《提摩太后书》介绍

简介

《提摩太后书》主要是保罗指导他年轻的同工和助手的话。主题是坚忍。保罗劝勉提摩太不要畏惧任何艰难,要始终忠心地见证耶稣基督,坚守基督福音和圣经的纯正教义,负起教师和传道人的责任。

保罗特别告诫提摩太,要弃绝「那愚拙无知的辩论」;因为那种辩论毫无益处,只会腐化听的人。

保罗希望提摩太能以他的生平为榜样,学习他的信心、忍耐、爱心、坚忍,并忍受压迫的痛苦。

作者

保罗
保罗原名扫罗,生于基利家的大数,属便雅悯支派。曾受教于迦玛列拉比门下,热心于法利赛派的教导,敌视及迫害基督徒。自耶稣在大马士革的路上向他显现后,他的生命完全改变,由热心迫害教会的人,悔改成为传播福音最广的初期教会领袖。一般认为本书信是在主后60年代中期以后,保罗殉道前写的。

提要

一.序言(1:1-2
二.劝勉忠于福音(1:3-18
三.指导和勉励(2:1-4:8
四.最后的吩咐(4:9-18
五.结语(4:19-22

忠于福音 (2TI 1:3-18)

[1:3] 我感谢神,就是我接续祖先用纯洁的良心所事奉的神,在祈祷中昼夜不停地想念你。

[1:4] 我一想起你的眼泪,就急切想见你,好让我满心快乐。

[1:5] 我记得你无伪的信心,这信心先存在你外祖母罗以和你母亲友妮基的心里,我深信也存在你的心里。

[1:6] 为这缘故,我提醒你要把神藉着我按手所给你的恩赐再如火挑旺起来。

[1:7] 因为神赐给我们的不是胆怯的心,而是刚强、仁爱、自制的心。

[1:8] 所以,不要以给我们的主作见证为耻,也不要以我这为主被囚的为耻;总要靠着神的大能,与我为福音同受苦难。

[1:9] 神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,而是按他的旨意和恩典;这恩典是万古之先在基督耶稣里赐给我们的,

[1:10] 但如今藉着我们的救主基督耶稣的显现已经表明出来;他把死废去,藉着福音,将不朽的生命彰显出来。

[1:11] 我为这福音奉派作传道,作使徒,作教师。

[1:12] 为这缘故,我也受这些苦难。然而,我不以为耻,因为我知道我所信的是谁,也深信他能保全他所交托我的,直到那日。

[1:13] 你从我听到那健全的言论,要用在基督耶稣里的信心和爱心常常守着,作为规范。

[1:14] 你要靠着那住在我们里面的圣灵,牢牢守住所交托给你那美好的事。

[1:15] 你知道,所有在亚细亚的人都离弃了我,其中有腓吉路黑摩其尼

[1:16] 愿主怜悯阿尼色弗一家的人,因为他屡次令我欣慰。他不以我的铁链为耻,

[1:17] 反而一到罗马就急切寻找我,并且找到了。

[1:18] 愿主使他在那日能蒙主的怜悯。他在以弗所怎样多服事我,你是清楚知道的。

基督耶稣的精兵 (2TI 2:1-13)

[2:1] 我儿啊,你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。

[2:2] 你在许多见证人面前听见我所教导的,也要交托给那忠心而又能教导别人的人。

[2:3] 你要和我同受苦难,作基督耶稣的精兵。

[2:4] 凡当兵的,不让世务缠身,好使那招他当兵的人喜悦。

[2:5] 运动员在比赛的时候,不按规则就不能得冠冕。

[2:6] 勤劳的农夫理当先得粮食。

[2:7] 我所说的话,你要考虑,因为主必在凡事上给你聪明。

[2:8] 要记得耶稣基督,他是大卫的后裔,从死人中复活;这就是我所传的福音。

[2:9] 我为这福音受苦难,甚至像犯人一样被捆绑,然而神的话没有被捆绑。

[2:10] 所以,我为了选民事事忍耐,为使他们也能得到那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。

[2:11] 这话是可信的:我们若与基督同死,也必与他同活;

[2:12] 我们若忍耐到底,也必和他一同作王。我们若不认他,他也必不认我们;

[2:13] 我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能否认自己。

无愧的工人 (2TI 2:14-26)

[2:14] 你要向众人提醒这些事,在神面前嘱咐他们不可在言词上争辩;这是没有益处的,只能伤害听的人。

[2:15] 你当竭力在神面前作一个经得起考验、无愧的工人,按着正意讲解真理的话。

[2:16] 要远避世俗的空谈,因为这等空谈会使人进到更不敬虔的地步。

[2:17] 他们的话如同毒疮越烂越大;其中有许米乃腓理徒

[2:18] 他们偏离了真理,说复活的事已过去,败坏了好些人的信心。

[2:19] 然而,神坚固的根基屹立不移;上面有这印记说:“主认得他自己的人”,又说:“凡称呼主名的人总要离开不义。”

