Holy Bible Revised Chinese Union Version
[12:44] 当日，有些人受派管理库房，把举祭、初熟之物，和所取的十一奉献，按各城的田地，照律法所定，归给祭司和利未人的份，都收在库房里。犹大人因祭司和利未人供职就欢乐。
[12:45] 祭司和利未人遵守神所吩咐的，守洁净礼。歌唱的和门口的守卫照着大卫和他儿子所罗门的命令也如此行。
[12:46] 古时，在大卫和亚萨的日子，有歌唱者的指挥，也有赞美称谢神的诗歌。
[12:47] 在所罗巴伯和尼希米的时代，以色列众人把歌唱者和门口的守卫每日当得的份供给他们，又把给利未人的分别出来；利未人又把给亚伦子孙的分别出来。
[13:4] 在这之前，与多比雅结亲的以利亚实祭司，受派管理我们神殿中的库房，
[13:5] 为多比雅预备了一间大屋子，就是从前收存素祭、乳香、器皿，和照例供给利未人、歌唱者、门口守卫的五谷、新酒和新油的十分之一，以及归祭司之举祭的屋子。
[13:6] 当这一切事发生的时候，我不在耶路撒冷，因为巴比伦王亚达薛西三十二年，我回到王那里。过了多日，我又向王告假。
[13:7] 我来到耶路撒冷，才知道以利亚实为多比雅所做、在神殿的院内为他预备屋子的那件恶事。
[13:8] 我非常愤怒，就把多比雅的一切家具都从屋子里抛出去。
[13:9] 我又吩咐人洁净这屋子，然后将神殿的器皿、素祭和乳香搬回那里。
[13:10] 我发现利未人当得的份无人供给他们，甚至供职的利未人与歌唱的都各奔回自己的田地去了。
[13:11] 我就斥责官长说：“你们为何不顾神的殿呢？”于是我召集利未人，使他们在自己的岗位上供职。
[13:12] 犹大众人就把五谷、新酒和新油的十分之一送入库房。
[13:13] 我派示利米雅祭司、撒督文士和利未人毗大雅作司库管理库房，副手是哈难；哈难是撒刻的儿子，撒刻是玛他尼的儿子；这些人都是忠实的，他们的职务是分派他们弟兄所当得的份。
[13:14] 我的神啊，求你因这事记念我，不要涂去我为神的殿与其中的礼仪所献的忠心。
[13:15] 那些日子，我在犹大见有人在安息日踹榨酒池，搬运禾捆驮在驴上，又把酒、葡萄、无花果和各样的担子在安息日扛入耶路撒冷，我就在他们卖食物的那日警戒他们。
[13:16] 有一些住在城里的推罗人也把鱼和各样货物运进来，甚至在耶路撒冷，在安息日卖给犹大人。
[13:17] 我就斥责犹大的贵族，对他们说：“你们怎么会做这恶事干犯安息日呢！
[13:18] 你们祖先岂不是这样做，以致我们的神使一切灾祸临到我们和这城吗？你们竟干犯安息日，使愤怒越发临到以色列！”
[13:19] 安息日前一日黄昏的时候，我吩咐人把耶路撒冷城门锁上；我又吩咐，不过安息日不准开门。我也派几个仆人在城门口站岗，免得有人在安息日挑担子进城。
[13:20] 于是商人和贩卖各样货物的人，有一两次在耶路撒冷城外过夜。
[13:21] 我警告他们说：“你们为何在城墙前过夜呢？若再这样，我必下手办你们。”从此以后，他们在安息日就不再来了。
[13:22] 我吩咐利未人洁净自己来守城门，使安息日分别为圣。我的神啊，求你因这事记念我，照你丰盛的慈爱怜悯我。
[13:23] 那些日子，我又看见犹太人娶了亚实突、亚扪和摩押的女子为妻。
[13:24] 他们的儿女，一半说亚实突话，或其他种族的方言，不会说犹大话。
[13:25] 我就斥责他们，诅咒他们，打了他们几个人，拔下他们的胡须，叫他们指着神起誓：“你们不可把自己的女儿嫁给外邦人的儿子，也不可为自己和儿子娶他们的女儿。
[13:26] 以色列王所罗门不也在这样的事上犯罪吗？在许多国家中并没有一位王像他，蒙他神喜爱，神立他作王治理全以色列。然而，连他也被外邦女子引诱犯罪。
[13:27] 我们岂能听凭你们行这一切大恶，娶外邦女子干犯我们的神呢？”
[13:28] 以利亚实大祭司的孙子，耶何耶大的一个儿子是和伦人参巴拉的女婿，我就把他从我这里赶出去。
[13:29] 我的神啊，求你记得他们的罪，因为他们玷污了祭司的职分，违背祭司和利未人的约。
[13:30] 这样，我洁净他们，使他们脱离属外邦人的一切；我又分派祭司和利未人的班次，使他们各尽其职，
[13:31] 按定期奉献木柴和初熟的土产。我的神啊，求你记念我，施恩于我。
[1:1] 大卫的儿子，以色列王所罗门的箴言：
[1:2] 要使人懂得智慧和训诲，明白通达的言语，
[1:3] 使人领受明智的训诲，就是公义、公平和正直，
[1:4] 使愚蒙人灵巧，使年轻人有知识，有智谋。
[1:5] 智慧人听见，增长学问，聪明人得着智谋，
[1:6] 明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言词和谜语。
[1:7] 敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。
[10:1] 所罗门的箴言：智慧之子使父亲喜乐；愚昧之子使母亲担忧。
[10:2] 不义之财毫无益处；惟有公义能救人脱离死亡。
[10:3] 耶和华不使义人捱饿；恶人所欲的，耶和华必拒绝。
[10:4] 手懒的，必致穷乏；手勤的，却要富足。
[10:5] 夏天储存的，是智慧之子；收割时沉睡的，是蒙羞之子。
[10:6] 福祉临到义人头上；恶人的口藏匿残暴。
[10:7] 义人的称号带来祝福；恶人的名字必然败坏。
[10:8] 智慧的心，领受诫命；愚妄的嘴唇，必致倾倒。
[10:9] 行正直路的，步步安稳；走弯曲道的，必致败露。
[10:10] 挤眉弄眼的，使人忧患；愚妄的嘴唇，必致倾倒。
[10:11] 义人的口是生命的泉源；恶人的口藏匿残暴。
[10:12] 恨能挑启争端；爱能遮掩一切过错。
[10:13] 聪明人嘴里有智慧；无知的人背上受刑杖。
[10:14] 智慧人积存知识；愚妄人的口速致败坏。
[10:15] 有钱人的财物是他坚固的城；贫寒人的贫乏使他败坏。
[10:16] 义人的报酬带来生命；恶人的所得用来犯罪。
[10:17] 遵守训诲的，行在生命道上；离弃责备的，走迷了路。
[10:18] 隐藏怨恨的，有说谎的嘴唇；口出毁谤的，是愚昧人。
