《耶利米书》介绍

简介

《耶利米书》记述耶利米先知的预言和生平事迹。在他执行先知职务的漫长岁月里,他警告神的子民,由于他们犯罪,国家将遭受严重的灾难(29:18)。他在世的时候亲眼目睹预言实现:耶路撒冷陷在巴比伦王尼布甲尼撒手中,城和圣殿被毁,犹大的君王和人民被放逐到巴比伦去。他又传讲神不变的爱(31,3),预言将来人民要归回故土,重建家园。

本书的篇幅很长,似乎没有既定的模式,也不是按年份次序编辑。书中严厉批评拜偶像(7:30-8:3; 19:1-15)、奸淫(5:1-9)、虚谎的预言(7:3-11; 14:11-16; 23:9-32)等罪,不断呼吁犹大要降服巴比伦,接纳被掳是他们犯罪的后果,但同时预言被掳之后将会得到神的饶恕,并可重建家园。

本书某些重要的话超越了耶利米的时代,指向「新的约」那日子。那时,神的子民将遵守那约,再也不需要导师的提醒,因为那约要写在他们心里(31:33-34)。

作者

耶利米名字的意思是「耶和华高举」。先知生于犹大国末年,在犹大王约西亚十三年(主前627年)奉召作先知,超过四十年,直到耶路撒冷陷落(主前586年)和被掳初期。耶利米是一个感情丰富、热爱同胞的人,本书描述他因蒙召作先知而受各种痛苦,被嘲笑、拷打、下狱,在许多经文里透露他心中无限的感慨。他宣告百姓的罪,盼望他们悔改,却又站在同胞一边流泪恳求,故有「流泪先知」的称号(9:1)。

提要

一.耶利米蒙召(1:1-19
二.约西亚、约雅敬、约雅斤、西底家诸王时代的预言(2:1-25:38
 1.耶利米的早期信息(2:1-6:30
 2.耶利米的生活境况(7:1-13:27
 3.深切悲哀的时刻(14:1-17:27
 4.对付耶利米的阴谋和对犹大的警告(18:1-25:38
三.耶利米对付假先知(26:1-29:32
四.回国和新的开始(30:1-33:26
五.犹大和耶路撒冷的灾难(34:1-44:30
 1.耶利米事奉的境况(34:1-38:28
 2.耶路撒冷陷落后逃亡到埃及(39:1-44:30
六.神对列国的审判(45:1-51:64
七.耶路撒冷陷落和圣殿被毁(52:1-34

(JER 1:1-3)

[1:1] 这些是便雅悯亚拿突城的祭司,希勒家的儿子耶利米的话。

[1:2] 亚们的儿子犹大约西亚在位第十三年,耶和华的话临到耶利米

[1:3] 从约西亚的儿子犹大约雅敬在位的时候,直到约西亚的儿子犹大西底家在位的末年,就是第十一年五月间耶路撒冷被掳时,耶和华的话也常临到耶利米

耶利米蒙选召 (JER 1:4-10)

[1:4] 耶利米说,耶和华的话临到我,说:

[1:5] “我尚未将你造在母腹中,就已认识你;你未出母胎,我已将你分别为圣,派你作列国的先知。”

[1:6] 我就说:“唉!主耶和华,看哪,我不知道怎么说,因为我年轻。”

[1:7] 耶和华对我说:“不要说‘我年轻’,因为我差遣你到谁那里去,你都要去;我吩咐你说什么话,你都要说。

[1:8] 你不要怕他们,因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。”

[1:9] 于是耶和华伸手按住我的口,对我说:“看哪,我已将我的话放在你口中。

[1:10] 我今日立你在列邦列国之上,为要拔出,拆毁,毁坏,倾覆,又要建立,栽植。”

两个异象 (JER 1:11-19)

[1:11] 耶和华的话临到我,说:“耶利米,你看见什么?”我说:“我看见一根杏树枝。”

[1:12] 耶和华对我说:“你看得不错;因为我要看守我的话,使它实现。”

[1:13] 耶和华的话第二次临到我,说:“你看见什么?”我说:“我看见一个水烧开的锅,从北而倾。”

[1:14] 耶和华对我说:“必有灾祸从北方发出,临到这地所有的居民。

[1:15] 看哪,我要召北方列国的万族。这是耶和华说的。他们要来,各安宝座在耶路撒冷的城门口,周围攻击城墙,又要攻击犹大的一切城镇。

[1:16] 这民离弃我,向别神烧香,跪拜自己手所造的,我要针对这一切恶行,向他们宣读我的判决。

[1:17] 所以你当束腰,起来,将我所吩咐你的一切话都告诉他们;不要因他们惊惶,免得我使你在他们面前惊惶。

[1:18] 看哪,我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙,对抗全地和犹大的君王、官长、祭司,并这地的百姓。

[1:19] 他们要攻击你,却不能胜过你,因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。”

神眷顾以色列 (JER 2:1-3)

[2:1] 耶和华的话临到我,说:

[2:2] “你去向耶路撒冷居民的耳朵呼喊,耶和华如此说:‘你年轻时的恩爱,新婚时的爱情,你怎样在旷野,在未耕种之地跟随我,我都记得。

[2:3] 那时以色列归耶和华为圣,作为他初熟的土产;凡吞吃它的必算为有罪,灾祸必临到他们。这是耶和华说的。’”

以色列祖先的罪恶 (JER 2:4-8)

[2:4] 雅各家,以色列家的各族啊,当听耶和华的话,

[2:5] 耶和华如此说:“你们的祖先看我有什么错处,竟远离我,随从那虚无的神明 ,自己成为虚无呢?

