参孙出生 (JDG 13:1-25)

[13:1] 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华将他们交在非利士人手中四十年。

[13:2] 那时有一个琐拉人,是属族的,名叫玛挪亚。他的妻不怀孕,不生育。

[13:3] 耶和华的使者向那妇人显现,对她说:“向来你不怀孕,不生育,如今你必怀孕生一个儿子。

[13:4] 所以你当谨慎,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃。

[13:5] 你必怀孕生一个儿子,不可用剃头刀剃他的头,因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”

[13:6] 妇人就回去对丈夫说:“有一个神人到我面前来,他的相貌如神使者的相貌,甚是可畏。我没有问他从哪里来,他也没有将他的名告诉我,

[13:7] 却对我说:‘你要怀孕生一个儿子,所以清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃,因为这孩子从出胎一直到死,必归神作拿细耳人。’”

[13:8] 玛挪亚就祈求耶和华说:“主啊,求你再差遣那神人到我们这里来,好指教我们怎样待这将要生的孩子。”

[13:9] 神应允玛挪亚的话。妇人正坐在田间的时候,神的使者又到她那里,她丈夫玛挪亚却没有同她在一处。

[13:10] 妇人急忙跑去告诉丈夫说:“那日到我面前来的人,又向我显现。”

[13:11] 玛挪亚起来跟随他的妻来到那人面前,对他说:“与这妇人说话的就是你吗?”他说:“是我。”

[13:12] 玛挪亚说:“愿你的话应验,我们当怎样待这孩子,他后来当怎样呢?”

[13:13] 耶和华的使者对玛挪亚说:“我告诉妇人的一切事,她都当谨慎。

[13:14] 葡萄树所结的都不可吃,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的,她都当遵守。”

[13:15] 玛挪亚对耶和华的使者说:“求你容我们款留你,好为你预备一只山羊羔。”

[13:16] 耶和华的使者对玛挪亚说:“你虽然款留我,我却不吃你的食物,你若预备燔祭,就当献与耶和华。”原来玛挪亚不知道他是耶和华的使者。

[13:17] 玛挪亚对耶和华的使者说:“请将你的名告诉我,到你话应验的时候,我们好尊敬你。”

[13:18] 耶和华的使者对他说:“你何必问我的名,我名是奇妙的。”

[13:19] 玛挪亚将一只山羊羔和素祭,在磐石上献与耶和华,使者行奇妙的事,玛挪亚和他的妻观看,

[13:20] 见火焰从坛上往上升,耶和华的使者在坛上的火焰中也升上去了。玛挪亚和他的妻看见,就俯伏于地。

[13:21] 耶和华的使者不再向玛挪亚和他的妻显现,玛挪亚才知道他是耶和华的使者。

[13:22] 玛挪亚对他的妻说:“我们必要死,因为看见了神。”

[13:23] 他的妻却对他说:“耶和华若要杀我们,必不从我们手里收纳燔祭和素祭,并不将这一切事指示我们,今日也不将这些话告诉我们。”

[13:24] 后来妇人生了一个儿子,给他起名叫参孙。孩子长大,耶和华赐福与他。

[13:25] 在玛哈尼但,就是琐拉以实陶中间,耶和华的灵才感动他。

参孙和亭拿的女子 (JDG 14:1-15:8)

[14:1] 参孙下到亭拿,在那里看见一个女子,是非利士人的女儿。

[14:2] 参孙上来禀告他父母说:“我在亭拿看见一个女子,是非利士人的女儿,愿你们给我娶来为妻。”

[14:3] 他父母说:“在你弟兄的女儿中,或在本国的民中,岂没有一个女子,何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢?”参孙对他父亲说:“愿你给我娶那女子,因我喜悦她。”

[14:4] 他的父母却不知道这事是出于耶和华,因为他找机会攻击非利士人。那时非利士人辖制以色列人。

[14:5] 参孙跟他父母下亭拿去。到了亭拿的葡萄园,见有一只少壮狮子向他吼叫。

[14:6] 耶和华的灵大大感动参孙,他虽然手无器械,却将狮子撕裂,如同撕裂山羊羔一样。他行这事并没有告诉父母。

[14:7] 参孙下去与女子说话,就喜悦她。

[14:8] 过了些日子,再下去要娶那女子,转向道旁要看死狮,见有一群蜂子和蜜在死狮之内,

[14:9] 就用手取蜜,且吃且走,到了父母那里,给他父母,他们也吃了,只是没有告诉这蜜是从死狮之内取来的。

[14:10] 他父亲下去见女子。参孙在那里设摆筵宴,因为向来少年人都有这个规矩。

[14:11] 众人看见参孙,就请了三十个人陪伴他。

[14:12] 参孙对他们说:“我给你们出一个谜语,你们在七日筵宴之内,若能猜出意思告诉我,我就给你们三十件里衣,三十套衣裳;