[10:19] 多言多语难免有过；节制嘴唇是有智慧。
[10:20] 义人的舌如上选的银子；恶人的心所值无几。
[10:21] 义人的嘴唇牧养多人；愚妄人因无知而死亡。
[10:22] 耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑。
[10:23] 愚昧人以行恶为乐；聪明人以智慧为乐。
[10:24] 恶人所怕的，必临到他；义人的心愿，必蒙应允。
[10:25] 暴风一过，恶人归于无有；义人却有永久的根基。
[10:26] 懒惰人使那差他的人，如醋倒牙，如烟薰目。
[10:27] 敬畏耶和华使人长寿；恶人的年岁必减少。
[10:28] 义人的盼望带来喜乐；恶人的指望必致灭没。
[10:29] 耶和华的道是正直人的保障；却成了作恶人的败坏。
[10:30] 义人永不动摇；恶人不得住在地上。
[10:31] 义人的口结出智慧；乖谬的舌必被割断。
[10:32] 义人的嘴唇懂得令人喜悦；恶人的口只知乖谬。
[11:1] 诡诈的天平为耶和华所憎恶；公平的法码为他所喜悦。
[11:2] 骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。
[11:3] 正直人的纯正必引导自己；奸诈人的邪恶必毁灭自己。
[11:4] 遭怒的日子钱财无益；惟有公义能救人脱离死亡。
[11:5] 完全人的义修平自己的路；但恶人必因自己的恶跌倒。
[11:6] 正直人的义必拯救自己；奸诈人必被自己的欲望缠住。
[11:7] 恶人一死，他的指望就灭绝；罪人的盼望也必灭绝。
[11:8] 义人得脱离患难，有恶人来代替他。
[11:9] 不虔敬的人用口败坏邻舍；义人却因知识得救。
[11:10] 义人享福，全城喜乐；恶人灭亡，人人欢呼。
[11:11] 因正直人的祝福，城必升高；因邪恶人的口，它必倾覆。
[11:12] 藐视邻舍的，便是无知；聪明人却静默不言。
[11:13] 到处传话的，泄漏机密；内心老实的，保守秘密。
[11:14] 无智谋，民就败落；谋士多，就必得胜。
[11:15] 为陌生人担保的，必受亏损；恨恶击掌的，却得安稳。
[11:16] 恩慈的妇女得尊荣；强壮的男子得财富。
[11:17] 仁慈的人善待自己；残忍的人扰害己身。
[11:18] 恶人做事，得虚幻的报酬；撒公义种子的，得实在的报偿。
[11:19] 真正行义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。
[11:20] 心中歪曲的，为耶和华所憎恶；行为正直的，为他所喜悦。
[11:21] 击掌保证，恶人难免受罚；义人的后裔必得拯救。
[11:22] 妇女美貌而无见识，如同金环戴在猪鼻上。
[11:23] 义人的心愿尽是好的；恶人的指望却带来愤怒。
[11:24] 有施舍的，钱财增添；吝惜过度，反致穷乏。
[11:25] 慷慨待人，必然丰裕；滋润人的，连自己也得滋润。
[11:26] 屯粮不卖的，百姓必诅咒他；愿意出售的，祝福临到头上。
[11:27] 恳切求善的，就求得恩宠；但那求恶的，恶必临到他。
[11:28] 倚靠财富的，自己必跌倒；义人必兴旺如绿叶。
[11:29] 扰害己家的，必承受虚空；愚妄人作心中有智慧者的仆人。
[11:30] 义人的果实是生命树；智慧人必能得人。
[11:31] 看哪，义人在地上尚且受报，何况恶人和罪人呢？
[12:1] 喜爱管教的，就是喜爱知识；恨恶责备的，却像畜牲。
[12:2] 善人蒙耶和华的恩宠；设诡计的，耶和华必定罪。
[12:3] 人靠恶行不能坚立；义人的根必不动摇。
[12:4] 才德的妻子是丈夫的冠冕；蒙羞的妇人使丈夫骨头朽烂。
[12:5] 义人的思念是公平；恶人的计谋是诡诈。
[12:6] 恶人的言论埋伏流人的血；正直人的口却拯救人。
[12:7] 恶人倾覆，归于无有；义人的家却屹立不倒。
[12:8] 人按自己的智慧得称赞；心中偏邪的，必被藐视。
[12:9] 被人藐视，但有自己仆人的，胜过妄自尊大，却缺乏食物。
[12:10] 义人顾惜他牲畜的命；恶人的怜悯也是残忍。
[12:11] 耕种自己田地的，必得饱食；追求虚浮的，却是无知。
[12:12] 恶人想得坏人的猎物；义人的根结出果实。
[12:13] 嘴唇的过错是恶人的圈套；但义人必脱离患难。
[12:14] 人因口所结的果实，必饱得美福；人手所做的，必归到自己身上。
[12:15] 愚妄人所行的，在自己眼中看为正直；惟智慧人从善如流。
[12:16] 愚妄人的恼怒立时显露；通达人却能忍辱。
[12:17] 说出真话的，显明公义；作假见证的，显出诡诈。
[12:18] 说话浮躁，犹如刺刀；智慧人的舌头却能医治。
[12:19] 诚实的嘴唇永远坚立；说谎的舌头只存片时。
[12:20] 图谋恶事的，心存诡诈；劝人和睦的，便得喜乐。
[12:21] 义人不遭灾害；恶人满受祸患。
[12:22] 说谎的嘴唇，为耶和华所憎恶；行事诚实，为他所喜悦。
[12:23] 通达人隐藏知识；愚昧人的心彰显愚昧。
[12:24] 殷勤人的手必掌权；懒惰的人必服苦役。
[12:25] 人心忧虑，就必沉重；一句良言，使心欢乐。
[12:26] 义人引导他的邻舍；恶人的道叫人迷失。
[12:27] 懒惰的人不烤猎物；殷勤的人却得宝贵的财物。
[12:28] 在公义的路上有生命；在其道上并无死亡。
[13:1] 智慧之子听父亲的训诲；傲慢人不听责备。
[13:2] 人因口所结的果实，必享美福；奸诈人却意图残暴。
[13:3] 谨慎守口的，得保生命；大张嘴唇的，必致败亡。
[13:4] 懒惰的人奢求，却无所得；殷勤的人必然丰裕。
[13:5] 义人恨恶谎言；恶人可憎可耻。
[13:6] 行为纯正的，有公义保护；犯罪的，被罪恶倾覆。
[13:7] 假冒富足的，一无所有；装作穷乏的，多有财物。
[13:8] 财富可作人的生命赎价；穷乏人却听不见威吓的话。
[13:9] 义人的光使人欢喜；恶人的灯要熄灭。
[13:10] 骄傲挑启纷争；听劝言却有智慧。
[13:11] 不劳而获之财必减少；逐渐积蓄的必增多。
