管理王产的官员 (1CH 27:25-31)

[27:25] 掌管王府库的是亚叠的儿子押斯马威;掌管田野城邑村庄保障之仓库的是乌西雅的儿子约拿单;

[27:26] 掌管耕田种地的是基绿的儿子以斯利;

[27:27] 掌管葡萄园的是拉玛示每;掌管葡萄园酒窖的是实弗米撒巴底;

[27:28] 掌管高原橄榄树和桑树的是基第利巴勒哈南;掌管油库的是约阿施;

[27:29] 掌管沙仑牧放牛群的是沙仑施提赉;掌管山谷牧养牛群的是亚第赉的儿子沙法;

[27:30] 掌管驼的是以实玛利阿比勒;掌管驴的是米仑耶希底亚;掌管羊群的是夏甲雅悉

[27:31] 这都是给大卫王掌管产业的。

犹大与以色列争战 (2CH 16:1-6)

[16:1] 亚撒三十六年,以色列巴沙上来攻击犹大,修筑拉玛,不许人从犹大亚撒那里出入。

[16:2] 于是亚撒从耶和华殿和王宫的府库里拿出金银来,送与住大马士革亚兰便哈达,说:“

[16:3] 你父曾与我父立约,我与你也要立约。现在我将金银送给你,求你废掉你与以色列巴沙所立的约,使他离开我。”

[16:4] 便哈达听从亚撒王的话,派军长去攻击以色列的城邑,他们就攻破以云亚伯玛音拿弗他利一切的积货城。

[16:5] 巴沙听见就停工,不修筑拉玛了。

[16:6] 于是,亚撒王率领犹大众人,将巴沙修筑拉玛所用的石头、木头都运去,用以修筑迦巴米斯巴

被掳归回者名单 (EZR 2:1-70)

[2:1] 巴比伦尼布甲尼撒从前掳到巴比伦犹大省的人,现在他们的子孙从被掳到之地回耶路撒冷犹大,各归本城。

[2:2] 他们是同着所罗巴伯耶书亚尼希米西莱雅利来雅末底改必珊米斯拔比革瓦伊利宏巴拿回来的。

[2:3] 以色列人民的数目记在下面:巴录的子孙二千一百七十二名;

[2:4] 示法提雅的子孙三百七十二名;

[2:5] 亚拉的子孙七百七十五名;

[2:6] 巴哈摩押的后裔,就是耶书亚约押的子孙二千八百一十二名;

[2:7] 以拦的子孙一千二百五十四名;

[2:8] 萨土的子孙九百四十五名;

[2:9] 萨改的子孙七百六十名;

[2:10] 巴尼的子孙六百四十二名;

[2:11] 比拜的子孙六百二十三名;

[2:12] 押甲的子孙一千二百二十二名;

[2:13] 亚多尼干的子孙六百六十六名;

[2:14] 比革瓦伊的子孙二千零五十六名;

[2:15] 亚丁的子孙四百五十四名;

[2:16] 亚特的后裔,就是希西家的子孙九十八名;

[2:17] 比赛的子孙三百二十三名;

[2:18] 约拉的子孙一百一十二名;

[2:19] 哈顺的子孙二百二十三名;

[2:20] 吉罢珥人九十五名;

[2:21] 伯利恒人一百二十三名;

[2:22] 尼陀法人五十六名;

[2:23] 亚拿突人一百二十八名;

[2:24] 亚斯玛弗人四十二名;

[2:25] 基列耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名;

[2:26] 拉玛人、迦巴人共六百二十一名;

[2:27] 默玛人一百二十二名;

[2:28] 伯特利人、人共二百二十三名;

[2:29] 尼波人五十二名;

[2:30] 末必人一百五十六名;

[2:31] 别的以拦子孙一千二百五十四名;

[2:32] 哈琳的子孙三百二十名;

[2:33] 罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十五名;

[2:34] 耶利哥人三百四十五名;

[2:35] 西拿人三千六百三十名。

[2:36] 祭司:耶书亚耶大雅的子孙九百七十三名;

[2:37] 音麦的子孙一千零五十二名;

[2:38] 巴施户珥的子孙一千二百四十七名;

