Tag: 比勒达

[4:1] 提幔人以利法回答说：

[4:2] “人想与你说话，你就厌烦吗？但谁能忍住不发言呢？

[4:3] 看哪，你素来教导许多人，又坚固软弱的手。

[4:4] 你的言语曾扶助跌倒的人；你使软弱的膝盖稳固。

[4:5] 但现在祸患临到你，你就烦躁了；它挨近你，你就惊惶。

[4:6] 你的倚靠不是在于你敬畏神吗？你的盼望不是在于你行事纯正吗？

[4:7] “请你追想：无辜的人有谁灭亡？正直的人何处被剪除？

[4:8] 按我所见，耕罪孽的，种毒害的，照样收割。

[4:9] 神一嘘气，他们就灭亡；神一发怒，他们就消失。

[4:10] 狮子吼叫，猛狮咆哮，少壮狮子的牙齿被敲断。

[4:11] 公狮因缺猎物而死，母狮的幼狮都离散。

[4:12] “有话暗中传递给我，耳朵听其微小的声音。

[4:13] 世人沉睡的时候，从夜间异象的杂念中，

[4:14] 恐惧战兢临到我身，使我百骨战抖。

[4:15] 有灵从我面前经过，我身上的毫毛竖立。

[4:16] 那灵停住，我却不能辨其形状；有形像在我眼前。我在静默中听见有声音：

[4:17] ‘必死的人能比神公义吗？壮士能比造他的主纯洁吗？

[4:18] 看哪，主不信靠他的仆人，尚且指他的使者为愚昧，

[4:19] 何况那些住在泥屋、根基在尘土里、被蛀虫所毁坏的人呢？

[4:20] 早晚之间，他们就被毁灭，永归无有，无人理会。

[4:21] 他们帐棚的绳索岂不从中拔出来呢？他们死，且是无智慧而死。’”

[5:1] “你呼求吧，有谁回答你呢？圣者之中，你转向哪一位呢？

[5:2] 愤怒害死愚妄人，嫉妒杀死愚蠢的人。

[5:3] 我曾见愚妄人扎下根，但我忽然诅咒他的住处。

[5:4] 他的儿女远离稳妥之地，在城门口被欺压，无人搭救。

[5:5] 他的庄稼被饥饿的人吃尽了，就是在荆棘里的也抢去了；他的财宝被陷阱 张口吞没了。

[5:6] 因为祸患不是从尘土中出来，患难也不是从土地里长出。

[5:7] 人生出来必遭遇患难，如同火花 飞腾。

[5:8] “至于我，我必寻求神，把我的事情交托给他。

[5:9] 他行大事不可测度，行奇事不可胜数。

[5:10] 他降雨在地面，赐水于田野。

[5:11] 他将卑微的人安置在高处，将哀痛的人举到稳妥之地。

[5:12] 他破坏通达人的计谋，使他们手所做的不得成就。

[5:13] 他使有智慧的人中了自己的诡计，叫狡诈人的计谋速速落空。

[5:14] 他们白昼遇见黑暗，午间摸索如在夜间。

[5:15] 神拯救贫穷人脱离残暴人的手，脱离他们口中的刀。

[5:16] 这样，贫寒人有指望，不义的人闭口无言。

[5:17] “看哪，神所惩治的人是有福的！所以你不可轻看全能者的管教。

[5:18] 因为他打伤，又包扎；他击伤，又亲手医治。

[5:19] 你六次遭难，他必救你；就是七次，灾祸也无法害你。

[5:20] 在饥荒中，他必救你脱离死亡；在战争中，他必救你脱离刀剑的权势。

[5:21] 你必被隐藏，不受口舌之害；灾害临到，你也不惧怕。

[5:22] 对于灾害饥馑，你必讥笑；至于地上的野兽，你也不惧怕。

[5:23] 因为你必与田间的石头立约，田里的野兽也必与你和好。

[5:24] 你必知道你的帐棚平安，你查看你的羊圈，一无所失。

[5:25] 你也必知道你的后裔众多，你的子孙像地上的青草。

[5:26] 你必寿高年迈才归坟墓，好像禾捆按时收藏。

[5:27] 看哪，这道理我们已经考察，本是如此。你须要听，要亲自明白。”

