闪、含、雅弗的后代 (GEN 10:1-32)

[10:1] 这是挪亚的儿子雅弗的后代。洪水以后,他们都生了儿子。

[10:2] 雅弗的儿子是歌篾玛各玛代雅完土巴米设提拉

[10:3] 歌篾的儿子是亚实基拿利法陀迦玛

[10:4] 雅完的儿子是以利沙他施基提罗单人。

[10:5] 从这些人中有沿海国家的人散居各处,有自己的土地,各有各的语言、宗族、国家。

[10:6] 的儿子是古实麦西迦南

[10:7] 古实的儿子是西巴哈腓拉撒弗他拉玛撒弗提迦拉玛的儿子是示巴底但

[10:8] 古实又生宁录,他是地上第一个勇士。

[10:9] 他在耶和华面前是个英勇的猎人,所以有话说:“像宁录在耶和华面前是个英勇的猎人。”

[10:10] 他王国的开始是在巴别以力亚甲甲尼,都在示拿地。

[10:11] 他从那地出来往亚述去,建造了尼尼微利河伯迦拉

[10:12] 以及尼尼微迦拉之间的利鲜,那是座大城。

[10:13] 麦西路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、

[10:14] 帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人;非利士人是从迦斐托人出来的。

[10:15] 迦南生了长子西顿,又生

[10:16] 和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、

[10:17] 希未人、亚基人、西尼人、

[10:18] 亚瓦底人、洗玛利人、哈马人,后来迦南的家族散开了。

[10:19] 迦南的疆界是从西顿基拉耳,直到迦萨,又到所多玛蛾摩拉押玛洗扁,直到拉沙

[10:20] 这就是的后裔,各有自己的宗族、语言、土地和国家。

[10:21] 也生了儿子,他是雅弗的哥哥,是希伯人的祖先。

[10:22] 的儿子是以拦亚述亚法撒路德亚兰

[10:23] 亚兰的儿子是乌斯户勒基帖玛施

[10:24] 亚法撒沙拉沙拉希伯

[10:25] 希伯生了两个儿子,一个名叫法勒,因为那时人分地居住;法勒的兄弟名叫约坍

[10:26] 约坍亚摩答沙列哈萨玛非耶拉

[10:27] 哈多兰乌萨德拉

[10:28] 俄巴路亚比玛利示巴

[10:29] 阿斐哈腓拉约巴,这些都是约坍的儿子。

[10:30] 他们所住的地方是从米沙直到西发,到东边的山。

[10:31] 这就是的后裔,各有自己的宗族、语言、土地和国家。

[10:32] 这些是挪亚儿子的宗族,按着他们的后代立国。洪水以后,邦国就从他们散布在地上。

巴别塔 (GEN 11:1-9)

[11:1] 那时,全地只有一种语言,都说一样的话。

[11:2] 他们向东迁移的时候,在示拿地找到一片平原,就住在那里。

[11:3] 他们彼此商量说:“来,让我们来做砖,把砖烧透了。”他们就拿砖当石头,又拿柏油当泥浆。

[11:4] 他们说:“来,让我们建造一座城和一座塔,塔顶通天。我们要为自己立名,免得我们分散在全地面上。”

[11:5] 耶和华降临,要看世人所建造的城和塔。

[11:6] 耶和华说:“看哪,他们成了同一个民族,都有一样的语言。这只是他们开始做的事,现在他们想要做的任何事,就没有什么可拦阻他们了。

[11:7] 来,我们下去,在那里变乱他们的语言,使他们彼此语言不通。”

[11:8] 于是耶和华使他们从那里分散在全地面上;他们就停止建造那城了。

[11:9] 因为耶和华在那里变乱了全地的语言,把人从那里分散在全地面上,所以那城名叫巴别

亚伯兰抢救罗得 (GEN 14:1-16)