[2:6] 他们并不问:‘那领我们从埃及地上来,引导我们走过旷野、沙漠有坑洞之地,走过干旱死荫、无人经过、无人居住之地的耶和华在哪里呢?’

[2:7] 我领你们进入肥沃之地,使你们得吃其中的果子和美物;你们进入时,却使我的地玷污,使我的产业成为可憎的。

[2:8] 祭司从来不问:‘耶和华在哪里呢?’传讲律法的不认识我,官长违背我,先知藉巴力说预言,随从无益的东西。”

神谴责他的子民 (JER 2:9-13)

[2:9] “我因此必与你们争辩,也与你们的子孙争辩。这是耶和华说的。

[2:10] 你们且渡到基提海岛察看,派人往基达去留心查考,看可曾有过这样的事。

[2:11] 岂有一国换了它的神明吗?其实那不是神明!但我的百姓将他们的荣耀换了那无益的东西。

[2:12] 诸天哪,要因此震惊,颤栗,极其凄凉!这是耶和华说的。

[2:13] 因为我的百姓做了两件恶事:离弃我这活水的泉源;又为自己凿出水池,却是破裂不能储水的池子。”

以色列不忠的结局 (JER 2:14-19)

[2:14] “以色列是仆人吗?是家中生的奴仆吗?为何成为掠物呢?

[2:15] 少壮狮子向它咆哮,大声吼叫,使它的地荒芜;城镇烧毁,无人居住。

[2:16] 挪弗人和答比匿人打破你的头颅。

[2:17] 这不是你自己招惹的吗?不是因耶和华-你神引导你行路时,你离弃了他吗?

[2:18] 现今你为何在埃及路上喝西曷河的水呢?为何在亚述路上喝大河的水呢?

[2:19] 你自己的恶必惩治你,你背道的事必责罚你。由此可知可见,你离弃耶和华-你的神,不存敬畏我的心,实为恶事,为苦事;这是万军之主耶和华说的。”

以色列拒绝敬拜耶和华 (JER 2:20-25)

[2:20] “你在古时折断你的轭,解开你的绳索,说:‘我必不事奉耶和华 。’你在各高冈上、各青翠的树下屈身行淫。

[2:21] 然而,我栽种你为上等的葡萄树,全用纯正的种子;你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝子呢?

[2:22] 你虽用碱、多用皂荚清洗,你罪孽的痕迹仍显在我面前。这是主耶和华说的。

[2:23] 你怎能说:‘我没有玷污,没有随从巴力’?看看你在谷中所做的,思想你自己的所作所为;你是快行的独峰驼,狂奔乱闯。

[2:24] 你是野驴,习惯旷野,欲心发动时就呼吸急促,发情时谁能使它转回呢?凡寻找它的必不费力,在它的季节必能寻见它。

[2:25] 你不要弄到赤足而行,喉咙干渴。你却说:‘没有用的,我喜爱陌生人,我必随从他们。’”

以色列该受惩罚 (JER 2:26-37)

[2:26] “贼被捉拿,怎样羞愧,以色列家和他们的君王、官长、祭司、先知也都照样羞愧。

[2:27] 他们向木头说:‘你是我的父’;向石头说:‘你是生我的。’他们以背向我,不肯以面向我;及至遭遇患难时却说:‘起来拯救我们吧!’

[2:28] 你为自己做的神明在哪里呢?你遭遇患难的时候,让它们起来拯救你吧!犹大啊,你神明的数目与你城的数目相等。

[2:29] “你们为何与我争辩呢?你们都违背了我。这是耶和华说的。

[2:30] 我责打你们的儿女是徒然的,他们不受管教。你们自己的刀吞灭你们的先知,好像残害人的狮子。

[2:31] 这世代的人哪,你们要留意耶和华的话。我向以色列岂是旷野,或幽暗之地呢?我的百姓为何说:‘我们脱离约束,不再归向你了’?

[2:32] 少女岂能忘记她的妆饰呢?新娘岂能忘记她的美衣呢?我的百姓却在无数的日子里忘记了我!

[2:33] “你竟然如此精于求爱之道,可把你的门径教邪恶的女人!

[2:34] 你衣服的边上有无辜贫穷人的血,其实你并未发现他们挖洞进屋偷窃 。虽有这一切的事 ,

[2:35] 你还说:‘我无辜;耶和华的怒气必定转离我了。’看哪,我必审问你;因你自己说:‘我没有犯罪。’

[2:36] 你为何东奔西跑改变你的道路呢?你必因埃及蒙羞,像从前因亚述蒙羞一样。

[2:37] 你也必两手抱头离开这里;因为耶和华已经弃绝你所倚靠的,你不能因他们而得顺利。”