的,仆人都愿遵行。”

[15:16] 于是王带着全家的人出去了,但留下十个妃嫔看守宫殿。

[15:17] 王出去,众民都跟随他,到伯墨哈,就住下了。

[15:18] 王的臣仆都在他面前过去。基利提人、比利提人,就是从迦特跟随王来的六百人,也都在他面前过去。

[15:19] 王对迦特以太说:“你是外邦逃来的人,为什么与我们同去呢?你可以回去,与王同住,或者回你本地去吧!

[15:20] 你来的日子不多,我今日怎好叫你与我们一同飘流、没有一定的住处呢?你不如带你的弟兄回去吧!愿耶和华用慈爱诚实待你。”

[15:21] 以太对王说:“我指着永生的耶和华起誓,又敢在王面前起誓,无论生死,王在哪里,仆人也必在那里。”

[15:22] 大卫以太说:“你前去过吧!”于是迦特以太带着跟随他的人,和所有的妇人孩子,就都过去了。

[15:23] 本地的人都放声大哭,众民尽都过去。王也过了汲沦溪;众民往旷野去了。

[15:24] 撒督和抬神约柜的利未人也一同来了,将神的柜放下。亚比亚他上来,等着众民从城里出来过去。

[15:25] 王对撒督说:“你将神的柜抬回城去。我若在耶和华眼前蒙恩,他必使我回来,再见柜和他的居所。

[15:26] 倘若他说,我不喜悦你,看哪,我在这里,愿他凭自己的意旨待我。”

[15:27] 王又对祭司撒督说:“你不是先见吗?你可以安然回城。你儿子亚希玛斯亚比亚他的儿子约拿单,都可以与你同去。

[15:28] 我在旷野的渡口那里,等你们报信给我。”

[15:29] 于是撒督亚比亚他将神的柜抬回耶路撒冷,他们就住在那里。

[15:30] 大卫蒙头赤脚上橄榄,一面上一面哭。跟随他的人也都蒙头哭着上去。

[15:31] 有人告诉大卫说:“亚希多弗也在叛党之中,随从押沙龙。”大卫祷告说:“耶和华啊,求你使亚希多弗的计谋变为愚拙。”

[15:32] 大卫到了顶敬拜神的地方,见亚基户筛衣服撕裂头蒙灰尘来迎接他。

[15:33] 大卫对他说:“你若与我同去必累赘我。

[15:34] 你若回城去,对押沙龙说:‘王啊,我愿作你的仆人。我向来作你父亲的仆人,现在我也照样作你的仆人。’这样,你就可以为我破坏亚希多弗的计谋。

[15:35] 祭司撒督亚比亚他,岂不都在那里吗?你在王宫里听见什么,就要告诉祭司撒督亚比亚他

[15:36] 撒督的儿子亚希玛斯亚比亚他的儿子约拿单,也都在那里。凡你们所听见的,可以托这二人来报告我。”

[15:37] 于是大卫的朋友户筛进了城;押沙龙也进了耶路撒冷

运约柜入殿 (1KI 8:1-13)

[8:1] 那时,所罗门以色列的长老和各支派的首领,并以色列的族长,招聚到耶路撒冷,要把耶和华的约柜,从大卫城就是锡安运上来。

[8:2] 以他念月,就是七月,在节前,以色列人都聚集到所罗门王那里。

[8:3] 以色列长老来到,祭司便抬起柜,

[8:4] 祭司和利未人将耶和华的柜运上来,又将会幕和会幕的一切圣器具都带上来。

[8:5] 所罗门王和聚集到他那里的以色列全会众,一同在柜前献牛羊为祭,多得不可胜数。

[8:6] 祭司将耶和华的约柜抬进内殿,就是至圣所,放在两个基路伯的翅膀底下。

[8:7] 基路伯张着翅膀,在柜之上,遮掩柜和抬柜的杠。

[8:8] 这杠甚长,杠头在内殿前的圣所可以看见,在殿外却不能看见,直到如今还在那里。

[8:9] 约柜里惟有两块石版,就是以色列人出埃及地后,耶和华与他们立约的时候,摩西何烈山所放的。除此以外,并无别物。

[8:10] 祭司从圣所出来的时候,有云充满耶和华的殿。

[8:11] 甚至祭司不能站立供职,因为耶和华的荣光充满了殿。

[8:12] 那时所罗门说:“耶和华曾说,他必住在幽暗之处。

[8:13] 我已经建造殿宇作你的居所,为你永远的住处。”

耶罗波安离弃神 (1KI 12:25-31)

[12:25] 耶罗波安以法莲山地建筑示剑,就住在其中。又从示剑出去,建筑毗努伊勒

[12:26] 耶罗波安心里说,恐怕这国仍归大卫家。

[12:27] 这民若上耶路撒冷去,在耶和华的殿里献祭,他们的心必归向他们的主犹大罗波安,就把我杀了,仍归犹大罗波安

[12:28] 耶罗波安王就筹划定妥,铸造了两个金牛犊,对众民说:“以色列人哪,你们上耶路撒冷去实在是难,这就是领你们出埃及地的神。”

[12:29] 他就把牛犊一只安在伯特利,一只安在

[12:30] 这事叫百姓陷在罪里,因为他们往拜那牛犊

[12:31] 耶罗波安在邱坛那里建殿,将那不属利未人的凡民立为祭司。