[32:48] 就在那日，耶和华吩咐摩西说：
[32:49] “你上摩押地的亚巴琳山脉，到面对耶利哥的尼波山去，看我所要赐给以色列人为业的迦南地。
[32:50] 你必死在你所登的山上，归到你祖先那里，像你哥哥亚伦死在何珥山上，归到他祖先那里一样。
[32:51] 因为你们在以色列人中得罪了我，在寻的旷野，加低斯的米利巴水那里，在以色列人中没有尊我为圣。
[32:52] 我所赐给以色列人的地，你只可从对面观看，却不得进到那里去。”
摩西祝福以色列众支派 (DEU 33:1-29)
[33:1] 这是神人摩西未死以前为以色列人的祝福。
[33:2] 他说：“耶和华从西奈
[33:3] 他实在疼爱万民。他的众圣徒都在你手中，他们坐在你的脚下，领受你的言语。”
[33:4] 摩西将律法传给我们，作为雅各
[33:5] “耶和华在耶书仑作王；百姓的众领袖和以色列
[33:6] 愿吕便存活，不致死亡，虽然他的人丁稀少。
[33:7] 关于犹大，他这么说：‘耶和华啊，求你垂听犹大
[33:8] 关于利未，他说：‘愿你的土明和乌陵都在你的虔诚人那里 。你在玛撒
[33:9] 关于自己的父母，他说：我未曾关注。他的弟兄，他不承认，他的儿女，他也不认识，因为利未
[33:10] 他们将你的典章教导雅各，将你的律法教导以色列
[33:11] 求耶和华赐福给他的财物，悦纳他手里的工作。求你刺透起来攻击他的人的腰，使那些恨恶他的人不再起来。’
[33:12] 关于便雅悯，他说：‘耶和华所亲爱的必同耶和华安然居住，耶和华终日庇护他，他也住在耶和华两肩之中 。’
[33:13] 关于约瑟，他说：‘愿他的地蒙耶和华赐福，得天上的甘露，地下的泉源；
[33:14] 得太阳下的美果，月光中的佳谷；
[33:15] 得古老山岳的至宝，永恒山岭的宝物；
[33:16] 得地的宝物和其中所充满的，得住在荆棘中者的喜悦。愿这些福都临到约瑟
[33:17] 他是牛群中头生的，大有威严；他的双角是野牛的角，用以抵触万民，直到地极。这对角是以法莲
[33:18] 关于西布伦，他说：‘西布伦
[33:19] 他们要召集万民到山上，在那里献公义的祭。因为他们要吸取海里的财富，沙中隐藏的珍宝。’
[33:20] 关于迦得，他说：‘那使迦得
[33:21] 他为自己看中了最好的，因为那是为掌权者所存留的一份。他与百姓的领袖同来 ，执行耶和华的公义和耶和华为以色列
[33:22] 关于但，他说：‘但
[33:23] 关于拿弗他利，他说：‘拿弗他利
[33:24] 关于亚设，他说：‘愿亚设
[33:25] 你的门闩是铁的，是铜的。只要你有多少日子，你就有多少力量 。’
[33:26] “耶书仑哪，没有谁能比神！他腾云，大显威荣，从天空来帮助你。
[33:27] 亘古的神是避难所，下面有永久的膀臂。他从你面前赶走仇敌，说：‘毁灭吧！’
[33:28] 因此，以色列独自安然居住，雅各
[33:29] 以色列啊，你有福了！蒙耶和华拯救的百姓啊，谁能像你？他是帮助你的盾牌，是你威荣的刀剑。你的仇敌要屈身就你；你却要践踏他们的背脊 。”
摩西的死 (DEU 34:1-12)
[34:1] 摩西从摩押平原登上尼波山，到了耶利哥对面的毗斯迦山顶。耶和华把全地指给他看：从基列到但，
[34:2] 拿弗他利全地，以法莲、玛拿西的地，犹大全地直到西边的海，
[34:3] 尼革夫，从棕树城耶利哥的平原到琐珥。
[34:4] 耶和华对他说：“这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，说：‘我必将这地赐给你的后裔。’现在我使你亲眼看见了，你却不得过到那里去。”
