[4:13] 注意！有人说：“今天或明天我们要往某城去，在那里住一年，做买卖赚钱。”
[4:14] 其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现片刻就不见了。
[4:15] 你们倒应当说：“主若愿意，我们就能活着，也可以做这事或那事。”
[4:16] 现今你们竟然狂傲自夸；凡这样的自夸都是邪恶的。
[4:17] 所以，人若知道该行善而不去行，这就是他的罪了。
警告富足的人 (JAS 5:1-6)
[5:1] 注意！你们这些富足人哪，要为将要临到你们身上的灾难哭泣、号啕。
[5:2] 你们的财物腐烂了，你们的衣服被虫子蛀了。
[5:3] 你们的金银都生锈了；这锈要证明你们的不是，又要像火一样吞吃你们的肉。你们在这末世只知道积蓄钱财。
[5:4] 工人给你们收割庄稼，你们克扣他们的工钱；这工钱在喊冤，而且收割工人的冤声已经进入万军之主的耳朵了。
[5:5] 你们在地上享奢华宴乐，把自己养肥了，等候宰杀的日子。
[5:6] 你们定了义人的罪，把他杀害，他没有抵抗你们。
忍耐和祷告 (JAS 5:7-20)
[5:7] 所以弟兄们，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫等候着地里宝贵的出产，耐心地等到它得了秋霖春雨。
[5:8] 你们也要忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。
[5:9] 弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门口了。
[5:10] 弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知作能受苦、能忍耐的榜样。
[5:11] 看哪，那些忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也看见主给他的结局，知道主是充满怜悯和慈悲的。
[5:12] 我的弟兄们，最要紧的是不可起誓；不可指着天起誓，也不可指着地起誓，任何誓都不可起。你们说话，是，就说是；不是，就说不是，免得你们落在审判之下。
[5:13] 你们中间若有人受苦，他该祷告；有人喜乐，他该歌颂。
[5:14] 你们中间若有人病了，他该请教会的长老们来为他祷告，奉主的名为他抹油。
[5:15] 出于信心的祈祷必能救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。
[5:16] 所以，你们要彼此认罪，互相代求，使你们得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。
[5:17] 以利亚与我们是同样性情的人，他恳切地祈求不要下雨，地上就三年六个月没有下雨。
[5:18] 他又祷告，天就降下雨来，地就有了出产。
[5:19] 我的弟兄们，你们中间若有人迷失了真理而有人使他回转，
[5:20] 这人该知道，使一个罪人从迷途中回转，会从死亡中把他的灵魂救回来，而且遮盖许多的罪。
《彼得前书》介绍
简介
《彼得前书》是写给散居在小亚细亚北部一带的基督徒，书中称他们为「被拣选」的人。本书的主要目的是鼓励那些为了信仰遭受苦难和迫害的信徒。作者一再以耶稣基督的福音，他的死、复活和再来的应许，劝勉他们，给他们希望。因此，他们必须忍受苦难，确信苦难是对他们信心的考验，并且会使他们在「耶稣基督显现的日子」得到奖赏。
作者不但鼓励这些信徒勇敢地面对患难，同时也劝告他们在生活上要表现出他们是属于基督的人。
作者
彼得
彼得原名西门，蒙召前是一位渔夫。在蒙召后，耶稣以当时巴勒斯坦流行的亚兰文为西门起名「矶法」，相等于希腊文的「彼得」，两个名字都有「磐石」的意思。他与雅各和约翰是耶稣最亲近的三个使徒之一。耶稣被捕受审时，他曾三次不认耶稣，后来获得复活后的耶稣吩咐他喂养主的羊。圣灵降临之后，他成为初期教会的主要领袖。按早期教会文献记载，他被尼禄王判处钉十字架，但他以「不配与主以同一方式牺牲」为理由，提出要倒钉十架来殉道。一般认为写作日期约在主后60年代初或中期。
提要
一．序言（1:1-2）
二．提醒有关神的拯救（1:3-12）
三．劝勉如何过圣洁的生活（1:13-2:10）
四．患难中基督徒的责任（2:11-4:19）
五．基督徒的谦卑和服事（5:1-11）
六．结语（5:12-14）
问候 (1PE 1:1-2)
[1:1] 耶稣基督的使徒彼得写信给那些被拣选，分散在本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼寄居的人，
[1:2] 就是照父神的预知，藉着圣灵得以成圣，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多地赐给你们！
活的盼望 (1PE 1:3-12)
[1:3] 愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神！他曾照自己的大怜悯，藉着耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
[1:4] 好得到不朽坏、不玷污、不衰残、为你们存留在天上的基业，
[1:5] 就是为你们这些藉着信、蒙神大能保守的人，能获得他所预备、到末世要显现的救恩。
[1:6] 虽然你们必须在百般试炼中暂时忧愁，你们要为此喜乐，
