被掳归回者的名单 (NEH 7:4-73)

[7:4] 城是广大,其中的民却稀少,房屋还没有建造。

[7:5] 我的神感动我心,招聚贵胄、官长和百姓,要照家谱计算。我找着第一次上来之人的家谱,其上写着:

[7:6] 巴比伦尼布甲尼撒从前掳去犹大省的人,现在他们的子孙从被掳到之地回耶路撒冷犹大,各归本城。

[7:7] 他们是同着所罗巴伯耶书亚尼希米亚撒利雅拉米拿哈玛尼末底改必珊米斯毗列比革瓦伊尼宏巴拿回来的。

[7:8] 以色列人民的数目记在下面:巴录的子孙二千一百七十二名。

[7:9] 示法提雅的子孙三百七十二名。

[7:10] 亚拉的子孙六百五十二名。

[7:11] 巴哈摩押的后裔,就是耶书亚约押的子孙二千八百一十八名。

[7:12] 以拦的子孙一千二百五十四名。

[7:13] 萨土的子孙八百四十五名。

[7:14] 萨改的子孙七百六十名。

[7:15] 宾内的子孙六百四十八名。

[7:16] 比拜的子孙六百二十八名。

[7:17] 押甲的子孙二千三百二十二名。

[7:18] 亚多尼干的子孙六百六十七名。

[7:19] 比革瓦伊的子孙二千零六十七名。

[7:20] 亚丁的子孙六百五十五名。

[7:21] 亚特的后裔,就是希西家的子孙九十八名。

[7:22] 哈顺的子孙三百二十八名。

[7:23] 比赛的子孙三百二十四名。

[7:24] 哈拉的子孙一百一十二名。

[7:25] 基遍人九十五名。

[7:26] 伯利恒人和尼陀法人共一百八十八名。

[7:27] 亚拿突人一百二十八名。

[7:28] 伯亚斯玛弗人四十二名。

[7:29] 基列耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名。

[7:30] 拉玛人和迦巴人共六百二十一名。

[7:31] 默玛人一百二十二名。

[7:32] 伯特利人和人共一百二十三名。

[7:33] 别的尼波人五十二名。

[7:34] 别的以拦子孙一千二百五十四名。

[7:35] 哈琳的子孙三百二十名。

[7:36] 耶利哥人三百四十五名。

[7:37] 罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十一名。

[7:38] 西拿人三千九百三十名。

[7:39] 祭司:耶书亚家,耶大雅的子孙九百七十三名。

[7:40] 音麦的子孙一千零五十二名。

[7:41] 巴施户珥的子孙一千二百四十七名。

[7:42] 哈琳的子孙一千零一十七名。

[7:43] 利未人:何达威的后裔,就是耶书亚甲篾的子孙七十四名。

[7:44] 歌唱的:亚萨的子孙一百四十八名。

[7:45] 守门的:沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙,共一百三十八名。

[7:46] 尼提宁(就是“殿役”)西哈的子孙,哈苏巴的子孙,答巴俄的子孙,

[7:47] 基绿的子孙,西亚的子孙,巴顿的子孙,

[7:48] 利巴拿的子孙,哈迦巴的子孙,萨买的子孙,

[7:49] 哈难的子孙,吉德的子孙,迦哈的子孙,

[7:50] 利亚雅的子孙,利汛的子孙,尼哥大的子孙,

[7:51] 迦散的子孙,乌撒的子孙,巴西亚的子孙,

[7:52] 比赛的子孙,米乌宁的子孙,尼普心的子孙,

[7:53] 巴卜的子孙,哈古巴的子孙,哈忽的子孙,

[7:54] 巴洗律的子孙,米希大的子孙,哈沙的子孙,

[7:55] 巴柯的子孙,西西拉的子孙,答玛的子孙,

[7:56] 尼细亚的子孙,哈提法的子孙。

[7:57] 所罗门仆人的后裔,就是琐太的子孙,琐斐列的子孙,比路大的子孙,

[7:58] 雅拉的子孙,达昆的子孙,吉德的子孙,

[7:59] 示法提雅的子孙,哈替的子孙,玻黑列哈斯巴音的子孙,亚们的子孙。

[7:60] 尼提宁和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。

[7:61] 从特米拉特哈萨基绿亚顿音麦上来的,不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是。

[7:62] 他们是第莱雅的子孙,多比雅的子孙,尼哥大的子孙,共六百四十二名。

[7:63] 祭司中,哈巴雅的子孙,哈哥斯的子孙,巴西莱的子孙,因为他们的先祖娶了基列巴西莱的女儿为妻,所以起名叫巴西莱

[7:64] 这三家的人在族谱之中,寻查自己的谱系,却寻不着,因此算为不洁,不准供祭司的职任。

[7:65] 省长对他们说:“不可吃至圣的物,直到有用乌陵和土明决疑的祭司兴起来。”

