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《以赛亚书》介绍

简介

《以赛亚书》排列于希伯来圣经大先知书之首，是一卷极重要的书，宣告神对他的百姓以色列人的复兴计划，也宣告他在世界历史中要成就的宏伟救赎。本书气势磅礴，结构严谨，洋洋66章。正如旧约39卷书，本书前39章论及神的审判，内容包括历史、诗歌和预言；由40–66章，恰如新约的27卷书，从旷野的呼声开始，预言弥赛亚的工作，直到新天新地结束。

以赛亚先知是在国家黑暗危难之际蒙召（6章）。他在本书前部分传达的话，许多都是在南国犹大被强敌亚述国威胁时写成的，此时北国以色列已亡，人民被掳，亚述又挥军南下，兵临圣城。以赛亚深知犹大的危机不单是亚述武力的威胁，更在于国家犯了罪，违背神的命令，不信靠他。先知以种种扣人心弦的警语，规劝百姓要过公平、正义的生活，弃绝偶像，以免遭受严厉的审判和惩罚。本书后部分是安慰、拯救的信息，先知的预言不单贯穿以色列的历史，甚至扩展到「地极」和「列国」（45:22; 60:3）。先知预言以色列虽然受罚，被掳到巴比伦，但到那日神要在旷野开路，带他的选民从东南西北返回（43:5-6、19）。

本书许多预言都被看作是指向日后的弥赛亚，如「有一婴孩为我们而生」（9:6-7）、「必有童女怀孕生子」（7:14）、受苦的仆人(53-54章)。耶稣开始工作时，就宣读本书第61章表明他的使命（路4:18-19）。新约节录先知书，以《以赛亚书》为最多。

作者

传统认为本书的作者是以赛亚（1:1），不过近代不少学者认为本书是由两部分或三部分组成，可能各有不同的作者。以赛亚名字的意思是「耶和华拯救」，他是以色列史上最伟大的先知之一，于主前八世纪末在犹大事奉，经历乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家四个君王统治。犹太人传说他在玛拿西统治下，被施锯刑殉难，不过死期难以确定。

提要

一．第一部分：在被掳之前（1:1-39:8）
　1．导言（1:1-31）
　2．关于犹大和耶路撒冷的警告与应许（2:1-12:6）
　3．关于列国的预言（13:1-23:18）
　4．神未来审判的景象（24:1-27:13）
　5．背叛神的人必受惩罚（28:1-33:24）
　6．审判和喜乐的异象（34:1-35:10）
　7．在希西家王的日子（36:1-39:8）
二．第二部分：给被掳的神子民的福音（40:1-55:13）
　1．巴比伦被毁和神子民得释放（40:1-48:22）
　2．耶路撒冷将重建（49:1-55:13）
三．第三部分：给被掳后的神新子民的警告和应许（56:1-66:24）
　1．当行公义和遵行神的典章（56:1-59:21）
　2．耶路撒冷要为得拯救而赞美（60:1-62:12）
　3．神赐福给他的仆人和惩罚恶人（63:1-66:24）

神责备以色列 (ISA 1:2-20)

[1:2] 天哪，要听！地啊，侧耳而听！因为耶和华说：“我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。

[1:3] 牛认识主人，驴认识主人的槽；以色列却不认识，我的民却不明白。”

