《玛拉基书》介绍

简介

《玛拉基书》是主前五世纪耶路撒冷圣殿重建后写成的。当时圣殿和圣城的城墙已修好多年,但百姓的热情开始消退,宗教形式主义盛行,社会不公增加,出现背信弃义、疏忽奉献、婚姻当作儿戏等现象。玛拉基先知在此情景下传讲神的启示。

本书以问答的方式来申述先知的观点。先知号召祭司和人民重新立志,信守跟神所立的约,也要求信守婚姻盟约,凡事敬虔。这样做是要针对神的子民生活腐败,疏忽了敬拜的事,祭司和人民都欺骗神,不把应奉献给神的礼物交上,也不依照神的教导生活。可是,神要审判和洁净他的子民,要差遣他的使者前来开路,并宣布他的约。

值得一提的是,本书预言神要差遣他的使者在他前面预备道路,并有立约的使者快要来到(3:1)。此外,又强调奉献的重要:「你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。」(3:10

作者

玛拉基名字的意思是「我的使者」或「耶和华的使者」。先知的生平不详,而且这词也可能不是某人的名字,故此难以确定。

提要

 1.玛拉基宣告神对以色列的爱(1:1-5
 2.祭司的不忠和不守约(1:6-2:16
 3.神应许要赏善罚恶(2:17-4:6

耶和华爱以色列 (MAL 1:2-5)

[1:2] 耶和华说:“我曾爱你们。”你们却说:“你在何事上爱我们呢?”耶和华说:“以扫不是雅各的哥哥吗?我却爱雅各

[1:3] 恶以扫,使他的山岭荒凉,把他的地业交给旷野的野狗。”

[1:4] 以东若说:“我们虽被毁坏,却要重建荒废之处。”万军之耶和华如此说:“任他们建造,我必拆毁;人必称他们为‘邪恶之境’,为‘耶和华永远恼怒之民’。”

[1:5] 你们必亲眼看见,你们要说:“耶和华在以色列疆界之外必尊为大!”

斥责祭司 (MAL 1:6-2:9)

[1:6] 万军之耶和华对你们说:“儿子孝敬父亲,仆人敬畏主人;我既为父亲,孝敬我的在哪里呢?我既为主人,敬畏我的在哪里呢?你们这些藐视我名的祭司啊!”你们却说:“我们在何事上藐视你的名呢?”

[1:7] “你们将不洁净的食物献在我的祭坛上,却说:‘我们在何事上使你不洁净呢?’你们说,耶和华的供桌是可藐视的。

[1:8] 你们将瞎眼的献为祭物,这不算为恶吗?将瘸腿的、有病的献上,这不算为恶吗?那么,请把这些献给你的省长,他岂会悦纳你,岂会抬举你呢?这是万军之耶和华说的。”

[1:9] 现在我劝你们要恳求神,好让他施恩给我们。这事既出于你们的手,他岂会抬举你们任何人呢?这是万军之耶和华说的。

[1:10] 万军之耶和华说:“甚愿你们中间有人把殿的门关上,免得你们徒然在我坛上烧火。我不喜欢你们,也不从你们手中悦纳供物。”

[1:11] 万军之耶和华说:“从日出之地到日落之处,我的名在列国中必尊为大。在各处,人必奉我的名烧香,献洁净的供物,因为我的名在列国中必尊为大。

[1:12] 你们却亵渎我的名,说:‘主的供桌是不洁净的,供桌上的果子和食物是可藐视的。’

[1:13] 你们又说:‘看哪,这些事何等烦琐!’并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢来的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭,我岂能从你们手中悦纳它呢?这是耶和华说的。

[1:14] 行诡诈的人是可诅咒的!他的群畜中虽有公羊,他许了愿,却将有残疾的献给主。因我是大君王,我的名在列国中是可畏的。这是万军之耶和华说的。”

[2:1] 现在,众祭司啊,这诫命是给你们的。

[2:2] 万军之耶和华说:“你们若不听,若不放在心上,将荣耀归给我的名,我就使诅咒临到你们,使你们的福分变为诅咒;其实我已经诅咒了你们的福分,因你们不把诫命放在心上。

[2:3] 看哪,我要斥责你们的后裔,把粪抹在你们脸上,就是你们祭牲的粪。人要把你们和粪一起抬出去,

[2:4] 你们就知道我颁这诫命给你们,使我与利未所立的约可以常存。这是万军之耶和华说的。

[2:5] 我曾与他立生命和平安的约。我将这两样赐给他,使他存敬畏的心;他就敬畏我,惧怕我的名。

[2:6] 真实的训诲在他口中,他的嘴唇中没有不义。他以平安和正直与我同行,使许多人回转离开罪孽。

[2:7] 祭司的嘴唇当守护知识,人也当从他口中寻求训诲,因为他是万军之耶和华的使者。

[2:8] 你们却偏离正道,使许多人在这训诲上绊跌。你们破坏了我与利未人所立的约。这是万军之耶和华说的。

[2:9] 所以我使你们被众百姓藐视,看为卑贱;因你们不遵守我的道,在律法上看人的情面。”

百姓对神不忠 (MAL 2:10-16)

[2:10] 我们岂不都有一位父吗?岂不是一位神创造了我们吗?为何互相行诡诈,亵渎了神与我们列祖所立的约呢?

