《以赛亚书》介绍

简介

《以赛亚书》排列于希伯来圣经大先知书之首,是一卷极重要的书,宣告神对他的百姓以色列人的复兴计划,也宣告他在世界历史中要成就的宏伟救赎。本书气势磅礴,结构严谨,洋洋66章。正如旧约39卷书,本书前39章论及神的审判,内容包括历史、诗歌和预言;由4066章,恰如新约的27卷书,从旷野的呼声开始,预言弥赛亚的工作,直到新天新地结束。

以赛亚先知是在国家黑暗危难之际蒙召(6章)。他在本书前部分传达的话,许多都是在南国犹大被强敌亚述国威胁时写成的,此时北国以色列已亡,人民被掳,亚述又挥军南下,兵临圣城。以赛亚深知犹大的危机不单是亚述武力的威胁,更在于国家犯了罪,违背神的命令,不信靠他。先知以种种扣人心弦的警语,规劝百姓要过公平、正义的生活,弃绝偶像,以免遭受严厉的审判和惩罚。本书后部分是安慰、拯救的信息,先知的预言不单贯穿以色列的历史,甚至扩展到「地极」和「列国」(45:22; 60:3)。先知预言以色列虽然受罚,被掳到巴比伦,但到那日神要在旷野开路,带他的选民从东南西北返回(43:5-6、19)。

本书许多预言都被看作是指向日后的弥赛亚,如「有一婴孩为我们而生」(9:6-7)、「必有童女怀孕生子」(7:14)、受苦的仆人(53-54章)。耶稣开始工作时,就宣读本书第61章表明他的使命(路4:18-19)。新约节录先知书,以《以赛亚书》为最多。

作者

传统认为本书的作者是以赛亚(1:1),不过近代不少学者认为本书是由两部分或三部分组成,可能各有不同的作者。以赛亚名字的意思是「耶和华拯救」,他是以色列史上最伟大的先知之一,于主前八世纪末在犹大事奉,经历乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家四个君王统治。犹太人传说他在玛拿西统治下,被施锯刑殉难,不过死期难以确定。

提要

一.第一部分:在被掳之前(1:1-39:8
 1.导言(1:1-31
 2.关于犹大和耶路撒冷的警告与应许(2:1-12:6
 3.关于列国的预言(13:1-23:18
 4.神未来审判的景象(24:1-27:13
 5.背叛神的人必受惩罚(28:1-33:24
 6.审判和喜乐的异象(34:1-35:10
 7.在希西家王的日子(36:1-39:8
二.第二部分:给被掳的神子民的福音(40:1-55:13
 1.巴比伦被毁和神子民得释放(40:1-48:22
 2.耶路撒冷将重建(49:1-55:13
三.第三部分:给被掳后的神新子民的警告和应许(56:1-66:24
 1.当行公义和遵行神的典章(56:1-59:21
 2.耶路撒冷要为得拯救而赞美(60:1-62:12
 3.神赐福给他的仆人和惩罚恶人(63:1-66:24

神责备以色列 (ISA 1:2-20)

[1:2] 天哪,要听!地啊,侧耳而听!因为耶和华说:“我养育儿女,将他们养大,他们竟悖逆我。

[1:3] 牛认识主人,驴认识主人的槽;以色列却不认识,我的民却不明白。”

[1:4] 祸哉!犯罪的国民,担着罪孽的百姓,行恶的族类,败坏的儿女!他们离弃耶和华,藐视以色列的圣者,背向他,与他疏远。

[1:5] 你们为什么屡次悖逆,继续受责打呢?你们已经满头疼痛,全心发昏;

[1:6] 从脚掌到头顶,没有一处是完好的,尽是创伤、瘀青,与流血的伤口,未曾挤净,未曾包扎,也没有用膏滋润。

[1:7] 你们的土地荒芜,城镇被火烧毁;你们的田地在你们眼前被陌生人侵吞,既被陌生人倾覆,就成为荒芜 。

[1:8] 仅存的锡安好似葡萄园的草棚,如瓜田中的茅屋,又如被围困的城。

[1:9] 若不是万军之耶和华为我们留下一些幸存者,我们早已变成所多玛,像蛾摩拉一样了。

[1:10] 所多玛的官长啊,你们要听耶和华的言语!蛾摩拉的百姓啊,要侧耳听我们神的教诲!