[14:1] 当暗拉非示拿王,亚略以拉撒王,基大老玛以拦王,提达戈印王的时候,

[14:2] 他们攻打所多玛比拉蛾摩拉比沙押玛示纳洗扁善以别比拉王,比拉就是琐珥

[14:3] 这些王都会合在西订谷西订谷就是盐海

[14:4] 他们已经服事基大老玛十二年,第十三年就背叛了。

[14:5] 第十四年,基大老玛和与他结盟的王都来了,在亚特律.加宁击败利乏音人,在哈麦击败苏西人,在沙微.基列亭击败以米人,

[14:6] 在何利人的西珥山击败何利人,一直到靠近旷野的伊勒.巴兰

[14:7] 他们转回,来到安.密巴,就是加低斯,击败了亚玛力全地的人,以及住在哈洗逊.他玛亚摩利人。

[14:8] 于是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王和比拉王,比拉就是琐珥,都出来,在西订谷摆阵,与他们交战,

[14:9] 就是与以拦基大老玛戈印提达示拿暗拉非以拉撒亚略交战;这就是四王对五王之战。

[14:10] 西订谷有许多柏油坑。所多玛王和蛾摩拉王逃跑,掉在坑里,其余的人都往山上逃跑。

[14:11] 四王就把所多玛蛾摩拉所有的财物和所有的粮食都掳掠去了;

[14:12] 他们也把亚伯兰的侄儿罗得罗得的财物都掳掠去了。当时罗得住在所多玛

[14:13] 有一个逃脱的人来告诉希伯来亚伯兰亚伯兰正住在亚摩利幔利的橡树那里。幔利以实各亚乃都是弟兄,曾与亚伯兰结盟。

[14:14] 亚伯兰听见他侄儿被掳去,就把三百一十八个生在他家中、受过训练的壮丁全都出动去追,一直到

[14:15] 在夜间,他和他的仆人分队击败了敌人,并且追杀他们,直到大马士革北边的何把

[14:16] 他把一切被掳掠的财物夺回,也把他侄儿罗得和他的财物,以及人和妇女都夺回来。

亚干犯罪 (JOS 7:1-26)

[7:1] 以色列人在当灭之物上犯了罪。犹大支派中,谢拉的曾孙,撒底的孙子,迦米的儿子亚干取了当灭之物,耶和华的怒气就向以色列人发作。

[7:2] 约书亚耶利哥派人往伯特利东边,靠近伯.亚文艾城去,对他们说:“你们上去窥探那地。”那些人就上去窥探艾城

[7:3] 他们回到约书亚那里,对他说:“众百姓不必都上去,只要二、三千人上去就能攻取艾城;不必劳动众百姓都上去,因为他们人少。”

[7:4] 于是百姓中约有三千人上那里去,但他们竟在艾城的人面前逃跑。

[7:5] 艾城的人击杀他们约三十六人,从城门前追赶他们,直到示巴琳,在下坡的地方击败他们。他们都胆战心惊,融化如水。

[7:6] 约书亚以色列的长老就撕裂衣服,在耶和华的约柜前脸伏于地,直到晚上。他们把灰撒在头上。

[7:7] 约书亚说:“唉!主耶和华啊,你为什么领这百姓过约旦河,把我们交在亚摩利人手中,使我们灭亡呢?我们不如住在约旦河的那边!

[7:8] 主啊,求求你,以色列人既在仇敌面前转身逃跑,我还有什么可说的呢?

[7:9] 迦南人和这地所有的居民听见了就必围困我们,把我们的名从地上除去。那时,你为你至大的名要怎样做呢?”

[7:10] 耶和华对约书亚说:“起来!你的脸为何这样俯伏呢?

[7:11] 以色列犯了罪,又违背了我所吩咐他们的约,又取了当灭之物。他们又偷窃,又行诡诈,又把那当灭的物与自己的器皿放在一起。

[7:12] 因此,以色列人在仇敌面前站立不住。他们在仇敌面前转身逃跑,因为他们成了当灭的物。你们若不把当灭的物从你们中间除掉,我就不再与你们同在了。

[7:13] 你起来,去叫百姓分别为圣,说:‘你们要为了明天使自己分别为圣,因为耶和华-以色列的神这样说:以色列啊,在你中间有当灭的物;你们若不把你们中间当灭之物除掉,你在仇敌面前必站立不住!’

