被掳归回者的名单 (NEH 7:4-73)

[7:4] 城是广大,其中的民却稀少,房屋还没有建造。

[7:5] 我的神感动我心,招聚贵胄、官长和百姓,要照家谱计算。我找着第一次上来之人的家谱,其上写着:

[7:6] 巴比伦尼布甲尼撒从前掳去犹大省的人,现在他们的子孙从被掳到之地回耶路撒冷犹大,各归本城。

[7:7] 他们是同着所罗巴伯耶书亚尼希米亚撒利雅拉米拿哈玛尼末底改必珊米斯毗列比革瓦伊尼宏巴拿回来的。

[7:8] 以色列人民的数目记在下面:巴录的子孙二千一百七十二名。

[7:9] 示法提雅的子孙三百七十二名。

[7:10] 亚拉的子孙六百五十二名。

[7:11] 巴哈摩押的后裔,就是耶书亚约押的子孙二千八百一十八名。

[7:12] 以拦的子孙一千二百五十四名。

[7:13] 萨土的子孙八百四十五名。

[7:14] 萨改的子孙七百六十名。

[7:15] 宾内的子孙六百四十八名。

[7:16] 比拜的子孙六百二十八名。

[7:17] 押甲的子孙二千三百二十二名。

[7:18] 亚多尼干的子孙六百六十七名。

[7:19] 比革瓦伊的子孙二千零六十七名。

[7:20] 亚丁的子孙六百五十五名。

[7:21] 亚特的后裔,就是希西家的子孙九十八名。

[7:22] 哈顺的子孙三百二十八名。

[7:23] 比赛的子孙三百二十四名。

[7:24] 哈拉的子孙一百一十二名。

[7:25] 基遍人九十五名。

[7:26] 伯利恒人和尼陀法人共一百八十八名。

[7:27] 亚拿突人一百二十八名。

[7:28] 伯亚斯玛弗人四十二名。

[7:29] 基列耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名。

[7:30] 拉玛人和迦巴人共六百二十一名。

[7:31] 默玛人一百二十二名。

[7:32] 伯特利人和人共一百二十三名。

[7:33] 别的尼波人五十二名。

[7:34] 别的以拦子孙一千二百五十四名。

[7:35] 哈琳的子孙三百二十名。

[7:36] 耶利哥人三百四十五名。

[7:37] 罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十一名。

[7:38] 西拿人三千九百三十名。

[7:39] 祭司:耶书亚家,耶大雅的子孙九百七十三名。

[7:40] 音麦的子孙一千零五十二名。

[7:41] 巴施户珥的子孙一千二百四十七名。

[7:42] 哈琳的子孙一千零一十七名。

[7:43] 利未人:何达威的后裔,就是耶书亚甲篾的子孙七十四名。

[7:44] 歌唱的:亚萨的子孙一百四十八名。

[7:45] 守门的:沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙,共一百三十八名。

[7:46] 尼提宁(就是“殿役”)西哈的子孙,哈苏巴的子孙,答巴俄的子孙,

[7:47] 基绿的子孙,西亚的子孙,巴顿的子孙,

[7:48] 利巴拿的子孙,哈迦巴的子孙,萨买的子孙,

[7:49] 哈难的子孙,吉德的子孙,迦哈的子孙,

[7:50] 利亚雅的子孙,利汛的子孙,尼哥大的子孙,

[7:51] 迦散的子孙,乌撒的子孙,巴西亚的子孙,

[7:52] 比赛的子孙,米乌宁的子孙,尼普心的子孙,

[7:53] 巴卜的子孙,哈古巴的子孙,哈忽的子孙,

[7:54] 巴洗律的子孙,米希大的子孙,哈沙的子孙,

[7:55] 巴柯的子孙,西西拉的子孙,答玛的子孙,

[7:56] 尼细亚的子孙,哈提法的子孙。

[7:57] 所罗门仆人的后裔,就是琐太的子孙,琐斐列的子孙,比路大的子孙,

[7:58] 雅拉的子孙,达昆的子孙,吉德的子孙,

[7:59] 示法提雅的子孙,哈替的子孙,玻黑列哈斯巴音的子孙,亚们的子孙。

[7:60] 尼提宁和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。

[7:61] 从特米拉特哈萨基绿亚顿音麦上来的,不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是。

[7:62] 他们是第莱雅的子孙,多比雅的子孙,尼哥大的子孙,共六百四十二名。

[7:63] 祭司中,哈巴雅的子孙,哈哥斯的子孙,巴西莱的子孙,因为他们的先祖娶了基列巴西莱的女儿为妻,所以起名叫巴西莱

[7:64] 这三家的人在族谱之中,寻查自己的谱系,却寻不着,因此算为不洁,不准供祭司的职任。

[7:65] 省长对他们说:“不可吃至圣的物,直到有用乌陵和土明决疑的祭司兴起来。”

