[2:1] 我要站在我的瞭望台，立在城楼 上观看，看耶和华要对我说什么，我可用什么话向他诉冤。
[2:2] 耶和华回答我，说：将这默示清楚地写在看板上，使人容易朗读 。
[2:3] 因为这默示有一定的日期，论及终局，绝不落空。它虽然耽延，你要等候；因为它必临到，不再迟延。
[2:4] 看哪，恶人自高自大，心不正直；惟义人必因他的信得生 。
不义的结局 (HAB 2:5-20)
[2:5] 他因酒诡诈、狂傲、不安于位；他张开喉咙 ，好像阴间，如死亡不能知足，他聚集万国，招聚万民全归自己。
[2:6] 这些人岂不都要提起诗歌和俗语，嘲讽他说：祸哉！你增添不属自己的财物，靠押金发财，要到几时呢？
[2:7] 咬伤你的岂不忽然兴起，扰害你的岂不突然崛起，你就成为他们的掳物吗？
[2:8] 因你抢夺许多国家，流人的血，向土地、城镇和全城的居民施行残暴，各国残存之民都必抢夺你。
[2:9] 祸哉！那为本家积蓄不义之财、在高处搭窝、指望得免灾祸的人！
[2:10] 你图谋剪除许多民族，犯了罪，使自己的家蒙羞，自害己命。
[2:11] 墙里的石头要呼叫，屋内的栋梁必应声。
[2:12] 祸哉！那以鲜血建城、以罪孽造镇的人！
[2:13] 看哪，这不都是出于万军之耶和华吗？万民劳碌得来的被火焚烧，万族辛苦建造的，归于虚空。
[2:14] 全地都必认识耶和华的荣耀，好像水充满海洋一般。
[2:15] 祸哉！那给邻舍酒喝，加上毒物，使人喝醉，为要看见他们下体的人！
[2:16] 你满受羞辱，不得荣耀；你也喝吧，显明你是未受割礼的 ！耶和华右手的杯必传到你那里，你的荣耀就变为羞辱。
[2:17] 黎巴嫩所受的残暴必淹没你，野兽所遭遇的毁灭使你惊吓 ；因你流人的血，向土地、城镇和全城的居民施行残暴。
[2:18] 偶像有什么益处呢？制造者雕刻它，铸成偶像，作虚假的教师；制造者倚靠的是自己所做的哑巴偶像。
[2:19] 祸哉！那对木头说“醒起”，对哑巴石头说“起来”的人！偶像岂能教导人呢？看哪，它以金银包裹，其中并无气息。
[2:20] 惟耶和华在他的圣殿中，全地都当在他面前肃静。
哈巴谷的祈祷 (HAB 3:1-19)
[3:1] 哈巴谷先知的祷告，调用流离歌。
[3:2] 耶和华啊，我听见你的名声；耶和华啊，我惧怕你的作为。求你在这些年间 复兴你的作为，在这些年间将它显明出来 ；在发怒的时候以怜悯为念。
[3:3] 神从提幔而来，圣者从巴兰山
[3:4] 他的辉煌如同日光，从他手里发出光芒，那里 隐藏他的能力。
[3:5] 在他前面有瘟疫流行，在他脚下有热症发出。
[3:6] 他站立，震动大地，他观看，震动列国。永久的山崩裂，长存的岭塌陷，他的作为与古时一样。
[3:7] 我见古珊的帐棚遭难，米甸
[3:8] 耶和华啊，你岂是向江河发怒，向江河生气，向海洋发烈怒吗？你骑在马上，坐在得胜的战车上，
[3:9] 你的弓全然显露，箭是发誓的言语 ；（细拉）你以江河分开大地。
[3:10] 山岭见你，无不战抖；大水泛滥而过，深渊发声，汹涌翻腾 。
[3:11] 因你的箭射出光芒，你的枪闪出光耀，日月都停在原处。
[3:12] 你发怒遍行大地，以怒气责打列国，如打谷一般。
[3:13] 你出来拯救你的百姓，拯救你的受膏者；你打破恶人之家的头，暴露其根基，直到颈项 。（细拉）
[3:14] 你以其戈矛刺透他战士的头；他们如旋风将我 刮散，他们喜爱暗中吞吃困苦的人。
[3:15] 你骑马践踏海，践踏汹涌的大水。
[3:16] 我听见这声音，身体战兢，嘴唇发颤，骨中朽烂，在所立之处战兢 ；但我安静等候灾难之日临到那上来侵犯我们的民 。
