[25:1] 以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的。
[25:2] 将事隐秘，乃神的荣耀;将事察清，乃君王的荣耀。
[25:3] 天之高，地之厚，君王之心也测不透。
[25:4] 除去银子的渣滓，就有银子出来，银匠能以作器皿;
[25:5] 除去王面前的恶人，国位就靠公义坚立。
[25:6] 不要在王面前妄自尊大，不要在大人的位上站立。
[25:7] 宁可有人说：请你上来，强如在你觐见的王子面前叫你退下。
[25:8] 不要冒失出去与人争竞，免得至终被他羞辱，你就不知道怎样行了。
[25:9] 你与邻舍争讼，要与他一人辩论，不可泄漏人的密事，
[25:10] 恐怕听见的人骂你，你的臭名就难以脱离。
[25:11] 一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。
[25:12] 智慧人的劝戒，在顺从的人耳中，好像金耳环和精金的妆饰。
[25:13] 忠信的使者，叫差他的人心里舒畅，就如在收割时，有冰雪的凉气。
[25:14] 空夸赠送礼物的，好像无雨的风云。
[25:15] 恒常忍耐可以劝动君王，柔和的舌头能折断骨头。
[25:16] 你得了蜜吗？只可吃够而已，恐怕你过饱就呕吐出来。
[25:17] 你的脚要少进邻舍的家，恐怕他厌烦你，恨恶你。
[25:18] 作假见证陷害邻舍的，就是大槌，是利刀，是快箭。
[25:19] 患难时倚靠不忠诚的人，好像破坏的牙，错骨缝的脚。
[25:20] 对伤心的人唱歌，就如冷天脱衣服，又如碱上倒醋。
[25:21] 你的仇敌若饿了，就给他饭吃，若渴了，就给他水喝;
[25:22] 因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上;耶和华也必赏赐你。
[25:23] 北风生雨，谗谤人的舌头也生怒容。
[25:24] 宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。
[25:25] 有好消息从远方来，就如拿凉水给口渴的人喝。
[25:26] 义人在恶人面前退缩，好像趟浑之泉，弄浊之井。
[25:27] 吃蜜过多是不好的，考究自己的荣耀也是可厌的。
[25:28] 人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑，没有墙垣。
[26:1] 夏天落雪，收割时下雨，都不相宜，愚昧人得尊荣也是如此。
[26:2] 麻雀往来，燕子翻飞，这样，无故的咒诅也必不临到。
[26:3] 鞭子是为打马，辔头是为勒驴;刑杖是为打愚昧人的背。
[26:4] 不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样。
[26:5] 要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧。
[26:6] 藉愚昧人手寄信的，是砍断自己的脚，自受损害（“自受”原文作“喝”）。
[26:7] 瘸子的脚空存无用，箴言在愚昧人的口中也是如此。
[26:8] 将尊荣给愚昧人的，好像人把石子包在机弦里。
[26:9] 箴言在愚昧人的口中，好像荆棘刺入醉汉的手。
[26:10] 雇愚昧人的，与雇过路人的，就像射伤众人的弓箭手。
[26:11] 愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗转过来吃它所吐的。
[26:12] 你见自以为有智慧的人吗？愚昧人比他更有指望。
[26:13] 懒惰人说：“道上有猛狮，街上有壮狮。”
[26:14] 门在枢纽转动，懒惰人在床上也是如此。