[13:12] 盼望迟延，令人心忧；愿望实现，就是得到生命树。
[13:13] 藐视训言的，自取灭亡；敬畏诫命的，必得善报。
[13:14] 智慧人的教诲是生命的泉源，使人避开死亡的圈套。
[13:15] 美好的见识使人得宠；奸诈人的道路恒久奸诈 。
[13:16] 通达人都凭知识行事；愚昧人张扬自己的愚昧。
[13:17] 邪恶的使者必陷入祸患；忠信的使臣带来医治。
[13:18] 弃绝管教的，必贫穷受辱；领受责备的，必享尊荣。
[13:19] 愿望实现，心觉甘甜；远离恶事，为愚昧人所憎恶。
[13:20] 与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。
[13:21] 祸患追赶罪人；义人却得善报。
[13:22] 善人给子孙遗留产业；罪人积财却归义人。
[13:23] 穷乏人开垦的地虽多产粮食，却因不公而被夺走。
[13:24] 不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，勤加管教。
[13:25] 义人吃喝食欲满足；恶人肚腹却是缺乏。
[14:1] 妇人的智慧建立家室；愚昧却亲手拆毁它 。
[14:2] 行事正直的，敬畏耶和华；偏离正路的，却藐视他。
[14:3] 在愚妄人的口中有骄傲的杖；智慧人的嘴唇必保护自己。
[14:4] 没有牛，槽就空空；土产丰盛却凭牛的力气。
[14:5] 诚实的证人不说谎；虚假的证人口吐谎言。
[14:6] 傲慢人枉寻智慧；聪明人易得知识。
[14:7] 不要到愚昧人面前，你无法从他嘴唇里知道知识。
[14:8] 通达人的智慧使他认清自己的道路；愚昧人的愚昧却是自欺。
[14:9] 愚妄人嘲笑赎愆祭；但正直人蒙悦纳。
[14:10] 心中的苦楚，只有自己知道；心里的喜乐，陌生人无法分享。
[14:11] 恶人的房屋必倒塌；正直人的帐棚必兴旺。
[14:12] 有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。
[14:13] 人在喜笑中，心也会忧愁；快乐的终点就是愁苦。
[14:14] 心中背道的，必满尝其果；善人必从自己的行为得到回报。
[14:15] 无知的人什么话都信；通达人谨慎自己的脚步。
[14:16] 智慧人有所惧怕，就远离恶事；愚昧人却狂傲自恃。
[14:17] 轻易发怒的，行事愚昧；擅长诡计的，被人恨恶。
[14:18] 愚蒙人承受愚昧为产业；通达人得知识为冠冕。
[14:19] 坏人在善人面前俯伏；恶人在义人门口也是如此。
[14:20] 穷乏人，连邻舍也恨他；有钱人，爱他的人众多。
[14:21] 藐视邻舍的，这人有罪；施恩给困苦人的，这人有福。
[14:22] 谋恶的，岂非走入迷途？谋善的，有慈爱和诚实。
[14:23] 任何勤劳总有收获；仅耍嘴皮必致穷乏。
[14:24] 智慧人的冠冕是富有智慧；愚昧人的愚昧终究是愚昧。
[14:25] 诚实作证，救人性命；口吐谎言是诡诈。
[14:26] 敬畏耶和华的，大有倚靠；他的儿女也有避难所。
[14:27] 敬畏耶和华是生命的泉源，使人离开死亡的圈套。
[14:28] 君王的荣耀在乎民多；没有百姓，王就衰败。
[14:29] 不轻易发怒的，大有聪明；性情暴躁的，大显愚昧。
[14:30] 平静的心使肉体有生气；嫉妒使骨头朽烂。
[14:31] 欺压贫寒人的，是蔑视造他的主；怜悯贫穷人的，是尊敬主。
[14:32] 恶人因所行的恶必被推倒；义人临死 ，有所投靠。
[14:33] 智慧安居在聪明人的心中，在愚昧人的心中却不认识 。
[14:34] 公义使邦国高举；罪恶是百姓的羞辱。
[14:35] 君王的恩宠临到智慧的臣仆；但其愤怒临到蒙羞的臣仆。
[15:1] 回答柔和，使怒消退；言语粗暴，触动怒气。
[15:2] 智慧人的舌善发知识；愚昧人的口吐出愚昧。
[15:3] 耶和华的眼目无处不在，恶人善人，他都鉴察。
[15:4] 温良的舌是生命树；邪恶的舌使人心碎。
[15:5] 愚妄人藐视父亲的管教；领受责备，使人精明。
[15:6] 义人家中多有财富；恶人获利反受扰害。
[15:7] 智慧人的嘴传扬知识；愚昧人的心并非如此。
[15:8] 恶人献祭，为耶和华所憎恶；正直人祈祷，为他所喜悦。
[15:9] 恶人的道路，为耶和华所憎恶；追求公义的，为他所喜爱。
[15:10] 背弃正路的，必受严刑；恨恶责备的，必致死亡。
[15:11] 阴间和冥府尚且在耶和华面前，何况世人的心呢？
[15:12] 傲慢人不爱受责备，也不去接近智慧人。
[15:13] 心中喜乐，面有喜色；心里忧愁，灵就忧伤。
[15:14] 聪明人的心追求知识；愚昧人的口吞吃愚昧。
[15:15] 困苦人的日子都是愁苦；心中欢畅的，常享宴席。
[15:16] 财宝稀少，敬畏耶和华，强如财宝众多，烦乱不安。
[15:17] 有爱，吃素菜，强如相恨，吃肥牛。
[15:18] 暴怒的人挑启争端；忍怒的人止息纷争。
[15:19] 懒惰人的道像荆棘的篱笆；正直人的路是平坦大道。
[15:20] 智慧之子使父亲喜乐；愚昧的人藐视母亲。
[15:21] 无知的人以愚昧为乐；聪明的人按正直而行。
[15:22] 不先商议，所谋无效；谋士众多，所谋得成。
[15:23] 口善应对，自觉喜乐；话合其时，何等美好。
[15:24] 生命之道使智慧人上升，使他远离底下的阴间。
[15:25] 耶和华必拆毁骄傲人的家，却要立定寡妇的地界。
[15:26] 恶谋为耶和华所憎恶；良言却是纯净的。
[15:27] 暴力敛财的，扰害己家；恨恶贿赂的，必得存活。
[15:28] 义人的心思量应答；恶人的口吐出恶言。
[15:29] 耶和华远离恶人，却听义人的祈祷。
[15:30] 眼睛发光，使心喜乐；好的信息，滋润骨头。
[15:31] 耳听使人得生命的责备，必居住在智慧人之中。
[15:32] 弃绝管教的，轻看自己的生命；领受责备的，却得智慧的心。
[15:33] 敬畏耶和华是智慧的训诲；要得尊荣，先有谦卑。
[16:1] 心中的筹谋在乎人，舌头的应对出于耶和华。
[16:2] 人一切所行的，在自己眼中看为纯洁，惟有耶和华衡量人的内心。
