在以哥念传道 (ACT 14:1-7)

[14:1] 二人在以哥念同进犹太人的会堂,在那里讲的,叫犹太人和希腊人信的很多。

[14:2] 但那不顺从的犹太人耸动外邦人,叫他们心里恼恨弟兄。

[14:3] 二人在那里住了多日,倚靠主放胆讲道,主藉他们的手施行神迹奇事,证明他的恩道。

[14:4] 城里的众人就分了党,有附从犹太人的,有附从使徒的。

[14:5] 那时,外邦人和犹太人并他们的官长一齐拥上来,要凌辱使徒,用石头打他们。

[14:6] 使徒知道了,就逃往吕高尼路司得特庇两个城和周围地方去,

[14:7] 在那里传福音。

在路司得传道 (ACT 14:8-20)

[14:8] 路司得城里坐着一个两脚无力的人,生来是瘸腿的,从来没有走过。

[14:9] 他听保罗讲道,保罗定睛看他,见他有信心,可得痊愈,

[14:10] 就大声说:“你起来,两脚站直!”那人就跳起来,而且行走。

[14:11] 众人看见保罗所作的事,就用吕高尼的话大声说:“有神藉着人形降临在我们中间了。”

[14:12] 于是称巴拿巴宙斯,称保罗希耳米,因为他说话领首。

[14:13] 有城外宙斯的祭司,牵着牛,拿着花圈,来到门前,要同众人向使徒献祭。

[14:14] 巴拿巴保罗二使徒听见,就撕开衣裳,跳进众人中间,喊着说:

[14:15] “诸君,为什么作这事呢?我们也是人,性情和你们一样。我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄,归向那创造天、地、海和其中万物的永生神。

[14:16] 他在从前的世代,任凭万国各行其道,

[14:17] 然而为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心喜乐。”

[14:18] 二人说了这些话,仅仅地拦住众人不献祭与他们。

[14:19] 但有些犹太人从安提阿以哥念来,挑唆众人,就用石头打保罗,以为他是死了,便拖到城外。

[14:20] 门徒正围着他,他就起来,走进城去。

耶路撒冷会议 (ACT 15:1-21)

[15:1] 有几个人从犹太下来,教训弟兄们说:“你们若不按摩西的规条受割礼,不能得救。”

[15:2] 保罗巴拿巴与他们大大地纷争辩论;众门徒就定规,叫保罗巴拿巴和本会中几个人为所辩论的,上耶路撒冷去见使徒和长老。

[15:3] 于是教会送他们起行。他们经过腓尼基撒玛利亚,随处传说外邦人归主的事,叫众弟兄都甚欢喜。

[15:4] 到了耶路撒冷,教会和使徒并长老都接待他们,他们就述说神同他们所行的一切事。

[15:5] 惟有几个信徒是法利赛教门的人,起来说:“必须给外邦人行割礼,吩咐他们遵守摩西的律法。”

[15:6] 使徒和长老聚会商议这事。

[15:7] 辩论已经多了,彼得就起来,说:“诸位弟兄,你们知道神早已在你们中间拣选了我,叫外邦人从我口中得听福音之道,而且相信。

[15:8] 知道人心的神也为他们作了见证,赐圣灵给他们,正如给我们一样;

[15:9] 又藉着信,洁净了他们的心,并不分他们、我们。

[15:10] 现在为什么试探神,要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢?

[15:11] 我们得救乃是因主耶稣的恩,和他们一样,这是我们所信的。”

[15:12] 众人都默默无声,听巴拿巴保罗述说神藉他们在外邦人中所行的神迹奇事。

[15:13] 他们住了声,雅各就说:“诸位弟兄,请听我的话。

[15:14] 方才西门述说神当初怎样眷顾外邦人,从他们中间选取百姓归于自己的名下,

[15:15] 众先知的话也与这意思相合。

[15:16] 正如经上所写的:‘此后,我要回来,重新修造大卫倒塌的帐幕,把那破坏的重新修造建立起来。

[15:17] 叫余剩的人,就是凡称为我名下的外邦人,都寻求主。

[15:18] 这话是从创世以来显明这事的主说的。’

[15:19] “所以据我的意见,不可难为那归服神的外邦人,

[15:20] 只要写信吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。

[15:21] 因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日在会堂里诵读。”

提摩太跟保罗、西拉同工 (ACT 16:1-5)