[6:1] 约伯回答说：

[6:2] “惟愿我的烦恼被秤一秤，我一切的灾害放在天平里，

[6:3] 现今都比海沙更重，所以我说话急躁。

[6:4] 因全能者的箭射中了我，我的灵喝尽其毒；神的惊吓摆阵攻击我。

[6:5] 野驴有草岂会叫唤？牛有饲料岂会吼叫？

[6:6] 食物淡而无盐岂可吃呢？蛋白有什么滋味呢？

[6:7] 那些可厌的食物，我心不肯挨近。

[6:8] “惟愿我得着所求的，神赏赐我所切望的，

[6:9] 愿神把我压碎，伸手将我剪除。

[6:10] 我因没有违弃那圣者的言语，就仍以此为安慰，在不止息的痛苦中还可欢跃。

[6:11] 我有什么气力使我等候？我有什么结局使我忍耐？

[6:12] 我的气力岂是石头的气力？我的肉身岂是铜呢？

[6:13] 在我里面岂不是无助吗？智慧岂不是从我心中被赶逐吗？

[6:14] “灰心的人，他的朋友当以慈爱待他，因为他将离弃敬畏全能者的心。

[6:15] 我的弟兄诡诈，好像河道，像溪水流过的河床，

[6:16] 因结冰而混浊，有雪藏在其中，

[6:17] 暖和的时候就溶化，炎热时便从原处干涸。

[6:18] 商队偏离道路，上到荒凉之地而死亡。

[6:19] 提玛的商队瞻望，示巴的旅客等候。

[6:20] 他们因希望落空就抱愧，来到那里便蒙羞。

[6:21] 现在你们正是这样，看见惊吓的事就惧怕。

[6:22] 我岂说：‘请你们供给我，从你们的财物中送礼给我’？

[6:23] 或说：‘请你们拯救我脱离敌人的手，救赎我脱离残暴人的手’吗？

[6:24] “请你们指教我，我就不作声；我在何事上有错，请使我明白。

[6:25] 正直言语的力量何其大！但你们责备是责备什么呢？

[6:26] 绝望人的讲论既然如风，你们还计划批驳言语吗？

[6:27] 你们甚至为孤儿抽签，把朋友当货物。

[6:28] “现在，请你们看着我，我绝不当面说谎。

[6:29] 请你们转意，不要不公义；请再转意，正义在我这里。

[6:30] 我的舌头岂有不公义吗？我的上膛岂不辨奸恶吗？”

[7:1] “人在世上岂无劳役呢？他的日子不像雇工的日子吗？

[7:2] 像奴仆切慕阴凉，像雇工等待工钱，

[7:3] 我也照样度过虚空的岁月，愁烦的夜晚指定给我。

[7:4] 我躺卧的时候就说：‘我何时可以起来呢？’漫漫长夜，我总是翻来覆去，直到天亮。

[7:5] 我的肉体以虫子和尘土为衣，我的皮肤才收了口又流脓。

[7:6] 我的日子比织布的梭更快，都消耗在没有指望之中。

[7:7] “你要记得，我的生命不过是一口气，我的眼睛必不再看见福乐。

[7:8] 观看我的人，他的眼必不看见我；你的眼目投向我，我却不在了。

[7:9] 云彩消散而去；照样，人下阴间也不再上来。

[7:10] 他不再回自己的家，他自己的地方也不再认得他。

[7:11] “我甚至不封我的口；我灵愁苦，要发出言语；我心苦恼，要吐露哀情。

[7:12] 我岂是海洋，岂是大鱼，你竟防守着我呢？

[7:13] 我若说：‘我的床必安慰我，我的榻必分担我的苦情’，

[7:14] 你就用梦惊扰我，用异象恐吓我。

[7:15] 甚至我宁可窒息死亡，胜似留我这副骨头。

[7:16] 我厌弃生命，不愿永远活着。你任凭我吧，因我的日子都是虚空。

[7:17] 人算什么，你竟看他为大，将他放在心上，

[7:18] 每早晨鉴察他，每时刻考验他？

[7:19] 你到何时才转眼不看我，任凭我咽下唾沫呢？

[7:20] 鉴察人的主啊，我若有罪，于你何妨？为何以我当你的箭靶，使我成为你的重担呢？

[7:21] 为何不赦免我的过犯，除掉我的罪孽呢？我现今要躺卧在尘土中；你要切切寻找我，我却不在了。”