[16:3] 你所做的，要交托耶和华，你所谋的，就必坚立。
[16:4] 耶和华造万物各适其用，就是恶人也为祸患的日子所造。
[16:5] 凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶；击掌保证，他难免受罚。
[16:6] 因慈爱和信实，罪孽得赎；敬畏耶和华的，远离恶事。
[16:7] 人所行的若蒙耶和华喜悦，耶和华也使仇敌与他和好。
[16:8] 少获利，行事公义，强如多获利，行事不义。
[16:9] 人心筹算自己的道路；惟耶和华指引他的脚步。
[16:10] 王的嘴唇有圣言，审判之时，他的口必不差错。
[16:11] 公道的秤和天平属耶和华，囊中一切的法码是他所定。
[16:12] 作恶，为王所憎恶，因国位是靠公义坚立。
[16:13] 公义的嘴唇，王喜悦，说正直话的，他喜爱。
[16:14] 王的震怒是死亡的使者，但智慧人能平息王怒。
[16:15] 王脸上的光使人有生命，他的恩惠好像云带来的春雨。
[16:16] 得智慧胜过得金子，选聪明强如选银子。
[16:17] 正直人的道远离恶事，谨守己路的，保全性命。
[16:18] 骄傲在败坏以先，内心高傲在跌倒之前。
[16:19] 心里谦卑与困苦人来往，强如与骄傲人同分战利品。
[16:20] 留心训言的，必得福乐；倚靠耶和华的，这人有福。
[16:21] 心中有智慧的，必称为聪明人；嘴唇的甜言，增长人的学问。
[16:22] 人有智慧就有生命的泉源；愚妄人必受愚妄的惩戒。
[16:23] 智慧人的心使他的口谨慎，又使他的嘴唇增长学问。
[16:24] 良言如同蜂巢，使心甘甜，使骨得医治。
[16:25] 有一条路，人以为正，至终却成为死亡之路。
[16:26] 劳力的人为自己劳力，因为他的口腹催逼他。
[16:27] 匪徒图谋奸恶，嘴唇上的言语仿佛烧焦的火。
[16:28] 乖谬的人散播纷争，造谣的离间密友。
[16:29] 残暴的人引诱邻舍，领他走不好的道路。
[16:30] 紧闭双目的，图谋乖谬；紧咬嘴唇的，成就恶事。
[16:31] 白发是荣耀的冠冕，行在公义道上的，必能得着。
[16:32] 不轻易发怒的，胜过勇士；控制自己脾气的，强如取城。
[16:33] 人虽可掷签在膝上，定事却由耶和华。
[17:1] 一块干饼，大家相安；胜过宴席满屋，大家相争。
[17:2] 明智的仆人必管辖蒙羞的儿子，并在兄弟中同分产业。
[17:3] 鼎为炼银，炉为炼金，惟有耶和华熬炼人心。
[17:4] 行恶的，留心听恶毒的嘴唇；说谎的，侧耳听邪恶的舌头。
[17:5] 讥笑穷乏人的，是蔑视造他的主；幸灾乐祸的，难免受罚。
[17:6] 子孙为老人的冠冕；父母是儿女的荣耀。
[17:7] 愚顽人说美言并不相宜，君子说谎言也不合宜。
[17:8] 贿赂在馈赠者的眼中看为玉石，随处运转都得顺利。
[17:9] 包容过错的，寻求友爱；喋喋不休的，离间密友。
[17:10] 一句责备的话深入聪明人的心，强如打愚昧人一百下。
[17:11] 恶人只寻求背叛，残忍的使者必奉差攻击他。
[17:12] 宁可遇见失丧小熊的母熊，也不愿遇见正行愚昧的愚昧人。
[17:13] 以恶报善的，祸患必不离他的家。
[17:14] 纷争掀起，如同缺口的水；因此，争端尚未爆发就当制止。
[17:15] 定恶人为义的，定义人为有罪的，都为耶和华所憎恶。
[17:16] 愚昧人既无知，为何手拿银钱去买智慧呢？
[17:17] 朋友时常亲爱，弟兄为患难而生。
[17:18] 在邻舍面前击掌担保的，是无知的人。
[17:19] 喜爱争吵的，是喜爱过犯；门盖得高的，自取败坏。
[17:20] 心中歪曲的，得不着福乐；舌头颠倒是非的，陷在祸患中。
[17:21] 生愚昧之子的，自己必愁苦；愚顽人的父亲毫无喜乐。
[17:22] 喜乐的心能治好疾病；忧伤的灵使骨头枯干。
[17:23] 恶人暗中受贿赂，以致弯曲公正的路。
[17:24] 聪明人面前有智慧；愚昧人眼望地的尽头。
[17:25] 愚昧的儿子使父亲愁烦，使那生他的母亲忧苦。
[17:26] 刑罚义人实为不善，责打正直的君子也不宜。
[17:27] 节制言语的，有见识；性情温良的人，有聪明。
[17:28] 愚妄人若静默不言，可算为智慧，闭上嘴唇也可算为聪明。
[18:1] 孤僻的人只顾自己的心愿，他鄙视一切健全的知识。
[18:2] 愚昧人不喜爱聪明，只喜爱表达自己的心意。
[18:3] 邪恶来，藐视跟着来；羞耻到，辱骂同时到。
[18:4] 人的口所讲的话如同深水，智慧之泉如涌流的河水。
[18:5] 偏袒恶人的情面，是不好的。审判时使义人受屈，也是不善。
[18:6] 愚昧人的嘴唇挑起争端，一开口就招鞭打。
[18:7] 愚昧人的口自取败坏，他的嘴唇是自己生命的圈套。
[18:8] 造谣者的话如同美食，深入人的肚腹。
[18:9] 做工懈怠的，是破坏者的兄弟。
[18:10] 耶和华的名是坚固台，义人奔入就得安稳。
[18:11] 有钱人的财物是他坚固的城，在他幻想中，犹如高墙。
[18:12] 败坏之先，人心骄傲；要得尊荣，先有谦卑。
[18:13] 未听完就回话的，就是他的愚昧和羞辱。
[18:14] 人的心灵忍耐疾病；心灵忧伤，谁能承当呢？
[18:15] 聪明人的心得知识；智慧人的耳求知识。
[18:16] 人的礼物为他开路，引他到高位的人面前。
[18:17] 先诉情由的，似乎有理；另一人来到，就察出实情。
[18:18] 掣签能止息纷争，也能化解双方激烈的争辩。
[18:19] 被冒犯的弟兄强如难以攻下的坚城；纷争如同城堡的门闩。
[18:20] 人的肚腹必因口所结的果实饱足；他必因嘴唇所出的感到满足。
[18:21] 生死在舌头的掌握之下，喜爱弄舌的，必吃它所结的果实。
[18:22] 得着妻子的，得着好处，他是蒙了耶和华的恩惠。
[18:23] 穷乏人说哀求的话；有钱人却用威吓的话回答。
[18:24] 朋友太多的人，必受损害；但有一知己比兄弟更亲密。
[19:1] 行为纯正的穷乏人胜过嘴唇歪曲的愚昧人。