[14:13] 你们若不能猜出意思告诉我,你们就给我三十件里衣,三十套衣裳。”他们说:“请将谜语说给我们听。”

[14:14] 参孙对他们说:“吃的从吃者出来,甜的从强者出来。”他们三日不能猜出谜语的意思。

[14:15] 到第七天,他们对参孙的妻说:“你诓哄你丈夫,探出谜语的意思告诉我们,免得我们用火烧你和你父家。你们请了我们来,是要夺我们所有的吗?”

[14:16] 参孙的妻在丈夫面前啼哭说:“你是恨我,不是爱我,你给我本国的人出谜语,却没有将意思告诉我。”参孙回答说:“连我父母我都没有告诉,岂可告诉你呢?”

[14:17] 七日筵宴之内,她在丈夫面前啼哭,到第七天逼着他,他才将谜语的意思告诉他妻,他妻就告诉本国的人。

[14:18] 到第七天,日头未落以前,那城里的人对参孙说:“有什么比蜜还甜呢?有什么比狮子还强呢?”参孙对他们说:“你们若非用我的母牛犊耕地,就猜不出我谜语的意思来。”

[14:19] 耶和华的灵大大感动参孙,他就下到亚实基伦击杀了三十个人,夺了他们的衣裳,将衣裳给了猜出谜语的人。参孙发怒,就上父家去了。

[14:20] 参孙的妻便归了参孙的陪伴,就是作过他朋友的。

[15:1] 过了些日子,到割麦子的时候,参孙带着一只山羊羔去看他的妻,说:“我要进内室见我的妻。”他岳父不容他进去,

[15:2] 说:“我估定你是极其恨她,因此我将她给了你的陪伴。她的妹子不是比她还美丽吗?你可以娶来代替她吧!”

[15:3] 参孙说:“这回我加害于非利士人不算有罪。”

[15:4] 于是参孙去捉了三百只狐狸(或作“野狗”),将狐狸尾巴一对一对地捆上,将火把捆在两条尾巴中间。

[15:5] 点着火把,就放狐狸进入非利士人站着的禾稼,将堆集的禾捆和未割的禾稼,并橄榄园尽都烧了。

[15:6] 非利士人说:“这事是谁作的呢?”有人说:“是亭拿人的女婿参孙,因为他岳父将他的妻给了他的陪伴。”于是非利士人上去,用火烧了妇人和她的父亲。

[15:7] 参孙非利士人说:“你们既然这样行,我必向你们报仇才肯罢休。”

[15:8] 参孙就大大击杀他们,连腿带腰都砍断了。他便下去,住在以坦磐的穴内。

参孙击败非利士人 (JDG 15:9-20)

[15:9] 非利士人上去安营在犹大,布散在利希

[15:10] 犹大人说:“你们为何上来攻击我们呢?”他们说:“我们上来是要捆绑参孙,他向我们怎样行,我们也要向他怎样行。”

[15:11] 于是有三千犹大人下到以坦磐的穴内,对参孙说:“非利士人辖制我们,你不知道吗?你向我们行的是什么事呢?”他回答说:“他们向我怎样行,我也要向他们怎样行。”

[15:12] 犹大人对他说:“我们下来是要捆绑你,将你交在非利士人手中。”参孙说:“你们要向我起誓,应承你们自己不害死我。”

[15:13] 他们说:“我们断不杀你,只要将你捆绑,交在非利士人手中。”于是用两条新绳捆绑参孙,将他从以坦磐带上去。

[15:14] 参孙到了利希非利士人都迎着喧嚷。耶和华的灵大大感动参孙,他臂上的绳就像火烧的麻一样,他的绑绳都从他手上脱落下来。

[15:15] 他见一块未干的驴腮骨,就伸手拾起来,用以击杀一千人。

[15:16] 参孙说:“我用驴腮骨杀人成堆,用驴腮骨杀了一千人。”

[15:17] 说完这话,就把那腮骨从手里抛出去了。那地便叫拉末利希

[15:18] 参孙甚觉口渴,就求告耶和华说:“你既藉仆人的手施行这么大的拯救,岂可任我渴死,落在未受割礼的人手中呢?”

