闪、含、雅弗的后代 (GEN 10:1-32)

[10:1] 挪亚的儿子雅弗的后代记在下面。洪水以后,他们都生了儿子。

[10:2] 雅弗的儿子是歌篾玛各玛代雅完土巴米设提拉

[10:3] 歌篾的儿子是亚实基拿利法陀迦玛

[10:4] 雅完的儿子是以利沙他施基提多单

[10:5] 这些人的后裔将各国的地土、海岛分开居住,各随各的方言、宗族立国。

[10:6] 的儿子是古实麦西迦南

[10:7] 古实的儿子是西巴哈腓拉撒弗他拉玛撒弗提迦拉玛的儿子是示巴底但

[10:8] 古实又生宁录,他为世上英雄之首。

[10:9] 他在耶和华面前是个英勇的猎户,所以俗语说:“像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。”

[10:10] 他国的起头是巴别以力亚甲甲尼,都在示拿地。

[10:11] 他从那地出来往亚述去,建造尼尼微利河伯迦拉

[10:12] 和尼尼微迦拉中间的利鲜,这就是那大城。

[10:13] 麦西路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、

[10:14] 帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人,从迦斐托出来的有非利士人。

[10:15] 迦南生长子西顿,又生

[10:16] 和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、

[10:17] 希未人、亚基人、西尼人、

[10:18] 亚瓦底人、洗玛利人、哈马人,后来迦南的诸族分散了。

[10:19] 迦南的境界是从西顿基拉耳的路上,直到迦萨;又向所多玛蛾摩拉押玛洗扁的路上,直到拉沙

[10:20] 这就是的后裔,各随他们的宗族、方言,所住的地土、邦国。

[10:21] 雅弗的哥哥,是希伯子孙之祖,他也生了儿子。

[10:22] 的儿子是以拦亚述亚法撒路德亚兰

[10:23] 亚兰的儿子是乌斯户勒基帖玛施

[10:24] 亚法撒沙拉;沙拉希伯

[10:25] 希伯生了两个儿子,一个名叫法勒(“法勒”就是“分”的意思),因为那时人就分地居住。法勒的兄弟名叫约坍

[10:26] 约坍亚摩答沙列哈萨玛非耶拉

[10:27] 哈多兰乌萨德拉

[10:28] 俄巴路亚比玛利示巴

[10:29] 阿斐哈腓拉约巴,这都是约坍的儿子。

[10:30] 他们所住的地方是从米沙直到西发东边的山。

[10:31] 这就是的子孙,各随他们的宗族、方言,所住的地土、邦国。

[10:32] 这些都是挪亚三个儿子的宗族,各随他们的支派立国。洪水以后,他们在地上分为邦国。

雅各的祝福 (GEN 49:1-28)

[49:1] 雅各叫了他的儿子们来,说:“你们都来聚集,我好把你们日后必遇的事告诉你们。

[49:2] 雅各的儿子们,你们要聚集而听,要听你们父亲以色列的话:

[49:3] “流便哪,你是我的长子,是我力量强壮的时候生的,本当大有尊荣,权力超众,

[49:4] 但你放纵情欲、滚沸如水,必不得居首位,因为你上了你父亲的床,污秽了我的榻。

[49:5] “西缅利未是弟兄,他们的刀剑是残忍的器具。

[49:6] 我的灵啊,不要与他们同谋;我的心哪,不要与他们联络;因为他们趁怒杀害人命,任意砍断牛腿大筋。

[49:7] 他们的怒气暴烈可咒,他们的忿恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里散住在以色列地中

[49:8] “犹大啊,你弟兄们必赞美你,你手必掐住仇敌的颈项,你父亲的儿子们必向你下拜。

[49:9] 犹大是个小狮子,我儿啊,你抓了食便上去;你屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢惹你?

