淫乱的妇人 (PRO 7:6-27)

[7:6] 我曾在我房屋的窗户内,透过窗格子往外观看,

[7:7] 看见在愚蒙人中,注意到孩儿中有一个无知的青年,

[7:8] 从街上经过,靠近她的巷口,直往她家的路去,

[7:9] 在黄昏,在傍晚,在半夜,黑暗之中。

[7:10] 看哪,有一个女子来迎接他,是妓女的打扮,有诡诈的心思。

[7:11] 她喧嚷,不守约束,她的脚在家里留不住,

[7:12] 有时在街市,有时在广场,或在各巷口等候。

[7:13] 她拉住那青年吻他,厚着脸皮对他说:

[7:14] “我已献了平安祭,今日我还了所许的愿。

[7:15] 因此,我出来迎接你,渴望见你的面,我总算找到你了!

[7:16] 我已在床上铺好被单,埃及麻织的花纹布,

[7:17] 又用没药、沉香、桂皮薰了我的床。

[7:18] 你来,让我们饱享爱情,直到早晨,让我们彼此亲爱欢乐。

[7:19] 因为我丈夫不在家,出门远行,

[7:20] 他手带钱囊,要到月圆才回家。”

[7:21] 这女子用许多巧言引诱他,用谄媚的嘴唇催逼他。

[7:22] 青年立刻跟随她,好像牛去被宰杀,又像愚妄人带着脚镣去受刑,

[7:23] 直到箭穿进他的肝,如同雀鸟急投罗网,却不知会赔上自己的生命。

[7:24] 孩子们,现在要听从我,要留心听我口中的言语。

[7:25] 你的心不可偏向她的道,不要误入她的迷途。

[7:26] 因为她击倒许多人,无数的人被她杀戮 。

[7:27] 她的家是在阴间之路,下到死亡之宫。

智慧颂 (PRO 8:1-36)

[8:1] 智慧岂不呼唤?聪明岂不扬声?

[8:2] 她站立在十字路口,在道路旁高处的顶上,

[8:3] 在城门旁,城门口,入口处,她呼喊:

[8:4] “人哪,我呼唤你们,我向世人扬声。

[8:5] 愚蒙人哪,你们要学习灵巧,愚昧人哪,你们的心要明辨。

[8:6] 你们当听,因我要说尊贵的事,我要张开嘴唇讲正直的事。

[8:7] 我的口要发出真理,我的嘴唇憎恶邪恶。

[8:8] 我口中的言语都是公义,并无奸诈和歪曲。

[8:9] 聪明人看为正确,有知识的,都以为正直。

[8:10] 你们当领受我的训诲,胜过领受银子,宁得知识,强如得上选的金子。

[8:11] “因为智慧比宝石更美,一切可喜爱的都不足与其比较。

[8:12] 我-智慧以灵巧为居所,又寻得知识和智谋。

[8:13] 敬畏耶和华就是恨恶邪恶;我恨恶骄傲、狂妄、恶道,和乖谬的口。

[8:14] 我有策略和健全的知识,我聪明,又有能力。

[8:15] 君王藉我治国,王子藉我定公平,

[8:16] 王公贵族,所有公义的审判官,都藉我掌权。

[8:17] 爱我的,我也爱他,恳切寻求我的,必寻见。

[8:18] 财富和尊荣在我,恒久的财宝和繁荣 也在我。

[8:19] 我的果实胜过金子,强如纯金,我的出产超乎上选的银子。

[8:20] 我在公义的道上走,在公平的路中行,

[8:21] 使爱我的承受财产,充满他们的库房。

[8:22] “耶和华在造化的起头,在太初创造万物之先,就有 了我。

[8:23] 从亘古,从太初,未有大地以前,我已被立。

[8:24] 没有深渊,没有大水的泉源,我已出生。

[8:25] 大山未曾奠定,小山未有之先,我已出生。

[8:26] 那时,他还没有创造大地和田野,并世上头一撮尘土。

[8:27] 他立高天,我在那里,他在渊面的周围划出圆圈,

[8:28] 上使穹苍坚硬,下使渊源稳固,

[8:29] 为沧海定出范围,使水不越过界限,奠定大地的根基。

[8:30] 那时,我在他旁边为工程师,天天充满喜乐,时时在他面前欢笑,

[8:31] 在他的全地欢笑,喜爱住在人世间。

[8:32] “孩子们,现在要听从我,谨守我道的有福了。

[8:33] 要听训诲,得智慧,不可弃绝。

[8:34] 听从我,天天在我门口守望,在我门框旁等候的,那人有福了。

[8:35] 因为寻得我的,就寻得生命,他必蒙耶和华的恩惠。

[8:36] 得罪我的,害了自己的生命,凡恨恶我的,喜爱死亡。”

智慧和愚蠢 (PRO 9:1-18)

[9:1] 智慧建造房屋,凿成七根柱子,

[9:2] 宰杀牲畜,调好美酒,又摆设筵席,

[9:3] 派遣女仆出去,自己在城中至高处呼唤:

[9:4] “谁是愚蒙的人,让他转到这里来!”又对那无知的人说:

[9:5] “你们来,吃我的饼,喝我调的酒。

[9:6] 你们要离弃愚蒙,就得存活,并要走明智的道路。”

[9:7] 纠正傲慢人的,必招羞辱,责备恶人的,必被侮辱。

[9:8] 不要责备傲慢人,免得他恨你;要责备智慧人,他必爱你。

[9:9] 教导智慧人,他就越有智慧,指示义人,他就增长学问。

[9:10] 敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。

[9:11] 藉着我,你的日子必增多,你生命的年数也必加添。

[9:12] 你若有智慧,是自己有智慧;你若傲慢,就自己承担。

[9:13] 愚昧的女子喧嚷,她是愚蒙,一无所知。

[9:14] 她坐在自己家门口,在城中高处的座位上,

[9:15] 呼唤过路的,向那些在路上直走的人说:

[9:16] “谁是愚蒙的人,让他转到这里来!”又对那无知的人说:

[9:17] “偷来的水是甜的,暗藏的饼是美的。”

[9:18] 人却不知有阴魂在她那里,她召唤的人是在阴间的深处。

所罗门的箴言 (PRO 10:1-22:16)