[1:11] 耶和华说:“你们许多的祭物于我何益呢?公绵羊的燔祭和肥畜的油脂,我已经腻烦了;公牛、羔羊、公山羊的血,我都不喜悦。

[1:12] “你们来朝见我,谁向你们的手要求这些,使你们践踏我的院宇呢?

[1:13] 不要再献无谓的供物了,香是我所憎恶的。我不能容忍行恶又守严肃会:初一、安息日和召集的大会。

[1:14] 你们的初一和节期,我心里恨恶,它们成了我的重担,担当这些,令我厌烦。

[1:15] 你们举手祷告,我必遮眼不看,就算你们多多祈祷,我也不听;你们的手沾满了血。

[1:16] 你们要洗涤、自洁,从我眼前除掉恶行;要停止作恶,

[1:17] 学习行善,寻求公平,帮助受欺压的 ,替孤儿伸冤,为寡妇辩护。”

[1:18] 耶和华说:“来吧,我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛。

[1:19] 你们若甘心听从,必吃地上的美物;

[1:20] 若不听从,反倒悖逆,必被刀剑吞灭;这是耶和华亲口说的。”

罪大恶极的城 (ISA 1:21-31)

[1:21] 忠信的城竟然变为妓女!从前充满了公平,公义居在其中,现今却有凶手居住。

[1:22] 你的银子变为渣滓,你的酒用水冲淡。

[1:23] 你的官长悖逆,与盗贼为伍,全都喜爱贿赂,追求赃物;他们不为孤儿伸冤,寡妇的案件也呈不到他们面前。

[1:24] 因此,主-万军之耶和华、以色列的大能者说:“唉!我要向我的对头雪恨,向我的敌人报仇。

[1:25] 我必反手对付你,如碱炼净你的渣滓,除尽你的杂质。

[1:26] 我必回复你的审判官,像起初一样,回复你的谋士,如起先一般。然后,你必称为公义之城,忠信之邑。”

[1:27] 锡安必因公平得蒙救赎,其中归正的人必因公义得蒙救赎。

[1:28] 但悖逆的和犯罪的必一同败亡,离弃耶和华的必致消灭。

[1:29] 那等人必因所喜爱的圣树抱愧;你们必因所选择的园子 蒙羞,

[1:30] 因为你们必如叶子枯干的橡树,如无水的园子。

[1:31] 有权势的必如麻线,他的作为好像火花,都要一同焚烧,无人扑灭。

永恒的和平 (ISA 2:1-5)

[2:1] 亚摩斯的儿子以赛亚所见,有关犹大耶路撒冷的事。

[2:2] 末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭;万国都要流归这山。

[2:3] 必有许多民族前往,说:“来吧,我们登耶和华的山,雅各神的殿。他必将他的道教导我们,我们也要行他的路。”因为教诲必出于锡安耶和华的言语必出于耶路撒冷

[2:4] 他必在万国中施行审判,为许多民族断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀;这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。

[2:5] 雅各家啊,来吧!让我们在耶和华的光明中行走。

骄者必败 (ISA 2:6-22)

[2:6] 你离弃了你的百姓雅各家,因为他们充满了东方的习俗 ,又像非利士人一样观星象,并与外邦人击掌。

[2:7] 他们的国满了金银,财宝也无穷;他们的地满了马匹,战车也无数。

[2:8] 他们的地满了偶像;他们跪拜自己手所造的,就是自己手指所做的。

[2:9] 有人屈膝,有人下跪;所以,不要饶恕他们。

[2:10] 当进入磐石,藏在土中,躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。

[2:11] 到那日,眼目高傲的必降卑,狂妄的人必屈膝;惟独耶和华被尊崇。

[2:12] 因万军之耶和华的一个日子要临到所有骄傲狂妄的,临到一切自高的,使他们降为卑;