[26:15] 懒惰人放手在盘子里，就是向口撤回也以为劳乏。
[26:16] 懒惰人看自己，，比七个善于应对的人更有智慧。
[26:17] 过路被事激动，管理不干己的争竞，好像人揪住狗耳。
[26:18] 人欺凌邻舍，却说：“我岂不是戏耍吗？”他就像疯狂的人，抛掷火把、利箭与杀人的兵器（“杀人的兵器”原文作“死亡”）。
[26:19] @
[26:20] 火缺了柴就必熄灭，无人传舌，争竞便止息。
[26:21] 好争竞的人煽惑争端，就如余火加炭，火上加柴一样。
[26:22] ，传舌人的言语如同美食，深入人的心腹。
[26:23] 火热的嘴，奸恶的心，好像银渣包的瓦器。
[26:24] 怨恨人的，用嘴粉饰，心里却藏着诡诈。
[26:25] 他用甜言蜜语，你不可信他，因为他心中有七样可憎恶的。
[26:26] 他虽用诡诈遮掩自己的怨恨，他的邪恶必在会中显露。
[26:27] 挖陷坑的，自己必掉在其中;滚石头的，石头必反滚在他身上。
[26:28] 虚谎的舌恨他所压伤的人，谄媚的口败坏人的事。
[27:1] 不要为明日自夸，因为一日要生何事，你尚且不能知道。
[27:2] 要别人夸奖你，不可用口自夸;等外人称赞你，不可用嘴自称。
[27:3] 石头重，沙土沉，愚妄人的恼怒，比这两样更重。
[27:4] 忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？
[27:5] 当面的责备，强如背地的爱情。
[27:6] 朋友加的伤痕出于忠诚;仇敌连连亲嘴却是多余。
[27:7] 人吃饱了，厌恶蜂房的蜜;人饥饿了，一切苦物都觉甘甜。
[27:8] 人离本处飘流，好像雀鸟离窝游飞。
[27:9] 膏油与香料使人心喜悦，朋友诚实的劝教也是如此甘美。
[27:10] 你的朋友和父亲的朋友，你都不可离弃。你遭难的日子，不要上弟兄的家去，相近的邻舍强如远方的弟兄。
[27:11] 我儿，你要作智慧人，好叫我的心欢喜，使我可以回答那讥诮我的人。
[27:12] 通达人见祸藏躲;愚蒙人前往受害。
[27:13] 谁为生人作保，就拿谁的衣服;谁为外女作保，谁就承当。
[27:14] 清晨起来，大声给朋友祝福的，就算是咒诅他。
[27:15] 大雨之日，连连滴漏，和争吵的妇人一样;
[27:16] 想拦阻她的，便是拦阻风，也是右手抓油。
[27:17] 铁磨铁，磨出刃来，朋友相感（原文作“磨朋友的脸”），也是如此。
[27:18] 看守无花果树的，必吃树上的果子;敬奉主人的，必得尊荣。
[27:19] 水中照脸，彼此相符;人与人，心也相对。
[27:20] 阴间和灭亡永不满足，人的眼目也是如此。
[27:21] 鼎为炼银，炉为炼金，人的称赞也试炼人。
[27:22] 你虽用杵将愚妄人与打碎的麦子一同捣在臼中，他的愚妄还是离不了他。
[27:23] 你要详细知道你羊群的景况，留心料理你的牛群;
[27:24] 因为资财不能永有，冠冕岂能存到万代？
[27:25] 干草割去，嫩草发现，山上的菜蔬也被收敛。
[27:26] 羊羔之毛是为你作衣服;山羊是为作田地的价值，
[27:27] 并有母山羊奶够你吃，也够你的家眷吃，且够养你的婢女。
[28:1] 恶人虽无人追赶也逃跑，义人却胆壮像狮子。
[28:2] 邦国因有罪过，君王就多更换。因有聪明知识的人，国必长存。
[28:3] 穷人欺压贫民，好像暴雨冲没粮食。
[28:4] 违弃律法的，夸奖恶人，遵守律法的，却与恶人相争。
[28:5] 坏人不明白公义，惟有寻求耶和华的，无不明白。
[28:6] ，行为纯正的穷乏人，胜过行事乖僻的富足人。
[28:7] 谨守律法的是智慧之子，与贪食人作伴的，却羞辱其父。
[28:8] 人以厚利加增财物，是给那怜悯穷人者积蓄的。
