Holy Bible Revised Chinese Union Version
《路得记》是一篇可歌可颂、温馨动人的故事，以《士师记》所记载的患难时期为背景，描述一段历史插曲。摩押女子路得跟一个以色列人结婚；丈夫死后，路得对婆婆和以色列的神表现了无比的忠心。最后，她在前夫的以色列亲族中找到新的丈夫波阿斯，由此成为以色列最伟大的君王大卫的曾祖母。
《士师记》有好些故事记述神的子民离弃神后遭遇的灾难。路得的故事却描写一个外国人因归向以色列的神而蒙福，成为神忠心子民的一分子。
本书是希伯来圣经「五圣卷」之一，犹太人传统在七七节阅读这卷书。本书的钥句出自路得的口：「不要劝我离开你，转去不跟随你。你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住，我也在哪里住；你的百姓就是我的百姓；你的神就是我的神。你死在哪里，我也死在哪里，葬在哪里。只有死能使你我分离；不然，愿耶和华重重惩罚我！」（1:16-17）
《路得记》没有注明作者和写作年期，犹太传统认为本书的作者是撒母耳，不过没有确实的证据。
第一场景（第1章）：路得和拿娥米离开摩押，返回伯利恒
第二场景（第2章）：路得在以色列遇见波阿斯
第三场景（第3章）：波阿斯接纳路得
第四场景（第4章）：路得和波阿斯结婚
[1:1] 士师统治的时候，国中有饥荒。在犹大的伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。
[1:2] 这人名叫以利米勒，他的妻子名叫拿娥米；他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。
[1:3] 后来拿娥米的丈夫以利米勒死了，剩下她和两个儿子。
[1:4] 两个儿子娶了摩押女子，一个名叫俄珥巴，第二个名叫路得，在那里住了约有十年。
[1:5] 玛伦和基连二人也死了，剩下拿娥米，没有丈夫，也没有儿子。
[1:6] 拿娥米与两个媳妇起身，要从摩押地回去，因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食给他们。
[1:7] 她和两个媳妇就起行，离开所住的地方，上路回犹大地去。
[1:8] 拿娥米对两个媳妇说：“你们各自回娘家去吧！愿耶和华恩待你们，像你们待已故的人和我一样。
[1:9] 愿耶和华使你们各自在新的丈夫家中得归宿！”于是拿娥米与她们亲吻，她们就放声大哭，
[1:10] 对她说：“不，我们要与你一同回你的百姓那里去。”
[1:11] 拿娥米说：“我的女儿啊，回去吧！为何要跟我去呢？我还能生儿子作你们的丈夫吗？
[1:12] 我的女儿啊，回去吧！我年纪老了，不能再有丈夫。就算我还有希望，今夜有丈夫，而且也生了儿子，
[1:13] 你们岂能等着他们长大呢？你们能守住自己不嫁人吗？我的女儿啊，不要这样。我比你们更苦，因为耶和华伸手击打我。”
[1:14] 两个媳妇又放声大哭，俄珥巴与婆婆吻别，但是路得却紧跟着拿娥米。
[1:15] 拿娥米说：“看哪，你嫂嫂已经回她的百姓和她的神明那里去了，你也跟你嫂嫂回去吧！”
[1:16] 路得说：“不要劝我离开你，转去不跟随你。你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住，我也在哪里住；你的百姓就是我的百姓；你的神就是我的神。
[1:17] 你死在哪里，我也死在哪里，葬在哪里。只有死能使你我分离；不然，愿耶和华重重惩罚我！”
[1:18] 拿娥米见路得决意要跟自己去，就不再对她说什么了。
[1:19] 于是二人同行，来到伯利恒。她们到了伯利恒，全城因她们骚动起来。妇女们说：“这是拿娥米吗？”
[1:20] 拿娥米对她们说：“不要叫我拿娥米
[1:21] 我满满地出去，耶和华使我空空地回来。耶和华使我受苦，全能者降祸于我。你们为何还叫我拿娥米
