Category: 士师记

《士师记》介绍

简介

士师是以色列历史上的民族英雄。《士师记》记述约书亚离世后以色列人进入迦南这一段纷乱时期的历史，直至扫罗建立王国为止。士师多数是军事领袖，是以色列人遭遇外族侵犯欺凌时的拯救者（3:9），而不是司法人物。

本书以一段序言（1:1-3:6）开始，又以一段附录（17:1-21:25）作结。以色列人进入迦南后受当地拜偶像风俗的影响，离弃神去拜假神，由此带来周期性的苦难与审判：犯罪──受苦（被奴役）──悔改呼求──蒙拯救──又犯罪。本书记载六次以上这样的周期，都以「以色列人行耶和华眼中看为恶的事，耶和华把他们交给…人手中」开头。全书讲述十二位士师的故事，依次是俄陀聂、以笏、珊迦、底波拉、基甸、陀拉、睚珥、耶弗他、以比赞、以伦、押顿、参孙。这段历史以十二位民族英雄的功绩为中心，其中又以参孙最为人所熟悉。另外又提及基甸的儿子亚比米勒要作王治理以色列，却不蒙神悦纳而败亡。

本书的主题在说明以色列的生存有赖于对神的忠心。他们对神不忠时，往往招来灾祸；但当他们悔改再归向神时，他们就随时得蒙饶恕和拯救。士师多出身寒微，是神所兴起。他们对神的信心，鼓励我们向神委身；他们的弱点及失败，则可作我们的鉴戒。

作者

《士师记》没有注明作者是谁，书中的资料应在以色列王国早期编纂。本书末段有三次提到「那时，以色列中没有王」（17:6; 18:1; 21:25），意味全书是在成立王国之后才编纂成书的。

提要

一．以色列征服迦南却离弃神（1:1-3:6）
二．以色列士师的事迹（3:7-16:31）
　1．俄陀聂、以笏、珊迦（3:7-31）
　2．底波拉（4:1-5:31）
　3．基甸（6:1-8:35）
　4．亚比米勒、陀拉、睚珥（9:1-10:5）
　5．耶弗他、以比赞、以伦、押顿（10:6-12:15）
　6．参孙（13:1-16:31）
三．以色列仍处于艰难的时期（17:1-21:25）
　1．但支派的迁移（17:1-18:31）
　2．基比亚的罪行，以及以色列与便雅悯支派内战（19:1-21:25）

犹大和西缅打败亚多尼．比色 (JDG 1:1-15)

[1:1] 约书亚死后，以色列人求问耶和华说：“我们中间谁当首先上去攻打迦南人，与他们争战呢？”

[1:2] 耶和华说：“犹大要先上去。看哪，我已将那地交在他手中。”

[1:3] 犹大对他哥哥西缅说：“请你同我上到我抽签所得之地，与迦南人争战；我也同你去你抽签所得之地。”于是西缅与他同去。

[1:4] 犹大就上去，耶和华把迦南人和比利洗人交在他们手中。他们在比色击杀了一万人。

[1:5] 他们在比色遇见亚多尼．比色，与他争战，击败了迦南人和比利洗人。

[1:6] 亚多尼．比色逃跑，他们追赶他，捉住他，砍断他大拇指和大脚趾。

[1:7] 亚多尼．比色说：“从前有七十个王，大拇指和大脚趾都被我砍断，在我桌子底下拾取零碎食物。现在神照着我所做的报应我了。”他们把亚多尼．比色带到耶路撒冷，他就死在那里。

[1:8] 犹大人攻打耶路撒冷，夺取了它，用刀杀城内的人，并且放火烧城。

[1:9] 后来犹大人下去，与住山区、尼革夫和低地的迦南人争战。

[1:10] 犹大去攻打住希伯仑的迦南人，杀了示筛、亚希幔、挞买。希伯仑从前名叫基列．亚巴。

[1:11] 犹大从那里去攻击底壁的居民。底壁从前名叫基列．西弗。

[1:12] 迦勒说：“谁能攻打基列．西弗，夺取那城，我就把我女儿押撒嫁给他。”