[28:9] 转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。
[28:10] 诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里，惟有完全人，必承受福分。
[28:11] 富足人自以为有智慧，但聪明的贫穷人能将他查透。
[28:12] 义人得志，有大荣耀;恶人兴起，人就躲藏。
[28:13] 遮掩自己罪过的，必不亨通;承认离弃罪过的，必蒙怜恤。
[28:14] 常存敬畏的，便为有福;心存刚硬的，必陷在祸患里。
[28:15] 暴虐的君王辖制贫民，好像吼叫的狮子、觅食的熊。
[28:16] 无知的君多行暴虐，以贪财为可恨的，必年长日久。
[28:17] 背负流人血之罪的，必往坑里奔跑，谁也不可拦阻他。
[28:18] ，行动正直的，必蒙拯救;行事弯曲的，立时跌倒。
[28:19] 耕种自己田地的，必得饱食;追随虚浮的，足受穷乏。
[28:20] 诚实人必多得福，想要急速发财的，不免受罚。
[28:21] 看人的情面，乃为不好，人因一块饼枉法，也为不好。
[28:22] 人有恶眼想要急速发财，却不知穷乏必临到他身。
[28:23] 责备人的，后来蒙人喜悦，多于那用舌头谄媚人的。
[28:24] 偷窃父母的说：“这不是罪”，此人就是与强盗同类。
[28:25] 心中贪婪的，挑起争端;倚靠耶和华的，必得丰裕。
[28:26] 心中自是的，便是愚昧人;凭智慧行事的，必蒙拯救。
[28:27] 周济贫穷的，不致缺乏;佯为不见的，必多受咒诅。
[28:28] 恶人兴起，人就躲藏;恶人败亡，义人增多。
[29:1] 人屡次受责罚，仍然硬着颈项，他必顷刻败坏，无法可治。
[29:2] 义人增多，民就喜乐，恶人掌权，民就叹息。
[29:3] 爱慕智慧的，使父亲喜乐，与妓女结交的，却浪费钱财。
[29:4] 王藉公平，使国坚定;索要贿赂，使国倾败。
[29:5] 谄媚邻舍的，就是设网罗绊他的脚。
[29:6] 恶人犯罪，自陷网罗，惟独义人欢呼喜乐。
[29:7] 义人知道查明穷人的案，恶人没有聪明，就不得而知。
[29:8] 亵慢人煽惑通城，智慧人止息众怒。
[29:9] 智慧人与愚妄人相争，或怒或笑，总不能使他止息。
[29:10] 好流人血的，恨恶完全人，索取正直人的性命。
[29:11] 愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。
[29:12] 君王若听谎言，他一切臣仆都是奸恶。
[29:13] 贫穷人、强暴人在世相遇，他们的眼目，都蒙耶和华光照。
[29:14] 君王凭诚实判断穷人，他的国位必永远坚立。
[29:15] 杖打和责备能加增智慧，放纵的儿子使母亲羞愧。
[29:16] 恶人加多，过犯也加多，义人必看见他们跌倒。
[29:17] 管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。
[29:18] 没有异象（或作“默示”），民就放肆，惟遵守律法的，便为有福。
[29:19] 只用言语，仆人不肯受管教，他虽然明白，也不留意。
[29:20] 你见言语急躁的人吗？愚昧人比他更有指望。
[29:21] 人将仆人从小娇养，这仆人终久必成了他的儿子。
[29:22] 好气的人挑启争端;暴怒的人多多犯罪。
[29:23] 人的高傲，必使他卑下;心里谦逊的，必得尊荣。
[29:24] 人与盗贼分赃，是恨恶自己的性命，他听见叫人发誓的声音，却不言语。
[29:25] 惧怕人的，陷入网罗，惟有倚靠耶和华的，必得安稳。
[29:26] 求王恩的人多，定人事乃在耶和华。
[29:27] 为非作歹的，被义人憎嫌;行事正直的，被恶人憎恶。