[19:2] 热心而无见识，实为不善；脚步急快的，易入歧途。
[19:3] 人因愚昧自毁前途，他的心却埋怨耶和华。
[19:4] 财富使朋友增多；贫寒人连仅有的朋友也离弃他。
[19:5] 作假见证的，难免受罚；口吐谎言的，不能逃脱。
[19:6] 有权贵的，许多人求他赏脸；爱送礼的，人都作他的朋友。
[19:7] 穷乏人连兄弟都恨他，何况朋友，更是远离他！他用言语追随，他们却不在。
[19:8] 得着智慧的，爱惜生命；持守聪明的，寻得好处。
[19:9] 作假见证的，难免受罚；口吐谎言的，必定灭亡。
[19:10] 愚昧人奢华度日并不相宜，仆人管辖王子，也不应该。
[19:11] 人有见识就不轻易发怒，宽恕人的过失便是自己的荣耀。
[19:12] 王的愤怒好像狮子吼叫；他的恩惠却如草上的甘露。
[19:13] 愚昧的儿子是父亲的祸患，妻子的争吵如雨连连滴漏。
[19:14] 房屋钱财是祖宗所遗留的；惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。
[19:15] 懒惰使人沉睡，懈怠的人必捱饿。
[19:16] 遵守诫命的，保全生命；轻忽己路的，必致死亡。
[19:17] 怜悯贫寒人的，就是借给耶和华，他的报偿，耶和华必归还他。
[19:18] 趁还有指望，管教你的儿子，不可执意摧毁他。
[19:19] 暴怒的人必受惩罚，你若救他，必须再救。
[19:20] 要听劝言，接受训诲，使你终久有智慧。
[19:21] 人心多有计谋；惟有耶和华的筹算才能成就。
[19:22] 仁慈的人令人喜爱，穷乏人强如说谎言的。
[19:23] 敬畏耶和华的，得着生命，他必饱足安居，不遭祸患。
[19:24] 懒惰人把手埋入盘里，连缩回送进口中也不肯。
[19:25] 责打傲慢人，能使无知的人变精明；责备聪明人，他就明白知识。
[19:26] 虐待父亲、驱逐母亲的，是蒙羞致辱之子。
[19:27] 我儿啊，停止听那叫你偏离知识言语的教导 。
[19:28] 卑劣的见证嘲笑公平，恶人的口吞下罪孽。
[19:29] 刑罚是为傲慢人预备的，鞭打则是为愚昧人的背预备的。
[20:1] 酒能使人傲慢，烈酒使人喧嚷，凡沉溺其中的，都无智慧。
[20:2] 王的威吓如狮子吼叫，激怒他的是自害己命。
[20:3] 止息纷争是人的尊荣，愚妄人争闹不休。
[20:4] 懒惰人因冬寒不去耕种，到收割时，他去寻找，一无所得。
[20:5] 人心中的筹算如同深水，惟聪明人才能汲引出来。
[20:6] 很多人声称自己忠信，但诚信的人谁能遇着呢？
[20:7] 义人行为纯正，他后代的子孙有福了！
[20:8] 王坐在审判的位上，以眼目驱散一切邪恶。
[20:9] 谁能说：“我已经洁净了我的心，脱净了我的罪？”
[20:10] 两样的法码和两样的伊法，都为耶和华所憎恶。
[20:11] 孩童的行动或纯洁，或正直，都以行为显明自己。
[20:12] 能听的耳，能看的眼，二者都为耶和华所造。
[20:13] 不要贪睡，免致贫穷；眼要睁开，就可吃饱。
[20:14] 买东西的说：“不好，不好！”及至离去，他却自夸。
[20:15] 有金子和许多宝石，惟知识的嘴唇是贵重的珍宝。
[20:16] 谁为陌生人担保，就拿谁的衣服；谁为外邦人作保，谁就要承当。
[20:17] 靠谎言而得的食物，令人愉悦；到后来，他的口必充满碎石。
[20:18] 计谋凭筹算立定，打仗要凭智谋。
[20:19] 到处传话的，泄漏机密；口无遮拦的，不可与他结交。
[20:20] 咒骂父母的，他的灯必熄灭，在漆黑中。
[20:21] 起初很快得来的产业，终久却不是福。
[20:22] 你不要说：“我要以恶报恶”；要等候耶和华，他必拯救你。
[20:23] 两样的法码为耶和华所憎恶，诡诈的天平也为不善。
[20:24] 人的脚步为耶和华所定，人岂能明白自己的道路呢？
[20:25] 人冒失地声称：“这是神圣的！”许愿之后才细想，就是自陷圈套。
[20:26] 智慧的王驱散恶人，用轮子滚过他们。
[20:27] 人的灵是耶和华的灯，鉴察人的内心深处。
[20:28] 慈爱和诚实庇护君王，他的王位因慈爱而立稳。
[20:29] 强壮是青年的荣耀；白发为老人的尊荣。
[20:30] 鞭伤除净邪恶，责打可洁净人心深处。
[21:1] 王的心在耶和华手中像河水，他能使它随意流转。
[21:2] 人一切所行的，在自己眼中看为正直，惟有耶和华衡量人心。
[21:3] 行公义和公平比献祭更蒙耶和华悦纳。
[21:4] 眼高心傲，就是恶人的灯，都是罪。
[21:5] 殷勤筹划的，足致丰裕；行事急躁的，必致缺乏。
[21:6] 用诡诈之舌所得的财富如被吹散的雾气，趋向灭亡 。
[21:7] 恶人的残暴必扫去自己，因他们不肯按公平行事。
[21:8] 有罪的人其路弯曲；纯洁的人行为正直。
[21:9] 宁可住在房顶的一角，也不与好争吵的妇人同住。
[21:10] 恶人的心渴想邪恶，他的眼并不怜悯邻舍。
[21:11] 傲慢人受惩罚，愚蒙人可得智慧；智慧人受训诲，便得知识。
[21:12] 公义的神鉴察恶人的家，他倾覆恶人，以致灭亡。
[21:13] 塞耳不听贫寒人哀求的，他自己呼求，也不蒙应允。
[21:14] 暗中送的礼物挽回怒气，怀里的贿赂能止息暴怒。
[21:15] 秉公行义使义人喜乐，却使作恶的人败坏。
[21:16] 人偏离智慧的路，必与阴魂为伍 。
[21:17] 爱宴乐的，必致穷乏；贪爱酒和油的，必不富足。
[21:18] 恶人作义人的赎价，奸诈人代替正直人。
[21:19] 宁可住在旷野之地，也不与争吵易怒的妇人同住。
[21:20] 智慧人的居所积蓄宝物与膏油；愚昧人却挥霍一空。
[21:21] 追求公义慈爱的，就寻得生命、公义 和尊荣。
[21:22] 智慧人爬上勇士的城墙，摧毁他所倚靠的堡垒。
[21:23] 谨守口和舌的，就保护自己免受灾难。
[21:24] 心骄气傲的人名叫傲慢，他行事出于狂妄骄傲。
[21:25] 懒惰人的欲望害死自己，因为他的手不肯做工；
[21:26] 有人终日贪得无餍，义人却施舍而不吝惜。
[21:27] 恶人献的祭是可憎的，何况他存恶意来献呢？