[16:1] 保罗来到特庇,又到路司得。在那里有一个门徒,名叫提摩太,是信主之犹太妇人的儿子,他父亲却是希腊人。

[16:2] 路司得以哥念的弟兄都称赞他。

[16:3] 保罗要带他同去,只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人,就给他行了割礼。

[16:4] 他们经过各城,把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。

[16:5] 于是众教会信心越发坚固,人数天天加增。

在腓立比被囚 (ACT 16:16-40)

[16:16] 后来,我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来,她被巫鬼所附,用法术叫她主人们大得财利。

[16:17] 她跟随保罗和我们,喊着说:“这些人是至高神的仆人,对你们传说救人的道。”

[16:18] 她一连多日这样喊叫,保罗就心中厌烦,转身对那鬼说:“我奉耶稣基督的名,吩咐你从她身上出来!”那鬼当时就出来了。

[16:19] 使女的主人们见得利的指望没有了,便揪住保罗西拉,拉他们到市上去见首领,

[16:20] 又带到官长面前说:“这些人原是犹太人,竟骚扰我们的城,

[16:21] 传我们罗马人所不可受、不可行的规矩。”

[16:22] 众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳,用棍打;

[16:23] 打了许多棍,便将他们下在监里,嘱咐禁卒严紧看守。

[16:24] 禁卒领了这样的命,就把他们下在内监里,两脚上了木狗。

[16:25] 约在半夜,保罗西拉祷告唱诗赞美神,众囚犯也侧耳而听。

[16:26] 忽然地大震动,甚至监牢的地基都摇动了,监门立刻全开,众囚犯的锁链也都松开了。

[16:27] 禁卒一醒,看见监门全开,以为囚犯已经逃走,就拔刀要自杀。

[16:28] 保罗大声呼叫说:“不要伤害自己!我们都在这里。”

[16:29] 禁卒叫人拿灯来,就跳进去,战战兢兢地俯伏在保罗西拉面前,

[16:30] 又领他们出来,说:“二位先生,我当怎样行才可以得救?”

[16:31] 他们说:“当信主耶稣,你和你一家都必得救。”

[16:32] 他们就把主的道讲给他和他全家的人听。

[16:33] 当夜,就在那时候,禁卒把他们带去,洗他们的伤,他和属乎他的人立时都受了洗。

[16:34] 于是禁卒领他们上自己家里去,给他们摆上饭。他和全家,因为信了神,都很喜乐。

[16:35] 到了天亮,官长打发差役来,说:“释放那两个人吧!”

[16:36] 禁卒就把这话告诉保罗说:“官长打发人来叫释放你们,如今可以出监,平平安安地去吧!”

[16:37] 保罗却说:“我们是罗马人,并没有定罪,他们就在众人面前打了我们,又把我们下在监里,现在要私下撵我们出去吗?这是不行的。叫他们自己来领我们出去吧!”

[16:38] 差役把这话回禀官长。官长听见他们是罗马人,就害怕了,

[16:39] 于是来劝他们,领他们出来,请他们离开那城。

[16:40] 二人出了监,往吕底亚家里去,见了弟兄们,劝慰他们一番,就走了。

帖撒罗尼迦的骚动 (ACT 17:1-9)

[17:1] 保罗西拉经过暗妃波里亚波罗尼亚,来到帖撒罗尼迦,在那里有犹太人的会堂。

[17:2] 保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论,

[17:3] 讲解陈明基督必须受害,从死里复活,又说:“我所传与你们的这位耶稣,就是基督。”

[17:4] 他们中间有些人听了劝,就附从保罗西拉,并有许多虔敬的希腊人,尊贵的妇女也不少。

[17:5] 但那不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类,搭伙成群,耸动合城的人闯进耶孙的家,要将保罗西拉带到百姓那里。

[17:6] 找不着他们,就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里,喊叫说:“那搅乱天下的也到这里来了,

[17:7] 耶孙收留他们。这些人都违背凯撒的命令,说另有一个王耶稣。”

[17:8] 众人和地方官听见这话,就惊慌了,

[17:9] 于是取了耶孙和其余之人的保状,就释放了他们。

使徒们在庇哩亚传道 (ACT 17:10-15)

[17:10] 弟兄们随即在夜间打发保罗西拉庇哩亚去。二人到了,就进入犹太人的会堂。

[17:11] 这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。

[17:12] 所以他们中间多有相信的,又有希腊尊贵的妇女,男子也不少。

[17:13] 但帖撒罗尼迦犹太人知道保罗又在庇哩亚传神的道,也就往那里去,耸动搅扰众人。

[17:14] 当时弟兄们便打发保罗往海边去,西拉提摩太仍住在庇哩亚

[17:15] 送保罗的人带他到了雅典,既领了保罗的命,叫西拉提摩太速速到他这里来,就回去了。

保罗在雅典 (ACT 17:16-34)