[10:1] 所罗门的箴言:智慧之子使父亲喜乐;愚昧之子使母亲担忧。

[10:2] 不义之财毫无益处;惟有公义能救人脱离死亡。

[10:3] 耶和华不使义人捱饿;恶人所欲的,耶和华必拒绝。

[10:4] 手懒的,必致穷乏;手勤的,却要富足。

[10:5] 夏天储存的,是智慧之子;收割时沉睡的,是蒙羞之子。

[10:6] 福祉临到义人头上;恶人的口藏匿残暴。

[10:7] 义人的称号带来祝福;恶人的名字必然败坏。

[10:8] 智慧的心,领受诫命;愚妄的嘴唇,必致倾倒。

[10:9] 行正直路的,步步安稳;走弯曲道的,必致败露。

[10:10] 挤眉弄眼的,使人忧患;愚妄的嘴唇,必致倾倒。

[10:11] 义人的口是生命的泉源;恶人的口藏匿残暴。

[10:12] 恨能挑启争端;爱能遮掩一切过错。

[10:13] 聪明人嘴里有智慧;无知的人背上受刑杖。

[10:14] 智慧人积存知识;愚妄人的口速致败坏。

[10:15] 有钱人的财物是他坚固的城;贫寒人的贫乏使他败坏。

[10:16] 义人的报酬带来生命;恶人的所得用来犯罪。

[10:17] 遵守训诲的,行在生命道上;离弃责备的,走迷了路。

[10:18] 隐藏怨恨的,有说谎的嘴唇;口出毁谤的,是愚昧人。

[10:19] 多言多语难免有过;节制嘴唇是有智慧。

[10:20] 义人的舌如上选的银子;恶人的心所值无几。

[10:21] 义人的嘴唇牧养多人;愚妄人因无知而死亡。

[10:22] 耶和华所赐的福使人富足,并不加上忧虑。

[10:23] 愚昧人以行恶为乐;聪明人以智慧为乐。

[10:24] 恶人所怕的,必临到他;义人的心愿,必蒙应允。

[10:25] 暴风一过,恶人归于无有;义人却有永久的根基。

[10:26] 懒惰人使那差他的人,如醋倒牙,如烟薰目。

[10:27] 敬畏耶和华使人长寿;恶人的年岁必减少。

[10:28] 义人的盼望带来喜乐;恶人的指望必致灭没。

[10:29] 耶和华的道是正直人的保障;却成了作恶人的败坏。

[10:30] 义人永不动摇;恶人不得住在地上。

[10:31] 义人的口结出智慧;乖谬的舌必被割断。

[10:32] 义人的嘴唇懂得令人喜悦;恶人的口只知乖谬。

[11:1] 诡诈的天平为耶和华所憎恶;公平的法码为他所喜悦。

[11:2] 骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧。

[11:3] 正直人的纯正必引导自己;奸诈人的邪恶必毁灭自己。

[11:4] 遭怒的日子钱财无益;惟有公义能救人脱离死亡。

[11:5] 完全人的义修平自己的路;但恶人必因自己的恶跌倒。

[11:6] 正直人的义必拯救自己;奸诈人必被自己的欲望缠住。

[11:7] 恶人一死,他的指望就灭绝;罪人的盼望也必灭绝。

[11:8] 义人得脱离患难,有恶人来代替他。

[11:9] 不虔敬的人用口败坏邻舍;义人却因知识得救。

[11:10] 义人享福,全城喜乐;恶人灭亡,人人欢呼。

[11:11] 因正直人的祝福,城必升高;因邪恶人的口,它必倾覆。

[11:12] 藐视邻舍的,便是无知;聪明人却静默不言。

[11:13] 到处传话的,泄漏机密;内心老实的,保守秘密。

[11:14] 无智谋,民就败落;谋士多,就必得胜。

[11:15] 为陌生人担保的,必受亏损;恨恶击掌的,却得安稳。

[11:16] 恩慈的妇女得尊荣;强壮的男子得财富。

[11:17] 仁慈的人善待自己;残忍的人扰害己身。

[11:18] 恶人做事,得虚幻的报酬;撒公义种子的,得实在的报偿。

[11:19] 真正行义的,必得生命;追求邪恶的,必致死亡。

[11:20] 心中歪曲的,为耶和华所憎恶;行为正直的,为他所喜悦。

[11:21] 击掌保证,恶人难免受罚;义人的后裔必得拯救。

[11:22] 妇女美貌而无见识,如同金环戴在猪鼻上。

[11:23] 义人的心愿尽是好的;恶人的指望却带来愤怒。

[11:24] 有施舍的,钱财增添;吝惜过度,反致穷乏。

[11:25] 慷慨待人,必然丰裕;滋润人的,连自己也得滋润。

[11:26] 屯粮不卖的,百姓必诅咒他;愿意出售的,祝福临到头上。

[11:27] 恳切求善的,就求得恩宠;但那求恶的,恶必临到他。

[11:28] 倚靠财富的,自己必跌倒;义人必兴旺如绿叶。

[11:29] 扰害己家的,必承受虚空;愚妄人作心中有智慧者的仆人。

[11:30] 义人的果实是生命树;智慧人必能得人。

[11:31] 看哪,义人在地上尚且受报,何况恶人和罪人呢?