[8:1] 书亚人比勒达回答说：

[8:2] “这些话你要说到几时？你口中的言语如狂风要到几时呢？

[8:3] 神岂能偏离公平？全能者岂能偏离公义？

[8:4] 或者你的儿女得罪了他，他就把他们交在过犯的掌控中。

[8:5] 你若切切寻求神，向全能者恳求；

[8:6] 你若纯洁正直，他必定为你兴起，使你公义的居所兴旺。

[8:7] 你起初虽然微小，日后必非常强盛。

[8:8] “请你询问上代，思念他们祖先所查究的。

[8:9] 我们不过从昨日才有，一无所知，因我们在世的日子好像影子。

[8:10] 他们岂不指教你，告诉你，说出发自内心的言语呢？

[8:11] “蒲草没有泥岂能生长？芦荻没有水岂能长大？

[8:12] 它还青翠，没有割下的时候，比百样的草先枯槁。

[8:13] 凡忘记神的人，路途也是这样；不虔敬人的指望要灭没。

[8:14] 他所仰赖的必折断，他所倚靠的是蜘蛛网。

[8:15] 他要倚靠房屋，房屋却站立不住；他要抓住房屋，房屋却不能存留。

[8:16] 他在日光之下茂盛，嫩枝在园中蔓延；

[8:17] 他的根盘绕石堆，钻入石缝 。

[8:18] 他若从本地被拔出，那地就不认识他，说：‘我没有见过你。’

[8:19] 看哪，这就是他道路中的喜乐，以后必另有人从尘土而生。

[8:20] 看哪，神必不丢弃完全人，也不扶助邪恶人的手。

[8:21] 他还要以喜笑充满你的口，以欢呼充满你的嘴唇。

[8:22] 恨恶你的要披戴羞愧，恶人的帐棚必归于无有。”

[9:1] 约伯回答说：

[9:2] “我真的知道是这样，但人在神前怎能成为义呢？

[9:3] 人若想要与他争辩，千次中也不能回答一次。

[9:4] 他心里有智慧，且大有能力。谁向神刚硬而得平安呢？

[9:5] 他把山挪移，山却不知，他在怒气中，把山翻倒。

[9:6] 他使地震动，离其本位，地的柱子就摇撼。

[9:7] 他吩咐太阳，太阳就不出来，又封住众星。

[9:8] 他独自铺张诸天，步行在海浪之上。

[9:9] 他造北斗、参星、昴星，以及南方的星宿 ；

[9:10] 他行大事不可测度，行奇事不可胜数。

[9:11] 看哪，他从我旁边经过，我看不见；他走过，我没有察觉他。

[9:12] 看哪，他夺去，谁能阻挡他？谁敢对他说：‘你做什么呢？’

[9:13] “神必不收回他的怒气，扶助拉哈伯 的，屈身在神以下。

[9:14] 既是这样，我怎敢回答他，怎敢在他之前选择辩词呢？

[9:15] 我虽有义，也不能回答，我要向那审判我的恳求。

[9:16] 我若呼求，纵然他应允我，我仍不信他会侧耳听我的声音。

[9:17] 他用暴风摧折我，无故加增我的损伤。

[9:18] 他不容我喘一口气，倒使我饱受苦恼。

[9:19] 若论力量，看哪，他真有能力！若论审判，‘谁能传我呢？’