[2:13] 临到黎巴嫩高大的香柏树、巴珊的橡树,

[2:14] 临到一切高山、一切峻岭,

[2:15] 临到一切碉堡、一切坚固的城墙,

[2:16] 临到他施一切的船只、一切华丽的船艇。

[2:17] 人的骄傲必屈膝,人的狂妄必降卑;在那日,惟独耶和华被尊崇,

[2:18] 偶像必全然废弃。

[2:19] 耶和华兴起使地大震动的时候,人就进入石洞和土穴里,躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。

[2:20] 到那日,人必将造来敬拜的金偶像、银偶像抛给田鼠和蝙蝠。

[2:21] 耶和华兴起使地大震动的时候,人就进入磐缝和岩隙里,躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。

[2:22] 你们不要倚靠世人,他只不过鼻孔里有气息,算得了什么呢?

耶路撒冷的混乱 (ISA 3:1-12)

[3:1] 看哪,主-万军之耶和华要从耶路撒冷犹大除掉众人所倚靠的,所仰赖的,就是所倚靠的粮,所仰赖的水;

[3:2] 除掉勇士和战士,审判官和先知,占卜的和长老,

[3:3] 除掉五十夫长和显要、谋士和巧匠,以及擅长法术的人。

[3:4] 我必使孩童作他们的领袖,幼儿管辖他们。

[3:5] 百姓要彼此欺压,各人欺压邻舍;青年要侮慢老人,卑贱的要侮慢尊贵的。

[3:6] 人在父家拉住自己的兄弟:“你有外衣,来作我们的官长,让这些败坏的事归于你的手下吧!”

[3:7] 那时,他必扬声说:“我不作医治你们的人;我家里没有粮食,也没有衣服,你们不可立我作百姓的官长。”

[3:8] 耶路撒冷败落,犹大倾倒;因为他们的舌头和行为与耶和华相悖,无视于他荣光的眼目。

[3:9] 他们的脸色证明自己不正,他们述说自己像所多玛一样的罪恶,毫不隐瞒。他们有祸了!因为作恶自害。

[3:10] 你们要对义人说,他是有福的,因为他必吃自己行为所结的果实。

[3:11] 恶人有祸了!他必遭灾难!因为他要按自己手所做的受报应。

[3:12] 至于我的百姓,统治者剥削你们,放高利贷的人管辖你们 。我的百姓啊,引导你的使你走错,并毁坏你所行的道路。

对耶路撒冷的警告 (ISA 3:16-4:1)

[3:16] 耶和华说:因为锡安 狂傲,行走挺项,卖弄眼目,俏步徐行,脚下玎珰,

[3:17] 主必使锡安头顶长疮,耶和华又暴露其下体。

[3:18] 到那日,主必除掉华美的足饰、额带、月牙圈、

[3:19] 耳环、手镯、面纱、

[3:20] 头巾、足链、华带、香盒、符囊、

[3:21] 戒指、鼻环、

[3:22] 礼服、外套、披肩、皮包、

[3:23] 手镜、细麻衣、头饰、纱巾。

[3:24] 必有腐烂代替馨香,绳子代替腰带,光秃代替美发,麻衣系腰代替华服,烙痕代替美貌。

[3:25] 你的男丁必倒在刀下,你的勇士必死在阵上。

[3:26] 锡安的城门必悲伤、哀号;它必荒凉,坐在地上。

[4:1] 在那日,七个女人必拉住一个男人,说:“我们吃自己的食物,穿自己的衣服,但求你允许我们归你名下,除掉我们的羞耻。”

耶路撒冷的重建 (ISA 4:2-6)

[4:2] 在那日,耶和华的苗必华美尊荣,地的出产必成为幸存的以色列民的骄傲和光荣。

[4:3] 主以公平的灵和焚烧的灵洗净锡安居民的污秽,又除净在耶路撒冷流人血的罪。那时,剩在锡安、留在耶路撒冷的,就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的,必称为圣。

[4:4] @

[4:5] 耶和华必在整座锡安山,在会众之上,白天造云,黑夜发出烟和火焰的光,因为在一切荣耀之上必有华盖;

[4:6] 这要作为棚子,白天可以遮荫避暑,暴风雨侵袭时,可作藏身处和避难所。