[7:66] 会众共有四万二千三百六十名。

[7:67] 此外,还有他们的仆婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百四十五名。

[7:68] 他们有马七百三十六匹,骡子二百四十五匹,

[7:69] 骆驼四百三十五只,驴六千七百二十匹。

[7:70] 有些族长为工程捐助。省长捐入库中的金子一千达利克,碗五十个,祭司的礼服五百三十件。

[7:71] 又有族长捐入工程库的金子二万达利克,银子二千二百弥拿。

[7:72] 其余百姓所捐的金子二万达利克,银子二千弥拿,祭司的礼服六十七件。

[7:73] 于是,祭司、利未人、守门的、歌唱的、民中的一些人、尼提宁,并以色列众人,各住在自己的城里。

在公约上签名的人 (NEH 10:1-27)

[10:1] 签名的是哈迦利亚的儿子、省长尼希米西底家

[10:2] 祭司:西莱雅亚撒利雅耶利米

[10:3] 巴施户珥亚玛利雅玛基雅

[10:4] 哈突示巴尼玛鹿

[10:5] 哈琳米利末俄巴底亚

[10:6] 但以理近顿巴录

[10:7] 米书兰亚比雅米雅民

[10:8] 玛西亚璧该示玛雅

[10:9] 又有利未人,就是亚散尼的儿子耶书亚希拿达的子孙宾内甲篾

[10:10] 还有他们的弟兄示巴尼荷第雅基利他毗莱雅哈难

[10:11] 米迦利合哈沙比雅

[10:12] 撒刻示利比示巴尼

[10:13] 荷第雅巴尼比尼努

[10:14] 又有民的首领,就是巴录巴哈摩押以拦萨土巴尼

[10:15] 布尼押甲比拜

[10:16] 亚多尼雅比革瓦伊亚丁

[10:17] 亚特希西家押朔

[10:18] 荷第雅哈顺比赛

[10:19] 哈拉亚拿突尼拜

[10:20] 抹比押米书兰希悉

[10:21] 米示萨别撒督押杜亚

[10:22] 毗拉提哈难亚奈雅

[10:23] 何细亚哈拿尼雅哈述

[10:24] 哈罗黑毗利哈朔百

[10:25] 利宏哈沙拿玛西雅

[10:26] 亚希雅哈难亚难

[10:27] 玛鹿哈琳巴拿

城墙落成奉献典礼 (NEH 12:27-43)

