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《耶利米书》介绍

简介

《耶利米书》记述耶利米先知的预言和生平事迹。在他执行先知职务的漫长岁月里，他警告神的子民，由于他们犯罪，国家将遭受严重的灾难（29:18）。他在世的时候亲眼目睹预言实现：耶路撒冷陷在巴比伦王尼布甲尼撒手中，城和圣殿被毁，犹大的君王和人民被放逐到巴比伦去。他又传讲神不变的爱（31,3），预言将来人民要归回故土，重建家园。

本书的篇幅很长，似乎没有既定的模式，也不是按年份次序编辑。书中严厉批评拜偶像（7:30-8:3; 19:1-15）、奸淫（5:1-9）、虚谎的预言（7:3-11; 14:11-16; 23:9-32）等罪，不断呼吁犹大要降服巴比伦，接纳被掳是他们犯罪的后果，但同时预言被掳之后将会得到神的饶恕，并可重建家园。

本书某些重要的话超越了耶利米的时代，指向「新的约」那日子。那时，神的子民将遵守那约，再也不需要导师的提醒，因为那约要写在他们心里（31:33-34）。

作者

耶利米名字的意思是「耶和华高举」。先知生于犹大国末年，在犹大王约西亚十三年（主前627年）奉召作先知，超过四十年，直到耶路撒冷陷落（主前586年）和被掳初期。耶利米是一个感情丰富、热爱同胞的人，本书描述他因蒙召作先知而受各种痛苦，被嘲笑、拷打、下狱，在许多经文里透露他心中无限的感慨。他宣告百姓的罪，盼望他们悔改，却又站在同胞一边流泪恳求，故有「流泪先知」的称号（9:1）。

提要

一．耶利米蒙召（1:1-19）
二．约西亚、约雅敬、约雅斤、西底家诸王时代的预言（2:1-25:38）
　1．耶利米的早期信息（2:1-6:30）
　2．耶利米的生活境况（7:1-13:27）
　3．深切悲哀的时刻（14:1-17:27）
　4．对付耶利米的阴谋和对犹大的警告（18:1-25:38）
三．耶利米对付假先知（26:1-29:32）
四．回国和新的开始（30:1-33:26）
五．犹大和耶路撒冷的灾难（34:1-44:30）
　1．耶利米事奉的境况（34:1-38:28）
　2．耶路撒冷陷落后逃亡到埃及（39:1-44:30）
六．神对列国的审判（45:1-51:64）
七．耶路撒冷陷落和圣殿被毁（52:1-34）

(JER 1:1-3)

[1:1] 这些是便雅悯地亚拿突城的祭司，希勒家的儿子耶利米的话。

[1:2] 亚们的儿子犹大王约西亚在位第十三年，耶和华的话临到耶利米。

[1:3] 从约西亚的儿子犹大王约雅敬在位的时候，直到约西亚的儿子犹大王西底家在位的末年，就是第十一年五月间耶路撒冷被掳时，耶和华的话也常临到耶利米。

耶利米蒙选召 (JER 1:4-10)

[1:4] 耶利米说，耶和华的话临到我，说：

[1:5] “我尚未将你造在母腹中，就已认识你；你未出母胎，我已将你分别为圣，派你作列国的先知。”

[1:6] 我就说：“唉！主耶和华，看哪，我不知道怎么说，因为我年轻。”

[1:7] 耶和华对我说：“不要说‘我年轻’，因为我差遣你到谁那里去，你都要去；我吩咐你说什么话，你都要说。

[1:8] 你不要怕他们，因为我与你同在，要拯救你。这是耶和华说的。”

[1:9] 于是耶和华伸手按住我的口，对我说：“看哪，我已将我的话放在你口中。

[1:10] 我今日立你在列邦列国之上，为要拔出，拆毁，毁坏，倾覆，又要建立，栽植。”

两个异象 (JER 1:11-19)

[1:11] 耶和华的话临到我，说：“耶利米，你看见什么？”我说：“我看见一根杏树枝。”

[1:12] 耶和华对我说：“你看得不错；因为我要看守我的话，使它实现。”

[1:13] 耶和华的话第二次临到我，说：“你看见什么？”我说：“我看见一个水烧开的锅，从北而倾。”

[1:14] 耶和华对我说：“必有灾祸从北方发出，临到这地所有的居民。

[1:15] 看哪，我要召北方列国的万族。这是耶和华说的。他们要来，各安宝座在耶路撒冷的城门口，周围攻击城墙，又要攻击犹大的一切城镇。

[1:16] 这民离弃我，向别神烧香，跪拜自己手所造的，我要针对这一切恶行，向他们宣读我的判决。

[1:17] 所以你当束腰，起来，将我所吩咐你的一切话都告诉他们；不要因他们惊惶，免得我使你在他们面前惊惶。

[1:18] 看哪，我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙，对抗全地和犹大的君王、官长、祭司，并这地的百姓。

[1:19] 他们要攻击你，却不能胜过你，因为我与你同在，要拯救你。这是耶和华说的。”

神眷顾以色列 (JER 2:1-3)

