神用亚述王为工具 (ISA 10:5-19)

[10:5] 祸哉!亚述,我怒气的棍!他们手中的杖是我的恼恨。

[10:6] 我要差遣他攻击亵渎的国,吩咐他对付我所恼怒的民,抢走掳物,夺取掠物,将他们践踏,如同街上的泥土一般。

[10:7] 然而,这并非他的意念,他的心不是这样打算;他的心要摧毁,要剪除不少的国家。

[10:8] 他说:“我的官长岂不都是君王吗?

[10:9] 迦勒挪岂不像迦基米施吗?哈马岂不像亚珥拔吗?撒玛利亚岂不像大马士革吗?

[10:10] 既然我的手已伸到了这些有偶像的国,他们所雕刻的偶像过于耶路撒冷撒玛利亚的偶像,

[10:11] 我岂不照样待耶路撒冷和其中的偶像,如同我待撒玛利亚和其中的偶像吗?”

[10:12] 主在锡安山耶路撒冷成就他一切工作的时候,说:“我必惩罚亚述王自大的心和他高傲尊贵的眼目。”

[10:13] 因为他说:“我所成就的事是靠我手的能力和我的智慧,因为我本有聪明。我挪移列国的地界,抢夺他们所积蓄的财宝,并且像勇士,使坐宝座的降为卑。

[10:14] 我的手夺取列国的财宝,好像人夺取鸟窝;我得了全地,好像人拾起被弃的鸟蛋;没有振动翅膀的,没有张嘴的,也没有鸣叫的。”

[10:15] 斧岂可向用斧砍伐的自夸呢?锯岂可向拉锯的自大呢?这好比棍挥动那举棍的,好比杖举起那不是木头的人。

[10:16] 因此,主-万军之耶和华必使亚述王的壮士变为瘦弱,在他的荣华之下必有火点燃,如同火在燃烧一般。

[10:17] 以色列的光必变成火,它的圣者必成为火焰;一日之间,将亚述王的荆棘和蒺藜焚烧净尽,

[10:18] 又毁灭树林和田园的荣华,连魂带体,好像病重的人消逝 一样。

[10:19] 他林中只剩下稀少的树木,连孩童也能写其数目。

耶和华要惩罚亚述 (ISA 10:24-27)

[10:24] 所以,万军之主耶和华如此说:“住锡安我的百姓啊,亚述王虽然用棍击打你,又如埃及举杖攻击你,你不要怕他。

[10:25] 因为还有一点点时候,我向你们发的愤怒就要结束,我的怒气要使他们灭亡。

[10:26] 万军之耶和华要举起鞭子来攻击他,好像在俄立磐石那里击打米甸人一样。他的杖向海伸出,他必把杖举起,如在埃及一般。

[10:27] 到那日,亚述王的重担必离开你的肩头,他的轭必离开你的颈项;那轭必因肥壮而撑断。”

侵略者进攻 (ISA 10:28-34)

[10:28] 亚述王来到亚叶经过米矶仑密抹安放辎重。

[10:29] 他们过了隘口,要在迦巴住宿。拉玛战兢,扫罗基比亚逃命。

[10:30] 迦琳哪,要高声呼喊!注意听,莱煞啊!困苦的亚拿突啊 !

[10:31] 玛得米那躲避,基柄的居民逃遁。

[10:32] 当那日,亚述王要在挪伯停留,挥手攻击锡安 的山,就是耶路撒冷的山。

[10:33] 看哪,主-万军之耶和华以猛撞削断树枝;巨木必被砍下,高大的树必降为低。

[10:34] 稠密的树林,他要用铁器砍下,黎巴嫩必被大能者伐倒 。

被掳的人归回 (ISA 11:10-16)

[11:10] 到那日,耶西的根立作万民的大旗;列国的人必寻求他,他安歇之所大有荣耀。

[11:11] 当那日,主必再度伸手救回自己百姓中所剩余的,就是在亚述埃及巴特罗古实以拦示拿哈马,并众海岛所剩下的。

[11:12] 他要向列国竖立大旗,召集以色列被赶散的人,又从地极四方聚集分散的犹大人。

[11:13] 以法莲的嫉妒必消散,苦待犹大的也被剪除;以法莲必不嫉妒犹大犹大也不苦待以法莲

[11:14] 他们要飞向西方,扑在非利士人的肩头上,他们要一同掳掠东方人,他们的手伸到以东摩押亚扪人也必顺服他们。

[11:15] 耶和华必使埃及的海湾全然毁坏,他举手在大河之上刮起了暴热的风,击打它,使它分成七条溪流,人穿鞋便可渡过。

[11:16] 必有一条大道,为百姓中从亚述逃脱生还的余民而开,如当日为以色列埃及上来一样。

神要毁灭亚述 (ISA 14:24-27)

[14:24] 万军之耶和华起誓说:“我怎样思想,必照样成就;我怎样定意,必照样坚立,

[14:25] 要在我的地上击破亚述在我的山上将它践踏。它的轭必离开受压制的人,它的重担必离开他们的肩头。”

[14:26] 这是向全地所定的旨意,向万国所伸出的手。

[14:27] 万军之耶和华既然定意,谁能阻挠呢?他的手已经伸出,谁能使它缩回呢?