[12:1] 喜爱管教的,就是喜爱知识;恨恶责备的,却像畜牲。

[12:2] 善人蒙耶和华的恩宠;设诡计的,耶和华必定罪。

[12:3] 人靠恶行不能坚立;义人的根必不动摇。

[12:4] 才德的妻子是丈夫的冠冕;蒙羞的妇人使丈夫骨头朽烂。

[12:5] 义人的思念是公平;恶人的计谋是诡诈。

[12:6] 恶人的言论埋伏流人的血;正直人的口却拯救人。

[12:7] 恶人倾覆,归于无有;义人的家却屹立不倒。

[12:8] 人按自己的智慧得称赞;心中偏邪的,必被藐视。

[12:9] 被人藐视,但有自己仆人的,胜过妄自尊大,却缺乏食物。

[12:10] 义人顾惜他牲畜的命;恶人的怜悯也是残忍。

[12:11] 耕种自己田地的,必得饱食;追求虚浮的,却是无知。

[12:12] 恶人想得坏人的猎物;义人的根结出果实。

[12:13] 嘴唇的过错是恶人的圈套;但义人必脱离患难。

[12:14] 人因口所结的果实,必饱得美福;人手所做的,必归到自己身上。

[12:15] 愚妄人所行的,在自己眼中看为正直;惟智慧人从善如流。

[12:16] 愚妄人的恼怒立时显露;通达人却能忍辱。

[12:17] 说出真话的,显明公义;作假见证的,显出诡诈。

[12:18] 说话浮躁,犹如刺刀;智慧人的舌头却能医治。

[12:19] 诚实的嘴唇永远坚立;说谎的舌头只存片时。

[12:20] 图谋恶事的,心存诡诈;劝人和睦的,便得喜乐。

[12:21] 义人不遭灾害;恶人满受祸患。

[12:22] 说谎的嘴唇,为耶和华所憎恶;行事诚实,为他所喜悦。

[12:23] 通达人隐藏知识;愚昧人的心彰显愚昧。

[12:24] 殷勤人的手必掌权;懒惰的人必服苦役。

[12:25] 人心忧虑,就必沉重;一句良言,使心欢乐。

[12:26] 义人引导他的邻舍;恶人的道叫人迷失。

[12:27] 懒惰的人不烤猎物;殷勤的人却得宝贵的财物。

[12:28] 在公义的路上有生命;在其道上并无死亡。

[13:1] 智慧之子听父亲的训诲;傲慢人不听责备。

[13:2] 人因口所结的果实,必享美福;奸诈人却意图残暴。

[13:3] 谨慎守口的,得保生命;大张嘴唇的,必致败亡。

[13:4] 懒惰的人奢求,却无所得;殷勤的人必然丰裕。

[13:5] 义人恨恶谎言;恶人可憎可耻。

[13:6] 行为纯正的,有公义保护;犯罪的,被罪恶倾覆。

[13:7] 假冒富足的,一无所有;装作穷乏的,多有财物。

[13:8] 财富可作人的生命赎价;穷乏人却听不见威吓的话。

[13:9] 义人的光使人欢喜;恶人的灯要熄灭。

[13:10] 骄傲挑启纷争;听劝言却有智慧。

[13:11] 不劳而获之财必减少;逐渐积蓄的必增多。

[13:12] 盼望迟延,令人心忧;愿望实现,就是得到生命树。

[13:13] 藐视训言的,自取灭亡;敬畏诫命的,必得善报。

[13:14] 智慧人的教诲是生命的泉源,使人避开死亡的圈套。

[13:15] 美好的见识使人得宠;奸诈人的道路恒久奸诈 。

[13:16] 通达人都凭知识行事;愚昧人张扬自己的愚昧。

[13:17] 邪恶的使者必陷入祸患;忠信的使臣带来医治。

[13:18] 弃绝管教的,必贫穷受辱;领受责备的,必享尊荣。

[13:19] 愿望实现,心觉甘甜;远离恶事,为愚昧人所憎恶。

[13:20] 与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损。

[13:21] 祸患追赶罪人;义人却得善报。

[13:22] 善人给子孙遗留产业;罪人积财却归义人。

[13:23] 穷乏人开垦的地虽多产粮食,却因不公而被夺走。

[13:24] 不忍用杖打儿子的,是恨恶他;疼爱儿子的,勤加管教。

[13:25] 义人吃喝食欲满足;恶人肚腹却是缺乏。

[14:1] 妇人的智慧建立家室;愚昧却亲手拆毁它 。

[14:2] 行事正直的,敬畏耶和华;偏离正路的,却藐视他。

[14:3] 在愚妄人的口中有骄傲的杖;智慧人的嘴唇必保护自己。

[14:4] 没有牛,槽就空空;土产丰盛却凭牛的力气。

[14:5] 诚实的证人不说谎;虚假的证人口吐谎言。

[14:6] 傲慢人枉寻智慧;聪明人易得知识。

[14:7] 不要到愚昧人面前,你无法从他嘴唇里知道知识。

[14:8] 通达人的智慧使他认清自己的道路;愚昧人的愚昧却是自欺。

[14:9] 愚妄人嘲笑赎愆祭;但正直人蒙悦纳。

[14:10] 心中的苦楚,只有自己知道;心里的喜乐,陌生人无法分享。

[14:11] 恶人的房屋必倒塌;正直人的帐棚必兴旺。

[14:12] 有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。

[14:13] 人在喜笑中,心也会忧愁;快乐的终点就是愁苦。

[14:14] 心中背道的,必满尝其果;善人必从自己的行为得到回报。

[14:15] 无知的人什么话都信;通达人谨慎自己的脚步。

[14:16] 智慧人有所惧怕,就远离恶事;愚昧人却狂傲自恃。

[14:17] 轻易发怒的,行事愚昧;擅长诡计的,被人恨恶。

[14:18] 愚蒙人承受愚昧为产业;通达人得知识为冠冕。

[14:19] 坏人在善人面前俯伏;恶人在义人门口也是如此。

[14:20] 穷乏人,连邻舍也恨他;有钱人,爱他的人众多。

[14:21] 藐视邻舍的,这人有罪;施恩给困苦人的,这人有福。

[14:22] 谋恶的,岂非走入迷途?谋善的,有慈爱和诚实。

[14:23] 任何勤劳总有收获;仅耍嘴皮必致穷乏。

[14:24] 智慧人的冠冕是富有智慧;愚昧人的愚昧终究是愚昧。

[14:25] 诚实作证,救人性命;口吐谎言是诡诈。

[14:26] 敬畏耶和华的,大有倚靠;他的儿女也有避难所。

[14:27] 敬畏耶和华是生命的泉源,使人离开死亡的圈套。

[14:28] 君王的荣耀在乎民多;没有百姓,王就衰败。

[14:29] 不轻易发怒的,大有聪明;性情暴躁的,大显愚昧。

[14:30] 平静的心使肉体有生气;嫉妒使骨头朽烂。

[14:31] 欺压贫寒人的,是蔑视造他的主;怜悯贫穷人的,是尊敬主。

[14:32] 恶人因所行的恶必被推倒;义人临死 ,有所投靠。

[14:33] 智慧安居在聪明人的心中,在愚昧人的心中却不认识 。

[14:34] 公义使邦国高举;罪恶是百姓的羞辱。

[14:35] 君王的恩宠临到智慧的臣仆;但其愤怒临到蒙羞的臣仆。

[15:1] 回答柔和,使怒消退;言语粗暴,触动怒气。

[15:2] 智慧人的舌善发知识;愚昧人的口吐出愚昧。

[15:3] 耶和华的眼目无处不在,恶人善人,他都鉴察。

[15:4] 温良的舌是生命树;邪恶的舌使人心碎。

[15:5] 愚妄人藐视父亲的管教;领受责备,使人精明。

[15:6] 义人家中多有财富;恶人获利反受扰害。

[15:7] 智慧人的嘴传扬知识;愚昧人的心并非如此。

[15:8] 恶人献祭,为耶和华所憎恶;正直人祈祷,为他所喜悦。

[15:9] 恶人的道路,为耶和华所憎恶;追求公义的,为他所喜爱。

[15:10] 背弃正路的,必受严刑;恨恶责备的,必致死亡。

[15:11] 阴间和冥府尚且在耶和华面前,何况世人的心呢?

