Category: 约翰福音

《约翰福音》介绍

简介

《约翰福音》主要描写耶稣是神的永恒之道；他「道成了肉身，住在我们中间」（1:14）。作者的目的是要读这卷书的人信耶稣是基督，是神的儿子，并因为这样信而获得永恒的生命（20:31）。

本书第1章指出神的永恒之道成为人，以此作为全书的导论。第2-12章记述耶稣所行的许多神迹异能，证明他就是救主，是神的儿子。根据这12章的记载，我们知道有许多人信了他，接受他作救主；但也有些人反对他，不信他。第13-17章详载耶稣和门徒的亲密关系，以及他在受难前夕教导他们、鼓励他们的话。第18–21章记载他被捕、受审、被钉死、复活、以及复活后向门徒显现。

本书作者特别强调耶稣就是道路、真理、生命。凡信他并接受他的人都将得到永恒的生命。《约翰福音》的显著特征在于能用日常生活上的普通事物，好比水、饼、光、牧者和羊、葡萄树和它的果子等，来象征灵性上的意义。

作者

约翰
据本书19:26-27,33-35; 21:20-24所载，作者是耶稣「所爱的那门徒」；早期教会传统认为是使徒约翰年老时写的。他与雅各是西庇太的儿子，耶稣给他们起名叫半尼其，意思是「雷的儿子」（可3:17），他们兄弟与彼得是耶稣最亲近的门徒。约翰是初期教会重要的领袖之一。他后来被放逐到拔摩海岛。从早期文献得悉，约翰后来获释，回到以弗所去，是十二使徒中惟一一个得以终老的。一般认为写作日期约在主后第一世纪末。

提要

一．导言（1:1-18）
二．施洗者约翰和耶稣的头几个门徒（1:19-51）
三．耶稣的工作（2:1-12:50）
四．最后一周在耶路撒冷和附近（13:1-19:42）
五．耶稣的复活和显现（20:1-31）
六．结尾：在加利利的另一次显现（21:1-25）

道成了肉身 (JHN 1:1-18)

[1:1] 太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。

[1:2] 这道太初与上帝同在。

[1:3] 万物都是藉着他造的，没有一样不是藉着他造的。凡被造的，

[1:4] 在他里面有生命，这生命就是人的光。

[1:5] 光照在黑暗里，黑暗却没有胜过光。

[1:6] 有一个人，是从上帝那里差来的，名叫约翰。

[1:7] 这人来是为了作见证，是为那光作见证，要使众人藉着他而信。

[1:8] 他不是那光，而是要为那光作见证。

[1:9] 那光是真光，来到世上，照亮所有的人。

[1:10] 他在世界，世界是藉着他造的，世界却不认识他。

[1:11] 他来到自己的地方，自己的人并不接纳他。

[1:12] 凡接纳他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作上帝的儿女。

[1:13] 这些人不是从血生的，不是从情欲生的，也不是从人的意愿生的，而是从上帝生的。

[1:14] 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理，我们也见过他的荣光，正是父独一儿子的荣光。

[1:15] 约翰为他作见证，喊着说：“这就是我曾说：‘那在我以后来的先于我，因为在我以前，他已经存在。’”

[1:16] 从他的丰富里，我们都领受了恩典，而且恩上加恩。

[1:17] 律法是藉着摩西颁布的；恩典和真理却是由耶稣基督来的。

[1:18] 从来没有人见过上帝，只有在父怀里独一的儿子将他表明出来。

施洗约翰的见证 (JHN 1:19-28)

[1:19] 这是约翰的见证：犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里去问他：“你是谁？”

[1:20] 他就承认，并不隐瞒，承认说：“我不是基督。”

[1:21] 他们又问他：“那么，你是谁？是以利亚吗？”他说：“我不是。”“是那位先知吗？”他回答：“不是。”

[1:22] 于是他们对他说：“你到底是谁，好让我们回覆差我们来的人。你说，你自己是谁？”

[1:23] 他说：“我就是那在旷野呼喊的声音：修直主的道。”正如以赛亚先知所说的。

[1:24] 那些人是法利赛人差来的。

[1:25] 他们就问他：“你既不是基督，不是以利亚，也不是那位先知，那么，你为什么施洗呢？”

[1:26] 约翰回答：“我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的，

[1:27] 就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。”

[1:28] 这些事发生在约旦河东边的伯大尼，约翰施洗的地方。

上帝的羔羊 (JHN 1:29-34)

[1:29] 第二天，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，上帝的羔羊，除去世人的罪的！

[1:30] 这就是我曾说‘那在我以后来的先于我，因为在我以前，他已经存在’的那一位。

[1:31] 我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要使他显明给以色列人。”

[1:32] 约翰又作见证说：“我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下，停留在他的身上。

[1:33] 我先前不认识他，可是那差我来用水施洗的对我说：‘你看见圣灵降下来，停留在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’

[1:34] 我看见了，所以作证：这一位是上帝的儿子。”

初次选召门徒 (JHN 1:35-42)

[1:35] 又过了一天，约翰同两个门徒站在那里。

[1:36] 他见耶稣走过，就说：“看哪，上帝的羔羊！”

[1:37] 两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。

[1:38] 耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：“你们要什么？”他们对他说：“拉比，你在哪里住？”（“拉比”翻出来就是老师。）