[21:28] 不实的见证必消灭；惟聆听真情的，他的证词有力。
[21:29] 恶人脸无羞耻；正直人行事坚定 。
[21:30] 没有人能以智慧、聪明、谋略抵挡耶和华。
[21:31] 马是为打仗之日预备的；得胜却在于耶和华。
[22:1] 美名胜过大财，宏恩强如金银。
[22:2] 有钱人与穷乏人相遇，他们都为耶和华所造。
[22:3] 通达人见祸就藏躲；愚蒙人却前往受害。
[22:4] 敬畏耶和华心存谦卑，就得财富、尊荣、生命为赏赐。
[22:5] 歪曲的人路上有荆棘和罗网，保护自己生命的，必要远离。
[22:6] 教养孩童走当行的道，就是到老他也不偏离。
[22:7] 有钱人管辖穷乏人，欠债的是债主的仆人。
[22:8] 撒不义种子的必收割灾祸，他逞怒的杖也必废掉。
[22:9] 眼目仁慈的必蒙福，因他将食物分给贫寒人。
[22:10] 赶出傲慢人，争端就消除，纷争和羞辱也必止息。
[22:11] 喜爱清心，嘴唇有恩言的，王必与他为友。
[22:12] 耶和华的眼目保护知识，却毁坏奸诈人的言语。
[22:13] 懒惰人说：“外面有狮子，我在街上必被杀害。”
[22:14] 陌生女子的口是深坑，耶和华所憎恶的，必陷在其中。
[22:15] 愚昧迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。
[22:16] 欺压贫寒人为要利己的，并送礼给有钱人的，都必缺乏。
[25:1] 以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的。
[25:2] 隐藏事情是神的荣耀；查明事情乃君王的荣耀。
[25:3] 天之高，地之深，君王之心测不透。
[25:4] 除去银子的渣滓，银匠就做出器皿来。
[25:5] 除去王面前的恶人，国位就靠公义坚立。
[25:6] 不可在君王面前妄自尊大，也不要站在大人的位上。
[25:7] 宁可让人家说“请你上到这里来”，强如在你觐见的贵人面前令你退下。
[25:8] 不要冒失出去与人争讼，免得你的邻舍羞辱你，最后你就不知怎么做。
[25:9] 要与邻舍争辩你的案情，不可泄漏他人的隐密，
[25:10] 恐怕听见的人责骂你，你就难以摆脱臭名。
[25:11] 一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里 。
[25:12] 智慧人的劝戒在顺从的人耳中，好像金环和金首饰。
[25:13] 忠信的使者对那差他的人，就如收割时有冰雪的凉气，使主人的心舒畅。
[25:14] 人空夸礼物而不肯赠送，就好像有风有云却无雨。
[25:15] 恒常的忍耐可以劝服君王，柔和的舌头能折断骨头。
[25:16] 你得了蜜，吃够就好，免得过饱就吐出来。
[25:17] 你的脚要少进邻舍的家，免得他厌烦你，恨恶你。
[25:18] 作假见证陷害邻舍的，就是大锤，是利刀，是快箭。
[25:19] 患难时倚靠奸诈的人，好像牙齿断裂，又如脚脱臼。
[25:20] 对伤心的人唱歌，就如冷天脱他的衣服，又如在碱上倒醋 。
[25:21] 你的仇敌若饿了，就给他饭吃，若渴了，就给他水喝；
[25:22] 因为你这样做，就是把炭火堆在他的头上，耶和华必回报你。
[25:23] 正如北风生雨，毁谤的舌头也生怒容。
[25:24] 宁可住在房顶的一角，也不与好争吵的妇人同住。
[25:25] 有好消息从遥远的地方来，就如凉水滋润口渴的人。
[25:26] 义人在恶人面前退缩，好像搅浑之泉，污染之井。
[25:27] 吃蜜过多是不好的，自求荣耀也是一样。
[25:28] 人不克制自己的心，就像毁坏的城没有墙。
[26:1] 愚昧人得尊荣不相宜，正如夏天落雪，收割时下雨。
[26:2] 诅咒不会无故临到，正如麻雀掠过，燕子翻飞。
[26:3] 鞭子是为打马，辔头是为勒驴，刑杖正是为打愚昧人的背。
[26:4] 不要照愚昧人的愚昧话回答他，免得你与他一样。
[26:5] 要照愚昧人的愚昧话回答他，免得他自以为有智慧。
[26:6] 藉愚昧人的手寄信的，就像砍断双脚，喝下残暴。
[26:7] 箴言在愚昧人的口中，正如瘸子的脚悬空无用。
[26:8] 将尊荣给愚昧人的，就像石头绑在弹弓上。
[26:9] 箴言在愚昧人的口中，好像荆棘刺入醉汉的手。
[26:10] 雇愚昧人的，与雇过路人的，就像弓箭手射伤任何人。
[26:11] 愚昧人重复做愚昧之事，就如狗转过来吃自己所吐的。
[26:12] 你看见自以为有智慧的人吗？愚昧人比他更有指望。
[26:13] 懒惰人说：“道路有猛狮，街上有壮狮。”
[26:14] 懒惰人在床上，就像门在轴心上转动一样。
[26:15] 懒惰人把手埋入盘里，就是送进口中也觉得累。
[26:16] 懒惰人眼看自己比七个善于应对的人更有智慧。
[26:17] 过路时卷入与己无关的纷争，好像人揪住狗耳一般。
[26:18] 人欺骗邻舍，却说“我只是开玩笑而已”，他就像疯狂的人抛掷致死的火把和利箭。
[26:19] @
[26:20] 火缺了柴就必熄灭；无人造谣，纷争就止息。
[26:21] 好争吵的人煽动争端，就如余火加炭，火上加柴一样。
[26:22] 造谣者的话如同美食，深入人的肚腹。
[26:23] 火热的嘴唇，邪恶的心，好像银渣包在瓦器上。
[26:24] 仇敌用嘴唇掩饰，心里却藏着诡诈；
[26:25] 他用甜言蜜语，你不能相信他，因为他心中有七样可憎恶的事。
[26:26] 他虽用诡诈掩饰怨恨，他的邪恶必在集会中显露。
[26:27] 挖陷坑的，自己必陷在其中；滚石头的，石头反滚在他身上。
[26:28] 虚谎的舌憎恨他所压伤的人；谄媚的口败坏人的事。
[27:1] 不要为明天自夸，因为你不知道每天会发生何事。
[27:2] 要让陌生人夸奖你，不可用口自夸；让外邦人称赞你，不可用嘴唇称赞自己。
[27:3] 石头沉，沙土重，愚妄人的恼怒比这两样更沉重。
[27:4] 愤怒为残忍，怒气像狂澜，惟有嫉妒，谁能挡得住呢？
[27:5] 当面的责备胜过隐藏的爱情。
[27:6] 朋友加的伤痕出于忠诚；敌人的亲吻却是多余。