[15:12] 傲慢人不爱受责备,也不去接近智慧人。

[15:13] 心中喜乐,面有喜色;心里忧愁,灵就忧伤。

[15:14] 聪明人的心追求知识;愚昧人的口吞吃愚昧。

[15:15] 困苦人的日子都是愁苦;心中欢畅的,常享宴席。

[15:16] 财宝稀少,敬畏耶和华,强如财宝众多,烦乱不安。

[15:17] 有爱,吃素菜,强如相恨,吃肥牛。

[15:18] 暴怒的人挑启争端;忍怒的人止息纷争。

[15:19] 懒惰人的道像荆棘的篱笆;正直人的路是平坦大道。

[15:20] 智慧之子使父亲喜乐;愚昧的人藐视母亲。

[15:21] 无知的人以愚昧为乐;聪明的人按正直而行。

[15:22] 不先商议,所谋无效;谋士众多,所谋得成。

[15:23] 口善应对,自觉喜乐;话合其时,何等美好。

[15:24] 生命之道使智慧人上升,使他远离底下的阴间。

[15:25] 耶和华必拆毁骄傲人的家,却要立定寡妇的地界。

[15:26] 恶谋为耶和华所憎恶;良言却是纯净的。

[15:27] 暴力敛财的,扰害己家;恨恶贿赂的,必得存活。

[15:28] 义人的心思量应答;恶人的口吐出恶言。

[15:29] 耶和华远离恶人,却听义人的祈祷。

[15:30] 眼睛发光,使心喜乐;好的信息,滋润骨头。

[15:31] 耳听使人得生命的责备,必居住在智慧人之中。

[15:32] 弃绝管教的,轻看自己的生命;领受责备的,却得智慧的心。

[15:33] 敬畏耶和华是智慧的训诲;要得尊荣,先有谦卑。

[16:1] 心中的筹谋在乎人,舌头的应对出于耶和华。

[16:2] 人一切所行的,在自己眼中看为纯洁,惟有耶和华衡量人的内心。

[16:3] 你所做的,要交托耶和华,你所谋的,就必坚立。

[16:4] 耶和华造万物各适其用,就是恶人也为祸患的日子所造。

[16:5] 凡心里骄傲的,为耶和华所憎恶;击掌保证,他难免受罚。

[16:6] 因慈爱和信实,罪孽得赎;敬畏耶和华的,远离恶事。

[16:7] 人所行的若蒙耶和华喜悦,耶和华也使仇敌与他和好。

[16:8] 少获利,行事公义,强如多获利,行事不义。

[16:9] 人心筹算自己的道路;惟耶和华指引他的脚步。

[16:10] 王的嘴唇有圣言,审判之时,他的口必不差错。

[16:11] 公道的秤和天平属耶和华,囊中一切的法码是他所定。

[16:12] 作恶,为王所憎恶,因国位是靠公义坚立。

[16:13] 公义的嘴唇,王喜悦,说正直话的,他喜爱。

[16:14] 王的震怒是死亡的使者,但智慧人能平息王怒。

[16:15] 王脸上的光使人有生命,他的恩惠好像云带来的春雨。

[16:16] 得智慧胜过得金子,选聪明强如选银子。

[16:17] 正直人的道远离恶事,谨守己路的,保全性命。

[16:18] 骄傲在败坏以先,内心高傲在跌倒之前。

[16:19] 心里谦卑与困苦人来往,强如与骄傲人同分战利品。

[16:20] 留心训言的,必得福乐;倚靠耶和华的,这人有福。

[16:21] 心中有智慧的,必称为聪明人;嘴唇的甜言,增长人的学问。

[16:22] 人有智慧就有生命的泉源;愚妄人必受愚妄的惩戒。

[16:23] 智慧人的心使他的口谨慎,又使他的嘴唇增长学问。

[16:24] 良言如同蜂巢,使心甘甜,使骨得医治。

[16:25] 有一条路,人以为正,至终却成为死亡之路。

[16:26] 劳力的人为自己劳力,因为他的口腹催逼他。

[16:27] 匪徒图谋奸恶,嘴唇上的言语仿佛烧焦的火。

[16:28] 乖谬的人散播纷争,造谣的离间密友。

[16:29] 残暴的人引诱邻舍,领他走不好的道路。

[16:30] 紧闭双目的,图谋乖谬;紧咬嘴唇的,成就恶事。

[16:31] 白发是荣耀的冠冕,行在公义道上的,必能得着。

[16:32] 不轻易发怒的,胜过勇士;控制自己脾气的,强如取城。

[16:33] 人虽可掷签在膝上,定事却由耶和华。

[17:1] 一块干饼,大家相安;胜过宴席满屋,大家相争。

[17:2] 明智的仆人必管辖蒙羞的儿子,并在兄弟中同分产业。

[17:3] 鼎为炼银,炉为炼金,惟有耶和华熬炼人心。

[17:4] 行恶的,留心听恶毒的嘴唇;说谎的,侧耳听邪恶的舌头。

[17:5] 讥笑穷乏人的,是蔑视造他的主;幸灾乐祸的,难免受罚。

[17:6] 子孙为老人的冠冕;父母是儿女的荣耀。

[17:7] 愚顽人说美言并不相宜,君子说谎言也不合宜。

[17:8] 贿赂在馈赠者的眼中看为玉石,随处运转都得顺利。

[17:9] 包容过错的,寻求友爱;喋喋不休的,离间密友。

[17:10] 一句责备的话深入聪明人的心,强如打愚昧人一百下。

[17:11] 恶人只寻求背叛,残忍的使者必奉差攻击他。

[17:12] 宁可遇见失丧小熊的母熊,也不愿遇见正行愚昧的愚昧人。

[17:13] 以恶报善的,祸患必不离他的家。

[17:14] 纷争掀起,如同缺口的水;因此,争端尚未爆发就当制止。

[17:15] 定恶人为义的,定义人为有罪的,都为耶和华所憎恶。

[17:16] 愚昧人既无知,为何手拿银钱去买智慧呢?

[17:17] 朋友时常亲爱,弟兄为患难而生。

[17:18] 在邻舍面前击掌担保的,是无知的人。

[17:19] 喜爱争吵的,是喜爱过犯;门盖得高的,自取败坏。

[17:20] 心中歪曲的,得不着福乐;舌头颠倒是非的,陷在祸患中。

[17:21] 生愚昧之子的,自己必愁苦;愚顽人的父亲毫无喜乐。

[17:22] 喜乐的心能治好疾病;忧伤的灵使骨头枯干。

[17:23] 恶人暗中受贿赂,以致弯曲公正的路。

[17:24] 聪明人面前有智慧;愚昧人眼望地的尽头。

[17:25] 愚昧的儿子使父亲愁烦,使那生他的母亲忧苦。

[17:26] 刑罚义人实为不善,责打正直的君子也不宜。

[17:27] 节制言语的,有见识;性情温良的人,有聪明。

[17:28] 愚妄人若静默不言,可算为智慧,闭上嘴唇也可算为聪明。

[18:1] 孤僻的人只顾自己的心愿,他鄙视一切健全的知识。

[18:2] 愚昧人不喜爱聪明,只喜爱表达自己的心意。

[18:3] 邪恶来,藐视跟着来;羞耻到,辱骂同时到。

[18:4] 人的口所讲的话如同深水,智慧之泉如涌流的河水。

[18:5] 偏袒恶人的情面,是不好的。审判时使义人受屈,也是不善。

[18:6] 愚昧人的嘴唇挑起争端,一开口就招鞭打。

[18:7] 愚昧人的口自取败坏,他的嘴唇是自己生命的圈套。

[18:8] 造谣者的话如同美食,深入人的肚腹。

[18:9] 做工懈怠的,是破坏者的兄弟。

[18:10] 耶和华的名是坚固台,义人奔入就得安稳。

[18:11] 有钱人的财物是他坚固的城,在他幻想中,犹如高墙。

[18:12] 败坏之先,人心骄傲;要得尊荣,先有谦卑。

[18:13] 未听完就回话的,就是他的愚昧和羞辱。

[18:14] 人的心灵忍耐疾病;心灵忧伤,谁能承当呢?

