天使加百列解释异象 (DAN 8:15-27)

[8:15] 我-但以理见了这异象,想要明白其中的意思。看哪,有一位形状像人的站在我面前。

[8:16] 我听见乌莱河中有人声呼叫说:“加百列啊,要使这人明白这异象。”

[8:17] 他就来到我所站的地方。他一来,我就惊慌,脸伏于地。他对我说:“人子啊,你要明白,因为这是关乎末后时期的异象。”

[8:18] 他对我说话的时候,我在沉睡,脸伏于地。他就摸我,扶我站起来。

[8:19] 他说:“看哪,我要指示你恼怒结束的时候必成的事,因为这是关乎末后指定的时期。

[8:20] 你所看见那有双角的公绵羊就是玛代王和波斯王。

[8:21] 那公山羊就是希腊王;两眼当中的大角就是第一个王。

[8:22] 至于角折断了,又从角的下面长出四只角,意思就是有四个国要从这国兴起,只是权势都不及它。

[8:23] 这四国末期,恶贯满盈的时候,必有一王兴起,面貌凶恶,诡计多端。

[8:24] 他的权柄极大,却不是因自己的能力;他要施行惊人的毁灭,无往不利,任意而行,又要毁灭强有力的人和众圣民。

[8:25] 他用权术使手中的诡计成功;他的心自高自大,趁人无备的时候毁灭多人。他又起来攻击万君之君,至终却非因人的手而遭毁灭。

[8:26] 所说二千三百日的异象是真的,但你要将这异象封住,因为它关乎未来许多的日子。”

[8:27] 于是我-但以理昏倒,病了数日,然后起来办理王的事务。我因这异象惊骇不已,但还是不能了解。

底格里斯河边的异象 (DAN 10:1-11:2)

[10:1] 波斯居鲁士第三年,有话指示那称为伯提沙撒但以理。这话是确实的,指着大战争;但以理明白这话,明白这异象。

[10:2] 那时,我-但以理悲伤了三个七日;

[10:3] 美味我没有吃,酒和肉没有入我的口,也没有用油抹我的身,直到满了三个七日。

[10:4] 正月二十四日,我在大河,就是底格里斯河边,

[10:5] 举目观看,看哪,有一人身穿细麻衣,腰束乌法的纯金腰带。

[10:6] 他的身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手臂和脚如明亮的铜,说话的声音像众人的声音。

[10:7] 我-但以理一人看见这异象,跟我一起的人没有看见,却有极大的战兢落在他们身上,他们就逃跑躲避,

[10:8] 只剩下我一人。我看见这大异象就浑身无力,面容变色,毫无气力。

[10:9] 我听见他说话的声音;一听见他说话的声音,我就沉睡,脸伏于地。

[10:10] 看哪,有一只手摸我,使我膝盖和手掌战抖。

[10:11] 他对我说:“蒙爱的但以理啊,要思想我对你所说的话,只管站起来,因为我现在奉差遣来到你这里。”他对我说这话,我就战战兢兢地站起来。

[10:12] 他说:“但以理啊,不要惧怕!因为自从第一日你立志要明白,又在你神面前刻苦自己,你的话已蒙应允;我就是因你的话而来。

[10:13] 但波斯国的领袖拦阻了我二十一天。看哪,天使长中的一位米迦勒来帮助我,因为我被留在波斯诸王那里。

[10:14] 现在我来,要使你明白你百姓日后必遭遇的事,因为这异象关乎未来的日子。”

[10:15] 他向我这样说,我就脸面朝地,哑口无声。

[10:16] 看哪,有一位形状像人的,摸我的嘴唇,我就开口说话,向那站在我面前的说:“我主啊,因这异象使我感到剧痛,毫无气力。

[10:17] 我主的仆人怎能跟我主说话呢?我现在浑身无力,毫无气息。”

[10:18] 有一位形状像人的再一次摸我,使我有力量。

[10:19] 他说:“蒙爱的人哪,不要惧怕,愿你平安!你要刚强!要刚强!”他一对我说话,我就觉得有力量,说:“我主请说,因你使我有力量。”

[10:20] 他说:“你知道我为什么到你这里来吗?现在我要回去与波斯的领袖争战,我去了之后,看哪,希腊的领袖必来。

[10:21] 但我要将那记录在真理之书上的话告诉你。除了你们的天使米迦勒之外,没有人帮助我抵挡他们。”

[11:1] “至于我,当玛代大流士元年,我曾起来扶助米迦勒,使他坚强。

[11:2] 现在我要指示你确实的事。”

南方王和北方王 (DAN 11:2-20)