[9:20] 我虽有义，我的口要定我有罪；我虽完全，他必证明我为弯曲。

[9:21] 我虽完全，不顾自己；我厌弃我的性命。

[9:22] 所以我说，都是一样；完全人和恶人，他都灭绝。

[9:23] 若灾祸忽然带来死亡，他必戏笑无辜人的苦难。

[9:24] 世界交在恶人手中；他蒙蔽世界审判官的脸，若不是他，那么是谁呢？

[9:25] “我的日子比奔跑者更快，急速过去，不见福乐。

[9:26] 我的日子如蒲草船掠过，如鹰俯冲抓食。

[9:27] 我若说：‘我要忘记我的苦情，强颜欢笑’，

[9:28] 我就因一切的愁苦而惧怕；我知道你必不以我为无辜。

[9:29] 我必被定罪，我何必徒然劳苦呢？

[9:30] 我若用雪水洗身，用碱洁净我的手掌，

[9:31] 你还要把我扔在坑里，我的衣服都憎恶我。

[9:32] 他不像我是个人，使我可以回答他，使我们可以一同受审判。

[9:33] 我们中间没有仲裁者，可以按手在我们两造之间。

[9:34] 愿他使他的杖离开我，不使他的威严恐吓我，

[9:35] 我就说话，不惧怕他；但对我来说，我却不是这样。”

[10:1] “我厌恶自己的性命，任由我述说自己的苦情；因心里苦恼，我要说话。

[10:2] 我对神说，不要定我有罪，要指示我，你为何与我争辩？

[10:3] 你手所造的，你又欺压，又藐视，却光照恶人的计谋。这事你以为美吗？

[10:4] 你的眼岂是肉眼？你察看岂像人察看吗？

[10:5] 你的日子岂像人的日子，你的年岁岂像壮士的年岁，

[10:6] 你就追问我的罪孽，寻察我的罪过吗？

[10:7] 其实，你知道我没有行恶，也无人能施行拯救，脱离你的手。

[10:8] 你的手塑造我，造了我，但我整个人却要一起被你吞灭。

[10:9] 求你记得，你制造我如泥土，你还要使我归回尘土吗？

[10:10] 你不是倒出我来好像奶，使我凝结如同奶酪吗？

[10:11] 你以皮和肉给我穿上，用骨与筋把我联结起来。

[10:12] 你将生命和慈爱赐给我，你也眷顾保全我的灵。

[10:13] 然而，你把这些事藏在你心里，我知道这是你的旨意。

[10:14] 我若犯罪，你就察看我，并不赦免我的罪。

[10:15] 我若行恶，我就有祸了；我若行义，也不敢抬头，而是饱受羞辱，看见我的痛苦。

[10:16] 你如狮子昂首追捕我，又在我身上显出奇事。

[10:17] 你更新你的见证对付我，向我加增恼怒，调遣军队攻击我。

[10:18] “你为何使我出母胎呢？甚愿我当时气绝，没有眼睛看见我。

[10:19] 这样，就如从未有过我，我一出母胎就被送入坟墓。

[10:20] 我的日子不是短少吗？求你停止，求你放过我 ，使我可以稍得喜乐，

[10:21] 就是在我去而不返，往黑暗和死荫之地以先。

[10:22] 那是乌黑之地，犹如幽暗的死荫，毫无秩序；发出的光辉也像幽暗。”

[11:1] 拿玛人琐法回答说：

[11:2] “这许多的话岂不该回答吗？多嘴多舌的人岂可成为义呢？

[11:3] 你夸大的话岂能使人不作声吗？你戏笑的时候岂没有人使你受辱吗？

[11:4] 你说：‘我的教导纯全，我在你眼前是清洁的。’

[11:5] 但是，惟愿神说话，愿他张开嘴唇攻击你。

[11:6] 愿他将智慧的奥秘指示你，因为健全的知识是两面的。你当知道，神使你忘记你的一些罪孽。

[11:7] 你能寻见神的奥秘吗？你能寻见全能者的极限吗？

[11:8] 高如诸天，你能做什么？比阴间深，你能知道什么？

[11:9] 其量度比地长，比海更宽。

[11:10] 他若经过，把人拘禁，召集会众，谁能阻挡他呢？

[11:11] 因为他知道虚妄的人；当他看见罪恶，岂不留意吗？

[11:12] 空虚的人若获得知识，野驴生下的驹子也成了人。

[11:13] “至于你，若坚固己心，又向主举手；

[11:14] 你若远远脱离你手中的罪孽，不容许不义住在你帐棚之中；

[11:15] 这样，你必仰起脸来，毫无瑕疵；你也必安稳，无所惧怕。

[11:16] 你必忘记你的苦楚，就是想起来，也如流过的水。

[11:17] 你在世要升高，比正午更明，虽有黑暗，仍像早晨。

[11:18] 你因有指望就必稳固，也必四围察看 ，安然躺下。

[11:19] 你躺卧，无人惊吓，并有许多人向你求恩。

[11:20] 但恶人的眼睛要失明；他们无路可逃，他们的指望就是气绝身亡。”