[18:15] 聪明人的心得知识;智慧人的耳求知识。

[18:16] 人的礼物为他开路,引他到高位的人面前。

[18:17] 先诉情由的,似乎有理;另一人来到,就察出实情。

[18:18] 掣签能止息纷争,也能化解双方激烈的争辩。

[18:19] 被冒犯的弟兄强如难以攻下的坚城;纷争如同城堡的门闩。

[18:20] 人的肚腹必因口所结的果实饱足;他必因嘴唇所出的感到满足。

[18:21] 生死在舌头的掌握之下,喜爱弄舌的,必吃它所结的果实。

[18:22] 得着妻子的,得着好处,他是蒙了耶和华的恩惠。

[18:23] 穷乏人说哀求的话;有钱人却用威吓的话回答。

[18:24] 朋友太多的人,必受损害;但有一知己比兄弟更亲密。

[19:1] 行为纯正的穷乏人胜过嘴唇歪曲的愚昧人。

[19:2] 热心而无见识,实为不善;脚步急快的,易入歧途。

[19:3] 人因愚昧自毁前途,他的心却埋怨耶和华。

[19:4] 财富使朋友增多;贫寒人连仅有的朋友也离弃他。

[19:5] 作假见证的,难免受罚;口吐谎言的,不能逃脱。

[19:6] 有权贵的,许多人求他赏脸;爱送礼的,人都作他的朋友。

[19:7] 穷乏人连兄弟都恨他,何况朋友,更是远离他!他用言语追随,他们却不在。

[19:8] 得着智慧的,爱惜生命;持守聪明的,寻得好处。

[19:9] 作假见证的,难免受罚;口吐谎言的,必定灭亡。

[19:10] 愚昧人奢华度日并不相宜,仆人管辖王子,也不应该。

[19:11] 人有见识就不轻易发怒,宽恕人的过失便是自己的荣耀。

[19:12] 王的愤怒好像狮子吼叫;他的恩惠却如草上的甘露。

[19:13] 愚昧的儿子是父亲的祸患,妻子的争吵如雨连连滴漏。

[19:14] 房屋钱财是祖宗所遗留的;惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。

[19:15] 懒惰使人沉睡,懈怠的人必捱饿。

[19:16] 遵守诫命的,保全生命;轻忽己路的,必致死亡。

[19:17] 怜悯贫寒人的,就是借给耶和华,他的报偿,耶和华必归还他。

[19:18] 趁还有指望,管教你的儿子,不可执意摧毁他。

[19:19] 暴怒的人必受惩罚,你若救他,必须再救。

[19:20] 要听劝言,接受训诲,使你终久有智慧。

[19:21] 人心多有计谋;惟有耶和华的筹算才能成就。

[19:22] 仁慈的人令人喜爱,穷乏人强如说谎言的。

[19:23] 敬畏耶和华的,得着生命,他必饱足安居,不遭祸患。

[19:24] 懒惰人把手埋入盘里,连缩回送进口中也不肯。

[19:25] 责打傲慢人,能使无知的人变精明;责备聪明人,他就明白知识。

[19:26] 虐待父亲、驱逐母亲的,是蒙羞致辱之子。

[19:27] 我儿啊,停止听那叫你偏离知识言语的教导 。

[19:28] 卑劣的见证嘲笑公平,恶人的口吞下罪孽。

[19:29] 刑罚是为傲慢人预备的,鞭打则是为愚昧人的背预备的。

[20:1] 酒能使人傲慢,烈酒使人喧嚷,凡沉溺其中的,都无智慧。

[20:2] 王的威吓如狮子吼叫,激怒他的是自害己命。

[20:3] 止息纷争是人的尊荣,愚妄人争闹不休。

[20:4] 懒惰人因冬寒不去耕种,到收割时,他去寻找,一无所得。

[20:5] 人心中的筹算如同深水,惟聪明人才能汲引出来。

[20:6] 很多人声称自己忠信,但诚信的人谁能遇着呢?

[20:7] 义人行为纯正,他后代的子孙有福了!

[20:8] 王坐在审判的位上,以眼目驱散一切邪恶。

[20:9] 谁能说:“我已经洁净了我的心,脱净了我的罪?”

[20:10] 两样的法码和两样的伊法,都为耶和华所憎恶。

[20:11] 孩童的行动或纯洁,或正直,都以行为显明自己。

[20:12] 能听的耳,能看的眼,二者都为耶和华所造。

[20:13] 不要贪睡,免致贫穷;眼要睁开,就可吃饱。

[20:14] 买东西的说:“不好,不好!”及至离去,他却自夸。

[20:15] 有金子和许多宝石,惟知识的嘴唇是贵重的珍宝。

[20:16] 谁为陌生人担保,就拿谁的衣服;谁为外邦人作保,谁就要承当。

[20:17] 靠谎言而得的食物,令人愉悦;到后来,他的口必充满碎石。

[20:18] 计谋凭筹算立定,打仗要凭智谋。

[20:19] 到处传话的,泄漏机密;口无遮拦的,不可与他结交。

[20:20] 咒骂父母的,他的灯必熄灭,在漆黑中。

[20:21] 起初很快得来的产业,终久却不是福。

[20:22] 你不要说:“我要以恶报恶”;要等候耶和华,他必拯救你。

[20:23] 两样的法码为耶和华所憎恶,诡诈的天平也为不善。

[20:24] 人的脚步为耶和华所定,人岂能明白自己的道路呢?

[20:25] 人冒失地声称:“这是神圣的!”许愿之后才细想,就是自陷圈套。

[20:26] 智慧的王驱散恶人,用轮子滚过他们。

[20:27] 人的灵是耶和华的灯,鉴察人的内心深处。

[20:28] 慈爱和诚实庇护君王,他的王位因慈爱而立稳。

[20:29] 强壮是青年的荣耀;白发为老人的尊荣。

[20:30] 鞭伤除净邪恶,责打可洁净人心深处。

[21:1] 王的心在耶和华手中像河水,他能使它随意流转。

[21:2] 人一切所行的,在自己眼中看为正直,惟有耶和华衡量人心。

[21:3] 行公义和公平比献祭更蒙耶和华悦纳。

[21:4] 眼高心傲,就是恶人的灯,都是罪。

[21:5] 殷勤筹划的,足致丰裕;行事急躁的,必致缺乏。

[21:6] 用诡诈之舌所得的财富如被吹散的雾气,趋向灭亡 。

[21:7] 恶人的残暴必扫去自己,因他们不肯按公平行事。

[21:8] 有罪的人其路弯曲;纯洁的人行为正直。

[21:9] 宁可住在房顶的一角,也不与好争吵的妇人同住。

[21:10] 恶人的心渴想邪恶,他的眼并不怜悯邻舍。

[21:11] 傲慢人受惩罚,愚蒙人可得智慧;智慧人受训诲,便得知识。

[21:12] 公义的神鉴察恶人的家,他倾覆恶人,以致灭亡。

[21:13] 塞耳不听贫寒人哀求的,他自己呼求,也不蒙应允。

[21:14] 暗中送的礼物挽回怒气,怀里的贿赂能止息暴怒。

[21:15] 秉公行义使义人喜乐,却使作恶的人败坏。

[21:16] 人偏离智慧的路,必与阴魂为伍 。

[21:17] 爱宴乐的,必致穷乏;贪爱酒和油的,必不富足。

[21:18] 恶人作义人的赎价,奸诈人代替正直人。

[21:19] 宁可住在旷野之地,也不与争吵易怒的妇人同住。

[21:20] 智慧人的居所积蓄宝物与膏油;愚昧人却挥霍一空。

[21:21] 追求公义慈爱的,就寻得生命、公义 和尊荣。

[21:22] 智慧人爬上勇士的城墙,摧毁他所倚靠的堡垒。

[21:23] 谨守口和舌的,就保护自己免受灾难。

[21:24] 心骄气傲的人名叫傲慢,他行事出于狂妄骄傲。

[21:25] 懒惰人的欲望害死自己,因为他的手不肯做工;

[21:26] 有人终日贪得无餍,义人却施舍而不吝惜。

[21:27] 恶人献的祭是可憎的,何况他存恶意来献呢?

[21:28] 不实的见证必消灭;惟聆听真情的,他的证词有力。

[21:29] 恶人脸无羞耻;正直人行事坚定 。

[21:30] 没有人能以智慧、聪明、谋略抵挡耶和华。

[21:31] 马是为打仗之日预备的;得胜却在于耶和华。

[22:1] 美名胜过大财,宏恩强如金银。

[22:2] 有钱人与穷乏人相遇,他们都为耶和华所造。

[22:3] 通达人见祸就藏躲;愚蒙人却前往受害。

[22:4] 敬畏耶和华心存谦卑,就得财富、尊荣、生命为赏赐。

[22:5] 歪曲的人路上有荆棘和罗网,保护自己生命的,必要远离。

[22:6] 教养孩童走当行的道,就是到老他也不偏离。

[22:7] 有钱人管辖穷乏人,欠债的是债主的仆人。

[22:8] 撒不义种子的必收割灾祸,他逞怒的杖也必废掉。

[22:9] 眼目仁慈的必蒙福,因他将食物分给贫寒人。

[22:10] 赶出傲慢人,争端就消除,纷争和羞辱也必止息。

[22:11] 喜爱清心,嘴唇有恩言的,王必与他为友。

[22:12] 耶和华的眼目保护知识,却毁坏奸诈人的言语。

[22:13] 懒惰人说:“外面有狮子,我在街上必被杀害。”

[22:14] 陌生女子的口是深坑,耶和华所憎恶的,必陷在其中。

[22:15] 愚昧迷住孩童的心,用管教的杖可以远远赶除。

[22:16] 欺压贫寒人为要利己的,并送礼给有钱人的,都必缺乏。

智言三十则 (PRO 22:17-24:22)

[22:17] 你要侧耳听智慧人的言语,留心领会我的知识。

[22:18] 你若心中存记,嘴唇也准备就绪,这是美的。

[22:19] 我今日特地指教你,为要使你倚靠耶和华。

[22:20] 谋略和知识的美事,我岂没有写给你吗?