[12:27] 耶路撒冷城墙告成的时候,众民就把各处的利未人招到耶路撒冷,要称谢、歌唱、敲钹、鼓瑟、弹琴,欢欢喜喜地行告成之礼。

[12:28] 歌唱的人从耶路撒冷的周围和尼陀法的村庄,与伯吉甲,又从迦巴押玛弗的田地聚集,因为歌唱的人在耶路撒冷四围,为自己立了村庄。

[12:29] @

[12:30] 祭司和利未人就洁净自己,也洁净百姓和城门,并城墙。

[12:31] 我带犹大的首领上城,使称谢的人分为两大队,排列而行:第一队在城上往右边向粪厂门行走,

[12:32] 在他们后头的有何沙雅犹大首领的一半,

[12:33] 又有亚撒利雅以斯拉米书兰

[12:34] 犹大便雅悯示玛雅耶利米

[12:35] 还有些吹号之祭司的子孙,约拿单的儿子撒迦利亚约拿单示玛雅的儿子;示玛雅玛他尼的儿子;玛他尼米该亚的儿子;米该亚撒刻的儿子;撒刻亚萨的儿子。

[12:36] 又有撒迦利亚的弟兄示玛雅亚撒利米拉莱基拉莱玛艾拿坦业犹大哈拿尼,都拿着神人大卫的乐器,文士以斯拉引领他们。

[12:37] 他们经过泉门往前,从大卫城的台阶,随地势而上,在大卫宫殿以上,直行到朝东的水门。

[12:38] 第二队称谢的人要与那一队相迎而行。我和民的一半跟随他们,在城墙上过了炉楼,直到宽墙。

[12:39] 又过了以法莲门、古门、鱼门、哈楠业楼、哈米亚楼,直到羊门,就在护卫门站住。

[12:40] 于是这两队称谢的人,连我和官长的一半,站在神的殿里。

[12:41] 还有祭司以利亚金玛西雅米拿民米该雅以利约乃撒迦利亚哈楠尼亚吹号。

[12:42] 又有玛西雅示玛雅以利亚撒乌西约哈难玛基雅以拦以谢奏乐。歌唱的就大声歌唱,伊斯拉希雅管理他们。

[12:43] 那日众人献大祭而欢乐,因为神使他们大大欢乐,连妇女带孩童也都欢乐,甚至耶路撒冷中的欢声听到远处。

被掳的人归回 (ISA 11:10-16)

[11:10] 到那日,耶西的根立作万民的大旗,外邦人必寻求他,他安息之所大有荣耀。

[11:11] 当那日,主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的,就是在亚述埃及巴忒罗古实以拦示拿哈马,并众海岛所剩下的。

[11:12] 他必向列国竖立大旗,招回以色列被赶散的人,又从地的四方聚集分散的犹大人。

[11:13] 以法莲的嫉妒就必消散,扰害犹大的必被剪除;以法莲必不嫉妒犹大犹大也不扰害以法莲

[11:14] 他们要向西飞,扑在非利士人的肩头上(“肩头上”或作“西界”)一同掳掠东方人,伸手按住以东摩押亚扪人也必顺服他们。

[11:15] 耶和华必使埃及海汊枯干,抡手用暴热的风使大河分为七条,令人过去不至湿脚。

[11:16] 为主余剩的百姓,就是从亚述剩下回来的,必有一条大道,如当日以色列埃及地上来一样。

巴比伦的覆灭 (ISA 21:1-10)

[21:1] 论海旁旷野的默示:仇敌从旷野,从可怕之地而来,好像南方的旋风,猛然扫过。

[21:2] 令人凄惨的异象已默示于我。诡诈的行诡诈,毁灭的行毁灭。以拦哪,你要上去!玛代啊,你要围困!主说:“我使一切叹息止住。”

[21:3] 所以我满腰疼痛,痛苦将我抓住,好像产难的妇人一样;我疼痛甚至不能听,我惊惶甚至不能看。

[21:4] 我心慌张,惊恐威吓我。我所羡慕的黄昏变为我的战兢。

[21:5] 他们摆设筵席,派人守望,又吃又喝。首领啊,你们起来,用油抹盾牌。

[21:6] 主对我如此说:“你去设立守望的,使他将所看见的述说。”

[21:7] 他看见军队,就是骑马的一对一对地来,又看见驴队、骆驼队,就要侧耳细听。

[21:8] 他像狮子吼叫,“主啊,我白日常站在望楼上,整夜立在我守望所。”

[21:9] 看哪,有一队军兵骑着马一对一对地来。他就说:“巴比伦倾倒了!倾倒了!他一切雕刻的神像都打碎于地。”

[21:10] 我被打的禾稼,我场上的谷啊,我从万军之耶和华以色列的神那里所听见的,都告诉你们了。

论耶路撒冷的信息 (ISA 22:1-14)

[22:1] 论异象谷的默示:有什么事使你这满城的人都上房顶呢?

[22:2] 你这满处呐喊、大有喧哗的城,欢乐的邑啊,你中间被杀的,并不是被刀杀,也不是因打仗死亡。

[22:3] 你所有的官长一同逃跑,都为弓箭手所捆绑。你中间一切被找到的都一同被捆绑,他们本是逃往远方的。

[22:4] 所以我说:“你们转眼不看我,我要痛哭,不要因我众民(原文作“民女”)的毁灭,就竭力安慰我。”

[22:5] 因为主万军之耶和华使异象谷有溃乱、践踏、烦扰的日子。城被攻破,哀声达到山间。

[22:6] 以拦带着箭袋,还有坐战车的和马兵,吉珥揭开盾牌。

[22:7] 你嘉美的谷遍满战车,也有马兵在城门前排列。

[22:8] 他去掉犹大的遮盖。那日,你就仰望林库内的军器。

[22:9] 你们看见大卫城的破口很多,便聚积下池的水。

[22:10] 又数点耶路撒冷的房屋,将房屋拆毁,修补城墙。

[22:11] 又在两道城墙中间挖一个聚水池,可盛旧池的水,却不仰望作这事的主,也不顾念从古定这事的。

[22:12] 当那日,主万军之耶和华叫人哭泣哀号,头上光秃,身披麻布。

[22:13] 谁知,人倒欢喜快乐,宰牛杀羊,吃肉喝酒,“我们吃喝吧!因为明天要死了。”