[1:13] 迦勒的弟弟基纳斯的儿子俄陀聂夺取了那城，迦勒就把女儿押撒嫁给他。

[1:14] 押撒来的时候，催促丈夫向她父亲要一块田。押撒一下驴，迦勒就对她说：“你要什么？”

[1:15] 她对迦勒说：“求你赐我福分；你既然把尼革夫给了我，求你也给我水泉。”迦勒就把上泉和下泉都赐给她。

犹大和便雅悯的胜利 (JDG 1:16-21)

[1:16] 摩西的岳父是基尼人，他的子孙与犹大人一起上到棕树城，往亚拉得以南的犹大旷野去，住在百姓当中。

[1:17] 犹大和他哥哥西缅同去，击杀了住洗法的迦南人，将城彻底毁灭。因此，那城名叫何珥玛。

[1:18] 犹大攻取了迦萨和所属的领土，亚实基伦和所属的领土，以革伦和所属的领土。

[1:19] 耶和华与犹大同在，犹大取得了山区，却不能赶出平原的居民，因为他们有铁的战车。

[1:20] 以色列人照摩西所说的，把希伯仑给了迦勒。迦勒从那里赶出亚衲的三支后裔。

[1:21] 至于住耶路撒冷的耶布斯人，便雅悯人没有把他们赶出。于是，耶布斯人与便雅悯人同住在耶路撒冷，直到今日。

以法莲和玛拿西攻取伯特利 (JDG 1:22-26)

[1:22] 约瑟家也上到伯特利去，耶和华与他们同在。

[1:23] 约瑟家去窥探伯特利，那城起先名叫路斯。

[1:24] 探子看见一个人从城里出来，就对他说：“请你把进城的路指示我们，我们会厚待你。”

[1:25] 那人把进城的路指示他们。他们就用刀击杀了城中的居民，却放走那人和他的全家。

[1:26] 那人往赫人之地去，建造了一座城，起名叫路斯。那城到如今还叫这名。

以色列未赶出的民 (JDG 1:27-36)

[1:27] 玛拿西没有赶出伯˙善和所属乡镇的居民，他纳和所属乡镇的居民，多珥和所属乡镇的居民，以伯莲和所属乡镇的居民，米吉多和所属乡镇的居民；迦南人仍坚持住在这地。

[1:28] 以色列强盛的时候，就叫迦南人做苦工，没有把他们全然赶走。

[1:29] 以法莲没有赶出住基色的迦南人。于是迦南人仍住在基色，在以法莲中间。

[1:30] 西布伦没有赶出基伦的居民和拿哈拉的居民。于是迦南人仍住在西布伦中间，成了服劳役的人。

[1:31] 亚设没有赶出亚柯的居民和西顿的居民，以及亚黑拉、亚革悉、黑巴、亚弗革和利合的居民。

[1:32] 亚设人因为没有赶出那地的居民迦南人，就住在他们中间。

[1:33] 拿弗他利没有赶出伯˙示麦和伯˙亚纳的居民。于是拿弗他利就住在那地的居民迦南人中，而伯˙示麦和伯˙亚纳的居民却成了为他们服劳役的人。

[1:34] 亚摩利人强逼但人住在山区，不准他们下到平原。

[1:35] 亚摩利人仍坚持住在希烈山、亚雅仑和沙宾；然而约瑟家权势强盛的时候，他们成为服劳役的人。

[1:36] 亚摩利人的地界是从亚克拉滨斜坡，从西拉延伸而上。

耶和华的使者在波金 (JDG 2:1-5)

[2:1] 耶和华的使者从吉甲上到波金，说：“我领你们从埃及上来，带你们到我向你们列祖起誓应许之地。我曾说：‘我永不废弃我与你们的约。

[2:2] 你们不可与这地的居民立约，要拆毁他们的祭坛。’你们竟没有听从我的话。你们为何这样做呢！

[2:3] 因此我说：‘我必不将他们从你们面前赶出。他们必作你们肋下的荆棘，他们的神明必成为你们的圈套。’”

[2:4] 耶和华的使者向以色列众人说这些话的时候，百姓放声大哭。

[2:5] 于是他们给那地方起名叫波金，并在那里向耶和华献祭。

约书亚去世 (JDG 2:6-10)