[22:21] 要使你明白真情实理,好将实情回覆那差你来的人。

[22:22] 不可因人贫寒就抢夺他,也不可在城门口欺压困苦人,

[22:23] 因耶和华必为他们辩护,也必夺取那抢夺者的命。

[22:24] 不可结交好生气的人,也不可与暴怒的人来往,

[22:25] 恐怕你效法他的行为,自己就陷在圈套里。

[22:26] 不要为人击掌担保,也不要为债务作保。

[22:27] 你若没有什么可偿还,何必使人夺去你睡卧的床呢?

[22:28] 祖先所立的地界,你不可挪移。

[22:29] 你看见办事殷勤的人吗?他必侍立在君王面前,不在平庸的人面前。

[23:1] 你若与长官坐席,要留意在你面前的是谁。

[23:2] 你若是胃口大的人,就当拿刀放在喉咙上。

[23:3] 不可贪恋长官的美食,因为那是欺哄人的食物。

[23:4] 不要劳碌求富,要有聪明来节制。

[23:5] 你定睛在财富,它就消失,因为它必长翅膀,如鹰向天飞去。

[23:6] 守财奴的饭,你不要吃,也不要贪恋他的美味;

[23:7] 因为他的心怎样算计,他为人就是这样。他虽对你说:请吃,请喝,他的心却与你相背。

[23:8] 你所吃的那点食物必吐出来,你恭维的话语也必落空。

[23:9] 不要说话给愚昧人听,因他必藐视你智慧的言语。

[23:10] 不可挪移古时的地界,也不可侵占孤儿的田地,

[23:11] 因他们的救赎者大有能力,他必向你为他们辩护。

[23:12] 你要留心领受训诲,侧耳听从知识的言语。

[23:13] 不可不管教孩童,因为你用杖打他,他不会死。

[23:14] 你用杖打他,就可以救他的性命免下阴间。

[23:15] 我儿啊,你若心存智慧,我的心就甚欢喜。

[23:16] 你的嘴唇若说正直话,我的心肠也必快乐。

[23:17] 你的心不要羡慕罪人,却要羡慕常常敬畏耶和华的人,

[23:18] 因为你必有前途,你的指望也不致断绝。

[23:19] 我儿啊,你当听,当存智慧,好在正道上引导你的心。

[23:20] 不可与好饮酒的人在一起,也不要跟贪吃肉的人来往,

[23:21] 因为贪食好酒的,必致贫穷,爱睡觉的,必穿破烂衣服。

[23:22] 你要听从生你的父亲;不可因母亲年老而轻看她。

[23:23] 你当获得真理,不可出卖,智慧、训诲和聪明也是一样。

[23:24] 义人的父亲必大大快乐,生智慧儿子的,必因他欢喜。

[23:25] 愿你的父母欢喜,愿那生你的母亲快乐。

[23:26] 我儿啊,要将你的心归我,你的眼目也要喜爱 我的道路。

[23:27] 妓女是深坑,外邦女子是窄井。

[23:28] 她像强盗埋伏,她使奸诈的人增多。

[23:29] 谁有祸患?谁有灾难?谁有纷争?谁有焦虑?谁无故受伤?谁的眼目红赤?

[23:30] 就是那流连饮酒的人,常去寻找调和的酒。

[23:31] 酒发红,在杯中闪烁时,你不可观看;虽下咽舒畅,终究它必咬你如蛇,刺你如毒蛇。

[23:32] @

[23:33] 你的眼睛必看见怪异的事,你的心必发出乖谬的话。

[23:34] 你必像躺在深海中,或卧在桅杆顶上,

[23:35] 说:“人击打我,但我未受伤,重击我,我不觉得。我几时清醒,还要再去寻酒。”

[24:1] 你不要嫉妒恶人,也不要渴望与他们相处,

[24:2] 因为他们的心图谋暴行,他们的嘴唇谈论奸恶。

[24:3] 房屋因智慧建造,因聪明立稳;

[24:4] 又因知识,屋内充满各样美好宝贵的财物。

[24:5] 有智慧的勇士大有能力,有知识的人力上加力。

[24:6] 你去打仗,要凭智谋;谋士众多,就必得胜。

[24:7] 对愚妄人,智慧高不可及,所以他在城门不敢开口。

[24:8] 图谋行恶的,必称为奸诈人。

[24:9] 愚妄人的筹划尽是罪恶,傲慢者为人所憎恶。

[24:10] 在患难时你若灰心,你的力量就微小。

[24:11] 人被拉到死亡,你要解救;人将被杀,你须拦阻。

[24:12] 你若说:“看哪,这事我们不知道”,那衡量人心的岂不明白吗?保护你性命的岂不知道吗?他岂不按各人所做的报应各人吗?

[24:13] 我儿啊,你要吃蜜,因为它是美好的,要让甘甜的蜜滴入你的口。

[24:14] 你要知道,智慧对你的生命正像如此。你若找着,必有前途,你的指望也不致断绝。

[24:15] 你这恶人,不可埋伏攻击义人的家,也不可毁坏他安居之所。

[24:16] 因为义人虽七次跌倒,仍必兴起;恶人却被祸患倾倒。

[24:17] 你的仇敌跌倒,你不要欢喜,他倾倒,你的心不要快乐;

[24:18] 恐怕耶和华看见就不喜悦,将怒气从仇敌身上转过来。

[24:19] 不要为作恶的心怀不平,也不要嫉妒恶人,

[24:20] 因为坏人没有前途,恶人的灯也必熄灭。

[24:21] 我儿啊,你要敬畏耶和华与君王,不可结交反覆无常的人,

[24:22] 因为他们的灾难必忽然兴起。谁能知道耶和华与君王所施行的毁灭呢?

其他智言 (PRO 24:23-34)

[24:23] 以下也是智慧人的箴言:审判时看人情面是不好的。

[24:24] 对恶人说“你是义人”的,万民必诅咒,万族必恼恨。

[24:25] 责备恶人的,必得喜悦,美好的福分也必临到他。

[24:26] 应对合宜的,犹如与人亲吻。

[24:27] 你要在外面预备材料,在田间为自己准备齐全,然后才建造你的房屋。

[24:28] 不可无故作证反对邻舍,也不可用嘴唇欺骗人。

[24:29] 不可说:“人怎样待我,我也怎样待他,我必照他所做的报复他。”

[24:30] 我经过懒惰人的田地,走过无知人的葡萄园,

[24:31] 看哪,它长满了荆棘,荨麻盖地面,石墙也坍塌了。

[24:32] 我看见就留心思想,我看着就领受训诲。

[24:33] 再睡片时,打盹片时,抱着双臂躺卧片时,

[24:34] 你的贫穷就如盗贼来到,你的贫乏仿佛拿盾牌的人来临。

所罗门的另一些箴言 (PRO 25:1-29:27)