[15:19] 神就使利希的洼处裂开,有水从其中涌出来。参孙喝了精神复原,因此那泉名叫隐哈歌利,那泉直到今日还在利希

[15:20] 当非利士人辖制以色列人的时候,参孙以色列的士师二十年。

参孙和大利拉 (JDG 16:4-22)

[16:4] 后来参孙梭烈谷喜爱一个妇人,名叫大利拉

[16:5] 非利士人的首领上去见那妇人,对她说:“求你诓哄参孙,探探他因何有这么大的力气,我们用何法能胜他,捆绑克制他,我们就每人给你一千一百舍客勒银子。”

[16:6] 大利拉参孙说:“求你告诉我,你因何有这么大的力气,当用何法捆绑克制你?”

[16:7] 参孙回答说:“人若用七条未干的青绳子捆绑我,我就软弱像别人一样。”

[16:8] 于是,非利士人的首领拿了七条未干的青绳子来交给妇人,她就用绳子捆绑参孙

[16:9] 有人预先埋伏在妇人的内室里。妇人说:“参孙哪,非利士人拿你来了。”参孙就挣断绳子,如挣断经火的麻线一般。这样,他力气的根由人还是不知道。

[16:10] 大利拉参孙说:“你欺哄我,向我说谎言。现在求你告诉我当用何法捆绑你。”

[16:11] 参孙回答说:“人若用没有使过的新绳捆绑我,我就软弱像别人一样。”

[16:12] 大利拉就用新绳捆绑他。对他说:“参孙哪,非利士人拿你来了。”有人预先埋伏在内室里。参孙将臂上的绳挣断了,如挣断一条线一样。

[16:13] 大利拉参孙说:“你到如今还是欺哄我,向我说谎言。求你告诉我,当用何法捆绑你。”参孙回答说:“你若将我头上的七条发绺与纬线同织就可以了。”

[16:14] 于是大利拉将他的发绺与纬线同织,用橛子钉住,对他说:“参孙哪,非利士人拿你来了。”参孙从睡中醒来,将机上的橛子和纬线,一齐都拔出来了。

[16:15] 大利拉参孙说:“你既不与我同心,怎么说你爱我呢?你这三次欺哄我,没有告诉我,你因何有这么大的力气。”

[16:16] 大利拉天天用话催逼他,甚至他心里烦闷要死。

[16:17] 参孙就把心中所藏的都告诉了她,对她说:“向来人没有用剃头刀剃我的头,因为我自出母胎就归神作拿细耳人;若剃了我的头发,我的力气就离开我,我便软弱像别人一样。”

[16:18] 大利拉见他把心中所藏的都告诉了她,就打发人到非利士人的首领那里,对他们说:“他已经把心中所藏的都告诉了我,请你们再上来一次。”于是非利士人的首领手里拿着银子,上到妇人那里。

[16:19] 大利拉使参孙枕着她的膝睡觉,叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是大利拉克制他,他的力气就离开他了。

[16:20] 大利拉说:“参孙哪,非利士人拿你来了。”参孙从睡中醒来,心里说,我要像前几次出去活动身体,他却不知道耶和华已经离开他了。

[16:21] 非利士人将他拿住,剜了他的眼睛,带他下到迦萨,用铜链拘索他,他就在监里推磨。

[16:22] 然而他的头发被剃之后,又渐渐长起来了。

参孙的死 (JDG 16:23-31)

[16:23] 非利士人的首领聚集,要给他们的神大衮献大祭,并且欢乐。因为他们说:“我们的神将我们的仇敌参孙交在我们手中了。”

[16:24] 众人看见参孙,就赞美他们的神,说:“我们的神将毁坏我们地、杀害我们许多人的仇敌,交在我们手中了。”

[16:25] 他们正宴乐的时候,就说:“叫参孙来,在我们面前戏耍戏耍。”于是将参孙从监里提出来,他就在众人面前戏耍。他们使他站在两柱中间。

[16:26] 参孙向拉他手的童子说:“求你让我摸着托房的柱子,我要靠一靠。”