[17:16] 保罗雅典等候他们的时候,看见满城都是偶像,就心里着急,

[17:17] 于是在会堂里与犹太人和虔敬的人,并每日在市上所遇见的人辩论。

[17:18] 还有以彼古罗和斯多亚两门的学士与他争论。有的说:“这胡言乱语的要说什么?”有的说:“他似乎是传说外邦鬼神的。”这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。

[17:19] 他们就把他带到亚略巴古,说:“你所讲的这新道,我们也可以知道吗?

[17:20] 因为你有些奇怪的事传到我们耳中,我们愿意知道这些事是什么意思。”(

[17:21] 雅典人和住在那里的客人都不顾别的事,只将新闻说说听听。)

[17:22] 保罗站在亚略巴古当中,说:“众位雅典人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神。

[17:23] 我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着‘未识之神’。你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们:

[17:24] 创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,

[17:25] 也不用人手服侍,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。

[17:26] 他从一本造出万族的人(“本”有古卷作“血脉”),住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,

[17:27] 要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远,

[17:28] 我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的。’

[17:29] 我们既是神所生的,就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。

[17:30] 世人蒙昧无知的时候,神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。

[17:31] 因为他已经定了日子,要藉着他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。”

[17:32] 众人听见从死里复活的话,就有讥诮他的,又有人说:“我们再听你讲这个吧!”

[17:33] 于是保罗从他们当中出去了。

[17:34] 但有几个人贴近他,信了,其中有亚略巴古的官丢尼修,并一个妇人,名叫大马哩,还有别人一同信从。

保罗在哥林多 (ACT 18:1-17)

[18:1] 这事以后,保罗离了雅典,来到哥林多

[18:2] 遇见一个犹太人,名叫亚居拉,他生在本都,因为革老丢犹太人都离开罗马,新近带着妻百基拉意大利来。保罗就投奔了他们。

[18:3] 他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业,就和他们同住作工。

[18:4] 每逢安息日,保罗在会堂里辩论,劝化犹太人和希腊人。

[18:5] 西拉提摩太马其顿来的时候,保罗为道迫切,向犹太人证明耶稣是基督。

[18:6] 他们既抗拒、毁谤,保罗就抖着衣裳,说:“你们的罪归到你们自己头上(“罪”原文作“血”),与我无干(原文作“我却干净”)。从今以后,我要往外邦人那里去。”

[18:7] 于是离开那里,到了一个人的家中,这人名叫提多犹士都,是敬拜神的,他的家靠近会堂。

[18:8] 管会堂的基利司布和全家都信了主,还有许多哥林多人听了,就相信受洗。

[18:9] 夜间,主在异象中对保罗说:“不要怕,只管讲,不要闭口。

[18:10] 有我与你同在,必没有人下手害你,因为在这城里我有许多的百姓。”

[18:11] 保罗在那里住了一年零六个月,将神的道教训他们。

[18:12] 到迦流亚该亚方伯的时候,犹太人同心起来攻击保罗,拉他到公堂,

[18:13] 说:“这个人劝人不按着律法敬拜神。”

[18:14] 保罗刚要开口,迦流就对犹太人说:“你们这些犹太人!如果是为冤枉或奸恶的事,我理当耐性听你们。

[18:15] 但所争论的,若是关乎言语、名目和你们的律法,你们自己去办吧!这样的事我不愿意审问。”

[18:16] 就把他们撵出公堂。

[18:17] 众人便揪住管会堂的所提尼,在堂前打他。这些事迦流都不管。

保罗回到安提阿 (ACT 18:18-23)

[18:18] 保罗又住了多日,就辞别了弟兄,坐船往叙利亚去。百基拉亚居拉和他同去。他因为许过愿,就在坚革哩剪了头发。

[18:19] 到了以弗所保罗就把他们留在那里,自己进了会堂,和犹太人辩论。

[18:20] 众人请他多住些日子,他却不允,

[18:21] 就辞别他们,说:“神若许我,我还要回到你们这里。”于是开船离了以弗所

[18:22] 在凯撒利亚下了船,就上耶路撒冷去问教会安,随后下安提阿去。

[18:23] 住了些日子,又离开那里,挨次经过加拉太弗吕家地方,坚固众门徒。