[11:2] “看哪,波斯还有三个王要兴起,第四王必富足远胜诸王。他因富足成为强盛,就必煽动各国攻击希腊国。

[11:3] 必有一个勇敢的王兴起,执掌大权,随意而行。

[11:4] 他正兴起的时候,他的国必瓦解,向天的四方裂开,却不归他的后裔,也不如他当年统治的权威;他的国必被拔出,归给他后裔之外的人。

[11:5] “南方的王必强盛,他的将帅中必有一个比他更强,执掌权柄,权柄甚大。

[11:6] 过了几年,他们必结盟,南方王的女儿必来到北方王那里,使约生效;但这女子不能保留实力,王的力量也未能存留。这女子、带她来的、生她的和当时扶助她的必被杀害。

[11:7] 但从这女子的本家必另有一子接续王位,他要率领军队进入北方王的堡垒,攻击他们,而且得胜,

[11:8] 把他们的神像和铸成的偶像,与金银宝器都掳掠到埃及去。数年之内,他不去攻击北方的王。

[11:9] 北方的王必侵入南方王的国土,但却要撤回本地。

[11:10] “北方王的儿子们必动干戈,招聚许多军兵。他要前进,如洪水泛滥;要再度争战,直捣南方王的堡垒。

[11:11] 南方王必发烈怒,出来与北方王争战,摆列大军;北方王的军兵必败在南方王的手下。

[11:12] 这大军既被扫荡,南方王的心就自高;他虽使万人仆倒,却不能保持胜利。

[11:13] “北方王要再度摆列大军,比先前更多。过了几年,他必率领大军,带极多的装备而来。

[11:14] 那时,必有许多人起来攻击南方王,并且你百姓中的残暴人要兴起,应验异象,他们却要败亡。

[11:15] 北方王必来建土堆攻取坚固城,南方的军兵抵挡不住,就是精选的部队也无力抵挡;

[11:16] 前来攻击南方王的必任意而行,无人在北方王面前站立得住。他要站在那佳美之地,用手施行毁灭。

[11:17] “他必定意倾全国之力而来,与南方王订约,把自己的女儿给南方王为妻,企图败坏他的国度。这计谋却未得逞,自己也得不到好处。

[11:18] 其后北方王必转头,夺取许多海岛。但有一将帅除掉北方王对人的羞辱,并且使羞辱归到他自己身上。

[11:19] 他必转头回到本地的堡垒,却要绊跌仆倒,归于无有。

[11:20] “那时,有一人兴起接续他的王位,他为了王国的荣华,差官员横征暴敛。这王过不多时就死了,不是因怒气,也不是因战役。”

神要审判列国 (JOL 3:1-15)

[3:1] “看哪,在那些日子,到那个时候,我使犹大耶路撒冷被掳之人归回的时候,

[3:2] 我要聚集万民,带他们下到约沙法谷去,在那里我要为我百姓,我产业以色列的缘故,向万民施行审判;因为他们把我的百姓分散到列国,瓜分了我的土地,

[3:3] 为我的百姓抽签,以男孩换取妓女,为喝酒卖掉女孩。

[3:4] “推罗西顿非利士四境的人哪,你们与我何干?你们要报复我吗?若要报复我,我必使报应速速归到你们头上。

[3:5] 你们夺取我的金银,把我珍贵的宝物带入你们的庙宇,

[3:6] 并将犹大人和耶路撒冷人卖给希腊人,使他们远离自己的疆界。

[3:7] 看哪,我必激发他们离开你们把他们卖去的地方,又必使报应归到你们头上。

[3:8] 我要将你们的儿女卖到犹大人手中,他们必转卖给远方的国家示巴人。这是耶和华说的。”

[3:9] 当在列国中宣告:预备打仗,激发勇士,使所有战士上前来。

[3:10] 要将犁头打成刀剑,镰刀打成戈矛;弱者要说:“我是勇士。”

[3:11] 四围的列国啊,你们要速速前来,一同聚集。耶和华啊,求你使你的勇士降临。

[3:12] 列国都当兴起,上到约沙法谷因为我必坐在那里,审判四围的列国。

[3:13] 挥镰刀吧!因为庄稼熟了;来踩踏吧!因为榨酒池满了。酒池已经满溢,因为他们的罪恶甚大。

[3:14] 在断定谷有许多许多的人,因为耶和华的日子临近断定谷了。

[3:15] 日月昏暗,星宿无光。

神子民的复兴 (ZEC 9:11-17)

[9:11] 锡安哪,我因与你立约的血,要从无水坑里释放你中间被囚的人。

[9:12] 被囚而有指望的人哪,要转回堡垒;我今日宣告,我必加倍补偿你。

[9:13] 我为自己把犹大弯紧,我使以法莲如满弓。锡安哪,我要唤起你的儿女,希腊 啊,我要攻击你的儿女,使你如勇士的刀。

[9:14] 耶和华要显现在他们身上,他的箭要射出如闪电。主耶和华必吹角,乘南方的旋风而行。

[9:15] 万军之耶和华必保护他们;他们要吞灭,要践踏弹弓的石头 ;他们呐喊,狂饮 如喝酒,如盛满的碗,又如坛的四角。

[9:16] 当那日,耶和华-他们的神必看他的百姓如羊群,拯救他们;因为他们如冠冕上的宝石,在他的地上如旗帜高举 。

[9:17] 他是何等善!他是何其美!五谷使少男强壮,新酒使少女健美。

腓尼基妇人的信心 (MRK 7:24-30)