[3:17] 虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不收成，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；
[3:18] 然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。
[3:19] 主耶和华是我的力量，他使我的脚快如母鹿，又使我稳行在高处。这歌交给圣咏团长，用丝弦的乐器。
《西番雅书》介绍
简介
当犹大国王约西亚于主前621年进行宗教改革前大约十年，西番雅先知出来传道。他严厉指责罪恶，传讲神烈怒的日子到来。在约西亚以前的玛拿西是犹大国历史上最坏的王，他疯狂地进行外邦偶像的崇拜，毁掉国家立国的信仰根基。玛拿西死后，约西亚王得到先知和祭司的帮助，推行信仰复兴和改革。
本书论到耶和华的日子与对列国的审判，都是先知们常提起的一些论题：灾祸和毁灭的日子将临到。由于犹大拜偶像，效法外邦的习俗，欺诈剥削弱者，并且自满，以为神漠不关心，所以神要惩罚他们，也要惩罚其他国家。虽然耶路撒冷蒙受灾难，将来必定复兴，万民都要求告耶和华的名。（3:9）
作者
传统认为本书的作者是西番雅，名字意思是「耶和华保护」，他是惟一追溯到上四代祖先的先知，是古示的儿子和希西家王的玄孙（1:1），来自颇有财势的家族。他在犹大王约西亚时代作先知，相信是支持约西亚改革运动的先知之一（参王下23:2）。
提要
1．审判犹大的日子（1:1-2:3）
2．审判列国的日子（2:4-3:7）
3．应许欢乐的新日子（3:8-20）
(ZEP 1:1)
[1:1] 当亚们的儿子犹大王约西亚在位的时候，耶和华的话临到希西家的玄孙，亚玛利雅的曾孙，基大利的孙子，古示的儿子西番雅。
耶和华审判的日子 (ZEP 1:2-18)
[1:2] 耶和华说：“我必从地面上彻底除灭万物。
[1:3] 我必除灭人与牲畜，除灭空中的鸟、海里的鱼、绊脚石和恶人；我必把人从地面上剪除，这是耶和华说的。
[1:4] 我必伸手攻击犹大和耶路撒冷
[1:5] 还有那些在屋顶拜天上万象的，那些敬拜耶和华指着他起誓，却又指着米勒公
[1:6] 并那些转去不跟从耶和华，不寻求耶和华，也不求问他的。”
[1:7] 在主耶和华面前要静默无声，因为耶和华的日子快到了。耶和华已经预备祭物，将召来的人分别为圣。
[1:8] “到了献祭给耶和华的日子，我要惩罚领袖和王子，及所有穿外邦衣服的人。
[1:9] 到那日，我必惩罚所有跳过门槛，以残暴和诡诈塞满主人房屋的人。
[1:10] “当那日，从鱼门必发出悲哀的声音，从第二城区发出哀号的声音，从山间发出破裂的大响声。这是耶和华说的。
[1:11] 玛革提施的居民哪，你们要哀号，因为所有的商人 都灭亡了，满载银子的人都被剪除。
[1:12] 那时，我必用灯巡查耶路撒冷，惩罚那些沉湎在酒渣上的人；他们心里说：‘耶和华必不降福，也不降祸。’
[1:13] 他们的财宝成为掠物，房屋变为废墟。他们建造房屋，却不得住在其内；栽葡萄园，却不得喝其中所出的酒。”
[1:14] 耶和华的大日临近，临近而且甚快；那是耶和华日子的风声，勇士必在那里痛痛地哭号。
[1:15] 那日是愤怒的日子，急难困苦的日子，荒废凄凉的日子，黑暗幽冥的日子，乌云密布的日子，
[1:16] 是吹角呐喊的日子，要攻击坚固的城，攻击高大的城楼。
[1:17] 我必使灾祸临到人身上，使他们行走如同盲人，因为他们得罪了耶和华；他们的血必倒出如灰尘，肉身抛弃如粪土。
[1:18] 当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救自己；耶和华妒忌的火必烧灭全地，要向地上所有的居民施行可怕的毁灭。