[49:10] 圭必不离犹大杖必不离他两脚之间,直等细罗(就是“赐平安者”)来到,万民都必归顺。

[49:11] 犹大把小驴拴在葡萄树上,把驴驹拴在美好的葡萄树上;他在葡萄酒中洗了衣服,在葡萄汁中洗了袍褂;

[49:12] 他的眼睛必因酒红润,他的牙齿必因奶白亮。

[49:13] “西布伦必住在海口,必成为停船的海口,他的境界必延到西顿

[49:14] “以萨迦是个强壮的驴,卧在羊圈之中。

[49:15] 他以安静为佳,以肥地为美,便低肩背重,成为服苦的仆人。

[49:16] “必判断他的民,以色列支派之一。

[49:17] 必作道上的蛇,路中的虺,咬伤马蹄,使骑马的坠落于后。

[49:18] 耶和华啊,我向来等候你的救恩。

[49:19] “迦得必被敌军追逼,他却要追逼他们的脚跟。

[49:20] “亚设之地必出肥美的粮食,且出君王的美味。

[49:21] “拿弗他利是被释放的母鹿,他出嘉美的言语。

[49:22] “约瑟是多结果子的树枝,是泉旁多结果的枝子,他的枝条探出墙外。

[49:23] 弓箭手将他苦害,向他射箭,逼迫他,

[49:24] 但他的弓仍旧坚硬,他的手健壮敏捷,这是因以色列的牧者,以色列的磐石,就是雅各的大能者。

[49:25] 你父亲的神必帮助你,那全能者必将天上所有的福,地里所藏的福,以及生产乳养的福,都赐给你。

[49:26] 你父亲所祝的福,胜过我祖先所祝的福,如永世的山岭,至极的边界;这些福必降在约瑟的头上,临到那与弟兄迥别之人的顶上。

[49:27] “便雅悯是个撕掠的狼,早晨要吃他所抓的,晚上要分他所夺的。”

[49:28] 这一切是以色列的十二支派,这也是他们的父亲对他们所说的话,为他们所祝的福,都是按着各人的福分,为他们祝福。

击败巴珊王噩 (DEU 3:1-11)

[3:1] “以后,我们转回向巴珊去。巴珊和他的众民都出来,在以得来与我们交战。

[3:2] 耶和华对我说:‘不要怕他,因我已将他和他的众民,并他的地都交在你手中,你要待他像从前待住希实本亚摩利西宏一样。’

[3:3] 于是耶和华我们的神也将巴珊和他的众民,都交在我们手中,我们杀了他们,没有留下一个。

[3:4] 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯的全境,就是巴珊王的国。

[3:5] 这些城都有坚固的高墙,有门、有闩;此外还有许多无城墙的乡村。

[3:6] 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭。

[3:7] 惟有一切牲畜和城中的财物,都取为自己的掠物,

[3:8] 那时我们从约旦河东两个亚摩利王的手,将亚嫩谷直到黑门山之地夺过来。(

[3:9] 这黑门山,西顿人称为西连亚摩利人称为示尼珥。)

[3:10] 就是夺了平原的各城,基列全地、巴珊全地,直到撒迦以得来,都是巴珊国内的城邑。(

[3:11] 利乏音人所剩下的,只有巴珊。他的床是铁的,长九肘、宽四肘,都是以人肘为度。现今岂不是在亚扪人的拉巴吗?)”

击败耶宾及其盟国 (JOS 11:1-15)

[11:1] 夏琐耶宾听见这事,就打发人去见玛顿约巴伸仑王、押煞王,

[11:2] 与北方山地、基尼烈南边的亚拉巴高原,并西边多珥山冈的诸王。

[11:3] 又去见东方和西方的迦南人,与山地的亚摩利人、人、比利洗人、耶布斯人,并黑门山根米斯巴地的希未人。

[11:4] 这些王和他们的众军都出来,人数多如海边的沙,并有许多马匹、车辆。

[11:5] 这诸王会合,来到米伦水边,一同安营,要与以色列人争战。

[11:6] 耶和华对约书亚说:“你不要因他们惧怕。明日这时,我必将他们交付以色列人全然杀了。你要砍断他们马的蹄筋,用火焚烧他们的车辆。”