[7:24] 耶稣从那里起身,往推罗境内去,进了一家,他不愿意人知道,却隐藏不住。

[7:25] 立刻有一个妇人,她的小女儿被污灵附着,一听见耶稣的事,就来俯伏在他脚前。

[7:26] 这妇人是希腊人,属叙利亚腓尼基族。她求耶稣从她女儿身上赶出那鬼。

[7:27] 耶稣对她说:“让孩子们先吃饱,拿孩子的饼丢给小狗吃是不妥的。”

[7:28] 妇人回答:“主啊,桌子底下的小狗也吃小孩子的碎屑呀!”

[7:29] 耶稣对她说:“凭着这句话,你回去吧,鬼已经离开你的女儿了。”

[7:30] 她就回家去,见小孩子躺在床上,鬼已经出去了。

祭司长差人捉拿耶稣 (JHN 7:32-36)

[7:32] 法利赛人听见群众对耶稣这样议论纷纷,祭司长和法利赛人就打发圣殿警卫去捉拿他。

[7:33] 于是耶稣说:“我跟你们在一起的时候不会太久了,我要回到那差我来的那里去。

[7:34] 你们要找我,却找不到;我所在的地方,你们不能去。”

[7:35] 于是犹太人彼此问:“这人要往哪里去,使我们找不到他呢?难道他要往散居在希腊犹太人那里去教导希腊人吗?

[7:36] 他说‘你们要找我,却找不到;我所在的地方,你们不能去’,这话是什么意思呢?”

希腊人求见耶稣 (JHN 12:20-26)

[12:20] 那时,上来过节礼拜的人中,有几个希腊人。

[12:21] 他们来见加利利伯赛大腓力,请求他说:“先生,我们想见耶稣。”

[12:22] 腓力去告诉安得烈,然后安得烈腓力去告诉耶稣。

[12:23] 耶稣回答他们说:“人子得荣耀的时候到了。

[12:24] 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

[12:25] 爱惜自己性命的,就丧失性命;那恨恶自己在这世上的性命的,要保全性命到永生。

[12:26] 若有人服事我,就当跟从我;我在哪里,服事我的人也要在哪里;若有人服事我,我父必尊重他。”

耶稣被钉十字架 (JHN 19:16-27)

[19:16] 他们就把耶稣带了去。

[19:17] 耶稣背着自己的十字架出来,到了一个地方,名叫“髑髅地”,希伯来话叫各各他

[19:18] 他们就在那里把他钉在十字架上,还有两个人和他一同被钉,一边一个,耶稣在中间。

[19:19] 彼拉多又写了一个牌子,钉在十字架上,写的是:“犹太人的王,拿撒勒人耶稣。”

[19:20] 有许多犹太人念这牌子,因为耶稣被钉十字架的地方靠近城,而且牌子是用希伯来罗马希腊三种文字写的。

[19:21] 犹太人的祭司长就对彼拉多说:“不要写‘犹太人的王’,要写‘那人说:我是犹太人的王’。”

[19:22] 彼拉多回答:“我写了就写了。”

[19:23] 士兵把耶稣钉在十字架上以后,把他的衣服拿来分为四份,每人一份。他们又拿他的内衣,这件内衣没有缝,是上下一片织成的。

[19:24] 他们就彼此说:“我们不要撕开,我们抽签,看是谁的。”这要应验经上的话说:“他们分了我的外衣,为我的内衣抽签。”士兵果然做了这些事。

[19:25] 站在耶稣十字架旁边的,有他的母亲、姨母、革罗罢的妻子马利亚,和抹大拉马利亚

[19:26] 耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边,就对母亲说:“母亲,看,你的儿子!”

[19:27] 又对那门徒说:“看,你的母亲!”从那刻起,那门徒就接她到自己家里去了。

拣选七人办理供给之事 (ACT 6:1-7)

[6:1] 那些日子,门徒增多,有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言,因为在日常的供给上忽略了他们的寡妇。

[6:2] 十二使徒叫众门徒来,说:“我们撇下神的道去管理饭食,是不合宜的。

[6:3] 所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声、满有圣灵和智慧,我们派他们管理这事。

[6:4] 至于我们,我们要专注于祈祷和传道的事奉。”

[6:5] 这话使全会众都喜悦,就拣选了司提反—他是一个满有信心和圣灵的人;他们又拣选了腓利伯罗哥罗尼迦挪提门巴米拿,并皈依犹太教的安提阿尼哥拉

[6:6] 叫他们站在使徒面前,使徒祷告后,就为他们按手。

[6:7] 神的道兴旺起来;在耶路撒冷门徒数目增加得很多,也有许多祭司听从了这信仰。