[25:1] 以下也是所罗门的箴言,是犹大希西家的人所誊录的。

[25:2] 隐藏事情是神的荣耀;查明事情乃君王的荣耀。

[25:3] 天之高,地之深,君王之心测不透。

[25:4] 除去银子的渣滓,银匠就做出器皿来。

[25:5] 除去王面前的恶人,国位就靠公义坚立。

[25:6] 不可在君王面前妄自尊大,也不要站在大人的位上。

[25:7] 宁可让人家说“请你上到这里来”,强如在你觐见的贵人面前令你退下。

[25:8] 不要冒失出去与人争讼,免得你的邻舍羞辱你,最后你就不知怎么做。

[25:9] 要与邻舍争辩你的案情,不可泄漏他人的隐密,

[25:10] 恐怕听见的人责骂你,你就难以摆脱臭名。

[25:11] 一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里 。

[25:12] 智慧人的劝戒在顺从的人耳中,好像金环和金首饰。

[25:13] 忠信的使者对那差他的人,就如收割时有冰雪的凉气,使主人的心舒畅。

[25:14] 人空夸礼物而不肯赠送,就好像有风有云却无雨。

[25:15] 恒常的忍耐可以劝服君王,柔和的舌头能折断骨头。

[25:16] 你得了蜜,吃够就好,免得过饱就吐出来。

[25:17] 你的脚要少进邻舍的家,免得他厌烦你,恨恶你。

[25:18] 作假见证陷害邻舍的,就是大锤,是利刀,是快箭。

[25:19] 患难时倚靠奸诈的人,好像牙齿断裂,又如脚脱臼。

[25:20] 对伤心的人唱歌,就如冷天脱他的衣服,又如在碱上倒醋 。

[25:21] 你的仇敌若饿了,就给他饭吃,若渴了,就给他水喝;

[25:22] 因为你这样做,就是把炭火堆在他的头上,耶和华必回报你。

[25:23] 正如北风生雨,毁谤的舌头也生怒容。

[25:24] 宁可住在房顶的一角,也不与好争吵的妇人同住。

[25:25] 有好消息从遥远的地方来,就如凉水滋润口渴的人。

[25:26] 义人在恶人面前退缩,好像搅浑之泉,污染之井。

[25:27] 吃蜜过多是不好的,自求荣耀也是一样。

[25:28] 人不克制自己的心,就像毁坏的城没有墙。

[26:1] 愚昧人得尊荣不相宜,正如夏天落雪,收割时下雨。

[26:2] 诅咒不会无故临到,正如麻雀掠过,燕子翻飞。

[26:3] 鞭子是为打马,辔头是为勒驴,刑杖正是为打愚昧人的背。

[26:4] 不要照愚昧人的愚昧话回答他,免得你与他一样。

[26:5] 要照愚昧人的愚昧话回答他,免得他自以为有智慧。

[26:6] 藉愚昧人的手寄信的,就像砍断双脚,喝下残暴。

[26:7] 箴言在愚昧人的口中,正如瘸子的脚悬空无用。

[26:8] 将尊荣给愚昧人的,就像石头绑在弹弓上。

[26:9] 箴言在愚昧人的口中,好像荆棘刺入醉汉的手。

[26:10] 雇愚昧人的,与雇过路人的,就像弓箭手射伤任何人。

[26:11] 愚昧人重复做愚昧之事,就如狗转过来吃自己所吐的。

[26:12] 你看见自以为有智慧的人吗?愚昧人比他更有指望。

[26:13] 懒惰人说:“道路有猛狮,街上有壮狮。”

[26:14] 懒惰人在床上,就像门在轴心上转动一样。

[26:15] 懒惰人把手埋入盘里,就是送进口中也觉得累。

[26:16] 懒惰人眼看自己比七个善于应对的人更有智慧。

[26:17] 过路时卷入与己无关的纷争,好像人揪住狗耳一般。

[26:18] 人欺骗邻舍,却说“我只是开玩笑而已”,他就像疯狂的人抛掷致死的火把和利箭。

[26:19] @

[26:20] 火缺了柴就必熄灭;无人造谣,纷争就止息。

[26:21] 好争吵的人煽动争端,就如余火加炭,火上加柴一样。

[26:22] 造谣者的话如同美食,深入人的肚腹。

[26:23] 火热的嘴唇,邪恶的心,好像银渣包在瓦器上。

[26:24] 仇敌用嘴唇掩饰,心里却藏着诡诈;

[26:25] 他用甜言蜜语,你不能相信他,因为他心中有七样可憎恶的事。

[26:26] 他虽用诡诈掩饰怨恨,他的邪恶必在集会中显露。

[26:27] 挖陷坑的,自己必陷在其中;滚石头的,石头反滚在他身上。

[26:28] 虚谎的舌憎恨他所压伤的人;谄媚的口败坏人的事。

[27:1] 不要为明天自夸,因为你不知道每天会发生何事。

[27:2] 要让陌生人夸奖你,不可用口自夸;让外邦人称赞你,不可用嘴唇称赞自己。

[27:3] 石头沉,沙土重,愚妄人的恼怒比这两样更沉重。

[27:4] 愤怒为残忍,怒气像狂澜,惟有嫉妒,谁能挡得住呢?

[27:5] 当面的责备胜过隐藏的爱情。

[27:6] 朋友加的伤痕出于忠诚;敌人的亲吻却是多余。

[27:7] 人吃饱了,厌恶蜂房的蜜;人饥饿了,一切苦物都觉甘甜。

[27:8] 人离故乡漂泊,就像雀鸟离窝四处飞翔。

[27:9] 膏油与香料使人心喜悦,朋友诚心的劝勉也是如此甘美。

[27:10] 你的朋友和父亲的朋友,你都不可离弃。你遭难时,不要上兄弟的家去;相近的邻舍强如远方的兄弟。

[27:11] 我儿啊,你要做智慧人,好叫我的心欢喜,使我可以回答那辱骂我的人。

[27:12] 通达人见祸就藏躲;愚蒙人却前往受害。

[27:13] 谁为陌生人担保,就拿谁的衣服;谁为外邦女子作保,谁就要承当。

[27:14] 清晨起来大声给朋友祝福的,就算是诅咒他。

[27:15] 下雨天连连滴漏,好争吵的妇人就像这样;

[27:16] 拦阻她的,就是拦阻风,又像用右手抓油。

[27:17] 以铁磨铁,越磨越利,朋友当面琢磨,也是如此。

[27:18] 看守无花果树的,必吃树上的果子;敬奉主人的,必得尊荣。

[27:19] 水中照脸,彼此相符;人心相映,也是如此。

[27:20] 阴间和冥府永不满足,人的眼目也是如此。

[27:21] 鼎为炼银,炉为炼金,口中的称赞也试炼人。

[27:22] 用杵把愚妄人与谷粒一同捣在臼中,他的愚昧还是离不了他。

[27:23] 你要详细知道你羊群的景况,留心照顾你的牛群,

[27:24] 因为财富不能永留,冠冕岂能存到万代?

[27:25] 青草除去,嫩草长出,山上的菜蔬也被采收。

[27:26] 绵羊可以做衣服,公山羊可作田地的价值,

[27:27] 并有母山羊奶够你吃,够你养家和女仆的生活。

[28:1] 恶人虽无人追赶也逃跑;义人却胆壮像狮子。

[28:2] 地上因有罪过,君王就多更换;因聪明和有见识的人,国必长存。

[28:3] 穷乏人欺压贫寒人,好像暴雨扫过,不留粮食。

[28:4] 离弃律法的,夸奖恶人;遵守律法的,却与恶人相争。

[28:5] 恶人不明白公义;惟有寻求耶和华的,无不明白。

[28:6] 行为纯正的穷乏人胜过行事歪曲的有钱人。

[28:7] 谨守教诲的,是聪明之子;与贪食者为伍的,却羞辱其父。

[28:8] 人以厚利增加财富,是给那怜悯贫寒人的积财。

[28:9] 转耳不听教诲的,他的祈祷也可憎。

[28:10] 诱惑正直人行恶道的,必掉在自己的坑里;惟有完全人必承受福分。

[28:11] 有钱人自以为有智慧,但聪明的贫寒人能看穿他。

[28:12] 义人高升,有大荣耀;恶人兴起,人就躲藏。

[28:13] 遮掩自己过犯的,必不顺利;承认且离弃过犯的,必蒙怜悯。

[28:14] 常存敬畏的,这人有福了;心里刚硬的,必陷在祸患里。

[28:15] 邪恶的君王压制贫民,好像吼叫的狮子,又如觅食的熊。

[28:16] 无知的君王多行暴虐;恨恶非分之财的,必年长日久。

[28:17] 背负流人血之罪的,必逃跑直到地府;愿无人帮助他!

