百姓的悲伤 (JOL 1:2-20)

[1:2] 老年人哪,当听这话;这地所有的居民哪,要侧耳而听。在你们的日子,或你们祖先的日子,曾发生过这样的事吗?

[1:3] 你们要将这事传与子,子传与孙,孙传与后代。

[1:4] 剪虫吃剩的,蝗虫来吃;蝗虫吃剩的,蝻子来吃;蝻子吃剩的,蚂蚱 来吃。

[1:5] 醉酒的人哪,要清醒,要哭泣;好酒的人哪,都要为甜酒哀号,因为酒从你们的口中断绝了。

[1:6] 有一队蝗虫,强盛且不可数,上来侵犯我的地;它的牙齿如狮子的牙齿,如母狮的大牙。

[1:7] 它毁坏我的葡萄树,撕裂我的无花果树,剥光又丢弃,使枝条露白。

[1:8] 你要像童女腰束麻布,为她年少时的丈夫哀号。

[1:9] 耶和华的殿中断绝素祭和浇酒祭,事奉耶和华的祭司都悲哀。

[1:10] 田荒凉,地悲哀;因为五谷毁坏,新酒枯竭,新的油也缺乏。

[1:11] 农夫啊,你们要惭愧;修整葡萄园的啊,你们要哀号;因为大麦、小麦与田间的庄稼全都毁了。

[1:12] 葡萄树枯干,无花果树衰残,石榴树、棕树、苹果树,田野一切的树木都枯干;众人的喜乐尽都消逝。

[1:13] 祭司啊,当束上麻布痛哭;事奉祭坛的啊,要哀号;事奉我神的啊,你们要来,披上麻布过夜,因为在你们神的殿中不再有素祭和浇酒祭了。

[1:14] 你们要使禁食的日子分别为圣,宣告严肃会,召集长老和这地所有的居民来到耶和华-你们神的殿,向耶和华哀求。

[1:15] 哀哉,这日子!因为耶和华的日子临近,好像毁灭从全能者来到。

[1:16] 粮食不是在我们眼前断绝了吗?欢喜快乐不是从我们神的殿中止息了吗?

[1:17] 种子在土块下朽烂,仓荒凉,廪破坏,因为五谷枯干了。

[1:18] 牲畜哀鸣,牛群混乱,因无草场,羊群也受苦。

[1:19] 耶和华啊,我向你求告,因为有火吞噬野地的草场,火焰烧尽田野的树木。

[1:20] 田野的走兽切慕你,因为溪水干涸,火吞噬了野地的草场。

蝗灾临近 (JOL 2:1-11)

[2:1] 你们要在锡安吹角,在我的圣山发出警报。这地所有的居民要发颤,因为耶和华的日子快到,已经临近了。

[2:2] 那是黑暗、阴森的日子,是密云、乌黑的日子,如同黎明笼罩山岭。有一队蝗虫,又大又强,自古以来没有像这样的,以后直到万代也必没有。

[2:3] 它们前面有火吞噬,后面有火焰烧尽。它们未到以前,地如伊甸园过去以后,却成了荒凉的旷野,没有一样能躲避它们。

[2:4] 它们形状如马,奔跑如战马。

[2:5] 响声如战车在山顶上跳动,如火焰吞噬碎秸,好像强大的军队摆阵备战。

[2:6] 在它们面前,万民伤恸,脸都变色。

[2:7] 它们如勇士奔跑,如战士攀登城墙,各行于自己的道路,不乱队伍;

[2:8] 它们并不彼此推挤,各行于自己的大道,冲过防御 ,并不停止。

[2:9] 它们蹦上城,跳上墙,爬上房屋,从窗户进来,如同盗贼。

[2:10] 在它们面前,地动天摇,日月昏暗,星宿无光。

[2:11] 耶和华在他的军旅前出声,他的队伍庞大,遵行他命令的强盛。耶和华的日子大而可畏,谁能当得起呢?