[22:14] 万军之耶和华亲自默示我“这罪孽直到你们死,断不得赦免!这是主万军之耶和华说的。”

神审判列国 (JER 25:15-38)

[25:15] 耶和华以色列的神对我如此说:“你从我手中接这杯忿怒的酒,使我所差遣你去的各国的民喝。

[25:16] 他们喝了就要东倒西歪,并要发狂,因我使刀剑临到他们中间。”

[25:17] 我就从耶和华的手中接了这杯,给耶和华所差遣我去的各国的民喝。

[25:18] 就是耶路撒冷犹大的城邑,并耶路撒冷的君王与首领,使这城邑荒凉,令人惊骇、嗤笑、咒诅,正如今日一样。

[25:19] 又有埃及王法老和他的臣仆、首领,以及他的众民,

[25:20] 并杂族的人民和乌斯地的诸王,与非利士地的诸王,亚实基伦迦萨以革伦,以及亚实突剩下的人;

[25:21] 以东摩押亚扪人、

[25:22] 推罗的诸王,西顿的诸王,海岛的诸王,

[25:23] 底但提玛布斯和一切剃周围头发的;

[25:24] 阿拉伯的诸王,住旷野杂族人民的诸王,

[25:25] 心利的诸王,以拦的诸王,玛代的诸王,

[25:26] 北方远近的诸王,以及天下、地上的万国喝了,以后示沙克(就是“巴比伦”)王也要喝。

[25:27] “你要对他们说:‘万军之耶和华以色列的神如此说:你们要喝,且要喝醉,要呕吐,且要跌倒,不得再起来,都因我使刀剑临到你们中间。’

[25:28] 他们若不肯从你手接这杯喝,你就要对他们说,‘万军之耶和华如此说:你们一定要喝!

[25:29] 我既从称为我名下的城起首施行灾祸,你们能尽免刑罚吗?你们必不能免,因为我要命刀剑临到地上一切的居民。这是万军之耶和华说的。’

[25:30] “所以你要向他们预言这一切的话攻击他们,说:‘耶和华必从高天吼叫,从圣所发声,向自己的羊群大声吼叫;他要向地上一切的居民呐喊,像踹葡萄的一样。

[25:31] 必有响声达到地极,因为耶和华与列国相争,凡有血气的他必审问,至于恶人,他必交给刀剑。这是耶和华说的。’”

[25:32] 万军之耶和华如此说:“看哪,必有灾祸从这国发到那国,并有大暴风从地极刮起。

[25:33] 到那日,从地这边直到地那边,都有耶和华所杀戮的。必无人哀哭,不得收殓,不得葬埋,必在地上成为粪土。

[25:34] 牧人哪,你们当哀号、呼喊;群众的头目啊,你们要滚在灰中因为你们被杀戮分散的日子足足来到,你们要跌碎,好像美器打碎一样。

[25:35] 牧人无路逃跑,群众的头目也无法逃脱。

[25:36] 听啊,有牧人呼喊,有群众头目哀号的声音,因为耶和华使他们的草场变为荒场。

[25:37] 耶和华发出猛烈的怒气,平安的羊圈就都寂静无声。

[25:38] 他离了隐密处像狮子一样,他们的地,因刀剑凶猛的欺压,又因他猛烈的怒气,都成为可惊骇的。”

耶和华审判以拦 (JER 49:34-39)

[49:34] 犹大西底家登基的时候,耶和华论以拦的话临到先知耶利米说:

[49:35] “万军之耶和华如此说:我必折断以拦人的弓,就是他们为首的权力。

[49:36] 我要使四风从天的四方刮来,临到以拦人,将他们分散四方(“方”原文作“风”)。这被赶散的人,没有一国不到的。

[49:37] 耶和华说:“我必使以拦人在仇敌和寻索其命的人面前惊惶,我也必使灾祸,就是我的烈怒临到他们;又必使刀剑追杀他们,直到将他们灭尽。

[49:38] 我要在以拦设立我的宝座,从那里除灭君王和首领。这是耶和华说的。

[49:39] “到末后,我还要使被掳的以拦人归回。这是耶和华说的。”

为埃及哀号 (EZK 32:17-32)

[32:17] 十二年十二月十五日,耶和华的话临到我说:

[32:18] “人子啊,你要为埃及群众哀号,又要将埃及和有名之国的女子,并下坑的人一同扔到阴府去。

[32:19] “你埃及的美丽胜过谁呢?你下去与未受割礼的人一同躺卧吧!