[2:6] 约书亚解散百姓，以色列人回到自己的地业，占各自的地。

[2:7] 约书亚在世的日子和他死了以后，那些见过耶和华为以色列所做一切大事的长老还在世的时候，百姓都事奉耶和华。

[2:8] 耶和华的仆人，嫩的儿子约书亚死了，那时他一百一十岁。

[2:9] 以色列人把他葬在他自己地业的境内，以法莲山区的亭拿．希烈，在迦实山的北边。

[2:10] 那世代的人也都归到自己的列祖。后来兴起的另一世代不认识耶和华，也不知道他为以色列所做的事。

以色列离弃耶和华 (JDG 2:11-23)

[2:11] 以色列人行耶和华眼中看为恶的事，去事奉诸巴力。

[2:12] 他们离弃领他们出埃及地的耶和华－他们列祖的神，去随从别神，就是四围列国的神明，向它们叩拜，惹耶和华发怒。

[2:13] 他们离弃了耶和华，去事奉巴力和亚斯她录。

[2:14] 耶和华的怒气向以色列发作，把他们交在抢夺他们的人手中，又把他们交给四围仇敌的手中，以致他们在仇敌面前再也不能站立得住。

[2:15] 他们无论往何处去，耶和华的手都以灾祸攻击他们，正如耶和华所说的，又如耶和华向他们所起的誓；他们就极其困苦。

[2:16] 耶和华兴起士师，士师就拯救他们脱离抢夺他们之人的手。

[2:17] 然而，他们却不听从士师，竟随从别神而行淫，向它们叩拜。他们列祖所行的道，所听从耶和华的命令，他们都速速偏离了，并不照样遵行。

[2:18] 耶和华为他们兴起士师，耶和华与士师同在。士师在世的一切日子，耶和华拯救他们脱离仇敌的手。耶和华因他们受欺压迫害所发出的哀声，就怜悯他们。

[2:19] 但士师一死，他们又转去行恶，比他们祖宗更坏，去随从别神，事奉叩拜它们，总不放弃他们的恶习和顽梗的行为。

[2:20] 于是耶和华的怒气向以色列发作，说：“因为这国违背我吩咐他们列祖当守的约，不听从我的话，

[2:21] 约书亚死的时候所剩下的各国，我必不再从他们面前赶出任何一个，

[2:22] 为要藉此考验以色列是否肯谨守遵行耶和华的道，像他们列祖一样地谨守。”

[2:23] 耶和华留下那些国家，不将他们速速赶出，也不把他们交在约书亚的手中。

留下来的国家 (JDG 3:1-6)

[3:1] 耶和华留下这些国家，为要考验所有未曾经历迦南任何战役的以色列人，

[3:2] 只是为了要以色列人的后代认识战争，教导他们，尤其那些未曾认识这些事的人。

[3:3] 留下的有非利士的五个领袖，所有的迦南人，西顿人，以及从巴力．黑门山到哈马口，住黎巴嫩山的希未人。

[3:4] 他们是为了要考验以色列，好知道他们是否肯听从耶和华藉摩西吩咐他们列祖的命令。

[3:5] 以色列人住在迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人中间，

[3:6] 娶他们的女儿，将自己的女儿嫁给他们的儿子，并事奉他们的神明。

俄陀聂 (JDG 3:7-11)

[3:7] 以色列人行耶和华眼中看为恶的事，忘记耶和华－他们的神，去事奉诸巴力和亚舍拉，

[3:8] 所以耶和华的怒气向以色列发作，把他们交给美索不达米亚王古珊．利萨田的手中。以色列人服事古珊．利萨田八年。

[3:9] 以色列人呼求耶和华，耶和华就为以色列人兴起一位拯救者来救他们，就是迦勒的弟弟基纳斯的儿子俄陀聂。

[3:10] 耶和华的灵降在他身上，他就作了以色列的士师。他出去争战，耶和华将亚兰王古珊．利萨田交在他手中，他的手战胜了古珊．利萨田。

[3:11] 于是这地太平四十年。基纳斯的儿子俄陀聂死了。