[12:1] 约伯回答说：

[12:2] “你们果真是人物啊！智慧要与你们一同去死。

[12:3] 但我也有聪明，跟你们一样，并非不及你们。这些事，谁不知道呢？

[12:4] 我这求告神、蒙他应允的人竟成了朋友所讥笑的；又公义又完全的人竟遭受讥笑。

[12:5] 安逸的人心里藐视灾祸，这灾祸在等待失足滑跌的人。

[12:6] 强盗的帐棚安宁，惹神发怒的人稳固，他们把神 握在自己手中 。

[12:7] “你问走兽，走兽必指教你；你问空中的飞鸟，飞鸟必告诉你；

[12:8] 或者你与地说话，地必指教你；海中的鱼也必向你说明。

[12:9] 在这一切当中，有谁不知道这是耶和华的手做成的呢？

[12:10] 凡动物的生命和人类的气息都在他手中。

[12:11] 耳朵岂不辨别言语，正如上膛品尝食物吗？

[12:12] 年老的有智慧，寿高的有知识。

[12:13] “在神有智慧和能力，他有谋略和知识。

[12:14] 看哪，他拆毁，就不能重建；他拘禁人，人就不得释放。

[12:15] 看哪，他使水止住，水就干了；他把水放出，水就淹没大地。

[12:16] 在他有能力和智慧，走迷的和使人迷路的都属他。

[12:17] 他把谋士剥衣掳去，使审判官变为愚妄。

[12:18] 他解除君王的权势，用带子捆住他们的腰。

[12:19] 他把祭司剥衣掳去，使有权能的人倾覆。

[12:20] 他废去忠信者的言论，夺去长者的见识。

[12:21] 他使贵族蒙羞受辱，放松勇士的腰带。

[12:22] 他从黑暗中彰显深奥的事，使死荫显出光明。

[12:23] 他使邦国兴旺而又毁灭，使邦国扩展又被掠夺。

[12:24] 他将地上百姓中领袖的聪明夺去，使他们迷失在荒凉无路之地。

[12:25] 他们在无光的黑暗中摸索；他使他们摇晃像醉酒的人一样。”