[2:20] 大户人家不但有金器银器,也有木器瓦器;有作为贵重之用的,有作为卑贱之用的。

[2:21] 人若自洁,脱离卑贱的事,必成为贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。

[2:22] 你要逃避年轻人的私欲,同那以纯洁的心求告主的人追求公义、信实、仁爱、和平。

[2:23] 但要弃绝那愚拙无知的辩论,因为你知道这等事只会引起争辩。

[2:24] 主的仆人不可争辩,只要温和待人,善于教导,恒心忍耐,

[2:25] 用温柔劝导反对的人。也许神会给他们悔改的心能明白真理,

[2:26] 让他们这些已被魔鬼掳去顺从他诡计的人能醒悟过来,脱离他的罗网。

末世的人性 (2TI 3:1-9)

[3:1] 你该知道,末世必有艰难的日子来到。

[3:2] 那时人会专爱自己,贪爱钱财,自夸,狂傲,毁谤,违背父母,忘恩负义,心不圣洁,

[3:3] 没有亲情,抗拒和解,好说谗言,不能节制,性情凶暴,不爱良善,

[3:4] 卖主卖友,任意妄为,自高自大,爱好宴乐,不爱神,

[3:5] 有敬虔的外貌,却背弃了敬虔的实质,这等人你要避开。

[3:6] 他们当中有人潜入别人家里,操纵无知的妇女;这些妇女被罪恶压制,被各样的私欲引诱,

[3:7] 虽然常常学习,终久无法达到明白真理的地步。

[3:8] 从前雅尼佯庇怎样反对摩西,这等人也怎样抵挡真理;他们的心地败坏,信仰经不起考验。

[3:9] 然而,他们没有进步,因为他们的愚昧必在众人面前显露出来,像那两人一样。

对提摩太的最后指示 (2TI 3:10-4:8)

[3:10] 但你已经追随了我的教导、行为、志向、信心、宽容、爱心、忍耐,

[3:11] 以及我在安提阿以哥念路司得所遭遇的迫害和苦难。我忍受了何等的迫害!但从这一切苦难中,主都把我救了出来。

[3:12] 其实,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都将受迫害。

[3:13] 只是作恶的和骗人的将变本加厉,迷惑人也被人迷惑。

[3:14] 至于你,你要持守所学习的和所确信的,因为你知道是跟谁学的,

[3:15] 并且知道你从小明白圣经,这圣经能使你因在基督耶稣里的信有得救的智慧。

[3:16] 圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,

[3:17] 叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。

[4:1] 我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度郑重地劝戒你:

[4:2] 务要传道;无论得时不得时总要专心,并以百般的忍耐和各样的教导责备人,警戒人,劝勉人。

[4:3] 因为时候将到,那时人会厌烦健全的教导,耳朵发痒,就随心所欲地增添好些教师,

[4:4] 并且掩耳不听真理,偏向无稽的传说。

[4:5] 至于你,凡事要谨慎,忍受苦难,做传福音的工作,尽你的职分。

[4:6] 至于我,我已经被浇献,离世的时候到了。

[4:7] 那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,该信的道我已经守住了。

[4:8] 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。

最后的吩咐 (2TI 4:9-18)

[4:9] 你要赶紧到我这里来。

[4:10] 因为底马贪爱现今的世界,已经离弃我,往帖撒罗尼迦去了;革勒士加拉太去;提多挞马太去;

[4:11] 只有路加在我这里。你来的时候把马可带来,因为他在服事上于我有益。

[4:12] 我已经打发推基古以弗所去。

[4:13] 我在特罗亚留给加布的那件外衣,你来的时候要带来,那些书也带来,特别是那几卷羊皮的书。

[4:14] 铜匠亚历山大多方害我;主必照他所行的报应他。

[4:15] 你也要防备他,因为他极力抗拒我们的话。

[4:16] 我初次上诉时,没有人前来帮助,竟都离弃了我,但愿这罪不归在他们身上。

[4:17] 惟有主站在我身边,加给我力量,使我能把福音完整地传开,让所有的外邦人都听见;我也从狮子口里被救出来。

[4:18] 主必救我脱离一切的凶恶,也必救我进他的天国。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们!

问安与祝福 (2TI 4:19-22)

[4:19] 请向百基拉亚居拉阿尼色弗一家的人问安。

[4:20] 以拉都哥林多住下了。特罗非摩病了,我把他留在米利都

[4:21] 你要赶紧在冬天以前到我这里来。友布罗布田利奴革老底亚和众弟兄都向你问安。

[4:22] 愿主与你的灵同在!愿恩惠与你们同在!