[11:7] 于是约书亚率领一切兵丁,在米伦水边突然向前攻打他们。

[11:8] 耶和华将他们交在以色列人手里,以色列人就击杀他们,追赶他们到西顿大城,到米斯利弗玛音,直到东边米斯巴的平原,将他们击杀,没有留下一个。

[11:9] 约书亚就照耶和华所吩咐他的去行,砍断他们马的蹄筋,用火焚烧他们的车辆。

[11:10] 当时约书亚转回夺了夏琐,用刀击杀夏琐王,素来夏琐在这诸国中是为首的。

[11:11] 以色列人用刀击杀城中的人口,将他们尽行杀灭,凡有气息的没有留下一个,约书亚又用火焚烧夏琐

[11:12] 约书亚夺了这些王的一切城邑,擒获其中的诸王,用刀击杀他们,将他们尽行杀灭,正如耶和华仆人摩西所吩咐的。

[11:13] 至于造在山冈上的城,除了夏琐以外,以色列人都没有焚烧。约书亚只将夏琐焚烧了。

[11:14] 那些城邑所有的财物和牲畜,以色列人都取为自己的掠物;惟有一切人口都用刀击杀,直到杀尽。凡有气息的没有留下一个。

[11:15] 耶和华怎样吩咐他仆人摩西摩西就照样吩咐约书亚约书亚也照样行。凡耶和华所吩咐摩西的,约书亚没有一件懈怠不行的。

尚未占领之地 (JOS 13:1-7)

[13:1] 约书亚年纪老迈,耶和华对他说:“你年纪老迈了,还有许多未得之地,

[13:2] 就是非利士人的全境和基述人的全地。

[13:3] 从埃及前的西曷河往北,直到以革伦的境界,就算属迦南人之地。有非利士人五个首领所管的迦萨人、亚实突人、亚实基伦人,迦特人、以革伦之地,并有南方亚卫之地

[13:4] 又有迦南人的全地,并属西顿人的米亚拉亚弗,直到亚摩利人的境界。

[13:5] 还有迦巴勒人之地,并向日出的全黎巴嫩,就是从黑门山根的巴力迦得,直到哈马口。

[13:6] 山地的一切居民,从黎巴嫩直到米斯利弗玛音,就是所有的西顿人,我必在以色列人面前赶出他们去。你只管照我所吩咐的,将这地拈阄分给以色列人为业。

[13:7] 现在你要把这地分给九个支派和玛拿西半个支派为业。”

分给亚设支派的土地 (JOS 19:24-31)

[19:24] 为亚设支派,按着宗族,拈出第五阄。

[19:25] 他们的境界是黑甲哈利比田押煞

[19:26] 亚拉米勒亚末米沙勒,往西达到迦密,又到希曷立纳

[19:27] 转向日出之地,到伯大衮,达到细步纶,往北到伊弗他伊勒谷,到伯以墨尼业,也通到迦步勒的左边。

[19:28] 又到义伯仑利合哈们加拿,直到西顿大城,

[19:29] 转到拉玛和坚固城推罗,又转到何萨,靠近亚革悉一带地方,直通到海。

[19:30] 又有乌玛亚弗利合,共二十二座城,还有属城的村庄。

[19:31] 这些城并属城的村庄,就是亚设支派按着宗族所得的地业。

以色列人没有赶出去的民 (JDG 1:27-36)

[1:27] 玛拿西没有赶出伯善和属伯善乡村的居民他纳和属他纳乡村的居民多珥和属多珥乡村的居民,以伯莲和属以伯莲乡村的居民,米吉多和属米吉多乡村的居民。迦南人却执意住在那些地方。