[7:66] 会众共有四万二千三百六十名。

[7:67] 此外,还有他们的仆婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百四十五名。

[7:68] 他们有马七百三十六匹,骡子二百四十五匹,

[7:69] 骆驼四百三十五只,驴六千七百二十匹。

[7:70] 有些族长为工程捐助。省长捐入库中的金子一千达利克,碗五十个,祭司的礼服五百三十件。

[7:71] 又有族长捐入工程库的金子二万达利克,银子二千二百弥拿。

[7:72] 其余百姓所捐的金子二万达利克,银子二千弥拿,祭司的礼服六十七件。

[7:73] 于是,祭司、利未人、守门的、歌唱的、民中的一些人、尼提宁,并以色列众人,各住在自己的城里。

圣殿颂 (PSA 132:1-18)

c上行之诗。

[132:1] 耶和华啊,求你记念大卫所受的一切苦难。

[132:2] 他怎样向耶和华起誓,雅各的大能者许愿,

[132:3] 说:“我必不进我的帐幕,也不上我的床榻;

[132:4] 我不容我的眼睛睡觉,也不容我的眼目打盹,

[132:5] 直等我为耶和华寻得所在,雅各的大能者寻得居所。”

[132:6] 我们听说约柜以法他我们在基列耶琳就寻见了。

[132:7] 我们要进他的居所,在他脚凳前下拜。

[132:8] 耶和华啊,求你兴起,和你有能力的柜同入安息之所。

[132:9] 愿你的祭司披上公义,愿你的圣民欢呼。

[132:10] 求你因你仆人大卫的缘故,不要厌弃你的受膏者。

[132:11] 耶和华向大卫凭诚实起了誓,必不反复,“我要使你所生的坐在你的宝座上。

[132:12] 你的众子若守我的约和我所教训他们的法度,他们的子孙必永远坐在你的宝座上。”

[132:13] 因为耶和华拣选了锡安愿意当作自己的居所,

[132:14] 说:“这是我永远安息之所,我要住在这里,因为是我所愿意的。

[132:15] 我要使其中的粮食丰满,使其中的穷人饱足。

[132:16] 我要使祭司披上救恩,圣民大声欢呼。

[132:17] 我要叫大卫的角在那里发生;我为我的受膏者预备明灯。

[132:18] 我要使他的仇敌披上羞耻,但他的冠冕要在头上发光。”

耶利米受审 (JER 26:1-24)

[26:1] 犹大约西亚的儿子约雅敬登基的时候,有这话从耶和华临到耶利米说:

[26:2] “耶和华如此说:你站在耶和华殿的院内,对犹大众城邑的人,就是到耶和华殿来礼拜的,说我所吩咐你的一切话,一字不可删减。

[26:3] 或者他们肯听从,各人回头离开恶道,使我后悔不将我因他们所行的恶,想要施行的灾祸降与他们。

[26:4] 你要对他们说:‘耶和华如此说:你们若不听从我,不遵行我设立在你们面前的律法,

[26:5] 不听我从早起来差遣到你们那里去我仆人众先知的话(你们还是没有听从),

[26:6] 我就必使这殿如示罗,使这城为地上万国所咒诅的。’”

[26:7] 耶利米在耶和华殿中说的这些话,祭司、先知与众民都听见了。

[26:8] 耶利米说完了耶和华所吩咐他对众人说的一切话,祭司、先知与众民都来抓住他,说:“你必要死!

[26:9] 你为何托耶和华的名预言说:‘这殿必如示罗,这城必变为荒场无人居住’呢?”于是众民都在耶和华的殿中,聚集到耶利米那里。

[26:10] 犹大的首领听见这事,就从王宫上到耶和华的殿,坐在耶和华殿的新门口。

[26:11] 祭司、先知对首领和众民说:“这人是该死的,因为他说预言攻击这城,正如你们亲耳所听见的。”

[26:12] 耶利米就对众首领和众民说:“耶和华差遣我预言,攻击这殿和这城,说你们所听见的这一切话。

[26:13] 现在要改正你们的行动作为,听从耶和华你们神的话,他就必后悔,不将所说的灾祸降与你们。

[26:14] 至于我,我在你们手中,你们眼看何为善,何为正,就那样待我吧!

[26:15] 但你们要确实地知道,若把我治死,就使无辜人的血归到你们和这城,并其中的居民了,因为耶和华实在差遣我到你们这里来,将这一切话传与你们耳中。”

[26:16] 首领和众民就对祭司、先知说:“这人是不该死的,因为他是奉耶和华我们神的名向我们说话。”

[26:17] 国中的长老就有几个人起来,对聚会的众民说:

[26:18] “当犹大希西家的日子,有摩利沙弥迦犹大众人预言说:‘万军之耶和华如此说:锡安必被耕种像一块田,耶路撒冷必变为乱堆,这殿的山必像丛林的高处。’

[26:19] 犹大希西家犹大众人岂是把他治死呢?希西家岂不是敬畏耶和华,恳求他的恩吗?耶和华就后悔,不把自己所说的灾祸降与他们。若治死这人,我们就作了大恶,自害己命。”

[26:20] 又有一个人奉耶和华的名说预言,是基列耶琳示玛雅的儿子乌利亚。他照耶利米的一切话说预言,攻击这城和这地。

[26:21] 约雅敬王和他众勇士、众首领听见了乌利亚的话,王就想要把他治死。乌利亚听见就惧怕,逃往埃及去了。

[26:22] 约雅敬王便打发亚革波的儿子以利拿单,带领几个人往埃及去。

[26:23] 他们就从埃及乌利亚带出来,送到约雅敬王那里,王用刀杀了他,把他的尸首抛在平民的坟地中。

[26:24] 然而沙番的儿子亚希甘保护耶利米,不交在百姓的手中治死他。