神要惩罚埃及 (ISA 19:1-25)

[19:1] 论埃及的默示。看哪,耶和华乘驾快云,临到埃及埃及的偶像在他面前战兢,埃及人的心在里面消溶。

[19:2] 我要激起埃及人攻击埃及人,弟兄攻击弟兄,邻舍攻击邻舍,这城攻击那城,这国攻击那国。

[19:3] 埃及人的心神在里面耗尽,我要破坏他们的计谋。他们必求问偶像和念咒的,求问招魂的与行巫术的人。

[19:4] 我要将埃及人交在严厉的主人手中,残暴的君王必管辖他们;这是主-万军之耶和华说的。

[19:5] 海水枯竭,河流干涸,

[19:6] 江河发臭,埃及的河水必然减少而枯干。芦苇和芦荻枯萎,

[19:7] 尼罗河旁的植物,在尼罗河的沿岸,尼罗河旁所种的一切全都枯焦,被风吹去,归于无有。

[19:8] 打鱼的哀哭,所有在尼罗河钓鱼的都必悲伤,在水上撒网的也都衰残。

[19:9] 以细致的麻编织的必羞愧,织布的必变苍白 ;

[19:10] 织布的心情沮丧,所有的佣工心都愁烦。

[19:11] 琐安的官长极其愚昧,法老智慧的谋士筹划愚谋;你们怎敢对法老说:“我是智慧人的子孙,是古代国王的后裔?”

[19:12] 你的智慧人在哪里?万军之耶和华向埃及所定的旨意,他们既然知道,就让他们告诉你吧!

[19:13] 琐安的官长愚昧,挪弗 的官长受蒙蔽;埃及支派栋梁的,带领埃及走错了路。

[19:14] 耶和华使歪曲的灵渗入埃及中间,让他们使埃及一切所做的都出差错,好像醉酒之人呕吐时东倒西歪一样。

[19:15] 在埃及,无论是头是尾,棕树枝与芦苇,所做的事都不得成就。

[19:16] 到那日,埃及必像妇人一样,因万军之耶和华挥手攻击而战兢惧怕。

[19:17] 犹大地必使埃及惊恐,不论向谁提起,他都惧怕。这是因万军之耶和华向埃及所定的旨意。

[19:18] 当那日,埃及地必有五个城市的人说迦南的语言,又指着万军之耶和华起誓。有一城必称为“太阳城”。

[19:19] 在那日,在埃及地将有献给耶和华的一座坛,边界上必有为耶和华立的一根柱子。

[19:20] 这都要在埃及地为万军之耶和华作记号和证据。埃及人因受欺压哀求耶和华,他就差遣一位救主作护卫者,拯救他们,

[19:21] 耶和华就被埃及所认识。在那日,埃及人要认识耶和华,献牲祭和素祭敬拜他,并向耶和华许愿还愿。

[19:22] 耶和华必击打埃及,又击打又医治,埃及人就归向耶和华。他必应允他们的祷告,医治他们。

[19:23] 在那日,必有从埃及通往亚述的大道。亚述人要进入埃及埃及人也要进入亚述埃及人要与亚述人一同敬拜。

[19:24] 在那日,以色列将与埃及亚述三国一起,使地上的人得福。

[19:25] 万军之耶和华必赐福给他们,说:“埃及-我的百姓,亚述-我手的工作,以色列-我的产业,都有福了!”

赤身赤脚的先知 (ISA 20:1-6)

[20:1] 亚述元帅受亚述撒珥根派遣往亚实突的那年,他攻打亚实突,将城攻取。

[20:2] 那时,耶和华吩咐亚摩斯的儿子以赛亚说:“你去解掉你腰间的麻布,脱下你脚上的鞋。”以赛亚就这样做,赤身赤脚行走。

[20:3] 耶和华说:“我仆人以赛亚怎样赤身赤脚行走三年,作为关于埃及古实的预兆奇迹,

[20:4] 照样,亚述王必掳去埃及人,掠去古实人,无论老少,都赤身赤脚,露出下体,使埃及蒙羞。

[20:5] 以色列人必惊惶羞愧,因为他们仰望古实,以埃及为荣。

[20:6] “那时,沿海一带的居民必说:‘看哪,我们素来所仰望的,就是为躲避亚述王所逃往求救的,不过如此!我们怎能逃脱呢?’”

论推罗的信息 (ISA 23:1-18)

[23:1] 论推罗的默示。哀号吧,他施的船只!因为推罗已成废墟,没有房屋存留,他们从基提地来的时候,得到这个消息 。

[23:2] 沿海的居民,西顿的商家啊,当静默无声。你差人航海 ,

[23:3] 在大水之上,西曷河的粮食、尼罗河的庄稼是推罗的进项,它就成为列国的商埠。

[23:4] 西顿,你这海洋中的堡垒啊,应当羞愧,因为大海说 :“我未经历产痛,也没有生产,未曾养育男孩,也没有抚养女孩。”

[23:5] 推罗的风声传到埃及时,他们为这风声极其疼痛。

[23:6] 你们当渡到他施去,哀号吧,沿海的居民!