[34:5] 于是耶和华的仆人摩西死在摩押地那里，正如耶和华所说的。
[34:6] 耶和华将他葬在摩押地，伯．毗珥对面的谷中，只是到今日，没有人知道他的坟墓。
[34:7] 摩西死的时候一百二十岁，眼目没有昏花，力量没有衰退。
[34:8] 以色列人在摩押平原为摩西哀哭了三十天，为摩西哀哭居丧的日期才结束。
[34:9] 嫩的儿子约书亚，因为摩西曾为他按手，他就被智慧的灵充满。以色列人听从他，照着耶和华所吩咐摩西的去做。
[34:10] 以后，以色列中再没有兴起一位先知像摩西的，他是耶和华面对面所认识的。
[34:11] 耶和华差派他在埃及地，向法老和他的一切臣仆，以及他的全地，行了各样神迹奇事，
[34:12] 又在以色列众人眼前显出大能的手，行了一切大而可畏的事。
《约书亚记》介绍
简介
以色列人经过数十年在旷野流浪，信实的神按照他的应许，带领他的子民进入应许之地。《约书亚记》就是记述摩西的继承人约书亚率领以色列人进迦南的经过。
本书主要分为两部分：上半部分（1–12章）描述约书亚在摩西离世后，领导以色列各支派在迦南地征战。其中重要的事件包括：渡过约旦河、攻陷耶利哥、艾城战役，以及神与他的子民重新立约等。约书亚战绩堪嘉，不过在分配各支派的定居之地时，仍有许多未得之地（13:1）。本书的下半部分（13–22章）记载如何划分应许之地，包括约旦河以东地区、以西地区，也提到设立逃城和利未人的城镇。最后，本书以约书亚的临终遗言结束，劝勉以色列人要顺服神，并谨慎地跟从他。
由于迦南人在宗教风俗与品行上的败坏，神也实施了他的审判。基于神的公义，他也要以色列人作出忠贞与否的选择，因此本书最为人传诵的经文是24:15：「若你们认为事奉耶和华不好，今日就可以选择所要事奉的……至于我和我家，我们必定事奉耶和华。」
作者
《约书亚记》没有注明作者是谁，传统认为本书源自约书亚的记述（24:26），不过显然有一位后期的编者，将这些材料编辑成书（4:8-9; 7:26; 8:28; 24:29-30）。约书亚属以法莲支派，是嫩的儿子，也是摩西打发窥探迦南地的探子之一。摩西离世后，他带领以色列人渡过约旦河，征服迦南。
提要
一．征服迦南（1:1-12:24）
1．进入应许之地（1:1-5:12）
2．神带领以色列争战（6:1-12:24）
二．划分应许之地（13:1-22:34）
1．约旦河以东地区（13:1-33）
2．约旦河以西地区（14:1-19:51）
3．逃城（20:1-9）
4．利未人的城（21:1-45）
5．东部支派返回故土（22:1-34）
三．约书亚临终的日子（23:1-24:33）
1．约书亚的临终遗言（23:1-16）
2．在示剑重新立约（24:1-28）
3．埋葬约书亚、以利亚撒及约瑟的骸骨（24:29-33）
神命令约书亚征服迦南 (JOS 1:1-9)
[1:1] 耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华对摩西的助手嫩的儿子约书亚说：
[1:2] “我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。
[1:3] 凡你们脚掌所踏之地，我都照我所应许摩西的话赐给你们了。
[1:4] 从旷野和这黎巴嫩，直到大河，就是幼发拉底河，赫人的全地，又到大海日落的方向，都要作你们的疆土。
[1:5] 你一生的日子，必无人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。
[1:6] 你当刚强壮胆，因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓要给他们的地。