呼吁百姓悔改 (JOL 2:12-17)

[2:12] 然而你们现在要禁食,哭泣,哀号,一心归向我。这是耶和华说的。

[2:13] 你们要撕裂心肠,不要撕裂衣服。归向耶和华-你们的神,因为他有恩惠,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且会改变心意,不降那灾难。

[2:14] 谁知道他也许会回心转意,留下余福,就是献给耶和华-你们神的素祭和浇酒祭。

[2:15] 你们要在锡安吹角,使禁食的日子分别为圣,宣告严肃会。

[2:16] 聚集百姓,使会众自洁;召集老年人,聚集孩童和在母怀吃奶的;使新郎出内室,新娘离开洞房。

[2:17] 事奉耶和华的祭司要在走廊和祭坛间哭泣,说:“耶和华啊,求你顾惜你的百姓,不要使你的产业受羞辱,在列国中成为笑柄。为何让人在万民中说‘他们的神在哪里’呢?”

神再赐福泽 (JOL 2:18-27)

[2:18] 耶和华为自己的地发热心,怜悯他的百姓。

[2:19] 耶和华应允他的百姓说:“看哪,我要赏赐你们五谷、新酒和新的油,使你们饱足,我必不再使你们受列国的羞辱。

[2:20] 我要使北方来的队伍远离你们,将他们赶到干旱荒芜之地:前队赶入东海,后队赶入西海;臭气上升,恶臭腾空。耶和华果然行了大事!

[2:21] “土地啊,不要惧怕,要欢喜快乐,因为耶和华行了大事。

[2:22] 田野的走兽啊,不要惧怕,因为旷野的草已生长,树木结果,无花果树、葡萄树也都效力 。

[2:23] “锡安的民哪,你们要欢喜,要因耶和华-你们的神快乐;因他赏赐你们合宜的秋雨 ,为你们降下甘霖,秋雨和春雨,和先前一样。

[2:24] “禾场充满五谷,池中漫溢新酒和新的油。

[2:25] 我差遣到你们中间的大军队,就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫,那些年间所吃的,我要补还给你们。

[2:26] “你们必吃得饱足,赞美耶和华-你们神的名,他为你们行了奇妙的事。我的百姓不致羞愧,直到永远。

[2:27] 你们必知道我是在以色列中,又知道我是耶和华-你们的神,没有别的。我的百姓不致羞愧,直到永远。”

耶和华的日子 (JOL 2:28-32)

[2:28] “以后,我要将我的灵浇灌凡有血肉之躯的。你们的儿女要说预言,你们的老人要做异梦,你们的少年要见异象。

[2:29] 在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和婢女。

[2:30] “我要在天上地下显出奇事,有血,有火,有烟柱。

[2:31] 太阳要变为黑暗,月亮要变为血,这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。

[2:32] 那时,凡求告耶和华名的就必得救;因为照耶和华所说的,在锡安山,在耶路撒冷将有逃脱的人。凡耶和华所召的,都在余民之列。”

神要审判列国 (JOL 3:1-15)

[3:1] “看哪,在那些日子,到那个时候,我使犹大耶路撒冷被掳之人归回的时候,

[3:2] 我要聚集万民,带他们下到约沙法谷去,在那里我要为我百姓,我产业以色列的缘故,向万民施行审判;因为他们把我的百姓分散到列国,瓜分了我的土地,

[3:3] 为我的百姓抽签,以男孩换取妓女,为喝酒卖掉女孩。

[3:4] “推罗西顿非利士四境的人哪,你们与我何干?你们要报复我吗?若要报复我,我必使报应速速归到你们头上。

[3:5] 你们夺取我的金银,把我珍贵的宝物带入你们的庙宇,

[3:6] 并将犹大人和耶路撒冷人卖给希腊人,使他们远离自己的疆界。

[3:7] 看哪,我必激发他们离开你们把他们卖去的地方,又必使报应归到你们头上。

[3:8] 我要将你们的儿女卖到犹大人手中,他们必转卖给远方的国家示巴人。这是耶和华说的。”