[1:4] 祸哉！犯罪的国民，担着罪孽的百姓，行恶的族类，败坏的儿女！他们离弃耶和华，藐视以色列的圣者，背向他，与他疏远。

[1:5] 你们为什么屡次悖逆，继续受责打呢？你们已经满头疼痛，全心发昏；

[1:6] 从脚掌到头顶，没有一处是完好的，尽是创伤、瘀青，与流血的伤口，未曾挤净，未曾包扎，也没有用膏滋润。

[1:7] 你们的土地荒芜，城镇被火烧毁；你们的田地在你们眼前被陌生人侵吞，既被陌生人倾覆，就成为荒芜 。

[1:8] 仅存的锡安，好似葡萄园的草棚，如瓜田中的茅屋，又如被围困的城。

[1:9] 若不是万军之耶和华为我们留下一些幸存者，我们早已变成所多玛，像蛾摩拉一样了。

[1:10] 所多玛的官长啊，你们要听耶和华的言语！蛾摩拉的百姓啊，要侧耳听我们神的教诲！

[1:11] 耶和华说：“你们许多的祭物于我何益呢？公绵羊的燔祭和肥畜的油脂，我已经腻烦了；公牛、羔羊、公山羊的血，我都不喜悦。

[1:12] “你们来朝见我，谁向你们的手要求这些，使你们践踏我的院宇呢？

[1:13] 不要再献无谓的供物了，香是我所憎恶的。我不能容忍行恶又守严肃会：初一、安息日和召集的大会。

[1:14] 你们的初一和节期，我心里恨恶，它们成了我的重担，担当这些，令我厌烦。

[1:15] 你们举手祷告，我必遮眼不看，就算你们多多祈祷，我也不听；你们的手沾满了血。

[1:16] 你们要洗涤、自洁，从我眼前除掉恶行；要停止作恶，

[1:17] 学习行善，寻求公平，帮助受欺压的 ，替孤儿伸冤，为寡妇辩护。”

[1:18] 耶和华说：“来吧，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。

[1:19] 你们若甘心听从，必吃地上的美物；

[1:20] 若不听从，反倒悖逆，必被刀剑吞灭；这是耶和华亲口说的。”

罪大恶极的城 (ISA 1:21-31)

[1:21] 忠信的城竟然变为妓女！从前充满了公平，公义居在其中，现今却有凶手居住。

[1:22] 你的银子变为渣滓，你的酒用水冲淡。

[1:23] 你的官长悖逆，与盗贼为伍，全都喜爱贿赂，追求赃物；他们不为孤儿伸冤，寡妇的案件也呈不到他们面前。

[1:24] 因此，主－万军之耶和华、以色列的大能者说：“唉！我要向我的对头雪恨，向我的敌人报仇。

[1:25] 我必反手对付你，如碱炼净你的渣滓，除尽你的杂质。

[1:26] 我必回复你的审判官，像起初一样，回复你的谋士，如起先一般。然后，你必称为公义之城，忠信之邑。”

[1:27] 锡安必因公平得蒙救赎，其中归正的人必因公义得蒙救赎。

[1:28] 但悖逆的和犯罪的必一同败亡，离弃耶和华的必致消灭。

[1:29] 那等人必因所喜爱的圣树抱愧；你们必因所选择的园子 蒙羞，

[1:30] 因为你们必如叶子枯干的橡树，如无水的园子。

[1:31] 有权势的必如麻线，他的作为好像火花，都要一同焚烧，无人扑灭。

永恒的和平 (ISA 2:1-5)

[2:1] 亚摩斯的儿子以赛亚所见，有关犹大和耶路撒冷的事。

[2:2] 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万国都要流归这山。

[2:3] 必有许多民族前往，说：“来吧，我们登耶和华的山，到雅各神的殿。他必将他的道教导我们，我们也要行他的路。”因为教诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷。

[2:4] 他必在万国中施行审判，为许多民族断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀；这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。

[2:5] 雅各家啊，来吧！让我们在耶和华的光明中行走。

骄者必败 (ISA 2:6-22)

[2:6] 你离弃了你的百姓雅各家，因为他们充满了东方的习俗 ，又像非利士人一样观星象，并与外邦人击掌。

[2:7] 他们的国满了金银，财宝也无穷；他们的地满了马匹，战车也无数。

[2:8] 他们的地满了偶像；他们跪拜自己手所造的，就是自己手指所做的。

[2:9] 有人屈膝，有人下跪；所以，不要饶恕他们。

[2:10] 当进入磐石，藏在土中，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。

[2:11] 到那日，眼目高傲的必降卑，狂妄的人必屈膝；惟独耶和华被尊崇。

[2:12] 因万军之耶和华的一个日子要临到所有骄傲狂妄的，临到一切自高的，使他们降为卑；

[2:13] 临到黎巴嫩高大的香柏树、巴珊的橡树，

[2:14] 临到一切高山、一切峻岭，

[2:15] 临到一切碉堡、一切坚固的城墙，

[2:16] 临到他施一切的船只、一切华丽的船艇。

[2:17] 人的骄傲必屈膝，人的狂妄必降卑；在那日，惟独耶和华被尊崇，

[2:18] 偶像必全然废弃。

[2:19] 耶和华兴起使地大震动的时候，人就进入石洞和土穴里，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。