[28:18] 行为正直的,必蒙拯救;行事弯曲的,立时跌倒。

[28:19] 耕种自己田地的,粮食充足;追求虚浮的,穷困潦倒。

[28:20] 诚实人必多得福;想要急速发财的,难免受罚。

[28:21] 看人情面是不好的;却有人因一块饼而犯法。

[28:22] 守财奴想要急速发财,却不知穷乏必临到他身上。

[28:23] 责备人的,后来蒙人喜悦,多于那用舌头谄媚人的。

[28:24] 抢夺父母竟说“这不是罪过”,此人与毁灭者同类。

[28:25] 心中贪婪的,挑起争端;倚靠耶和华的,必得丰裕。

[28:26] 心中自以为是的,就是愚昧人;凭智慧行事的,必蒙拯救。

[28:27] 周济穷乏人的,不致缺乏;遮眼不看的,多受诅咒。

[28:28] 恶人兴起,人就躲藏;恶人败亡,义人必增多。

[29:1] 人屡次受责罚,仍然硬着颈项,他必顷刻被毁,无从医治。

[29:2] 义人增多,民就喜乐;恶人掌权,民就叹息。

[29:3] 爱慕智慧的,使父亲喜乐;结交妓女的,却浪费钱财。

[29:4] 王藉公平,使国坚定;强索贡物的,使它毁坏。

[29:5] 谄媚邻舍的,就是设网罗绊他的脚。

[29:6] 恶人犯罪,自陷圈套;惟独义人欢呼喜乐。

[29:7] 义人关注贫寒人的案情;恶人不明了这种知识。

[29:8] 傲慢人煽动全城;智慧人止息众怒。

[29:9] 智慧人与愚妄人有争讼,或怒或笑,总不得安宁。

[29:10] 好流人血的,恨恶完全人,正直人却顾惜 他的性命。

[29:11] 愚昧人怒气全发;智慧人自我平息。

[29:12] 君王若听谎言,他一切臣仆都是奸恶。

[29:13] 穷乏人和欺压者相遇,耶和华使他们的眼目明亮。

[29:14] 君王凭诚信判断贫寒人,他的国位必永远坚立。

[29:15] 杖打和责备能增加智慧;任性的少年使母亲羞愧。

[29:16] 恶人多,过犯也加多,义人必看见他们败亡。

[29:17] 管教你的儿子,他就使你得安宁,也使你心里喜乐。

[29:18] 没有异象,民就放肆;惟遵守律法的,便为有福。

[29:19] 仆人不能靠言语受教;他即使明白,也不回应。

[29:20] 你见过言语急躁的人吗?愚昧人比他更有指望。

[29:21] 人将仆人从小娇养,至终必带来忧伤 。

[29:22] 好生气的人挑起争端,暴怒的人多多犯错。

[29:23] 人的高傲使自己蒙羞;心里谦逊的,必得尊荣。

[29:24] 与盗贼分赃的,是恨恶自己的性命;他虽听见发誓的声音,也不告诉人。

[29:25] 惧怕人的,陷入圈套;惟有倚靠耶和华的,必得安稳。

[29:26] 求王恩的人多;人获公正来自耶和华。

[29:27] 不义之人,义人憎恶;行事正直的,恶人憎恶。

亚古珥语录 (PRO 30:1-6)

[30:1] 雅基的儿子、玛撒亚古珥的言语,是这人对以铁乌甲说的。

[30:2] 我比众人更像畜牲,也没有人的聪明。

[30:3] 我没有学好智慧,也不认识至圣者。

[30:4] 谁升天又降下来?谁聚风在手掌中?谁包水在衣服里?谁立定地的四极?他名叫什么?他儿子名叫什么?你知道吗?

[30:5] 神的言语句句都是炼净的,投靠他的,他便作他们的盾牌。

[30:6] 你不可加添他的言语,恐怕他责备你,你就显为说谎的。

其他箴言 (PRO 30:7-33)

[30:7] 我求你两件事,在我未死之先,不要拒绝我:

[30:8] 求你使虚假和谎言远离我,使我不贫穷也不富足,赐给我需用的饮食。

[30:9] 免得我饱足了,就不认你,说:“耶和华是谁呢?”又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。

[30:10] 不要向主人谗害他的仆人,恐怕他诅咒你,你便算为有罪。

[30:11] 有一类人,诅咒父亲,不给母亲祝福。

[30:12] 有一类人,自以为纯洁,却没有洗净自己的污秽。

[30:13] 有一类人,眼目何其高傲,眼皮也是高举。

[30:14] 有一类人,牙如剑,齿如刀,要吞灭地上的困苦人和世间的贫穷人。

[30:15] 水蛭有两个女儿:“给呀,给呀。”有三样不知足的,不说“够了”的有四样:

[30:16] 阴间和不生育的子宫,吸水不足的地,还有不说“够了”的火。

[30:17] 嘲笑父亲、藐视而不听从母亲的,谷中的乌鸦必啄他的眼睛,小鹰也必吃它。

[30:18] 我所测不透的奇妙有三样,我所不知道的有四样:

[30:19] 就是鹰在空中飞的道,蛇在磐石上爬的道,船在海中行的道,男与女交合的道。

[30:20] 淫妇的道是这样,她吃了,把嘴一擦就说:“我没有行恶。”

[30:21] 使地震动的有三样,地承担不起的有四样:

[30:22] 就是仆人作王,愚顽人吃得饱足,

[30:23] 令人憎恶的女子出嫁,婢女取代她的女主人。

[30:24] 地上有四样东西虽小,却甚聪明:

[30:25] 蚂蚁是无力之类,却在夏天预备粮食。

[30:26] 石獾并非强壮之类,却在岩石中造房子。

[30:27] 蝗虫没有君王,却分队而出。

[30:28] 壁虎你用手就可抓住,它却住在王宫。

[30:29] 脚步威武的有三样,行走威武的有四样:

[30:30] 狮子-百兽中最勇猛的、无论遇见什么绝不退缩,

[30:31] 猎狗,公山羊,和有整排士兵的君王。

[30:32] 你若行事愚顽,自高自傲,或是设计恶谋,就当用手捂口。

[30:33] 搅动牛奶必成乳酪,扭鼻子必出血,照样,激发烈怒必挑起争端。

给君王的忠告 (PRO 31:1-9)

[31:1] 玛撒利慕伊勒的言语,就是他母亲教导他的。

[31:2] 我儿,怎么了?我腹中生的儿,怎么了?我许愿而得的儿,怎么了?

[31:3] 不要将你的精力给妇女,也不要有败坏君王的行为。

[31:4] 利慕伊勒啊,君王不宜,君王不宜喝酒,王子寻找烈酒也不相宜;

[31:5] 恐怕喝了就忘记所颁的法令,颠倒所有困苦人的是非。

[31:6] 可以把烈酒给将亡的人喝,把酒给心里愁苦的人喝,

[31:7] 让他喝了,就忘记他的贫穷,不再记得他的苦楚。

[31:8] 你当为不能自辩的人开口,为所有孤独无助者伸冤。

[31:9] 你当开口按公义判断,当为困苦和贫穷的人辩护。