[1:22] 拿娥米从摩押地回来了，她的媳妇摩押女子路得跟她在一起。她们到了伯利恒，正是开始收割大麦的时候。
[2:1] 拿娥米有一个亲戚，是她丈夫以利米勒本族的人，名叫波阿斯，是个大财主。
[2:2] 摩押女子路得对拿娥米说：“让我到田里去拾取麦穗，我在谁的眼中蒙恩，就跟在谁的身后。”拿娥米说：“女儿啊，你去吧。”
[2:3] 路得就去了。她来到田间，在收割的人身后拾取麦穗。她恰巧来到以利米勒本族的人波阿斯那块田里。
[2:4] 看哪，波阿斯正从伯利恒来，对收割的人说：“愿耶和华与你们同在！”他们对他说：“愿耶和华赐福给你！”
[2:5] 波阿斯对监督收割的仆人说：“那是谁家的女子？”
[2:6] 监督收割的仆人回答说：“她是摩押女子，跟随拿娥米从摩押地回来的。
[2:7] 她说：‘请你容许我拾取麦穗，在收割的人身后捡禾捆中掉落的麦穗。’她就来了，从早晨直到如今，除了在屋子里坐一会儿，她都留在这里。”
[2:8] 波阿斯对路得说：“女儿啊，听我说，不要到别人田里去拾取麦穗，也不要离开这里，要紧跟着我的女仆们。
[2:9] 你要看好我的仆人正在哪块田收割，就跟着女仆们去。我已经吩咐仆人不可侵犯你。你渴了，可以到水缸那里喝仆人打来的水。”
[2:10] 路得就脸伏于地叩拜，对他说：“我既是外邦女子，怎么会在你眼中蒙恩，使你这样照顾我呢？”
[2:11] 波阿斯回答她说：“自从你丈夫死后，凡你向婆婆所行的，以及你离开父母和你的出生地，到素不相识的百姓中，这些事人都告诉我了。
[2:12] 愿耶和华照你所行的报偿你。你来投靠在耶和华－以色列神的翅膀下，愿你满得他的报偿。”
[2:13] 路得说：“我主啊，愿我在你眼前蒙恩。我虽然不及你的一个婢女，你还安慰我，对你的婢女说关心的话。”
[2:14] 吃饭的时候，波阿斯对路得说：“你到这里来吃些饼，把你的一块蘸在醋里。”路得就在收割的人旁边坐下。波阿斯把烘了的穗子递给她。她吃饱了，还有剩余的。
[2:15] 她又起来拾取麦穗，波阿斯吩咐仆人说：“她即使在禾捆中拾取麦穗，也不可羞辱她。
[2:16] 你们还要从捆里抽一些出来，留给她拾取，不可责备她。”
[2:17] 这样，路得在田间拾取麦穗，直到晚上。她把所拾取的麦穗打了约有一伊法的大麦。
[2:18] 路得把所拾取的带进城去给婆婆看，又把她吃饱所剩的拿出来，给了婆婆。
[2:19] 婆婆问她说：“你今日在哪里拾取麦穗？在哪里做工呢？愿那照顾你的得福。”路得告诉婆婆，她在谁那里做工，说：“我今日在一个名叫波阿斯的人那里做工。”
[2:20] 拿娥米对媳妇说：“愿那人蒙耶和华赐福，因为他不断地恩待活人死人。”拿娥米又对她说：“那人是我们本族的人，是一个可以赎我们产业的至亲。”
[2:21] 摩押女子路得说：“他还对我说：‘你要紧跟着我的仆人拾取麦穗，直到他们把我所有的庄稼收割完毕。’”
[2:22] 拿娥米对媳妇路得说：“女儿啊，你要跟着他的女仆出去，免得你在别人的田间受人骚扰。”
[2:23] 于是路得紧跟着波阿斯的女仆拾取麦穗，直到大麦和小麦收割完毕。路得仍与婆婆同住。
[3:1] 路得的婆婆拿娥米对她说：“女儿啊，我不该为你找个归宿，使你享福吗？
[3:2] 你与波阿斯的女仆常在一处，现在，波阿斯不是我们的亲人吗？看哪，他今夜将在禾场簸大麦。
[3:3] 你要沐浴抹膏，穿上外衣，下到禾场，一直到那人吃喝完了，都不要让他认出你来。
[3:4] 他躺下的时候，你看准他躺卧的地方，就进去掀露他的脚，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。”
[3:5] 路得说：“凡你所吩咐我的，我必遵行。”
[3:6] 路得就下到禾场，照她婆婆吩咐她的一切去做。
[3:7] 波阿斯吃喝完了，心情畅快，就去躺卧在麦堆旁边。路得悄悄走来，掀露他的脚，躺卧在那里。
[3:8] 到了半夜，那人惊醒，翻过身来，看哪，有个女子躺在他的脚旁。