[2:20] 到那日，人必将造来敬拜的金偶像、银偶像抛给田鼠和蝙蝠。

[2:21] 耶和华兴起使地大震动的时候，人就进入磐缝和岩隙里，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。

[2:22] 你们不要倚靠世人，他只不过鼻孔里有气息，算得了什么呢？

耶路撒冷的混乱 (ISA 3:1-12)

[3:1] 看哪，主－万军之耶和华要从耶路撒冷和犹大除掉众人所倚靠的，所仰赖的，就是所倚靠的粮，所仰赖的水；

[3:2] 除掉勇士和战士，审判官和先知，占卜的和长老，

[3:3] 除掉五十夫长和显要、谋士和巧匠，以及擅长法术的人。

[3:4] 我必使孩童作他们的领袖，幼儿管辖他们。

[3:5] 百姓要彼此欺压，各人欺压邻舍；青年要侮慢老人，卑贱的要侮慢尊贵的。

[3:6] 人在父家拉住自己的兄弟：“你有外衣，来作我们的官长，让这些败坏的事归于你的手下吧！”

[3:7] 那时，他必扬声说：“我不作医治你们的人；我家里没有粮食，也没有衣服，你们不可立我作百姓的官长。”

[3:8] 耶路撒冷败落，犹大倾倒；因为他们的舌头和行为与耶和华相悖，无视于他荣光的眼目。

[3:9] 他们的脸色证明自己不正，他们述说自己像所多玛一样的罪恶，毫不隐瞒。他们有祸了！因为作恶自害。

[3:10] 你们要对义人说，他是有福的，因为他必吃自己行为所结的果实。

[3:11] 恶人有祸了！他必遭灾难！因为他要按自己手所做的受报应。

[3:12] 至于我的百姓，统治者剥削你们，放高利贷的人管辖你们 。我的百姓啊，引导你的使你走错，并毁坏你所行的道路。

对耶路撒冷的警告 (ISA 3:16-4:1)

[3:16] 耶和华说：因为锡安 狂傲，行走挺项，卖弄眼目，俏步徐行，脚下玎珰，

[3:17] 主必使锡安头顶长疮，耶和华又暴露其下体。

[3:18] 到那日，主必除掉华美的足饰、额带、月牙圈、

[3:19] 耳环、手镯、面纱、

[3:20] 头巾、足链、华带、香盒、符囊、

[3:21] 戒指、鼻环、

[3:22] 礼服、外套、披肩、皮包、

[3:23] 手镜、细麻衣、头饰、纱巾。

[3:24] 必有腐烂代替馨香，绳子代替腰带，光秃代替美发，麻衣系腰代替华服，烙痕代替美貌。

[3:25] 你的男丁必倒在刀下，你的勇士必死在阵上。

[3:26] 锡安的城门必悲伤、哀号；它必荒凉，坐在地上。

[4:1] 在那日，七个女人必拉住一个男人，说：“我们吃自己的食物，穿自己的衣服，但求你允许我们归你名下，除掉我们的羞耻。”

耶路撒冷的重建 (ISA 4:2-6)

[4:2] 在那日，耶和华的苗必华美尊荣，地的出产必成为幸存的以色列民的骄傲和光荣。

[4:3] 主以公平的灵和焚烧的灵洗净锡安居民的污秽，又除净在耶路撒冷流人血的罪。那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。

[4:4] @

[4:5] 耶和华必在整座锡安山，在会众之上，白天造云，黑夜发出烟和火焰的光，因为在一切荣耀之上必有华盖；

[4:6] 这要作为棚子，白天可以遮荫避暑，暴风雨侵袭时，可作藏身处和避难所。