[1:7] 只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。
[1:8] 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
[1:9] 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”
准备过约旦河 (JOS 1:10-18)
[1:10] 于是，约书亚吩咐百姓的官长说：
[1:11] “你们要走遍营中，吩咐百姓说：‘当预备食物，因为三日之内你们要过这约旦河，进去得耶和华－你们神赐给你们为业之地。’”
[1:12] 约书亚对吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人说：
[1:13] “你们要记得耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说：‘耶和华－你们的神使你们得享安宁，必将这地赐给你们。’
[1:14] 你们的妻子、孩子和牲畜可以留在约旦河东、摩西所给你们的地。但你们中间所有大能的勇士都要带着兵器，在你们的弟兄前面过去，你们要帮助他们。
[1:15] 等到耶和华使你们的弟兄和你们一样得享平静，并且得着耶和华－你们神所赐他们为业之地的时候，你们才可以回到你们所得之地，承受为业，就是耶和华的仆人摩西在约旦河东、向日出的方向所给你们的地。”
[1:16] 他们回答约书亚说：“凡你吩咐我们的，我们都必做；凡你差我们去的地方，我们都必去。
[1:17] 我们在一切事上怎样听从摩西，也必照样听从你。惟愿耶和华－你的神与你同在，像与摩西同在一样。
[1:18] 无论什么人违背你的命令，不听从你所吩咐他的一切话，就必处死。你只要刚强壮胆！”
派探子进耶利哥 (JOS 2:1-24)
[2:1] 嫩的儿子约书亚从什亭暗中派两个人作探子，说：“你们去窥探那地和耶利哥。”于是二人去了，来到一个名叫喇合的妓女家里，在那里睡觉。
[2:2] 有人告诉耶利哥王说：“看哪，今夜有以色列人到这里来窥探此地。”
[2:3] 耶利哥王派人到喇合那里，说：“你要交出那来到你这里、进了你家的人，因为他们来是要窥探全地。”
[2:4] 但女人已把二人藏起来，却说：“那两个人确实到我这里来过，他们从哪里来，我却不知道。
[2:5] 天黑、要关城门的时候，他们就出去了。他们往哪里去我也不知道。你们赶快去追他们，就必追上。”
[2:6] 其实，这女人已经领二人上了屋顶，把他们藏在她摆列在屋顶的亚麻梗中。
[2:7] 那些人就往约旦河的路上追赶他们，直到渡口。追赶他们的人一出去，城门就关了。
[2:8] 二人还没有睡之前，女人就上屋顶，到他们那里，
[2:9] 对他们说：“我知道耶和华已经把这地赐给你们了，并且我们也都惧怕你们。这地所有的居民在你们面前都融化了。
[2:10] 因为我们听见你们出埃及的时候，耶和华怎样在你们前面使红海的水干了，并且你们怎样处置约旦河东的两个亚摩利王，西宏和噩，把他们完全消灭。
[2:11] 我们一听见就胆战心惊，人人因你们的缘故勇气全失。耶和华－你们的神是天上地下的神。
[2:12] 现在我既然恩待你们，求你们指着耶和华向我起誓，你们也要恩待我的父家。请你们给我一个确实的凭据，
[2:13] 要救活我的父母、兄弟、姊妹，和所有属他们的，拯救我们的性命脱离死亡。”
[2:14] 那二人对她说：“我们愿意以性命来替你们死。你们若不泄漏我们这件事，当耶和华将这地赐给我们的时候，我们必以慈爱和诚信待你。”
[2:15] 于是女人用绳子把二人从窗户缒下去，因为她的屋子是在城墙边上，她也住在城墙上。