[1:28] 及至以色列强盛了,就使迦南人做苦工,没有把他们全然赶出。

[1:29] 以法莲没有赶出住基色迦南人。于是迦南人仍住在基色,在以法莲中间。

[1:30] 西布伦没有赶出基伦的居民和拿哈拉的居民。于是迦南人仍住在西布伦中间,成了服苦的人。

[1:31] 亚设没有赶出亚柯西顿的居民,亚黑拉亚革悉的居民,黑巴亚弗革利合的居民。

[1:32] 于是,亚设因为没有赶出那地的迦南人,就住在他们中间。

[1:33] 拿弗他利没有赶出伯示麦伯亚纳的居民。于是拿弗他利就住在那地的迦南人中间,然而伯示麦伯亚纳的居民,成了服苦的人。

[1:34] 亚摩利人强逼人住在山地,不容他们下到平原。

[1:35] 亚摩利人却执意住在希烈山和亚雅伦沙宾。然而约瑟家胜了他们,使他们成了服苦的人。

[1:36] 亚摩利人的境界,是从亚克拉滨坡,从西拉而上。

存留的迦南各族 (JDG 3:1-6)

[3:1] 耶和华留下这几族,为要试验那不曾知道与迦南争战之事的以色列人,

[3:2] 好叫以色列的后代又知道又学习未曾晓得的战事。

[3:3] 所留下的,就是非利士的五个首领和一切迦南人、西顿人,并住黎巴嫩山的希未人,从巴力黑们山直到哈马口。

[3:4] 留下这几族,为要试验以色列人,知道他们肯听从耶和华藉摩西吩咐他们列祖的诫命不肯。

[3:5] 以色列人竟住在迦南人、人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中间,

[3:6] 娶他们的女儿为妻,将自己的女儿嫁给他们的儿子,并侍奉他们的神。

耶弗他 (JDG 10:6-11:33)

[10:6] 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,去侍奉诸巴力和亚斯他录,并亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士人的神,离弃耶和华,不侍奉他。

[10:7] 耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在非利士人和亚扪人的手中。

[10:8] 从那年起,他们扰害欺压约旦河那边、住亚摩利人之基列地的以色列人,共有十八年。

[10:9] 亚扪人又渡过约旦河去攻打犹大便雅悯,并以法莲族。以色列人就甚觉窘迫。

[10:10] 以色列人哀求耶和华说:“我们得罪了你,因为离弃了我们神,去侍奉诸巴力。”

[10:11] 耶和华对以色列人说:“我岂没有救过你们脱离埃及人、亚摩利人、亚扪人和非利士人吗?

[10:12] 西顿人、亚玛力人、马云人也都欺压你们。你们哀求我,我也拯救你们脱离他们的手。

[10:13] 你们竟离弃我,侍奉别神,所以我不再救你们了。

[10:14] 你们去哀求所选择的神,你们遭遇急难的时候,让他救你们吧!”

[10:15] 以色列人对耶和华说:“我们犯罪了,任凭你随意待我们吧!只求你今日拯救我们。”

[10:16] 以色列人就除掉他们中间的外邦神,侍奉耶和华。耶和华因以色列人受的苦难,就心中担忧。

[10:17] 当时亚扪人聚集,安营在基列以色列人也聚集,安营在米斯巴

[10:18] 基列的民和众首领彼此商议,说:“谁能先去攻打亚扪人,谁必作基列一切居民的领袖。”

[11:1] 基列耶弗他是个大能的勇士,是妓女的儿子。耶弗他基列所生的。

[11:2] 基列的妻也生了几个儿子。他妻所生的儿子长大了,就赶逐耶弗他,说:“你不可在我们父家承受产业,因为你是妓女的儿子。”

[11:3] 耶弗他就逃避他的弟兄,去住在陀伯地,有些匪徒到他那里聚集,与他一同出入。

[11:4] 过了些日子,亚扪人攻打以色列

[11:5] 亚扪人攻打以色列的时候,基列的长老到陀伯地去,要叫耶弗他回来。

[11:6] 对耶弗他说:“请你来作我们的元帅,我们好与亚扪人争战。”

[11:7] 耶弗他回答基列的长老说:“从前你们不是恨我、赶逐我出离父家吗?现在你们遭遇急难为何到我这里来呢?”