[13:1] “看哪，这一切，我眼都见过；我耳都听过，而且明白。

[13:2] 你们所知道的，我也知道，并非不及你们。

[13:3] 然而我要对全能者说话，我愿与神理论。

[13:4] 但你们是编造谎言的，全都是无用的医生。

[13:5] 惟愿你们全然不作声，这就是你们的智慧！

[13:6] 请你们听我的答辩，留心听我嘴唇的诉求。

[13:7] 你们要为神说不义的话吗？要为他说诡诈的言语吗？

[13:8] 你们要看神的情面吗？要为他争辩吗？

[13:9] 他查究你们，这岂是好事吗？人欺骗人，你们也要照样欺骗他吗？

[13:10] 你们若暗中看人的情面，他必定要责备你们。

[13:11] 他的尊荣岂不叫你们惧怕吗？他岂不使惊吓临到你们吗？

[13:12] 你们可记念的谚语是灰烬的箴言；你们的后盾是泥土的后盾。

[13:13] “你们不要向我作声，让我说话，无论如何我都承当。

[13:14] 我为何把我的肉挂在我的牙上，将我的命放在我的手掌中呢？

[13:15] 看哪，他要杀我，我毫无指望，然而我还要在他面前辩明我所行的。

[13:16] 这要成为我的拯救，因为不虔诚的人不可到他面前。

[13:17] 你们要细听我的言语，让我的申辩入你们耳中。

[13:18] 看哪，我已陈明我的案，知道自己有义。

[13:19] 还有谁要和我争辩，我现在就缄默不言，气绝而死。

[13:20] 惟有两件事不要向我施行，我就不躲开你的面：

[13:21] 就是把你的手缩回，远离我身；又不使你的威严恐吓我。

[13:22] 这样，你呼叫，我就回答；或是让我说话，你回答我。

[13:23] 我的罪孽和我的罪有多少呢？求你叫我知道我的过犯与我的罪。

[13:24] 你为何转脸，拿我当仇敌呢？

[13:25] 你要惊动被风吹的叶子吗？要追赶枯干的碎秸吗？

[13:26] 你写下苦楚对付我，又使我担当幼年的罪孽。

[13:27] 你把我的脚锁上木枷，察看我一切的道路，为我的脚掌划定界限。

[13:28] 人像灭绝的烂物，像虫蛀的衣裳。”

[14:1] “人为妇人所生，日子短少，多有患难。

[14:2] 他出来如花，凋谢而去；他飞逝如影，不能存留。

[14:3] 这样的人你岂会睁眼看他，又叫我 来，在你那里受审吗？

[14:4] 谁能使洁净出于污秽呢？谁也不能！

[14:5] 既然人的日子限定，他的月数在于你，你划定他的界限，他不能越过；

[14:6] 求你转眼不看他，使他得歇息，直到他像雇工享受他的一天。

[14:7] “因树有指望，若被砍下，还可发芽，嫩枝生长不息。

[14:8] 树根若衰老在地里，树干也死在土中，

[14:9] 及至得了水气，还会发芽，长出枝条，像新栽的树一样。

[14:10] 但壮士一死就消逝了；人一气绝，他在何处呢？

[14:11] 海中的水枯竭，江河消散干涸。

[14:12] 人一躺下就不再起来，等到诸天没有了 ，仍不复醒，也不能从睡中唤醒。

[14:13] 惟愿你把我藏在阴间，把我隐藏，直到你的愤怒过去；愿你为我定下期限，并记得我。

[14:14] 壮士若死了能再活吗？我在一切服役的日子中等待，直到我退伍的时候来到。

[14:15] 你呼叫，我就回答你；你手所做的，你必期待。

[14:16] 但如今你数点我的脚步，不察看我的罪。

[14:17] 我的过犯被你密封在囊中，你遮掩了我的罪孽。

[14:18] “然而，山崩变为无有，磐石从原处挪移。

[14:19] 流水冲蚀石头，急流洗去地上的尘土；你也照样灭绝人的指望。

[14:20] 你终必胜过人，使他消逝；你改变他的容貌，把他送走。

[14:21] 他的儿子得尊荣，他不知道；他们降为卑，他也不晓得。

[14:22] 他只觉得身上疼痛，心中为自己悲哀。”

[22:1] 提幔人以利法回答说：

[22:2] “人能使神有益吗？智慧人能使他有益吗？

[22:3] 你为人公义，岂能叫全能者喜悦呢？你行为完全，岂能使他得利呢？

[22:4] 他岂是因你敬畏的心就责备你，审判你吗？

[22:5] 你的罪恶岂不是大吗？你的罪孽不是没有穷尽吗？

[22:6] 因你无故强取弟兄的抵押，剥去赤身者的衣服。

[22:7] 疲乏的人，你没有给他水喝；饥饿的人，你没有给他食物。

[22:8] 有能力的人得土地；尊贵的人住在其中。

[22:9] 你打发寡妇空手回去，你折断孤儿的膀臂。

[22:10] 因此，有罗网环绕你，有恐惧忽然使你惊惶；

[22:11] 或有黑暗使你看不见，有洪水淹没你。

[22:12] “神岂不是在高天吗？你看星宿的顶点何其高呢！

[22:13] 你说：‘神知道什么？他岂能透过幽暗施行审判呢？

[22:14] 密云将他遮盖，使他不能看见；他周游穹苍。’

[22:15] 你要依从上古的道吗？这道是恶人行过的。

[22:16] 他们未到时候就被抓去；他们的根基被江河冲去。

[22:17] 他们向神说：‘离开我们吧！’全能者能把他们怎么样呢？

[22:18] 然而，是神以美物充满他们的房屋；恶人的计谋离我好远！

[22:19] 义人看见他们的结局就欢喜；无辜的人嗤笑他们：

[22:20] ‘攻击我们的果然被剪除，剩余的都被火吞灭。’