[27:7] 人吃饱了，厌恶蜂房的蜜；人饥饿了，一切苦物都觉甘甜。
[27:8] 人离故乡漂泊，就像雀鸟离窝四处飞翔。
[27:9] 膏油与香料使人心喜悦，朋友诚心的劝勉也是如此甘美。
[27:10] 你的朋友和父亲的朋友，你都不可离弃。你遭难时，不要上兄弟的家去；相近的邻舍强如远方的兄弟。
[27:11] 我儿啊，你要做智慧人，好叫我的心欢喜，使我可以回答那辱骂我的人。
[27:12] 通达人见祸就藏躲；愚蒙人却前往受害。
[27:13] 谁为陌生人担保，就拿谁的衣服；谁为外邦女子作保，谁就要承当。
[27:14] 清晨起来大声给朋友祝福的，就算是诅咒他。
[27:15] 下雨天连连滴漏，好争吵的妇人就像这样；
[27:16] 拦阻她的，就是拦阻风，又像用右手抓油。
[27:17] 以铁磨铁，越磨越利，朋友当面琢磨，也是如此。
[27:18] 看守无花果树的，必吃树上的果子；敬奉主人的，必得尊荣。
[27:19] 水中照脸，彼此相符；人心相映，也是如此。
[27:20] 阴间和冥府永不满足，人的眼目也是如此。
[27:21] 鼎为炼银，炉为炼金，口中的称赞也试炼人。
[27:22] 用杵把愚妄人与谷粒一同捣在臼中，他的愚昧还是离不了他。
[27:23] 你要详细知道你羊群的景况，留心照顾你的牛群，
[27:24] 因为财富不能永留，冠冕岂能存到万代？
[27:25] 青草除去，嫩草长出，山上的菜蔬也被采收。
[27:26] 绵羊可以做衣服，公山羊可作田地的价值，
[27:27] 并有母山羊奶够你吃，够你养家和女仆的生活。
[28:1] 恶人虽无人追赶也逃跑；义人却胆壮像狮子。
[28:2] 地上因有罪过，君王就多更换；因聪明和有见识的人，国必长存。
[28:3] 穷乏人欺压贫寒人，好像暴雨扫过，不留粮食。
[28:4] 离弃律法的，夸奖恶人；遵守律法的，却与恶人相争。
[28:5] 恶人不明白公义；惟有寻求耶和华的，无不明白。
[28:6] 行为纯正的穷乏人胜过行事歪曲的有钱人。
[28:7] 谨守教诲的，是聪明之子；与贪食者为伍的，却羞辱其父。
[28:8] 人以厚利增加财富，是给那怜悯贫寒人的积财。
[28:9] 转耳不听教诲的，他的祈祷也可憎。
[28:10] 诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里；惟有完全人必承受福分。
[28:11] 有钱人自以为有智慧，但聪明的贫寒人能看穿他。
[28:12] 义人高升，有大荣耀；恶人兴起，人就躲藏。
[28:13] 遮掩自己过犯的，必不顺利；承认且离弃过犯的，必蒙怜悯。
[28:14] 常存敬畏的，这人有福了；心里刚硬的，必陷在祸患里。
[28:15] 邪恶的君王压制贫民，好像吼叫的狮子，又如觅食的熊。
[28:16] 无知的君王多行暴虐；恨恶非分之财的，必年长日久。
[28:17] 背负流人血之罪的，必逃跑直到地府；愿无人帮助他！
[28:18] 行为正直的，必蒙拯救；行事弯曲的，立时跌倒。
[28:19] 耕种自己田地的，粮食充足；追求虚浮的，穷困潦倒。
[28:20] 诚实人必多得福；想要急速发财的，难免受罚。
[28:21] 看人情面是不好的；却有人因一块饼而犯法。
[28:22] 守财奴想要急速发财，却不知穷乏必临到他身上。
[28:23] 责备人的，后来蒙人喜悦，多于那用舌头谄媚人的。
[28:24] 抢夺父母竟说“这不是罪过”，此人与毁灭者同类。
[28:25] 心中贪婪的，挑起争端；倚靠耶和华的，必得丰裕。
[28:26] 心中自以为是的，就是愚昧人；凭智慧行事的，必蒙拯救。
[28:27] 周济穷乏人的，不致缺乏；遮眼不看的，多受诅咒。
[28:28] 恶人兴起，人就躲藏；恶人败亡，义人必增多。
[29:1] 人屡次受责罚，仍然硬着颈项，他必顷刻被毁，无从医治。
[29:2] 义人增多，民就喜乐；恶人掌权，民就叹息。
[29:3] 爱慕智慧的，使父亲喜乐；结交妓女的，却浪费钱财。
[29:4] 王藉公平，使国坚定；强索贡物的，使它毁坏。
[29:5] 谄媚邻舍的，就是设网罗绊他的脚。
[29:6] 恶人犯罪，自陷圈套；惟独义人欢呼喜乐。
[29:7] 义人关注贫寒人的案情；恶人不明了这种知识。
[29:8] 傲慢人煽动全城；智慧人止息众怒。
[29:9] 智慧人与愚妄人有争讼，或怒或笑，总不得安宁。
[29:10] 好流人血的，恨恶完全人，正直人却顾惜 他的性命。
[29:11] 愚昧人怒气全发；智慧人自我平息。
[29:12] 君王若听谎言，他一切臣仆都是奸恶。
[29:13] 穷乏人和欺压者相遇，耶和华使他们的眼目明亮。
[29:14] 君王凭诚信判断贫寒人，他的国位必永远坚立。
[29:15] 杖打和责备能增加智慧；任性的少年使母亲羞愧。
[29:16] 恶人多，过犯也加多，义人必看见他们败亡。
[29:17] 管教你的儿子，他就使你得安宁，也使你心里喜乐。
[29:18] 没有异象，民就放肆；惟遵守律法的，便为有福。
[29:19] 仆人不能靠言语受教；他即使明白，也不回应。
[29:20] 你见过言语急躁的人吗？愚昧人比他更有指望。
[29:21] 人将仆人从小娇养，至终必带来忧伤 。
[29:22] 好生气的人挑起争端，暴怒的人多多犯错。
[29:23] 人的高傲使自己蒙羞；心里谦逊的，必得尊荣。
[29:24] 与盗贼分赃的，是恨恶自己的性命；他虽听见发誓的声音，也不告诉人。
[29:25] 惧怕人的，陷入圈套；惟有倚靠耶和华的，必得安稳。
[29:26] 求王恩的人多；人获公正来自耶和华。
[29:27] 不义之人，义人憎恶；行事正直的，恶人憎恶。
[1:1] 所罗门的雅歌。
[1:2] 愿他用口与我亲吻。你的爱情比酒更美，
[1:3] 你的膏油馨香，你的名如倾泻而出的香膏，所以童女都爱你。
[1:4] 愿你吸引我跟随你；让我们快跑吧！王领我进入他的内室。我们必因你欢喜快乐，我们要思念你的爱情，胜似思念美酒。她们爱你是理所当然的。
[1:5] 耶路撒冷的女子啊，我虽然黑，却是秀美，如同基达
[1:6] 不要因太阳把我晒黑了就瞪着我。我母亲的儿子向我发怒，他们使我看守葡萄园；我自己的葡萄园我却没有看守。