[23:7] 这就是你们那古老欢乐的城市吗?它的脚曾带人到远方居住。

[23:8] 谁定意推罗有这样的遭遇呢?它本是赐冠冕的,它的商家是王子,生意人是世上尊贵的人。

[23:9] 这是万军之耶和华所定的,为要贬抑一切荣耀的狂傲,使地上一切尊贵的人被藐视。

[23:10] 他施啊,你要像尼罗河一样在你的地泛滥,不再有腰带的束缚了。

[23:11] 耶和华已经向海伸手,震动列国;他出令对付迦南要拆毁其中的堡垒。

[23:12] 他说:“受欺压的少女西顿哪,你必不再欢乐。起来!渡到基提去,就是在那里也不得安歇。

[23:13] 看哪,迦勒底人之地,这国民如今已不复存在。亚述人使它成为住旷野者的居所。他们建筑自己的瞭望楼,拆毁它的宫殿,使它成为荒凉。

[23:14] 哀号吧,他施的船只!因你们的堡垒已成废墟。

[23:15] 到那时,推罗必被忘记七十年,就是一位君王的年数。七十年后,推罗的景况必如妓女之歌:

[23:16] “你这被遗忘的妓女啊,带着琴周游城内,弹得美妙,唱许多歌,好让人记得你。”

[23:17] 七十年后,耶和华必巡视推罗,使它再度获利,与地面上的世界各国贸易。

[23:18] 它的收益和获利都要归耶和华为圣,不再私自屯积存留;因为它的收益必归给住在耶和华面前的人,使他们吃饱,穿华丽的衣服。

审判和复兴 (ISA 26:20-27:13)

[26:20] 我的百姓啊,要进入内室,关上你的门,躲避片刻,等到愤怒过去。

[26:21] 因为,看哪,耶和华从他的居所出来,要惩罚地上居民的罪孽。地必露出其中的血,不再掩盖被杀的人。

[27:1] 到那日,耶和华必用他坚硬锐利的大刀惩罚力威亚探,就是那爬得快的蛇,惩罚力威亚探,就是那弯弯曲曲的蛇,并杀死海里的大鱼。

[27:2] 当那日,你们要唱这美好葡萄园的歌:

[27:3] “我-耶和华看守葡萄园,按时灌溉,昼夜看守,免得有人损害。

[27:4] 我心中不存愤怒。惟愿在战争中我有荆棘和蒺藜,我就起步攻击他,把他一同焚烧;

[27:5] 或者让他紧靠我,以我为避难所,与我和好,与我和好。”

[27:6] 将来雅各要扎根,以色列要发芽开花,果实遍满地面。

[27:7] 耶和华击打以色列岂像击打那些击打他们的人吗?以色列被杀戮,岂像其他人所遭遇的杀戮吗?

[27:8] 你驱赶他们,放逐他们,与他们相争。在刮东风的日子,他以暴风赶逐他们。

[27:9] 所以,雅各的罪孽藉此得赦免,除罪的效果尽在乎此;他使祭坛的石头变为粉碎的石灰,使亚舍拉和香坛不再立起。

[27:10] 因为坚固的城变为荒凉,成了被撇弃的居所,像旷野一样;牛犊在那里吃草,在那里躺卧,吃尽其中的树枝。

[27:11] 它的枝条一枯干,就被折断,妇女用以点火燃烧。因为这百姓蒙昧无知,所以,造他们的必不怜悯他们,造成他们的也不施恩给他们。

[27:12] 到那日,以色列人哪,耶和华必像人打树拾果一般,从大河的支流,直到埃及的溪谷,将你们一一收集。

[27:13] 当那日,号角大响;在亚述地将亡的,与被赶散至埃及地的,都要前来,在耶路撒冷圣山上敬拜耶和华。

神要惩罚亚述 (ISA 30:27-33)

[30:27] 看哪,耶和华的名从远方来,他的怒气烧起,浓烟上腾。他的嘴唇满有愤恨,他的舌头像吞灭的火。

[30:28] 他的气息如涨溢的河水,直涨到颈项,要用毁灭的筛网筛净列国,并在众民口中安放导错方向的嚼环。

[30:29] 你们必唱歌,像守圣节的夜间一样;并且心中喜乐,像人吹笛,来到耶和华的山,到以色列的磐石那里。

[30:30] 耶和华必使人听见他威严的声音,又以极大的愤怒、吞灭的火焰、雷雨、暴风和像石块的冰雹,使人看见他降罚的膀臂。

[30:31] 亚述必因耶和华的声音惊惶,耶和华必用杖击打它。

[30:32] 耶和华必将定规要打的杖加在它身上;每打一下,都必配合击鼓弹琴的节奏。打仗时,耶和华必振臂与它交战。

[30:33] 原来陀斐特早已预备好了,是为君王预备的;又深又宽,堆满了火和木柴;耶和华的气息犹如一股硫磺使它燃起。