呼吁百姓悔改 (ZEP 2:1-3)
[2:1] 不知羞耻的国民哪，趁命令尚未发出，日子流逝如糠秕，耶和华的烈怒尚未临到你们，他发怒的日子未到以先，你们应当聚集，聚集起来。
[2:2] @
[2:3] 世上遵守耶和华典章的谦卑人哪，你们都当寻求耶和华，寻求公义，寻求谦卑；或许在耶和华发怒的日子得以隐藏。
以色列邻国的结局 (ZEP 2:4-15)
[2:4] 迦萨必遭遗弃，亚实基伦
[2:5] 祸哉，住沿海之地的基利提人！迦南
[2:6] 沿海之地要变为草场，牧人的住处 和羊群的圈。
[2:7] 这地必为犹大家的余民所得；他们要在那里放牧，晚上躺卧在亚实基伦
[2:8] 我听见摩押毁谤，亚扪人辱骂；他们辱骂我的百姓，自夸自大，侵犯他们的疆土。”
[2:9] 万军之耶和华－以色列的神说：因此，我指着我的永生起誓：摩押
[2:10] 这事临到他们是因他们的骄傲，他们自夸自大，辱骂万军之耶和华的百姓。
[2:11] 耶和华必向他们显为可畏，因他使地上的众神衰微；列国的海岛各在自己的地方敬拜他。
[2:12] 你们古实人，也是被我的刀所杀的。
[2:13] 耶和华要伸手攻击北方，毁灭亚述
[2:14] 群畜，就是各类的走兽必卧在其中，鹈鹕和豪猪要宿在柱顶；窗户有鸣叫的声音，门槛毁坏 ，他要毁坏香柏木板 。
[2:15] 这素来欢乐、安然居住的城，心里说：“惟有我，除我以外再没有别的”，现在竟然荒凉，成为野兽躺卧之处！凡经过的人都必摇着手嗤笑它。
耶路撒冷的罪恶和救赎 (ZEP 3:1-13)
[3:1] 祸哉，这欺压的城！悖逆，污秽，
[3:2] 不听从命令，不领受训诲，不倚靠耶和华，不亲近它的神。
[3:3] 其中的领袖是咆哮的狮子，审判官是晚上 的野狼，不留一点到早晨。
[3:4] 它的先知是虚浮诡诈的人，祭司亵渎圣所，强解律法。
[3:5] 耶和华在它中间是公义的，断不做非义的事，每早晨显明他的公义，无日不然；只是不义的人不知羞耻。
[3:6] “我已经除灭列国，使他们的城楼荒废。我使他们街道荒凉，无人经过；他们的城镇毁坏，没有人，没有居民。
[3:7] 我说：‘只要你敬畏我，领受训诲；其住处就不会照我原先所定的被剪除 。’然而，他们从早起来就在各样事上败坏自己。
[3:8] “你们要等候我，直到我兴起掳掠 的日子；因为我已定意招聚列邦，聚集列国，将我的恼怒，我一切的烈怒，都倾倒在它们身上。我妒忌的火必烧灭全地。这是耶和华说的。
[3:9] “那时，我要改变万民，使他们有清洁的嘴唇，好求告耶和华的名，同心合意事奉我。
[3:10] 那些向我祈求的，我所分散的子民 ，必从古实河
[3:11] “当那日，你必不再因一切得罪我的事蒙羞，因为那时我必从你中间除掉狂喜高傲的人，在我的圣山上你也不再狂傲。
[3:12] 我却要在你中间留下困苦贫寒的百姓，他们必投靠耶和华的名。
[3:13] 以色列的余民必不行恶，不说谎，口中没有诡诈的舌头；他们吃喝躺卧，无人使他们惊吓。”
欢乐之歌 (ZEP 3:14-20)
[3:14] 锡安哪，应当歌唱！以色列
[3:15] 耶和华已经免去对你的审判，赶出你的仇敌。以色列
[3:16] 当那日，必有话对耶路撒冷说：“不要惧怕！锡安
[3:17] 耶和华－你的神在你中间大有能力，施行拯救。他必因你欢欣喜乐，他在爱中静默，且因你而喜乐欢呼。
[3:18] 我要聚集那些因无节期而愁烦的人，他们曾远离你，是你的重担和羞辱 。
[3:19] 那时，看哪，我必对付所有苦待你的人，拯救瘸腿的，召集被赶出的；那些在全地受羞辱的，我必使他们得称赞，享名声。
[3:20] 那时，我必领你们回来，召集你们；我使你们被掳之人归回的时候，必使你们在地上的万民中享名声，得称赞；这是耶和华说的。”