[2:39] 哈琳的子孙一千零一十七名。

[2:40] 利未人:何达威雅的后裔,就是耶书亚甲篾的子孙七十四名。

[2:41] 歌唱的:亚萨的子孙一百二十八名。

[2:42] 守门的:沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙,共一百三十九名。

[2:43] 尼提宁(就是“殿役”)西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、

[2:44] 基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、

[2:45] 利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、

[2:46] 哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、

[2:47] 吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、

[2:48] 利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、

[2:49] 乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比赛的子孙、

[2:50] 押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、

[2:51] 巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、

[2:52] 巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、

[2:53] 巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、

[2:54] 尼细亚的子孙、哈提法的子孙。

[2:55] 所罗门仆人的后裔,就是琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、

[2:56] 雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、

[2:57] 示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列哈斯巴音的子孙、亚米的子孙;

[2:58] 尼提宁和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。

[2:59] 从特米拉特哈萨基绿押但音麦上来的,不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是。

[2:60] 他们是:第来雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙,共六百五十二名。

[2:61] 祭司中哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙,因为他们的先祖娶了基列巴西莱的女儿为妻,所以起名叫巴西莱

[2:62] 这三家的人,在族谱之中寻查自己的谱系,却寻不着,因此算为不洁,不准供祭司的职任。

[2:63] 省长对他们说:“不可吃至圣的物,直到有用乌陵和土明决疑的祭司兴起来。”

[2:64] 会众共有四万二千三百六十名。

[2:65] 此外,还有他们的仆婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百名。

[2:66] 他们有马七百三十六匹,骡子二百四十五匹,

[2:67] 骆驼四百三十五只,驴六千七百二十匹。

[2:68] 有些族长到了耶路撒冷耶和华殿的地方,便为神的殿甘心献上礼物,要重新建造。

[2:69] 他们量力捐入工程库的金子六万一千达利克、银子五千弥拿,并祭司的礼服一百件。

[2:70] 于是祭司、利未人,民中的一些人、歌唱的、守门的、尼提宁,并以色列众人,各住在自己的城里。

被掳归回者的名单 (NEH 7:4-73)

[7:4] 城是广大,其中的民却稀少,房屋还没有建造。

[7:5] 我的神感动我心,招聚贵胄、官长和百姓,要照家谱计算。我找着第一次上来之人的家谱,其上写着:

[7:6] 巴比伦尼布甲尼撒从前掳去犹大省的人,现在他们的子孙从被掳到之地回耶路撒冷犹大,各归本城。

[7:7] 他们是同着所罗巴伯耶书亚尼希米亚撒利雅拉米拿哈玛尼末底改必珊米斯毗列比革瓦伊尼宏巴拿回来的。

[7:8] 以色列人民的数目记在下面:巴录的子孙二千一百七十二名。

[7:9] 示法提雅的子孙三百七十二名。

[7:10] 亚拉的子孙六百五十二名。

[7:11] 巴哈摩押的后裔,就是耶书亚约押的子孙二千八百一十八名。

[7:12] 以拦的子孙一千二百五十四名。

[7:13] 萨土的子孙八百四十五名。

[7:14] 萨改的子孙七百六十名。

[7:15] 宾内的子孙六百四十八名。

[7:16] 比拜的子孙六百二十八名。

[7:17] 押甲的子孙二千三百二十二名。

[7:18] 亚多尼干的子孙六百六十七名。

[7:19] 比革瓦伊的子孙二千零六十七名。

[7:20] 亚丁的子孙六百五十五名。

[7:21] 亚特的后裔,就是希西家的子孙九十八名。

[7:22] 哈顺的子孙三百二十八名。

[7:23] 比赛的子孙三百二十四名。

[7:24] 哈拉的子孙一百一十二名。

[7:25] 基遍人九十五名。

[7:26] 伯利恒人和尼陀法人共一百八十八名。

[7:27] 亚拿突人一百二十八名。

[7:28] 伯亚斯玛弗人四十二名。

[7:29] 基列耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名。

[7:30] 拉玛人和迦巴人共六百二十一名。

[7:31] 默玛人一百二十二名。

[7:32] 伯特利人和人共一百二十三名。

[7:33] 别的尼波人五十二名。

[7:34] 别的以拦子孙一千二百五十四名。

[7:35] 哈琳的子孙三百二十名。

[7:36] 耶利哥人三百四十五名。

[7:37] 罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十一名。

[7:38] 西拿人三千九百三十名。

[7:39] 祭司:耶书亚家,耶大雅的子孙九百七十三名。

[7:40] 音麦的子孙一千零五十二名。

[7:41] 巴施户珥的子孙一千二百四十七名。

[7:42] 哈琳的子孙一千零一十七名。

[7:43] 利未人:何达威的后裔,就是耶书亚甲篾的子孙七十四名。

[7:44] 歌唱的:亚萨的子孙一百四十八名。

[7:45] 守门的:沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙,共一百三十八名。

[7:46] 尼提宁(就是“殿役”)西哈的子孙,哈苏巴的子孙,答巴俄的子孙,

[7:47] 基绿的子孙,西亚的子孙,巴顿的子孙,

[7:48] 利巴拿的子孙,哈迦巴的子孙,萨买的子孙,

[7:49] 哈难的子孙,吉德的子孙,迦哈的子孙,

[7:50] 利亚雅的子孙,利汛的子孙,尼哥大的子孙,

[7:51] 迦散的子孙,乌撒的子孙,巴西亚的子孙,

[7:52] 比赛的子孙,米乌宁的子孙,尼普心的子孙,

[7:53] 巴卜的子孙,哈古巴的子孙,哈忽的子孙,

[7:54] 巴洗律的子孙,米希大的子孙,哈沙的子孙,

[7:55] 巴柯的子孙,西西拉的子孙,答玛的子孙,

[7:56] 尼细亚的子孙,哈提法的子孙。

[7:57] 所罗门仆人的后裔,就是琐太的子孙,琐斐列的子孙,比路大的子孙,

[7:58] 雅拉的子孙,达昆的子孙,吉德的子孙,

[7:59] 示法提雅的子孙,哈替的子孙,玻黑列哈斯巴音的子孙,亚们的子孙。

[7:60] 尼提宁和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。

[7:61] 从特米拉特哈萨基绿亚顿音麦上来的,不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是。

[7:62] 他们是第莱雅的子孙,多比雅的子孙,尼哥大的子孙,共六百四十二名。

[7:63] 祭司中,哈巴雅的子孙,哈哥斯的子孙,巴西莱的子孙,因为他们的先祖娶了基列巴西莱的女儿为妻,所以起名叫巴西莱

[7:64] 这三家的人在族谱之中,寻查自己的谱系,却寻不着,因此算为不洁,不准供祭司的职任。

[7:65] 省长对他们说:“不可吃至圣的物,直到有用乌陵和土明决疑的祭司兴起来。”

[7:66] 会众共有四万二千三百六十名。

[7:67] 此外,还有他们的仆婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百四十五名。

[7:68] 他们有马七百三十六匹,骡子二百四十五匹,

[7:69] 骆驼四百三十五只,驴六千七百二十匹。

[7:70] 有些族长为工程捐助。省长捐入库中的金子一千达利克,碗五十个,祭司的礼服五百三十件。

[7:71] 又有族长捐入工程库的金子二万达利克,银子二千二百弥拿。

[7:72] 其余百姓所捐的金子二万达利克,银子二千弥拿,祭司的礼服六十七件。

[7:73] 于是,祭司、利未人、守门的、歌唱的、民中的一些人、尼提宁,并以色列众人,各住在自己的城里。

居住其他城镇的人 (NEH 11:25-36)

[11:25] 至于村庄和属村庄的田地,有犹大人住在基列亚巴和属基列亚巴的乡村;底本和属底本的乡村;叶甲薛和属叶甲薛的村庄;

[11:26] 耶书亚摩拉大伯帕列

[11:27] 哈萨书亚别是巴和属别是巴的乡村;

[11:28] 洗革拉米哥拿和属米哥拿的乡村;

[11:29] 音临门琐拉耶末

[11:30] 撒挪亚亚杜兰和属这两处的村庄;拉吉和属拉吉的田地;亚西加和属亚西加的乡村。他们所住的地方,是从别是巴直到欣嫩谷。

[11:31] 便雅悯人从迦巴起,住在密抹亚雅伯特利和属伯特利的乡村。

[11:32] 亚拿突挪伯亚难雅

[11:33] 夏琐拉玛基他音

[11:34] 哈叠洗编尼八拉

[11:35] 罗德阿挪匠人之谷

[11:36] 利未人中有几班曾住在犹大地归于便雅悯的。

侵略者进攻 (ISA 10:28-34)