[7:14] 到了早晨,你们要按着支派近前来。耶和华所选的支派,要按着宗族近前来;耶和华所选的宗族,要按着家族近前来;耶和华所选的家族,要按着男丁,一个一个近前来。

[7:15] 被选的人有当灭之物在他那里,他和他所有的必被火焚烧,因为他违背了耶和华的约,又因他在以色列中做了愚妄的事。”

[7:16] 于是,约书亚清早起来,召以色列按着支派近前来。选出来的是犹大支派。

[7:17] 他召犹大的宗族近前来,选出来的是谢拉宗族。他召谢拉宗族,按着男丁,一个一个近前来,选出来的是撒底

[7:18] 他召撒底的家族,按着男丁,一个一个近前来,就选出犹大支派,谢拉的曾孙,撒底的孙子,迦米的儿子亚干

[7:19] 约书亚亚干说:“我儿,我劝你将荣耀归给耶和华-以色列的神,在他面前认罪,把你所做的事告诉我,不可向我隐瞒。”

[7:20] 亚干回答约书亚说:“我实在得罪了耶和华-以色列的神。这是我所做的:

[7:21] 我在所夺取的财物中看见一件美好的示拿外袍,二百舍客勒银子,一条重五十舍客勒的金子。我贪爱这些物件,就拿去了。看哪,这些东西都埋在我帐棚内的地里,银子在外袍底下。”

[7:22] 约书亚就派使者跑到亚干的帐棚里。看哪,那件外袍藏在他的帐棚里,银子在外袍底下。

[7:23] 他们从帐棚里把这些东西取出来,拿到约书亚以色列众人那里,倒在耶和华面前。

[7:24] 约书亚以色列众人把谢拉的曾孙亚干和那银子、那件外袍、那条金子,以及亚干的儿女、牛、驴、羊、帐棚,和他所有的,都带着上到亚割谷去。

[7:25] 约书亚说:“你为什么给我们招惹灾祸呢?今日耶和华必使你遭受灾祸。”于是以色列众人用石头打死他,用火焚烧他们,把石头扔在其上。

[7:26] 众人在亚干身上堆了一大堆石头,直存到今日。于是耶和华转意,不发他的烈怒。因此,那地方名叫亚割谷,直到今日。

被掳的人归回 (ISA 11:10-16)

[11:10] 到那日,耶西的根立作万民的大旗;列国的人必寻求他,他安歇之所大有荣耀。

[11:11] 当那日,主必再度伸手救回自己百姓中所剩余的,就是在亚述埃及巴特罗古实以拦示拿哈马,并众海岛所剩下的。

[11:12] 他要向列国竖立大旗,召集以色列被赶散的人,又从地极四方聚集分散的犹大人。

[11:13] 以法莲的嫉妒必消散,苦待犹大的也被剪除;以法莲必不嫉妒犹大犹大也不苦待以法莲

[11:14] 他们要飞向西方,扑在非利士人的肩头上,他们要一同掳掠东方人,他们的手伸到以东摩押亚扪人也必顺服他们。

[11:15] 耶和华必使埃及的海湾全然毁坏,他举手在大河之上刮起了暴热的风,击打它,使它分成七条溪流,人穿鞋便可渡过。

[11:16] 必有一条大道,为百姓中从亚述逃脱生还的余民而开,如当日为以色列埃及上来一样。

但以理在尼布甲尼撒的宫廷里 (DAN 1:1-2:13)

[1:1] 犹大约雅敬在位第三年,巴比伦尼布甲尼撒来到耶路撒冷,将城围困。

[1:2] 主将犹大约雅敬和神殿中的一些器皿交在他的手中。他就把他们带到示拿地他神明的庙里,将器皿收入他神明的库房中。

[1:3] 王吩咐太监长亚施毗拿,从以色列人的王室后裔和贵族中带进几个人来,

[1:4] 就是没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能在王宫侍立的少年,要教他们迦勒底的文字和语言。

[1:5] 王从自己所用的膳和所饮的酒中,派给他们每日的分量,养育他们三年,好叫他们期满以后侍立在王面前。

[1:6] 他们中间有犹大但以理哈拿尼雅米沙利亚撒利雅

[1:7] 太监长给他们另外起名,称但以理伯提沙撒,称哈拿尼雅沙得拉,称米沙利米煞,称亚撒利雅亚伯尼歌

[1:8] 但以理却立志,不以王的膳和王所饮的酒玷污自己,于是恳求太监长容他不使自己玷污。

[1:9] 神使但以理在太监长眼前蒙恩,得怜悯。

[1:10] 太监长对但以理说:“我惧怕我主我王,他已经派给你们的饮食,何必让他见你们的面貌比你们同年龄的少年憔悴呢?这样,你们就使我的头在王那里不保了。”