[2:16] 她对他们说：“你们暂且往山上去，免得追赶的人遇见你们。要在那里躲藏三天，等追赶的人回来，你们才可以走自己的路。”
[2:17] 二人对她说：“你叫我们所起的誓与我们无关，
[2:18] 除非，看哪，当我们来到这地的时候，你把这条朱红线绳子系在缒我们下去的窗户上，并要叫你的父母、兄弟和你父的全家都聚集在你家中。
[2:19] 凡离开你家门往街上去的，他的血必归到自己头上，与我们无关；凡在你家里的，若有人下手害他，他的血就归到我们头上。
[2:20] 你若泄漏我们这件事，你叫我们所起的誓就与我们无关了。”
[2:21] 女人说：“就照你们的话吧！”于是她送他们走了，就把朱红绳子系在窗户上。
[2:22] 二人离开，到山上去，在那里停留三天，直等到追赶的人回去。追赶的人一路寻找，却找不着。
[2:23] 二人回来，下了山，过了河，来到嫩的儿子约书亚那里，向他报告他们所遭遇的一切事。
[2:24] 他们对约书亚说：“耶和华果然将那全地交在我们手中了，并且那地所有的居民在我们面前都融化了。”
以色列人过约旦河 (JOS 3:1-17)
[3:1] 约书亚清早起来，和以色列众人起行，离开什亭，来到约旦河，过河以前住在那里。
[3:2] 过了三天，官长走遍营中，
[3:3] 吩咐百姓说：“当你们看见利未家的祭司抬着耶和华－你们神的约柜的时候，你们就要起行离开所住的地方，跟着约柜走，
[3:4] 使你们知道所当走的路，因为这条路是你们从来没有走过的。只是你们要与约柜相隔约二千肘，不可太靠近约柜。”
[3:5] 约书亚吩咐百姓说：“你们要使自己分别为圣，因为明天耶和华必在你们中间行奇事。”
[3:6] 约书亚对祭司说：“你们抬起约柜，在百姓的前面过去。”于是他们抬起约柜，走在百姓前面。
[3:7] 耶和华对约书亚说：“从今日起，我必使你在以色列众人眼前被尊为大，使他们知道我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。
[3:8] 你要吩咐抬约柜的祭司说：‘你们到了约旦河的水边，要在约旦河中站着。’”
[3:9] 约书亚对以色列人说：“你们近前，到这里来，听耶和华－你们神的话。”
[3:10] 约书亚说：“你们因这事会知道永生的神在你们中间，他必从你们面前赶出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亚摩利人、耶布斯人。
[3:11] 看哪！全地之主的约柜必在你们的前面过去，到约旦河里。
[3:12] 现在，你们要从以色列支派中选出十二个人，每支派一人。
[3:13] 当抬耶和华全地之主约柜的祭司，脚掌踏入约旦河水里的时候，约旦河的水，就是从上往下流的水，必然中断，竖立成垒。”
[3:14] 百姓起行离开帐棚过约旦河的时候，抬约柜的祭司在百姓的前面。
[3:15] 那时正是收割的日子，约旦河的水涨满两岸。抬约柜的人到了约旦河，抬约柜的祭司脚一入水边，
[3:16] 那从上往下流的水就在很远的地方，在撒拉但旁边的亚当城那里停住，竖立成垒；那往亚拉巴海，就是盐海下流的水全然中断。于是，百姓在耶利哥的对面过了河。
[3:17] 抬耶和华约柜的祭司在约旦河中的干地上稳稳站着，以色列众人都从干地上过去，直到全国都过了约旦河。
立石为记 (JOS 4:1-5:1)
[4:1] 当全民都过了约旦河，耶和华对约书亚说：
[4:2] “你要从百姓中选出十二个人，每支派一人，
[4:3] 吩咐他们说：‘你们从这里，从约旦河中祭司的脚稳稳站立的地方，取十二块石头，一起带过去，放在你们今夜住宿的地方。’”