[3:9] 当在列国中宣告:预备打仗,激发勇士,使所有战士上前来。

[3:10] 要将犁头打成刀剑,镰刀打成戈矛;弱者要说:“我是勇士。”

[3:11] 四围的列国啊,你们要速速前来,一同聚集。耶和华啊,求你使你的勇士降临。

[3:12] 列国都当兴起,上到约沙法谷因为我必坐在那里,审判四围的列国。

[3:13] 挥镰刀吧!因为庄稼熟了;来踩踏吧!因为榨酒池满了。酒池已经满溢,因为他们的罪恶甚大。

[3:14] 在断定谷有许多许多的人,因为耶和华的日子临近断定谷了。

[3:15] 日月昏暗,星宿无光。

神将赐福给他的子民 (JOL 3:16-21)

[3:16] 耶和华必从锡安吼叫,耶路撒冷出声,天地就震动。耶和华却要作他百姓的避难所,以色列人的保障。

[3:17] 你们就知道我是耶和华-你们的神,我住在锡安-我的圣山。耶路撒冷必成为圣;陌生人不再从其中经过。

[3:18] 在那日,大山要滴甜酒,小山要流奶,犹大的溪河都有水流出;必有泉源从耶和华的殿中流出,滋润什亭谷

[3:19] 埃及必定荒凉,以东成为荒凉的旷野,因为他们向犹大人行残暴,又因他们在本地流无辜人的血。

[3:20] 但犹大必存到永远,耶路撒冷必存到万代。

[3:21] 我要免除流人血的罪,是先前未曾免除的,耶和华居住在锡安

《阿摩司书》介绍

简介

《阿摩司书》的信息约于主前八世纪中叶写成,故此这卷书可能是最早写成的先知书。阿摩司虽然来自南国犹大的一个村庄,却在北国以色列传道,在耶罗波安二世时期向以色列发出警告信息。那时正值国家繁荣,宗教生活特别显著,人民过着安定的生活,以色列人以为这是神赐福给他们的征兆。可是阿摩司看出,所谓繁荣只限于富有的人(3:12; 6:1-8),富人骄奢淫逸,穷人仍然忍受着不公平的待遇和压迫;宗教热心显然是虚伪的(5:21),而所谓安定也只是表面的状况,人民正遭遇灵里的饥荒:「人饥饿非因无饼,干渴非因无水,而是因不听耶和华的话。」(8:11
阿摩司以他的热情和勇气发出警告,预言神将惩罚以色列(1:3,6,9,11,13; 2:1,4,6),呼吁以色列悔改,好「预备迎见你的神」(4:12)。先知曾喊出名言:「惟愿公平如大水滚滚,公义如江河滔滔」(5:24);「或者耶和华─万军之神会施恩给约瑟的余民。」(5:15
正如其他旧约先知书的主题均围绕「审判与复兴」,本书在传达神审判以色列罪恶的同时,在结尾也预言一个复兴的国度将到来。

作者

阿摩司名字的意思是「背负」。他是主前八世纪的先知,曾在南国犹大的提哥亚作牧羊人和栽种桑树的农夫,出身寒微,因神的呼召挺身而出,后来到北国以色列的伯特利宣讲神的信息(1:1; 7:14)。

提要

一.审判以色列和邻邦的信息(1:1-6:14
 1.阿摩司针对以色列邻邦的讲论(1:1-2:5
 2.阿摩司宣告神要审判以色列(2:6-6:14
二.以色列的惩罚和复兴的异象(7:1-9:15
 1.惩罚的异象(7:1-9:10
 2.神将会重建以色列(9:11-15

(AMO 1:1-2)

[1:1] 这是犹大乌西雅在位与约阿施的儿子以色列耶罗波安在位的时候,大地震前二年,从提哥亚来的牧人阿摩司所见的─他的话论到以色列

[1:2] 他说:“耶和华必从锡安吼叫,耶路撒冷出声;牧人的草场哀伤,迦密的山顶枯干。”