为所刺的哀伤 (ZEC 12:10-13:6)

[12:10] “我要将那施恩与恳求的灵,浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我,就是他们所扎的那位。他们必为他悲伤,如丧独子,又为他哀哭,如丧长子。

[12:11] 那日,在耶路撒冷必有大大的哀号,如米吉多平原上哈达.临门的哀号。

[12:12] 这地必哀哭:一家一家地哭,大卫家的家族聚在一处,他们的妇女聚在一处;拿单家的家族聚在一处,他们的妇女聚在一处。

[12:13] 利未家的家族聚在一处,他们的妇女聚在一处;示每家的家族聚在一处,他们的妇女聚在一处。

[12:14] 其余的各家,每一家的家族聚在一处,他们的妇女聚在一处。”

[13:1] “在那日,因罪恶与污秽的缘故,必有一泉源为大卫家和耶路撒冷的居民而开。”

[13:2] 万军之耶和华说:“在那日,我要从地上除灭偶像的名,使它不再被记得;我也必使这地不再有先知,不再有污秽的灵。

[13:3] 若还有人说预言,生他的父母必对他说:‘你不得存活,因为你假借耶和华的名说谎话。’生他的父母在他说预言时,要将他刺死。

[13:4] 那日,凡作先知说预言的必因所论的异象羞愧,不再穿毛皮外袍哄骗人。

[13:5] 他要说:‘我不是先知,我是耕地的;我从幼年就作人的奴仆。’

[13:6] 有人对他说:‘你两手臂间是什么伤呢?’他说:‘这是我在亲友家中所受的伤。’”

耶路撒冷和列国 (ZEC 14:1-21)

[14:1] 看哪,耶和华的日子临近了,你的财物必被抢掠,在你中间被瓜分。

[14:2] 我要招聚万国与耶路撒冷争战;城必被攻取,房屋被抢夺,妇女被玷污,城中的一半被掳去;但其余的百姓不会从城中被剪除。

[14:3] 那时,耶和华要出去与那些国家打仗,如同从前战争的日子打仗一样。

[14:4] 那日,他的脚必站在橄榄山上,这山面向耶路撒冷的东边。橄榄山必从中间裂开,自东至西成为极大的谷;山的一半向北挪移,一半向南挪移。

[14:5] 你们要从我的山谷中逃跑,因为山谷必延到亚萨。你们要逃跑,如在犹大乌西雅年间逃避大地震一样。耶和华-我的神必降临,所有的圣者与你同来。

[14:6] 在那日,必没有光,不会放晴,只有乌云。

[14:7] 耶和华所知的那一日,没有白天,没有黑夜,到了晚上仍有亮光。

[14:8] 在那日,必有活水从耶路撒冷出来,一半往东海流,一半往西海流;冬夏都是如此。

[14:9] 耶和华要作全地的王。那日,耶和华必为独一无二,他的名也是独一无二。

[14:10] 从迦巴直到耶路撒冷南方的临门,全地要变为旷野。耶路撒冷要矗立于本处,从便雅悯门旧门,又到角门,并从哈楠业楼,直到王的酒池。

[14:11] 人要住在其中,不再有诅咒;耶路撒冷必安然屹立。

[14:12] 这是耶和华所降的灾殃,要攻击那些与耶路撒冷作战的万民;他们两脚站立时,肉要溃烂,眼在眶中溃烂,舌在口中也溃烂。

[14:13] 那日,耶和华必使他们大大混乱。他们彼此用手揪住,用手互相攻击。

[14:14] 犹大也要在耶路撒冷打仗。那时四围各国的财物,就是许许多多的金银和衣服,必被收聚。

[14:15] 马匹、骡子、骆驼、驴和营中一切的牲畜所遭的灾殃与那灾殃一样。

[14:16] 上来攻击耶路撒冷的列国中所有剩下的人,要年年上来敬拜大君王-万军之耶和华,并守住棚节。

[14:17] 地上万族中,凡不上耶路撒冷敬拜大君王-万军之耶和华的,雨必不降在他们的地上。

[14:18] 埃及族若不上来,雨必不降在他们的地上;凡不上来守住棚节的列国,耶和华必用这灾攻击他们。

[14:19] 这就是埃及的惩罚和那些不上来守住棚节之列国的惩罚。

[14:20] 在那日,马的铃铛上要刻上“归耶和华为圣”。耶和华殿内的锅必如祭坛前的碗一样。

[14:21] 耶路撒冷犹大一切的锅都必归万军之耶和华为圣。凡献祭的都必来取这锅,在其中煮肉。当那日,在万军之耶和华的殿中必不再有做买卖的人。

百姓对神不忠 (MAL 2:10-16)

[2:10] 我们岂不都有一位父吗?岂不是一位神创造了我们吗?为何互相行诡诈,亵渎了神与我们列祖所立的约呢?