[32:20] “他们必在被杀的人中仆倒。他被交给刀剑,要把他和他的群众拉去。

[32:21] 强盛的勇士,要在阴间对埃及王和帮助他的说话:‘他们是未受割礼被杀的人,已经下去,躺卧不动。’

[32:22] “亚述和他的众民都在那里,他的坟墓在他四围,他们都是被杀倒在刀下的。

[32:23] 他们的坟墓在坑中极深之处,他的众民在他坟墓的四围,都是被杀倒在刀下的,他们曾在活人之地使人惊恐。

[32:24] “以拦也在那里,他的群众在他坟墓的四围,都是被杀倒在刀下,未受割礼而下阴府的,他们曾在活人之地使人惊恐,并且与下坑的人一同担当羞辱。

[32:25] 人给他和他的群众在被杀的人中设立床榻。他的坟墓在他四围,他们都是未受割礼被刀杀的,他们曾在活人之地使人惊恐,并且与下坑的人一同担当羞辱。以拦已经放在被杀的人中。

[32:26] “米设土巴和他们的群众都在那里。他的坟墓在他四围,他们都是未受割礼被刀杀的,他们曾在活人之地使人惊恐。

[32:27] 他们不得与那未受割礼仆倒的勇士一同躺卧。这些勇士带着兵器下阴间,头枕刀剑,骨头上有本身的罪孽;他们曾在活人之地使勇士惊恐。

[32:28] “法老啊,你必在未受割礼的人中败坏,与那些被杀的人一同躺卧。

[32:29] “以东也在那里。他君王和一切首领虽然仗着势力,还是放在被杀的人中,他们必与未受割礼的和下坑的人一同躺卧。

[32:30] “在那里,有北方的众王子和一切西顿人都与被杀的人下去。他们虽然仗着势力使人惊恐,还是蒙羞。他们未受割礼和被刀杀的一同躺卧,与下坑的人一同担当羞辱。

[32:31] “法老看见他们,便为他被杀的军队受安慰。这是主耶和华说的。

[32:32] 我任凭法老在活人之地使人惊恐,法老和他的群众必放在未受割礼和被杀的人中。这是主耶和华说的。”

公绵羊、公山羊的异象 (DAN 8:1-14)

[8:1] 伯沙撒王在位第三年,有异象现与我但以理,是在先前所见的异象之后。

[8:2] 我见了异象的时候,我以为以拦书珊城中(“城”或作“宫”),我见异象又如在乌莱河边。

[8:3] 我举目观看,见有双角的公绵羊站在河边,两角都高,这角高过那角,更高的是后长的。

[8:4] 我见那公绵羊往西、往北、往南抵触,兽在它面前都站立不住,也没有能救护脱离它手的,但它任意而行,自高自大。

[8:5] 我正思想的时候,见有一只公山羊从西而来,遍行全地,不沾尘。这山羊两眼当中有一非常的角。

[8:6] 它往我所看见站在河边有双角的公绵羊那里去,大发忿怒,向它直闯。

[8:7] 我见公山羊就近公绵羊,向它发烈怒、抵触它,折断它的两角。绵羊在它面前站立不住,它将绵羊触倒在地,用脚践踏,没有能救绵羊脱离它手的。

[8:8] 这山羊极其自高自大,正强盛的时候,那大角折断了,又在角根上向天的四方(“方”原文作“风”)长出四个非常的角来。

[8:9] 四角之中,有一角长出一个小角,向南、向东、向荣美之,渐渐成为强大。

[8:10] 它渐渐强大,高及天象,将些天象和星宿抛落在地,用脚践踏。

[8:11] 并且它自高自大,以为高及天象之君,除掉常献给君的燔祭,毁坏君的圣所。

[8:12] 因罪过的缘故,有军旅和常献的燔祭交付它。它将真理抛在地上,任意而行,无不顺利。

[8:13] 我听见有一位圣者说话,又有一位圣者问那说话的圣者说:“这除掉常献的燔祭和施行毁坏的罪过,将圣所与军旅践踏的异象(“军旅”或作“以色列的军”),要到几时才应验呢?”

[8:14] 他对我说:“到二千三百日,圣所就必洁净。”