[11:8] 基列的长老回答耶弗他说:“现在我们到你这里来,是要你同我们去,与亚扪人争战,你可以作基列一切居民的领袖。”

[11:9] 耶弗他基列的长老说:“你们叫我回去,与亚扪人争战,耶和华把他交给我,我可以作你们的领袖吗?”

[11:10] 基列的长老回答耶弗他说:“有耶和华在你我中间作见证,我们必定照你的话行。”

[11:11] 于是耶弗他基列的长老回去,百姓就立耶弗他作领袖、作元帅。耶弗他米斯巴将自己的一切话,陈明在耶和华面前。

[11:12] 耶弗他打发使者去见亚扪人的王,说:“你与我有什么相干,竟来到我国中攻打我呢?”

[11:13] 亚扪人的王回答耶弗他的使者说:“因为以色列人从埃及上来的时候,占据我的地,从亚嫩河到雅博河,直到约旦河。现在你要好好地将这归还吧!”

[11:14] 耶弗他又打发使者去见亚扪人的王,

[11:15] 对他说:“耶弗他如此说:以色列人并没有占据摩押地和亚扪人的地。

[11:16] 以色列人从埃及上来,乃是经过旷野到海,来到加低斯

[11:17] 就打发使者去见以东王,说:‘求你容我从你的地经过。’以东王却不应允。又照样打发使者去见摩押王,他也不允准,以色列人就住在加低斯

[11:18] 他们又经过旷野,绕着以东摩押地,从摩押地的东边过来,在亚嫩河边安营,并没有入摩押的境内,因为亚嫩河是摩押的边界。

[11:19] 以色列人打发使者去见亚摩利西宏,就是希实本的王,对他说:‘求你容我们从你的地经过,往我们自己的地方去。’

[11:20] 西宏却不信服以色列人,不容他们经过他的境界,乃招聚他的众民,在雅杂安营,与以色列人争战。

[11:21] 耶和华以色列的神,将西宏和他的众民都交在以色列人手中,以色列人就击杀他们,得了亚摩利人的全地:

[11:22] 从亚嫩河到雅博河,从旷野直到约旦河。

[11:23] 耶和华以色列的神,在他百姓以色列面前赶出亚摩利人,你竟要得他们的地吗?

[11:24] 你的神基抹所赐你的地,你不是得为业吗?耶和华我们的神在我们面前所赶出的人,我们就得他的地。

[11:25] 难道你比摩押西拨的儿子巴勒还强吗?他曾与以色列人争竞,或是与他们争战吗?

[11:26] 以色列人住希实本和属希实本的乡村,亚罗珥和属亚罗珥的乡村,并沿亚嫩河的一切城邑,已经有三百年了。在这三百年之内,你们为什么没有取回这些地方呢?

[11:27] 原来我没有得罪你,你却攻打我,恶待我。愿审判人的耶和华,今日在以色列人和亚扪人中间判断是非。”

[11:28] 但亚扪人的王不肯听耶弗他打发人说的话。

[11:29] 耶和华的灵降在耶弗他身上,他就经过基列玛拿西,来到基列米斯巴,又从米斯巴来到亚扪人那里。

[11:30] 耶弗他就向耶和华许愿,说:“你若将亚扪人交在我手中,

[11:31] 我从亚扪人那里平平安安回来的时候,无论什么人,先从我家门出来迎接我,就必归你,我也必将他献上为燔祭。”

[11:32] 于是耶弗他亚扪人那里去,与他们争战;耶和华将他们交在他手中,

[11:33] 他就大大杀败他们,从亚罗珥米匿,直到亚备勒基拉明,攻取了二十座城。这样,亚扪人就被以色列人制伏了。

米迦和但支派 (JDG 18:1-31)

[18:1] 那时以色列中没有王。支派的人仍是寻地居住,因为到那日子,他们还没有在以色列支派中得地为业。

[18:2] 人从琐拉以实陶打发本族中的五个勇士,去仔细窥探那地。吩咐他们说:“你们去窥探那地。”他们来到以法莲山地,进了米迦的住宅,就在那里住宿。

[18:3] 他们临近米迦的住宅,听出那少年利未人的口音来,就进去问他说:“谁领你到这里来?你在这里作什么?你在这里得什么?”