[2:1] 耶和华的话临到我，说：

[2:2] “你去向耶路撒冷居民的耳朵呼喊，耶和华如此说：‘你年轻时的恩爱，新婚时的爱情，你怎样在旷野，在未耕种之地跟随我，我都记得。

[2:3] 那时以色列归耶和华为圣，作为他初熟的土产；凡吞吃它的必算为有罪，灾祸必临到他们。这是耶和华说的。’”

以色列祖先的罪恶 (JER 2:4-8)

[2:4] 雅各家，以色列家的各族啊，当听耶和华的话，

[2:5] 耶和华如此说：“你们的祖先看我有什么错处，竟远离我，随从那虚无的神明 ，自己成为虚无呢？

[2:6] 他们并不问：‘那领我们从埃及地上来，引导我们走过旷野、沙漠有坑洞之地，走过干旱死荫、无人经过、无人居住之地的耶和华在哪里呢？’

[2:7] 我领你们进入肥沃之地，使你们得吃其中的果子和美物；你们进入时，却使我的地玷污，使我的产业成为可憎的。

[2:8] 祭司从来不问：‘耶和华在哪里呢？’传讲律法的不认识我，官长违背我，先知藉巴力说预言，随从无益的东西。”

神谴责他的子民 (JER 2:9-13)

[2:9] “我因此必与你们争辩，也与你们的子孙争辩。这是耶和华说的。

[2:10] 你们且渡到基提海岛察看，派人往基达去留心查考，看可曾有过这样的事。

[2:11] 岂有一国换了它的神明吗？其实那不是神明！但我的百姓将他们的荣耀换了那无益的东西。

[2:12] 诸天哪，要因此震惊，颤栗，极其凄凉！这是耶和华说的。

[2:13] 因为我的百姓做了两件恶事：离弃我这活水的泉源；又为自己凿出水池，却是破裂不能储水的池子。”

以色列不忠的结局 (JER 2:14-19)

[2:14] “以色列是仆人吗？是家中生的奴仆吗？为何成为掠物呢？

[2:15] 少壮狮子向它咆哮，大声吼叫，使它的地荒芜；城镇烧毁，无人居住。

[2:16] 挪弗人和答比匿人打破你的头颅。

[2:17] 这不是你自己招惹的吗？不是因耶和华－你神引导你行路时，你离弃了他吗？

[2:18] 现今你为何在埃及路上喝西曷河的水呢？为何在亚述路上喝大河的水呢？

[2:19] 你自己的恶必惩治你，你背道的事必责罚你。由此可知可见，你离弃耶和华－你的神，不存敬畏我的心，实为恶事，为苦事；这是万军之主耶和华说的。”

以色列拒绝敬拜耶和华 (JER 2:20-25)

[2:20] “你在古时折断你的轭，解开你的绳索，说：‘我必不事奉耶和华 。’你在各高冈上、各青翠的树下屈身行淫。

[2:21] 然而，我栽种你为上等的葡萄树，全用纯正的种子；你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝子呢？

[2:22] 你虽用碱、多用皂荚清洗，你罪孽的痕迹仍显在我面前。这是主耶和华说的。

[2:23] 你怎能说：‘我没有玷污，没有随从巴力’？看看你在谷中所做的，思想你自己的所作所为；你是快行的独峰驼，狂奔乱闯。

[2:24] 你是野驴，习惯旷野，欲心发动时就呼吸急促，发情时谁能使它转回呢？凡寻找它的必不费力，在它的季节必能寻见它。

[2:25] 你不要弄到赤足而行，喉咙干渴。你却说：‘没有用的，我喜爱陌生人，我必随从他们。’”

以色列该受惩罚 (JER 2:26-37)

[2:26] “贼被捉拿，怎样羞愧，以色列家和他们的君王、官长、祭司、先知也都照样羞愧。

[2:27] 他们向木头说：‘你是我的父’；向石头说：‘你是生我的。’他们以背向我，不肯以面向我；及至遭遇患难时却说：‘起来拯救我们吧！’

[2:28] 你为自己做的神明在哪里呢？你遭遇患难的时候，让它们起来拯救你吧！犹大啊，你神明的数目与你城的数目相等。

[2:29] “你们为何与我争辩呢？你们都违背了我。这是耶和华说的。

[2:30] 我责打你们的儿女是徒然的，他们不受管教。你们自己的刀吞灭你们的先知，好像残害人的狮子。

[2:31] 这世代的人哪，你们要留意耶和华的话。我向以色列岂是旷野，或幽暗之地呢？我的百姓为何说：‘我们脱离约束，不再归向你了’？

[2:32] 少女岂能忘记她的妆饰呢？新娘岂能忘记她的美衣呢？我的百姓却在无数的日子里忘记了我！

[2:33] “你竟然如此精于求爱之道，可把你的门径教邪恶的女人！

[2:34] 你衣服的边上有无辜贫穷人的血，其实你并未发现他们挖洞进屋偷窃 。虽有这一切的事 ，

[2:35] 你还说：‘我无辜；耶和华的怒气必定转离我了。’看哪，我必审问你；因你自己说：‘我没有犯罪。’

[2:36] 你为何东奔西跑改变你的道路呢？你必因埃及蒙羞，像从前因亚述蒙羞一样。

[2:37] 你也必两手抱头离开这里；因为耶和华已经弃绝你所倚靠的，你不能因他们而得顺利。”