[4:4] 于是约书亚召集了他从以色列人中所选的十二个人，每支派一人。
[4:5] 约书亚对他们说：“你们要过去，到约旦河中，耶和华－你们神的约柜前面，按以色列人支派的数目，每人各取一块石头扛在肩上。
[4:6] 这些石头在你们中间将成为记号。日后，你们的子孙问你们说：‘这些石头对你们有什么意思呢？’
[4:7] 你们就对他们说：‘这是因为约旦河的水在耶和华的约柜前中断；约柜过约旦河的时候，约旦河的水就中断了。这些石头要作以色列人永远的纪念。’”
[4:8] 以色列人就照约书亚所吩咐的做了。他们按以色列人支派的数目，从约旦河中取了十二块石头，正如耶和华所吩咐约书亚的。他们把石头带过去，到他们所住宿的地方，就放在那里。
[4:9] 约书亚另外把十二块石头立在约旦河的中间，在抬约柜祭司的脚站立的地方；直到今日，石头还在那里。
[4:10] 抬约柜的祭司站在约旦河的中间，直到耶和华命令约书亚告诉百姓的一切事办完为止，正如摩西所吩咐约书亚的一切话。于是，百姓急速过了河。
[4:11] 全体百姓都过了河之后，耶和华的约柜和祭司才过去，到百姓的前面。
[4:12] 吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人都照摩西所吩咐他们的，带着兵器在以色列人的前面过去。
[4:13] 约有四万带兵器的军队在耶和华面前过去，到耶利哥的平原，准备上阵。
[4:14] 在那日，耶和华使约书亚在以色列众人眼前被尊为大。在他一生的年日中，百姓敬服他，像从前敬服摩西一样。
[4:15] 耶和华对约书亚说：
[4:16] “你吩咐抬法柜的祭司从约旦河上来。”
[4:17] 约书亚就吩咐祭司说：“你们从约旦河上来。”
[4:18] 抬耶和华约柜的祭司从约旦河中上来，脚掌一落干地，约旦河的水就流回原处，仍旧涨满两岸。
[4:19] 正月初十，百姓从约旦河上来，就在耶利哥东边的吉甲安营。
[4:20] 约书亚把他们从约旦河取来的那十二块石头立在吉甲，
[4:21] 对以色列人说：“日后，你们的子孙问他们的父亲说：‘这些石头是什么意思呢？’
[4:22] 你们就让你们的子孙知道，说：‘以色列人曾走干地过这约旦河。’
[4:23] 因为耶和华－你们的神在你们前面使约旦河的水干了，直到你们过来，就如耶和华－你们的神从前在我们前面使红海干了，直到我们过来一样，
[4:24] 要使地上万民都知道，耶和华的手大有能力，也要使你们天天敬畏耶和华－你们的神。”
[5:1] 约旦河西亚摩利人的众王和靠海迦南人的众王，听见耶和华在以色列人前面使约旦河的水干了，直到他们过了河，众王因以色列人的缘故都胆战心惊，勇气全失。
在吉甲行割礼 (JOS 5:2-9)
[5:2] 那时，耶和华对约书亚说：“你要造火石刀，第二次为以色列人行割礼。”
[5:3] 约书亚就造了火石刀，在哈尔拉勒山为以色列人行割礼。
[5:4] 约书亚行割礼的原因是这样：从埃及出来的众百姓，所有能打仗的男丁，出了埃及以后，都死在旷野的路上。
[5:5] 这些从埃及出来的众百姓都受过割礼；但是那些出埃及以后，在旷野的路上所生的众百姓却没有受过割礼。
[5:6] 以色列人在旷野走了四十年，直到那从埃及出来，全国能打仗的人都消灭了，因为他们没有听从耶和华的话。耶和华曾向他们起誓，必不容许他们看见耶和华向他们列祖起誓要给我们的地，就是流奶与蜜之地。
[5:7] 他们的子孙，就是耶和华兴起接续他们的，都没有受过割礼；因为在路上他们没有受割礼，约书亚就为他们行割礼。
[5:8] 全国的人都受了割礼，留在营中自己的地方，直到痊愈。
[5:9] 耶和华对约书亚说：“我今日将埃及的羞辱从你们身上除掉了。”因此，那地方名叫吉甲，直到今日。