[18:4] 他回答说:“米迦待我如此如此,请我作祭司。”

[18:5] 他们对他说:“请你求问神,使我们知道所行的道路,通达不通达。”

[18:6] 祭司对他们说:“你们可以平平安安地去,你们所行的道路是在耶和华面前的。”

[18:7] 五人就走了,来到拉亿,见那里的民安居无虑,如同西顿人安居一样。在那地没有人掌权扰乱他们,他们离西顿人也远,与别人没有来往。

[18:8] 五人回到琐拉以实陶,见他们的弟兄。弟兄问他们说:“你们有什么话?”

[18:9] 他们回答说:“起来,我们上去攻击他们吧!我们已经窥探那地,见那地甚好。你们为何静坐不动呢?要急速前往得那地为业,不可迟延。

[18:10] 你们到了那里,必看见安居无虑的民,地也宽阔。神已将那地交在你们手中,那地百物俱全,一无所缺。”

[18:11] 于是族中的六百人,各带兵器,从琐拉以实陶前往。

[18:12] 上到犹大基列耶琳,在基列耶琳后边安营。因此那地方名叫玛哈尼但,直到今日。

[18:13] 他们从那里往以法莲山地去,来到米迦的住宅。

[18:14] 从前窥探拉亿地的五个人对他们的弟兄说:“这宅子里有以弗得和家中的神像,并雕刻的像与铸成的像,你们知道吗?现在你们要想一想当怎样行。”

[18:15] 五人就进入米迦的住宅,到了那少年利未人的房内问他好。

[18:16] 那六百人各带兵器,站在门口。

[18:17] 窥探地的五个人走进去,将雕刻的像、以弗得、家中的神像,并铸成的像,都拿了去,祭司和带兵器的六百人,一同站在门口。

[18:18] 那五个人进入米迦的住宅,拿出雕刻的像、以弗得、家中的神像,并铸成的像,祭司就问他们说:“你们作什么呢?”

[18:19] 他们回答说:“不要作声,用手捂口,跟我们去吧!我们必以你为父、为祭司。你作一家的祭司好呢?还是作以色列一族一支派的祭司好呢?”

[18:20] 祭司心里喜悦,便拿着以弗得和家中的神像,并雕刻的像,进入他们中间。

[18:21] 他们就转身离开那里,妻子、儿女、牲畜、财物,都在前头。

[18:22] 离米迦的住宅已远,米迦的近邻都聚集来,追赶人。

[18:23] 呼叫人。人回头问米迦说:“你聚集这许多人来作什么呢?”

[18:24] 米迦说:“你们将我所作的神像和祭司都带了去,我还有所剩的吗?怎么还问我说,作什么呢?”

[18:25] 人对米迦说:“你不要使我们听见你的声音,恐怕有性暴的人攻击你,以致你和你的全家尽都丧命。”

[18:26] 人还是走他们的路。米迦见他们的势力比自己强盛,就转身回家去了。

[18:27] 人将米迦所作的神像和他的祭司都带到拉亿,见安居无虑的民,就用刀杀了那民,又放火烧了那城。

[18:28] 并无人搭救,因为离西顿远,他们又与别人没有来往。城在平原,那平原靠近伯利合人又在那里修城居住,

[18:29] 照着他们始祖以色列之子的名字,给那城起名叫;原先那城名叫拉亿

[18:30] 人就为自己设立那雕刻的像。摩西的孙子、革舜的儿子约拿单和他的子孙,作支派的祭司,直到那地遭掳掠的日子。

[18:31] 神的殿在示罗多少日子,人为自己设立米迦所雕刻的像,也在多少日子。