[2:11] 犹大行事诡诈,在以色列耶路撒冷中行了可憎的事;因为犹大亵渎耶和华所喜爱的圣殿,娶外邦神明的女子为妻。

[2:12] 凡做这事的,无论是清醒的或回应的,即使献供物给万军之耶和华,耶和华也要将他从雅各的帐棚中剪除。

[2:13] 你们又再做这样的事,使哭泣和叹息的眼泪遮盖耶和华的祭坛,以致耶和华不再理会那供物,也不喜欢从你们的手中收纳。

[2:14] 你们还说:“这是为什么呢?”因为耶和华在你和你年轻时所娶的妻之间作证。她虽是你的配偶,你誓约的妻,你却背弃她。

[2:15] 一个人如果还剩下一点灵性,他不会这么做。这人在寻找什么呢?神的后裔!当谨守你们的灵性,谁也不可背弃年轻时所娶的妻。

[2:16] 耶和华-以色列的神说:“我恨恶休妻的事和衣服外面披上暴力的人。所以当谨守你们的心,不可行诡诈。这是万军之耶和华说的。”

审判之日已近 (MAL 2:17-3:5)

[2:17] 你们用言语使耶和华厌烦,却说:“我们在何事上使他厌烦呢?”因为你们说:“凡行恶的,耶和华看为善,并且喜爱他们;”又说:“公平的神在哪里呢?”

[3:1] 万军之耶和华说:“看哪,我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主必忽然来到他的殿;立约的使者,就是你们所仰慕的,看哪,快要来到。”

[3:2] 他来的日子,谁能当得起呢?他显现的时候,谁能立得住呢?因为他如炼金匠的火,如漂洗者的碱。

[3:3] 他必坐下如炼净银子的人,必洁净利未人,熬炼他们像金银一样;他们就凭公义献供物给耶和华。

[3:4] 那时,犹大耶路撒冷所献的供物必蒙耶和华悦纳,仿佛古时之日、上古之年。

[3:5] 万军之耶和华说:“我必临近你们,施行审判。我必速速作见证,警戒那些行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、剥削雇工工钱的、欺压孤儿寡妇的、屈枉寄居者的和不敬畏我的人。”

博学之士朝拜 (MAT 2:1-12)

[2:1] 在希律作王的时候,耶稣生在犹太伯利恒。有几个博学之士从东方来到耶路撒冷,说:

[2:2] “那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”

[2:3] 希律王听见了,就心里不安;耶路撒冷全城的人也都不安。

[2:4] 他就召集了祭司长和民间的文士,问他们:“基督该生在哪里?”

[2:5] 他们说:“在犹太伯利恒。因为有先知记着:

[2:6] ‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的;因为将来有一位统治者要从你那里出来,牧养我以色列民。’”

[2:7] 于是,希律暗地里召了博学之士来,查问那星是什么时候出现的,

[2:8] 就派他们往伯利恒去,说:“你们去仔细寻访那小孩子,找到了就来报信,我也好去拜他。”

[2:9] 他们听了王的话就去了。忽然,在东方所看到的那颗星在前面引领他们,一直行到小孩子所在地方的上方就停住了。

[2:10] 他们看见那星,就非常欢喜;

[2:11] 进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿出黄金、乳香、没药,作为礼物献给他。

[2:12] 因为在梦中得到主的指示,不要回去见希律,他们就从别的路回自己的家乡去了。

施洗约翰传道 (MAT 3:1-12)

[3:1] 在那些日子,施洗的约翰出来,在犹太的旷野宣讲:

[3:2] “你们要悔改!因为天国近了。”

[3:3] 这人就是以赛亚先知所说的:“在旷野有声音呼喊着:预备主的道,修直他的路。”

[3:4] 这约翰身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫和野蜜。

[3:5] 那时,耶路撒冷、全犹太和全约旦河地区的人,都到约翰那里去,

[3:6] 承认他们的罪,在约旦河里受他的洗。

[3:7] 约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗,就对他们说:“毒蛇的孽种啊,谁指示你们逃避那将要来的愤怒呢?