[10:28] 亚述王来到亚叶经过米矶仑密抹安放辎重。

[10:29] 他们过了隘口,迦巴住宿。拉玛人战兢,扫罗基比亚人逃跑。

[10:30] 迦琳的居民哪(“居民”原文作“女子”),要高声呼喊。莱煞人哪,须听。哀哉!困苦的亚拿突啊,

[10:31] 玛得米那人躲避,基柄的居民逃遁。

[10:32] 当那日,亚述王要在挪伯歇兵,锡安女子的山,就是耶路撒冷的山,抡手攻他

[10:33] 看哪,主万军之耶和华以惊吓削去树枝,长高的必被砍下,高大的必被伐倒。

[10:34] 稠密的树林,他要用铁器砍下;黎巴嫩的树木必被大能者伐倒。

耶和华怜悯以色列 (JER 31:15-22)

[31:15] 耶和华如此说:“在拉玛听见号啕痛哭的声音,拉结哭她儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。”

[31:16] 耶和华如此说:“你禁止声音不要哀哭,禁止眼目不要流泪,因你所作之工,必有赏赐,他们必从敌国归回。这是耶和华说的。”

[31:17] 耶和华说:“你末后必有指望,你的儿女必回到自己的境界。”

[31:18] 我听见以法莲为自己悲叹说:“你责罚我,我便受责罚,像不惯负轭的牛犊一样。求你使我回转,我便回转,因为你是耶和华我的神。

[31:19] 我回转以后,就真正懊悔,受教以后,就拍腿叹息我因担当幼年的凌辱,就抱愧蒙羞。”

[31:20] 耶和华说:“以法莲是我的爱子吗?是可喜悦的孩子吗?我每逢责备他,仍深顾念他,所以我的心肠恋慕他,我必要怜悯他。

[31:21] “以色列民哪(“民”原文作“处女”)你当为自己设立指路碑,竖起引路柱,你要留心向大路,就是你所去的原路;你当回转,回转到你这些城邑。

[31:22] 背道的民哪(“民”原文作“女子”)你反来复去要到几时呢?耶和华在地上造了一件新事,就是女子护卫男子。”

耶利米和基大利同住 (JER 40:1-6)

[40:1] 耶利米锁在耶路撒冷犹大被掳到巴比伦的人中,护卫长尼布撒拉旦将他从拉玛释放以后,耶和华的话临到耶利米

[40:2] 护卫长将耶利米叫来,对他说:“耶和华你的神曾说要降这祸与此地。

[40:3] 耶和华使这祸临到,照他所说的行了,因为你们得罪耶和华,没有听从他的话,所以这事临到你们。

[40:4] 现在我解开你手上的链子,你若看与我同往巴比伦去好,就可以去,我必厚待你;你若看与我同往巴比伦去不好,就不必去。看哪,全地在你面前,你以为哪里美好,哪里合宜,只管上那里去吧。”

[40:5] 耶利米还没有回去,护卫长说:“你可以回到沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利那里去,现在巴比伦王立他作犹大城邑的省长。你可以在他那里住在民中,不然,你看哪里合宜就可以上那里去。”于是护卫长送他粮食和礼物,释放他去了。

[40:6] 耶利米就到米斯巴亚希甘的儿子基大利,在他那里住在境内剩下的民中。

哀悼推罗的挽歌 (EZK 27:1-36)

[27:1] 耶和华的话又临到我说:

[27:2] “人子啊,要为推罗作起哀歌,

[27:3] 说:你居住海口,是众民的商埠,你的交易通到许多的海岛。主耶和华如此说:推罗啊,你曾说:‘我是全然美丽的。’

[27:4] 你的境界在海中,造你的使你全然美丽。

[27:5] 他们用示尼珥的松树作你的一切板,黎巴嫩的香柏树作桅杆,

[27:6] 用巴珊的橡树作你的桨,用象牙镶嵌基提海岛的黄杨木为坐板(“坐板”或作“舱板”)