[1:39] 耶稣说：“你们来看。”他们就去看他在哪里住。这一天他们就跟他同住；那时大约是下午四点钟。

[1:40] 听了约翰的话而跟从耶稣的那两个人，其中一个是西门．彼得的弟弟安得烈。

[1:41] 他先找到自己的哥哥西门，对他说：“我们遇见弥赛亚了。”（“弥赛亚”翻出来就是基督。）

[1:42] 于是安得烈领西门去见耶稣。耶稣看着他，说：“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法。”（“矶法”翻出来就是彼得。）

呼召腓力和拿但业 (JHN 1:43-51)

[1:43] 又过了一天，耶稣想要往加利利去。他找到腓力，就对他说：“来跟从我！”

[1:44] 这腓力是伯赛大人，是安得烈和彼得的同乡。

[1:45] 腓力找到拿但业，对他说：“摩西在律法书上所写的，和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”

[1:46] 拿但业对他说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”腓力说：“你来看。”

[1:47] 耶稣看见拿但业向他走来，就论到他说：“看哪，这真是个以色列人！他心里是没有诡诈的。”

[1:48] 拿但业对耶稣说：“你从哪里认识我的？”耶稣回答他说：“腓力还没有呼唤你，你在无花果树底下，我就看见你了。”

[1:49] 拿但业回答他：“拉比！你是上帝的儿子，你是以色列的王。”

[1:50] 耶稣回答他说：“因为我说在无花果树底下看见你，你就信吗？你将看见比这些更大的事呢！”

[1:51] 他又说：“我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，上帝的使者在人子身上，上去下来。”

迦拿的婚礼 (JHN 2:1-12)

[2:1] 第三日，在加利利的迦拿有一个婚宴，耶稣的母亲在那里。

[2:2] 耶稣和他的门徒也被请去赴宴。

[2:3] 酒用完了，耶稣的母亲对他说：“他们没有酒了。”

[2:4] 耶稣说：“母亲，我与你何干呢？我的时候还没有到。”

[2:5] 他母亲对用人说：“他告诉你们什么，你们就做吧。”

[2:6] 照犹太人洁净礼的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。

[2:7] 耶稣对用人说：“把缸倒满水。”他们就倒满了，直到缸口。

[2:8] 耶稣又说：“现在舀出来，送给宴会总管。”他们就送了去。

[2:9] 宴会总管尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。于是宴会总管叫新郎来，

[2:10] 对他说：“人家都是先摆上好酒，等客人喝够了才摆上次的，你倒把好酒留到现在！”

[2:11] 这是耶稣所行的第一个神迹，是在加利利的迦拿行的，显出了他的荣耀来，他的门徒就信他了。

[2:12] 这事以后，耶稣与他的母亲、兄弟和门徒都下迦百农去，在那里住了不多几天。

洁净圣殿 (JHN 2:13-22)

[2:13] 犹太人的逾越节近了，耶稣上耶路撒冷去。

[2:14] 他看见圣殿里有卖牛羊和鸽子的，还有兑换银钱的人坐着，

[2:15] 耶稣就拿绳子做成鞭子，把所有的，包括牛羊都赶出圣殿，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子，

[2:16] 又对卖鸽子的说：“把这些东西拿走！不要把我父的殿当作买卖的地方。”

[2:17] 他的门徒就想起经上记着：“我为你的殿心里焦急，如同火烧。”

[2:18] 因此犹太人问他：“你能显什么神迹给我们看，表明你可以做这些事呢？”

[2:19] 耶稣回答他们说：“你们拆毁这殿，我三日内要把它重建。”

[2:20] 犹太人说：“这殿造了四十六年，你三日内就能重建吗？”

[2:21] 但耶稣所说的殿是指他的身体。

[2:22] 所以他从死人中复活以后，门徒想起他曾说过这事，就信了圣经和耶稣所说的话。

耶稣和尼哥德慕谈重生 (JHN 3:1-21)

[3:1] 有一个法利赛人，名叫尼哥德慕，是犹太人的官。

[3:2] 这人夜里来见耶稣，对他说：“拉比，我们知道你是由上帝那里来作老师的；因为你所行的神迹，若没有上帝同在，无人能行。”

[3:3] 耶稣回答他说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见上帝的国。”

[3:4] 尼哥德慕对他说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”

[3:5] 耶稣回答：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进上帝的国。

[3:6] 从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。

[3:7] 我说‘你们必须重生’，你不要惊讶。

[3:8] 风随着意思吹，你听见风的声音，却不知道是从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的也是如此。”

[3:9] 尼哥德慕问他：“怎么能有这些事呢？”

[3:10] 耶稣回答，对他说：“你是以色列人的老师，还不明白这些事吗？

[3:11] 我实实在在地告诉你，我们所说的是我们知道的，我们所见证的是我们见过的，你们却不领受我们的见证。

[3:12] 我对你们说地上的事，你们尚且不信，若对你们说天上的事，如何能信呢？

[3:13] 除了从天降下的人子，没有人升过天。

[3:14] 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必须照样被举起来，

[3:15] 要使一切信他的人都得永生。

[3:16] “上帝爱世人，甚至将他独一的儿子赐给他们，叫一切信他的人不致灭亡，反得永生。

[3:17] 因为上帝差他的儿子到世上来，不是要定世人的罪，而是要使世人因他得救。

[3:18] 信他的人不被定罪；不信的人已经被定罪了，因为他不信上帝独一儿子的名。

[3:19] 光来到世上，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，这就定了他们的罪。

[3:20] 凡作恶的人都恨恶光，不来接近光，恐怕他的行为被暴露。

[3:21] 但实行真理的人就来接近光，为要显明他的行为是靠上帝而行的。”