[16:27] 那时房内充满男女,非利士人的众首领也都在那里。房的平顶上约有三千男女,观看参孙戏耍。

[16:28] 参孙求告耶和华说:“主耶和华啊,求你眷念我。神啊,求你赐我这一次的力量,使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。”

[16:29] 参孙就抱住托房的那两根柱子,左手抱一根,右手抱一根,

[16:30] 说:“我情愿与非利士人同死!”就尽力屈身,房子倒塌,压住首领和房内的众人。这样,参孙死时所杀的人,比活着所杀的还多。

[16:31] 参孙的弟兄和他父的全家,都下去取他的尸首,抬上来葬在琐拉以实陶中间,在他父玛挪亚的坟墓里。参孙以色列的士师二十年。

约柜被掳 (1SA 4:1-11)

[4:1] 以色列人出去与非利士人打仗,安营在以便以谢;非利士人安营在亚弗

[4:2] 非利士人向以色列人摆阵。两军交战的时候,以色列人败在非利士人面前。非利士人在战场上杀了他们的军兵约有四千人。

[4:3] 百姓回到营里,以色列的长老说:“耶和华今日为何使我们败在非利士人面前呢?我们不如将耶和华的约柜,从示罗抬到我们这里来,好在我们中间救我们脱离敌人的手。”

[4:4] 于是百姓打发人到示罗,从那里将坐在二基路伯上万军之耶和华的约柜抬来。以利的两个儿子何弗尼非尼哈与神的约柜同来。

[4:5] 耶和华的约柜到了营中,以色列众人就大声欢呼,地便震动。

[4:6] 非利士人听见欢呼的声音,就说:“在希伯来人营里大声欢呼,是什么缘故呢?”随后就知道耶和华的柜到了营中。

[4:7] 非利士人就惧怕起来,说:“有神到了他们营中。”又说:“我们有祸了!向来不曾有这样的事。

[4:8] 我们有祸了!谁能救我们脱离这些大能之神的手呢?从前在旷野用各样灾殃击打埃及人的,就是这些神。

[4:9] 非利士人哪,你们要刚强,要作大丈夫,免得作希伯来人的奴仆,如同他们作你们的奴仆一样。你们要作大丈夫,与他们争战。”

[4:10] 非利士人和以色列人打仗,以色列人败了,各向各家奔逃。被杀的人甚多,以色列的步兵仆倒了三万。

[4:11] 神的柜被掳去,以利的两个儿子何弗尼非尼哈也都被杀了。

以利的死 (1SA 4:12-18)

[4:12] 当日有一个便雅悯人从阵上逃跑,衣服撕裂,头蒙灰尘,来到示罗

[4:13] 到了的时候,以利正在道旁坐在自己的位上观望,为神的柜心里担忧。那人进城报信,合城的人就都呼喊起来。

[4:14] 以利听见呼喊的声音就问说:“这喧嚷是什么缘故呢?”那人急忙来报信给以利

[4:15] 那时以利九十八岁了,眼目发直,不能看见。

[4:16] 那人对以利说:“我是从阵上来的,今日我从阵上逃回。”以利说:“我儿,事情怎样?”

[4:17] 报信的回答说:“以色列人在非利士人面前逃跑,民中被杀的甚多!你的两个儿子何弗尼非尼哈也都死了,并且神的柜被掳去。”

[4:18] 他一提神的柜,以利就从他的位上往后跌倒,在门旁折断颈项而死,因为他年纪老迈,身体沉重。以利以色列的士师四十年。

约柜在非利士人当中 (1SA 5:1-12)

[5:1] 非利士人将神的柜从以便以谢抬到亚实突

[5:2] 非利士人将神的柜抬进大衮庙,放在大衮的旁边。

[5:3] 次日清早,亚实突人起来,见大衮仆倒在耶和华的柜前,脸伏于地,就把大衮仍立在原处。

[5:4] 又次日清早起来,见大衮仆倒在耶和华的柜前,脸伏于地,并且大衮的头和两手都在门槛上折断,只剩下大衮的残体

[5:5] 因此,大衮的祭司和一切进亚实突大衮庙的人,都不踏大衮庙的门槛,直到今日。

[5:6] 耶和华的手重重加在亚实突人身上,败坏他们,使他们生痔疮。亚实突亚实突的四境都是如此。

[5:7] 亚实突人见这光景,就说:“以色列神的柜不可留在我们这里,因为他的手重重加在我们和我们神大衮的身上。”