[2:11] 犹大行事诡诈,在以色列耶路撒冷中行了可憎的事;因为犹大亵渎耶和华所喜爱的圣殿,娶外邦神明的女子为妻。

[2:12] 凡做这事的,无论是清醒的或回应的,即使献供物给万军之耶和华,耶和华也要将他从雅各的帐棚中剪除。

[2:13] 你们又再做这样的事,使哭泣和叹息的眼泪遮盖耶和华的祭坛,以致耶和华不再理会那供物,也不喜欢从你们的手中收纳。

[2:14] 你们还说:“这是为什么呢?”因为耶和华在你和你年轻时所娶的妻之间作证。她虽是你的配偶,你誓约的妻,你却背弃她。

[2:15] 一个人如果还剩下一点灵性,他不会这么做。这人在寻找什么呢?神的后裔!当谨守你们的灵性,谁也不可背弃年轻时所娶的妻。

[2:16] 耶和华-以色列的神说:“我恨恶休妻的事和衣服外面披上暴力的人。所以当谨守你们的心,不可行诡诈。这是万军之耶和华说的。”

审判之日已近 (MAL 2:17-3:5)

[2:17] 你们用言语使耶和华厌烦,却说:“我们在何事上使他厌烦呢?”因为你们说:“凡行恶的,耶和华看为善,并且喜爱他们;”又说:“公平的神在哪里呢?”

[3:1] 万军之耶和华说:“看哪,我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主必忽然来到他的殿;立约的使者,就是你们所仰慕的,看哪,快要来到。”

[3:2] 他来的日子,谁能当得起呢?他显现的时候,谁能立得住呢?因为他如炼金匠的火,如漂洗者的碱。

[3:3] 他必坐下如炼净银子的人,必洁净利未人,熬炼他们像金银一样;他们就凭公义献供物给耶和华。

[3:4] 那时,犹大耶路撒冷所献的供物必蒙耶和华悦纳,仿佛古时之日、上古之年。

[3:5] 万军之耶和华说:“我必临近你们,施行审判。我必速速作见证,警戒那些行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、剥削雇工工钱的、欺压孤儿寡妇的、屈枉寄居者的和不敬畏我的人。”

十一奉献 (MAL 3:6-12)

[3:6] “我-耶和华是不改变的;所以,雅各的子孙啊,你们不致灭亡。

[3:7] 从你们祖先的日子以来,你们就偏离我的律例而不遵守。现在你们要转向我,我就转向你们。这是万军之耶和华说的。你们却说:‘我们如何转向呢?’

[3:8] 人岂可抢夺神呢?你们竟抢夺我!你们却说:‘我们在何事上抢夺你呢?’其实就是在你们当纳的十分之一奉献和当献的供物上。

[3:9] 因你们全国上下都抢夺我的供物,诅咒就临到你们身上。

[3:10] 你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。这是万军之耶和华说的。

[3:11] 我必为你们斥责蝗虫,不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树,果实未熟以先也不会掉落。这是万军之耶和华说的。

[3:12] 万国必称你们为有福的,因你们必成为喜乐之地。这是万军之耶和华说的。”

神应许施怜悯 (MAL 3:13-18)

[3:13] 耶和华说:“你们用话顶撞我。”你们却说:“我们说了什么话顶撞你呢?”

[3:14] 你们说:“事奉神是枉然,我们遵守神所吩咐的,在万军之耶和华面前哀痛而行,有什么益处呢?

[3:15] 现在,我们称狂傲的人为有福,并且行恶的人得以建立;他们虽然试探神,却得以逃脱。”

[3:16] 那时,敬畏耶和华的人彼此谈论,耶和华侧耳而听,且有纪念册在他面前,记录那敬畏耶和华、思念他名的人。

[3:17] 万军之耶和华说:“在我所定的日子,他们必属我,是我宝贵的产业。我必怜悯他们,如同人怜悯那服侍他的儿子。

[3:18] 那时你们必再一次看出义人和恶人,事奉神和不事奉神的人有何差别。”

耶和华的日子临近 (MAL 4:1-6)

[4:1] 万军之耶和华说:“看哪,那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的都如碎秸,在那日被烧尽,根与枝条无一存留。

[4:2] 但是,对你们敬畏我名的人,必有公义的太阳出现,其光线有医治的能力。你们必出来跳跃如圈里的牛犊。

[4:3] 你们必践踏恶人;在我所定的日子,他们必成为你们脚掌下的灰尘。这是万军之耶和华说的。

[4:4] “你们当记念我仆人摩西的律法,就是我在何烈山以色列众人所吩咐他的律例典章。

[4:5] “看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我要差遣以利亚先知到你们那里去。

[4:6] 他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来诅咒这地。”