[22:21] “你要与神和好，要和平，这样，福气必临到你。

[22:22] 你当领受他口中的教导，将他的言语存在心里。

[22:23] 你若归向全能者，就必得建立。你要从你帐棚中远离不义，

[22:24] 你要将黄金丢到尘土里，将俄斐的金子丢在溪河石头之间；

[22:25] 全能者就必作你的黄金，作你成堆的银子。

[22:26] 那时，你要以全能者为喜乐，向神仰脸。

[22:27] 你要向他祷告，他就听你；你也要还你的愿。

[22:28] 你定意要做何事，必然为你成就；亮光也必照耀你的路。

[22:29] 当人降卑，你说：是因骄傲；眼目谦卑的人，神必然拯救。

[22:30] 不是无辜的人，神尚且要搭救他；他必因你手中的清洁得蒙拯救。”

[23:1] 约伯回答说：

[23:2] “如今我的哀告还算为悖逆；我虽唉哼，他的手仍然重重责罚我 。

[23:3] 惟愿我知道哪里可以寻见神，能到他的台前，

[23:4] 我就在他面前陈明我的案件，满口辩诉。

[23:5] 我必知道他回答我的言语，明白他向我所要说的。

[23:6] 他岂用大能与我争辩呢？不！他必理会我。

[23:7] 在那里正直人可以与他辩论，我就必永远脱离那审判我的。

[23:8] “看哪，我往前走，他不在那里；往后退，也没有察觉他。

[23:9] 他在左边行事，我却看不见他；他转向右边 ，我也见不到他。

[23:10] 然而他知道我所走的路；他试炼我，我就如纯金。

[23:11] 我的脚紧跟他的步伐；我谨守他的道，并不偏离。

[23:12] 他嘴唇的命令，我未曾背弃；我看重他口中的言语，过于我需用的饮食 。

[23:13] 只是他心志已定，谁能使他转意呢？他心里所愿的，就行出来。

[23:14] 因此，为我所定的，他必做成，这类的事他还有许多。

[23:15] 所以我在他面前惊惶；我思想就惧怕他。

[23:16] 神使我丧胆，全能者使我惊惶。

[23:17] 但我并非被黑暗剪除，只是幽暗遮盖了我的脸。

[24:1] “为何全能者不定下期限？为何认识他的人看不到那些日子呢？

[24:2] 有人挪移地界，抢夺群畜去放牧。

[24:3] 他们拉走孤儿的驴，强取寡妇的牛作抵押。

[24:4] 他们使贫穷人离开正道；世上的困苦人尽都隐藏。

[24:5] 看哪，他们如同野驴出到旷野，殷勤寻找食物，在野地给孩童糊口。

[24:6] 他们收割别人田间的庄稼，摘取恶人剩余的葡萄。

[24:7] 他们终夜赤身无衣，在寒冷中毫无遮盖。

[24:8] 他们在山上被大雨淋湿，因没有避身之处就拥抱磐石。

[24:9] 又有人从母怀中抢走孤儿，在困苦人身上强取抵押品 。

[24:10] 困苦人赤身无衣，到处流浪，饿着肚子扛抬禾捆，

[24:11] 他们在围墙内榨油，踹压酒池，自己却口渴。

[24:12] 在城内垂死的人呻吟，受伤的人哀号；神却不理会狂妄的事。

[24:13] “又有人背弃光明，不认识光明的道，不留在光明的路上。

[24:14] 杀人者黎明起来，杀害困苦人和贫穷人，夜间又作盗贼。

[24:15] 奸夫的眼等候黄昏，说：‘没有眼睛能见我’，就把脸蒙住。

[24:16] 盗贼黑夜挖洞；他们白日躲藏，并不认识光明。

[24:17] 他们全都看早晨如死荫，因为他们熟悉死荫的惊骇。

[24:18] “恶人在水面上快速飘荡，他们在地上所得的产业被诅咒；无人再回到他们的葡萄园。

[24:19] 干旱炎热融化雪水；阴间也如此吞没犯罪的人。