[5:8] 就打发人去请非利士的众首领来聚集,问他们说:“我们向以色列神的柜应当怎样行呢?”他们回答说:“可以将以色列神的柜运到迦特去。”于是将以色列神的柜运到那里去。

[5:9] 运到之后,耶和华的手攻击那城,使那城的人大大惊慌,无论大小都生痔疮。

[5:10] 他们就把神的柜送到以革伦。神的柜到了,以革伦人就喊嚷起来说:“他们将以色列神的柜运到我们这里,要害我们和我们的众民。”

[5:11] 于是打发人去请非利士的众首领来,说:“愿你们将以色列神的柜送回原处,免得害了我们和我们的众民。”原来神的手重重攻击那城,城中的人有因惊慌而死的;

[5:12] 未曾死的人都生了痔疮。合城呼号,声音上达于天。

送回约柜 (1SA 6:1-18)

[6:1] 耶和华的柜在非利士人之地七个月。

[6:2] 非利士人将祭司和占卜的聚了来,问他们说:“我们向耶和华的柜应当怎样行?请指示我们用何法将柜送回原处。”

[6:3] 他们说:“若要将以色列神的柜送回去,不可空空地送去,必要给他献赔罪的礼物,然后你们可得痊愈,并知道他的手为何不离开你们。”

[6:4] 非利士人说:“应当用什么献为赔罪的礼物呢?”他们回答说:“当照非利士首领的数目,用五个金痔疮,五个金老鼠,因为在你们众人和你们首领的身上都是一样的灾。

[6:5] 所以,当制造你们痔疮的像和毁坏你们田地老鼠的像,并要归荣耀给以色列的神。或者他向你们和你们的神,并你们的田地,把手放轻些。

[6:6] 你们为何硬着心像埃及人和法老一样呢?神在埃及人中间行奇事,埃及人岂不释放以色列人,他们就去了吗?

[6:7] 现在你们应当造一辆新车,将两只未曾负轭、有乳的母牛套在车上,使牛犊回家去,离开母牛。

[6:8] 把耶和华的柜放在车上,将所献赔罪的金物装在匣子里放在柜旁,将柜送去。

[6:9] 你们要看看:车若直行以色列的境界到伯示麦去,这大灾就是耶和华降在我们身上的;若不然,便可以知道不是他的手击打我们,是我们偶然遇见的。”

[6:10] 非利士人就这样行,将两只有乳的母牛套在车上,将牛犊关在家里,

[6:11] 把耶和华的柜和装金老鼠并金痔疮像的匣子都放在车上。

[6:12] 牛直行大道,往伯示麦去,一面走一面叫,不偏左右。非利士的首领跟在后面,直到伯示麦的境界。

[6:13] 伯示麦人正在平原收割麦子,举目看见柜,就欢喜了。

[6:14] 车到了伯示麦约书亚的田间,就站住了。在那里有一块大磐石,他们把车劈了,将两只母牛献给耶和华为燔祭。

[6:15] 利未人将耶和华的柜和装金物的匣子拿下来,放在大磐石上。当日伯示麦人将燔祭和平安祭献给耶和华。

[6:16] 非利士人的五个首领看见,当日就回以革伦去了。

[6:17] 非利士人献给耶和华作赔罪的金痔疮像就是这些:一个是为亚实突,一个是为迦萨,一个是为亚实基伦,一个是为迦特,一个是为以革伦

[6:18] 金老鼠的数目是照非利士五个首领的城邑,就是坚固的城邑和乡村,以及大磐石。这磐石是放耶和华柜的,到今日还在伯示麦约书亚的田间。

约柜在基列耶琳 (1SA 6:19-7:2)

[6:19] 耶和华因伯示麦人擅观他的柜,就击杀了他们七十人,那时有五万人在那里(原文作“七十人加五万人”)。百姓因耶和华大大击杀他们,就哀哭了。

[6:20] 伯示麦人说:“谁能在耶和华这圣洁的神面前侍立呢?这柜可以从我们这里送到谁哪里去呢?”

[6:21] 于是打发人去见基列耶琳的居民,说:“非利士人将耶和华的柜送回来了,你们下来将柜接到你们那里去吧!”

[7:1] 基列耶琳人就下来,将耶和华的柜接上去,放在山上亚比拿达的家中,分派他儿子以利亚撒看守耶和华的柜。

[7:2] 柜在基列耶琳许久。过了二十年,以色列全家都倾向耶和华。