[3:8] 你们要结出果子来,和悔改的心相称。

[3:9] 不要自己心里说:‘我们有亚伯拉罕为祖宗。’我告诉你们,神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。

[3:10] 现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。

[3:11] 我是用水给你们施洗,叫你们悔改;但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋子也不配,他要用圣灵与火给你们施洗。

[3:12] 他手里拿着簸箕,要扬净他的谷物,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽。”

向大众传道 (MAT 4:23-25)

[4:23] 耶稣走遍加利利,在各会堂里教导人,宣讲天国的福音,医治百姓各样的疾病。

[4:24] 他的名声传遍了叙利亚。那里的人把一切病人,就是有各样疾病和疼痛的、被鬼附的、癫痫的、瘫痪的,都带了来,耶稣就治好了他们。

[4:25] 当时,有一大群人从加利利低加坡里耶路撒冷犹太约旦河的东边,来跟从他。

论起誓 (MAT 5:33-37)

[5:33] “你们又听过有对古人说:‘不可背誓,所起的誓总要向主谨守。’

[5:34] 但是我告诉你们:什么誓都不可起。不可指着天起誓,因为天是神的宝座。

[5:35] 不可指着地起誓,因为地是他的脚凳;也不可指着耶路撒冷起誓,因为耶路撒冷是大君王的京城。

[5:36] 又不可指着你的头起誓,因为你不能使一根头发变黑变白。

[5:37] 你们的话,是,就说是;不是,就说不是。若再多说,就是出于那恶者。”

论古人的传统 (MAT 15:1-20)

[15:1] 那时,有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣,说:

[15:2] “你的门徒为什么违反古人的传统?因为他们吃饭的时候不洗手。”

[15:3] 耶稣回答他们:“你们为什么因你们的传统而违反神的诫命呢?

[15:4] 神说:‘当孝敬父母’;又说:‘咒骂父母的,必须处死。’

[15:5] 你们倒说:‘无论谁对父母说:我所当供奉你的已经作了奉献,

[15:6] 就可以不孝敬他的父亲。’这就是你们藉着传统,废了神的话。

[15:7] 假冒为善的人哪!以赛亚指着你们所预言的说得好:

[15:8] ‘这百姓用嘴唇尊敬我,他们的心却远离我。

[15:9] 他们把人的规条当作教义教导人;他们拜我也是枉然。’”

[15:10] 耶稣叫了众人来,对他们说:“你们要听,也要明白。

[15:11] 从口里进去的不玷污人,从口里出来的才玷污人。”

[15:12] 当时,门徒进前来对他说:“法利赛人听见这话很反感,你知道吗?”

[15:13] 耶稣回答:“一切植物,若不是我天父栽植的,都要连根拔出来。

[15:14] 由他们吧!他们是瞎子作瞎子的向导;若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。”

[15:15] 彼得回应他说:“请将这比喻讲解给我们听。”

[15:16] 耶稣说:“连你们也还不明白吗?

[15:17] 难道你们不了解,凡进到口里的,是经过肚子,又排入厕所吗?

[15:18] 然而口里出来的是出于心里,这才玷污人。

[15:19] 因为出于心里的有种种恶念,如凶杀、奸淫、淫乱、偷盗、伪证、毁谤。

[15:20] 这些才玷污人。至于不洗手吃饭,那并不玷污人。”

耶稣预言受难和复活 (MAT 16:21-28)

[16:21] 从那时起,耶稣才向门徒明说,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长和文士许多的苦,并且被杀,第三天复活。

[16:22] 彼得就拉着他,责备他说:“主啊,千万不可如此!这事绝不可临到你身上。”

[16:23] 耶稣转过来,对彼得说:“撒但,退到我后边去!你是我的绊脚石,因为你不体会神的心意,而是体会人的意思。”

[16:24] 于是耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起自己的十字架来跟从我。

[16:25] 因为凡要救自己生命的,要丧失生命;凡为我丧失生命的,要得着生命。

[16:26] 人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?

[16:27] 人子要在他父的荣耀里与他的众使者一起来临,那时候,他要照各人的行为报应各人。

[16:28] 我实在告诉你们,站在这里的,有人在没经历死亡以前,必定看见人子来到他的国里。”