[1:7] 我心所爱的啊，请告诉我，你在何处牧羊？正午在何处使羊歇卧？我何必像蒙着脸的女子在你同伴的羊群旁边呢？
[1:8] 你这女子中最美丽的，你若不知道，只管跟随羊群的脚踪行，在牧人的帐棚边，牧放你的小山羊。
[1:9] 我的佳偶，你好比法老战车上的骏马。
[1:10] 你的两颊因发辫而秀美，你的颈项因珠串而华丽。
[1:11] 我们要为你编上金链，镶上银饰。
[1:12] 王正坐席的时候，我的哪哒香膏散发香气。
[1:13] 我的良人好像一袋没药，在我胸怀中。
[1:14] 我的良人好像一束凤仙花，在隐．基底
[1:15] 看哪，我的佳偶，你真美丽！看哪，你真美丽！你的眼睛是鸽子。
[1:16] 看哪，我的良人，你多英俊可爱！让我们以青草为床榻，
[1:17] 以香柏树为房子的栋梁，以松树作屋顶的椽木。
[2:1] 我是沙仑的玫瑰花，是谷中的百合花。
[2:2] 我的佳偶在女子中，好像荆棘里的百合花。
[2:3] 我的良人在男子中，如同苹果树在树林里。我欢欢喜喜坐在他的荫下，尝他果子的滋味，觉得甘甜。
[2:4] 他领我进入宴会厅，为我插上爱的旗帜。
[2:5] 请你们用葡萄饼增补我力，以苹果畅快我的心，因我为爱而生病。
[2:6] 他的左手在我头下，他的右手将我环抱。
[2:7] 耶路撒冷的女子啊，我指着羚羊或田野的母鹿嘱咐你们，不要唤醒，不要挑动爱情，等它自发。
[3:6] 那如烟柱从旷野上来，薰了没药、乳香，扑上商人各样香粉的是谁呢？
[3:7] 看哪，是所罗门的轿，周围有六十个勇士，都是以色列
[3:8] 他们的手都持刀，善于争战，各人腰间佩刀，防备夜间恐怖的攻击。
[3:9] 所罗门王用黎巴嫩木为自己制作轿子。
[3:10] 轿柱是用银做的，轿底是用金做的，坐垫是紫色的，其中所铺的是耶路撒冷
[3:11] 锡安的女子啊，你们要出去观看所罗门
[4:1] 看哪，我的佳偶，你真美丽！看哪，你真美丽！你的眼睛在面纱后好像鸽子。你的头发如同一群山羊，从基列山
[4:2] 你的牙齿如新剪毛的一群母羊，洗净之后走上来，它们成对，没有一颗是单独的。
[4:3] 你的唇好像一条朱红线，你的嘴秀美。你的鬓角在面纱后，如同迸开的石榴。
[4:4] 你的颈项犹如大卫为收藏军器而造的高塔，其上悬挂一千个盾牌，都是勇士的盾牌。
[4:5] 你的两乳好像百合花中吃草的一对小鹿，是母鹿双生的。
[4:6] 我要往没药山和乳香冈去，直到天起凉风、日影飞去的时候。
[4:7] 我的佳偶，你全然美丽，毫无瑕疵！
[4:8] 我的新娘，请你与我一同离开黎巴嫩，与我一同离开黎巴嫩
[4:9] 我的妹子，我的新娘，你夺了我的心。你明眸一瞥，你颈项的链子，夺了我的心！
[4:10] 我的妹子，我的新娘，你的爱情 何其美！你的爱情比酒甜美！你膏油的馨香胜过一切香料！
[4:11] 我的新娘，你的唇滴下蜂蜜，你的舌下有蜜，有奶。你衣服的香气宛如黎巴嫩
[4:12] 我的妹子，我的新娘是上锁的园子，是禁闭的园子 ，是封闭的泉源。
[4:13] 你园内所种的结了石榴，有佳美的果子，并凤仙花与哪哒树。
[4:14] 有哪哒和番红花，香菖蒲和桂树，并各样乳香木、没药、沉香，与一切上等的香料。
[4:15] 你是园中的泉，活水的井，是从黎巴嫩
[4:16] 北风啊，兴起！南风啊，吹来！吹在我的园内，使其中的香气散发出来。愿我的良人进入自己园里，吃他佳美的果子。
[5:1] 我的妹子，我的新娘，我进入我的园中，采了我的没药和香料，吃了我的蜂房和蜂蜜，喝了我的酒和奶。
我的朋友，请吃！我亲爱的，请喝，多多地喝！
[8:5] 那靠着良人从旷野上来的是谁呢？
在苹果树下，我叫醒了你；在那里，你母亲曾为了生你而阵痛，在那里，生你的为你阵痛。
[8:6] 求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强，热恋如阴间之牢固，所发的光是火焰的光，是极其猛烈的火焰 。
[8:7] 爱情，众水不能熄灭，江河也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。
[8:8] 我们有一小妹，她还没有乳房，人来提亲的日子，我们当为她怎么办呢？
[8:9] 她若是墙，我们要在其上建造银塔；她若是门，我们要用香柏木板围护她。
[8:10] 我是墙，我的两乳像塔。那时，我在他眼中是找到平安的人。
[8:11] 所罗门在巴力．哈们有一葡萄园，他将这葡萄园租给看守的人，每人为其中的果子要交一千银子。
[8:12] 我有属自己的葡萄园。所罗门
[8:13] 你这住在园中的，同伴都要听你的声音，求你使我也得以听见。
[8:14] 我的良人哪，求你快来！像羚羊，像小鹿，在香草山上。
[52:12] 巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初十，在巴比伦王面前侍立的尼布撒拉旦护卫长进入耶路撒冷，
[52:13] 他焚烧了耶和华的殿、王宫和耶路撒冷的房屋；用火焚烧所有大户人家的房屋。
[52:14] 跟随护卫长的迦勒底全军拆毁了耶路撒冷四围的城墙。
[52:15] 那时尼布撒拉旦护卫长将百姓中最穷的和城里所剩下的百姓，并那些投降巴比伦王的人，以及剩下的工匠，都掳去了。
[52:16] 但尼布撒拉旦护卫长留下一些当地最穷的人，叫他们修整葡萄园，耕种田地。
[52:17] 耶和华殿的铜柱并殿内的盆座和铜海，迦勒底人都打碎了，把那些铜运到巴比伦去；
[52:18] 他们又带走锅、铲子、钳子、盘子、勺子，和供奉用的一切铜器；
[52:19] 杯、火盆、碗、锅、灯台、勺子、酒杯，无论金的银的，护卫长都带走了；
[52:20] 还有所罗门为耶和华殿所造的两根铜柱、一面铜海，并座下的十二只铜牛，这些器皿的铜多得无法可秤。
[52:21] 至于柱子，这一根柱子高十八肘，厚四指，周围十二肘，中间是空的；
[52:22] 柱上有铜顶，每个铜顶高五肘；铜顶的周围有网子和石榴，也都是铜的。另一根柱子与此相同，也有石榴。
[52:23] 柱子四面有九十六个石榴，在网子周围，总共有一百个石榴。