[1:11] 但以理对太监长所派监管但以理哈拿尼雅米沙利亚撒利雅的管理者说:

[1:12] “请你考验仆人们十天,给我们素菜吃,清水喝,

[1:13] 然后你亲自观察我们的面貌和那用王膳的少年的面貌;就照你所观察的待你的仆人吧!”

[1:14] 管理者准许他们这件事,考验他们十天。

[1:15] 过了十天,他们的身材看来比所有享用王膳的少年更加俊美健壮,

[1:16] 于是管理者撤去王派给他们用的膳和所饮的酒,只给他们素菜。

[1:17] 这四个少年,神在各样文字学问上赐给他们知识和聪明;但以理又明白各样异象和梦兆。

[1:18] 王吩咐带他们进宫的日子到了,太监长就把他们带到尼布甲尼撒面前。

[1:19] 王与他们谈论,在所有少年中找不到人能与但以理哈拿尼雅米沙利亚撒利雅相比,于是他们就在王面前侍立。

[1:20] 王考问他们一切智慧和聪明的事,发现他们比全国所有的术士和巫师胜过十倍。

[1:21] 到居鲁士王元年,但以理还健在。

[2:1] 尼布甲尼撒在位第二年,他做了很多梦,心里烦乱,不能睡觉。

[2:2] 王吩咐人将术士、巫师、行邪术的和迦勒底人召来,要他们把王的梦告诉王;他们就来,站在王面前。

[2:3] 王对他们说:“我做了一个梦,心里烦乱,想要知道这是什么梦。”

[2:4] 迦勒底人用亚兰话对王说:“愿王万岁!请将梦告诉仆人,我们就可以讲解。”

[2:5] 王回答迦勒底人说:“这事我已决定,你们若不把梦和梦的解释告诉我,就必被凌迟,你们的房屋必成粪堆;

[2:6] 但你们若能说出这个梦和梦的解释,就必从我得到礼物、赏赐和殊荣。现在,你们要把梦和梦的解释告诉我。”

[2:7] 他们再一次回答说:“请王将梦告诉仆人,我们就可以讲解。”

[2:8] 王回答说:“我确实知道你们是故意拖延,因为你们知道这事我已决定。

[2:9] 你们若不将梦告诉我,只有一个办法对待你们;因为你们彼此串通,向我胡言乱语,要等候情势改变。现在,你们要将梦告诉我,让我知道你们真能为我解梦。”

[2:10] 迦勒底人回答王说:“世上没有人能解释王的事情;从来没有君王、大臣、掌权者向术士、巫师,或迦勒底人问过这样的事。

[2:11] 王所问的事很难,除了不与血肉之躯同住的神,没有人能在王面前解释。”

[2:12] 王因这事生气,大大震怒,吩咐灭绝巴比伦所有的智慧人。

[2:13] 命令发出,智慧人将要被杀,人就寻找但以理和他的同伴,要杀他们。

量器中妇人的异象 (ZEC 5:5-11)

[5:5] 与我说话的天使前来,对我说:“你要举目观看,看那出现的是什么。”

[5:6] 我问:“这是什么呢?”他说:“这出现的是量器。”又说:“是他们的眼目,遍行全地。”

[5:7] 看哪,圆形的铅盖被抬起来,有一个妇人坐在量器中。

[5:8] 天使说:“这是罪恶。”他就把妇人推进量器里,把铅盖压在量器的口上。

[5:9] 于是我举目观看,看哪,有两个妇人前来,她们的翅膀中有风,翅膀如同鹳鸟的翅膀。她们把量器抬起来,悬在天地之间。

[5:10] 我问那与我说话的天使:“她们要把量器抬到哪里去呢?”

[5:11] 他对我说:“要抬到示拿地去,为它建造房屋;等预备妥当,就把它安放在自己的台座上。”