[3:9] 他就说：“你是谁？”路得说：“我是你的使女路得。请你用你衣服的边来遮盖你的使女，因为你是可以赎我产业的至亲。”
[3:10] 波阿斯说：“女儿啊，愿你蒙耶和华赐福。你后来的忠诚比先前的更美，因为无论贫富的年轻人，你都没有跟从。
[3:11] 女儿啊，现在不要惧怕，凡你所说的，我必为你做，因为我城里的百姓都知道你是个贤德的女子。
[3:12] 现在，我的确是一个可以赎你产业的至亲，可是还有一个人比我更亲。
[3:13] 你今夜在这里住宿，明早他若肯为你尽至亲的本分，很好，就由他吧！倘若他不肯，我指着永生的耶和华起誓，我必为你尽上至亲的本分。你只管躺到早晨。”
[3:14] 路得就在他脚旁躺到早晨，在人还无法彼此辨认的时候就起来了。波阿斯说：“不可让人知道有女子到禾场来。”
[3:15] 他又对路得说：“把你所披的外衣拿来，握紧它。”她就握紧外衣，波阿斯量了六簸箕的大麦，帮路得扛上，他就进城去了。”
[3:16] 路得回到婆婆那里，婆婆说：“女儿啊，怎么样了？”路得就把那人向她所做的一切都告诉了婆婆，
[3:17] 又说：“那人给了我这六簸箕的大麦，对我说：‘你不可空手回去见婆婆。’”
[3:18] 婆婆说：“女儿啊，等着吧，看这事结果如何，因为那人今日不办妥这事，必不罢休。”
[4:1] 波阿斯上到城门，坐在那里，看哪，波阿斯所说那个可以赎产业的至亲经过。波阿斯说：“某某先生，请你转回来，坐在这里。”他就转回来坐下。
[4:2] 波阿斯又请了本城的十个长老来，对他们说：“请你们坐在这里。”他们就都坐下。
[4:3] 波阿斯对那至亲说：“从摩押地回来的拿娥米，现在要卖我们弟兄以利米勒的那块地。
[4:4] 我想我应该向你说清楚：你可以买那块地，当着在座的众人和我百姓的长老面前，你若要赎就赎吧！倘若你不赎就告诉我，让我知道，因为除了你以外，没有人可以先赎，在你之后才轮到我。”那人说：“我要赎。”
[4:5] 波阿斯说：“你从拿娥米和摩押女子路得手中买这地的时候，也当买死人的妻子，使死人在产业上留名。”
[4:6] 那至亲说：“这样我就不能赎了，免得对我的产业有损。你尽管去赎我所当赎的吧，我不能赎了！”
[4:7] 从前，在以色列中要确认任何交易，无论是赎业或买卖，一方必须脱鞋给另一方。以色列中都以此为证。
[4:8] 那至亲对波阿斯说：“你自己买吧！”于是把鞋脱了下来。
[4:9] 波阿斯对长老和所有在场的百姓说：“你们今日都是证人；凡属以利米勒，以及基连和玛伦的，我都从拿娥米手中买下来了。
[4:10] 我也娶玛伦的妻子摩押女子路得，好让死人可以在产业上留名，免得他的名在本族本乡的城门中消失了。你们今日都是证人。”
[4:11] 在城门坐着的所有百姓和长老说：“我们都是证人。愿耶和华使进你家的这女子，像建立以色列家的拉结和利亚二人一样。又愿你在以法他得亨通，在伯利恒有名声。
[4:12] 愿耶和华从这年轻女子赐你后裔，使你的家像她玛从犹大所生法勒斯的家一样。”
[4:13] 于是，波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。
[4:14] 妇女们对拿娥米说：“耶和华是应当称颂的！因为他今日没有使你断绝可以赎产业的至亲。愿这孩子在以色列中得名声。
[4:15] 他必振奋你的精神，奉养你的晚年，因为他是爱慕你的媳妇所生的。有这样的媳妇，比有七个儿子更好！”
[4:16] 拿娥米接过孩子来，抱在怀中抚养他。
[4:17] 邻居的妇人给孩子起名，说：“拿娥米得了一个孩子了！”她们就给他起名叫俄备得。俄备得是耶西的父亲，是大卫的祖父。
[4:18] 这是法勒斯的后代：法勒斯生希斯仑；
[4:19] 希斯仑生兰；兰生亚米拿达；
[4:20] 亚米拿达生拿顺；拿顺生撒门；
[4:21] 撒门生波阿斯；波阿斯生俄备得；
[4:22] 俄备得生耶西；耶西生大卫。