[1:7] 使你们的信心既被考验，就比那被火试炼仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。
[1:8] 虽然你们没有见过他，却是爱他；如今虽看不见，你们却因信他而有说不出来、满有荣光的喜乐，
[1:9] 因为你们得到信心的效果，就是灵魂的得救。
[1:10] 论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知已经详细地搜索查考过，
[1:11] 查考在他们心里的基督的灵预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指什么时候，什么样的情况。
[1:12] 他们得了启示，知道他们所服事的不是自己，而是你们。那藉着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事传给你们；这些事连天使也都切望察看呢！
应当过圣洁的生活 (1PE 1:13-25)
[1:13] 所以，要准备好你们的心，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候带给你们的恩惠。
[1:14] 作为顺服的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。
[1:15] 但那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁；
[1:16] 因为经上记着：“你们要成为圣，因为我是神圣的。”
[1:17] 既然你们称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子。
[1:18] 你们知道，你们得以从你们祖先传下来虚妄的行为中救赎出来，不是靠着会朽坏的金银等物，
[1:19] 而是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊的血。
[1:20] 基督是神在创世以前所预知，而在这末世才为你们显现的。
[1:21] 你们也因着他而信那使他从死人中复活、又给他荣耀的神，好让你们的信心和盼望都在于神。
[1:22] 既然你们因顺从真理而洁净了自己的心灵，能真诚爱弟兄，就该以清洁的心彼此切实相爱。
[1:23] 你们蒙了重生，不是由于会朽坏的种子，而是由于不会朽坏的种子，是藉着神永活常存的道。
[1:24] 因为“凡血肉之躯的尽都如草，他的一切荣美像草上的花；草必枯干，花必凋谢，
[1:25] 惟有主的道永远常存。”这话就是传给你们的福音。
活石和圣洁的国度 (1PE 2:1-10)
[2:1] 所以，你们要除去一切的恶毒，一切诡诈、假善、嫉妒，和一切毁谤的话。
[2:2] 要爱慕那纯净的灵奶，像初生的婴孩爱慕奶一样，好使你们藉着它成长，以致得救，
[2:3] 因为你们已经尝过主恩的滋味。
[2:4] 要亲近主，他是活石，虽然被人所丢弃，却是神所拣选、所珍贵的。
[2:5] 你们作为活石，要被建造成属灵的殿，成为圣洁的祭司，藉着耶稣基督献上蒙神悦纳的属灵祭物。
[2:6] 因为经上说：“看哪，我把一块石头放在锡安
[2:7] 所以，这石头在你们信的人是珍贵的；在那不信的人却有话说：“匠人所丢弃的石头已作了房角的头块石头。”
[2:8] 又说：“作了绊脚的石头，使人跌倒的磐石。”他们绊跌，因为不顺从这道，这也是预定的。
[2:9] 不过，你们是被拣选的一族，是君尊的祭司，是神圣的国度，是属神的子民，要使你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
[2:10] “你们从前不是子民，现在却成了神的子民；从前未曾蒙怜悯，现在却蒙了怜悯。”
作神的仆人 (1PE 2:11-17)
[2:11] 亲爱的，你们是客旅，是寄居的，我劝你们要禁戒肉体的情欲；这情欲是与灵魂争战的。
[2:12] 你们在外邦人中要品行端正，好让那些人，虽然毁谤你们是作恶的，会因看见你们的好行为而在鉴察的日子归荣耀给神。
[2:13] 你们为主的缘故要顺服人的一切制度，或是在上的君王，
[2:14] 或是君王所派惩恶赏善的官员。
[2:15] 因为神的旨意原是要你们以行善来堵住糊涂无知人的口。
[2:16] 虽然你们是自由的，却不可藉着自由遮盖恶毒，总要作神的仆人。
[2:17] 务要尊重众人；要敬爱教中的弟兄姊妹；要敬畏神；要尊敬君王。
基督受苦的榜样 (1PE 2:18-25)
[2:18] 你们作奴仆的，凡事要存敬畏的心顺服主人；不但顺服善良温和的，就是乖僻的也要顺服。
[2:19] 倘若你们为使良心对得起神，忍受冤屈的痛苦，这是可赞许的。
[2:20] 你们若因犯罪受责打而忍耐，有什么可称赞的呢？但你们若因行善受苦而忍耐，这在神看来是可赞许的。
[2:21] 你们蒙召就是为此，因为基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，为要使你们跟随他的脚踪。
[2:22] “他并没有犯罪，口里也没有诡诈。”
[2:23] 他被辱骂不还口，受害也不说威吓的话，只将自己交托给公义的审判者。
[2:24] 他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们得了医治。
[2:25] 你们从前好像迷路的羊，如今却归回你们灵魂的牧人和监督了。