[27:7] 你的篷帆是用埃及绣花细麻布作的,可以作你的大旗;你的凉棚是用以利沙岛的蓝色、紫色作的。

[27:8] 西顿亚发的居民作你荡桨的。推罗啊,你中间的智慧人作掌舵的。

[27:9] 迦巴勒的老者和聪明人,都在你中间作补缝的,一切泛海的船只和水手,都在你中间经营交易的事。

[27:10] “波斯人、路德人、人在你军营中作战士,他们在你中间悬挂盾牌和头盔,彰显你的尊荣。

[27:11] 亚发人和你的军队都在你四围的墙上,你的望楼也有勇士,他们悬挂盾牌,成全你的美丽。

[27:12] “他施人因你多有各类的财物,就作你的客商,拿银、铁、锡、铅兑换你的货物。

[27:13] 雅完人、土巴人、米设人都与你交易;他们用人口和铜器兑换你的货物。

[27:14] 陀迦玛族用马和战马并骡子,兑换你的货物。

[27:15] 底但人与你交易;许多海岛作你的码头,他们拿象牙、乌木与你兑换(“兑换”或作“进贡”)

[27:16] 亚兰人因你的工作很多,就作你的客商;他们用绿宝石、紫色绣货、细麻布、珊瑚、红宝石兑换你的货物。

[27:17] 犹大以色列地的人都与你交易;他们用米匿的麦子、饼、蜜、油、乳香兑换你的货物。

[27:18] 大马士革人因你的工作很多,又因你多有各类的财物,就拿黑本酒和白羊毛与你交易。

[27:19] 威但人和雅完人拿纺成的线、亮铁、桂皮、菖蒲兑换你的货物。

[27:20] 底但人用高贵的毯子、鞍、屉与你交易。

[27:21] 阿拉伯人和基达的一切首领都作你的客商,用羊羔、公绵羊、公山羊与你交易。

[27:22] 示巴拉玛的商人与你交易,他们用各类上好的香料、各类的宝石和黄金兑换你的货物。

[27:23] 哈兰人、干尼人、伊甸人、示巴的商人和亚述人、基抹人与你交易。

[27:24] 这些商人以美好的货物包在绣花蓝色包袱内,又有华丽的衣服装在香柏木的箱子里,用绳捆着与你交易。

[27:25] 他施的船只接连成帮为你运货,你便在海中丰富,极其荣华。

[27:26] 荡桨的已经把你荡到大水之处,东风在海中将你打破。

[27:27] 你的资财、物件、货物、水手、掌舵的、补缝的、经营交易的,并你中间的战士和人民,在你破坏的日子必都沉在海中。

[27:28] 你掌舵的呼号之声一发,郊野都必震动。

[27:29] 凡荡桨的和水手,并一切泛海掌舵的,都必下船登岸。

[27:30] 他们必为你放声痛哭,把尘土撒在头上,在灰中打滚。

[27:31] 又为你使头上光秃,用麻布束腰,号啕痛哭,苦苦悲哀。

[27:32] 他们哀号的时候,为你作起哀歌哀哭,:‘有何城如推罗有何城如他在海中成为寂寞的呢?’

[27:33] 你由海上运出货物,就使许多国民充足;你以许多资财、货物,使地上的君王丰富。

[27:34] 你在深水中被海浪打破的时候,你的货物和你中间的一切人民,就都沉下去了。

[27:35] 海岛的居民为你惊奇,他们的君王都甚恐慌,面带愁容。

[27:36] 各国民中的客商都向你发咝声。你令人惊恐,不再存留于世,直到永远。”

犹大和以色列的战争 (HOS 5:8-15)

[5:8] “你们当在基比亚吹角,拉玛吹号,伯亚文吹出大声,便雅悯哪,有仇敌在你后头。

[5:9] 在责罚的日子,以法莲必变为荒场。’我在以色列支派中,指示将来必成的事。

[5:10] 犹大的首领如同挪移地界的人,我必将忿怒倒在他们身上,如水一般。

[5:11] 以法莲因乐从人的命令,就受欺压,被审判压碎。

[5:12] 我使以法莲如虫蛀之物,使犹大家如朽烂之木。

[5:13] “以法莲见自己有病,犹大见自己有伤,他们就打发人往亚述去见耶雷布王,他却不能医治你们,不能治好你们的伤。

[5:14] 我必向以法莲如狮子,犹大家如少壮狮子。我必撕裂而去,我要夺去,无人搭救。

[5:15] “我要回到原处,等他们自觉有罪(或作“承认己罪”),寻求我面,他们在急难的时候,必切切寻求我。”