[24:20] 怀他的母胎忘记他；虫子要吃他，觉得甘甜；他不再被人记念；不义的人必如树折断。

[24:21] “他与不怀孕不生育的妇人交往，却不善待寡妇。

[24:22] 然而神用能力保全有势力的人；那性命难保的人仍然兴起。

[24:23] 神使他安稳，他就有所倚靠；神的眼目看顾他们的道路。

[24:24] 他们高升，不过片刻就没有了；他们降为卑，被除灭，与众人一样 ，又如谷的穗子被割下。

[24:25] 若不是这样，谁能指证我是说谎的，以我的言语为毫无根据呢？”

[25:1] 书亚人比勒达回答说：

[25:2] “神有统治之权，威严可畏；他在高处施行和平。

[25:3] 他的军队岂能数算？他的光向谁不会升起呢 ？

[25:4] 这样，在神面前人怎能称义？妇人所生的怎能洁净？

[25:5] 看哪，在神眼前，月亮无光，星宿也不皎洁，

[25:6] 更何况是如虫的人，如蛆的世人呢！

[26:1] 约伯回答说：

[26:2] “无能的人蒙你何等的帮助！膀臂无力的人蒙你何等的拯救！

[26:3] 无智慧的人蒙你何等的指教！你向他显出丰富的知识。

[26:4] 你向谁发出言语？谁的灵从你而出？

[26:5] 在大水和水族以下，阴魂战兢。

[26:6] 在神面前，阴间显露；冥府 也不得遮掩。

[26:7] 神将北极铺在空中，将大地悬在虚空。

[26:8] 他将水包在密云中，盛水的云却不破裂。

[26:9] 他遮蔽宝座的正面，把他的云彩铺在其上。

[26:10] 他在水面上划一圆圈，直到光明与黑暗的交界。

[26:11] 天的柱子震动，因他的斥责惊奇。

[26:12] 他以能力搅动大海，藉知识打伤拉哈伯。

[26:13] 他藉自己的灵使天空晴朗；他的手刺杀爬得快的蛇。

[26:14] 看哪，这不过是神工作的些微；我们听见他的话，是何等细微的声音！他大能的雷声谁能明白呢？”

[27:1] 约伯继续发表他的言论说：

[27:2] “我指着夺去我公道的永生神，并使我心中愁苦的全能者起誓：

[27:3] 只要我的生命尚在我里面，神所赐的气息仍在我鼻孔内，

[27:4] 我的唇绝不说不义，我的舌也不说诡诈。

[27:5] 我断不以你们为义；我至死不放弃自己的纯正！

[27:6] 我持定我的义，并不放松；在世的日子，我的心不责备我。

[27:7] “愿我的仇敌如恶人一样；愿那起来攻击我的，如不义之人一般。

[27:8] 不敬虔的人有什么指望呢？神要剪除他，取他的性命。

[27:9] 患难临到他，神岂听他的呼求？

[27:10] 他岂以全能者为乐，随时求告神呢？

[27:11] 神手所做的，我要指教你们；全能者所行的，我也不会隐瞒。

[27:12] 看哪，你们自己也都见过，为何全变为这样虚妄呢？

[27:13] “这是神为恶人所定的份，残暴人从全能者所得的产业：

[27:14] 倘若他的儿女增多，仍被刀所杀；他的子孙必不得饱食。

[27:15] 他遗留的人必死而埋葬，他的寡妇也不哀哭。

[27:16] 他虽积蓄银子如尘沙，堆积衣服如泥土，

[27:17] 他尽管堆积，义人却要穿上，无辜的人却要分取银子。

[27:18] 他建造房屋如虫做窝，又如守望者所搭的棚。

[27:19] 他虽富足躺卧，却不得收殓，他张开眼睛，就不在了。

[27:20] 惊恐如洪水将他追上，暴风在夜间将他刮去。

[27:21] 东风把他吹去，他就走了；风将他刮离原地。

[27:22] 风无情地击打他，他试图逃脱风的手。

[27:23] 风要因他拍掌，并要发叱声，使他离开原地。”