重申复国的应许 (JER 33:1-26)

[33:1] 耶利米还囚在护卫兵的院内,耶和华的话第二次临到他,说:

[33:2] “成事的耶和华,塑造它为要建立它的耶和华,名为耶和华的那位如此说:

[33:3] ‘你求告我,我就应允你,并将你所不知道、又大又隐密的事指示你。

[33:4] 论到这城中的房屋和犹大君王的宫殿,就是拆毁来挡围城工事和刀剑的,耶和华-以色列的神如此说:

[33:5] 他们与迦勒底人争战,用我在怒气和愤怒中所杀之人的尸首塞满这房屋;我因他们一切的恶,转脸不顾这城。

[33:6] 看哪,我要使这城得以痊愈安舒,我要医治他们,将丰盛的平安与信实显明给他们。

[33:7] 我也要使犹大被掳的和以色列被掳的人归回,并要建立他们,如起初一样。

[33:8] 我要洗净他们干犯我的一切罪,赦免他们干犯我、违背我的一切罪。

[33:9] 这城在地上万国面前要因我的缘故,以喜乐得名,得颂赞,得荣耀,因为他们听见我所赏赐的一切福乐。他们因我向这城所施的一切福乐平安,就惧怕战兢。”

[33:10] 耶和华如此说:“你们论这地方,说是荒废、无人、无牲畜之地,但在这荒凉、无人、无居民、无牲畜的犹大城镇和耶路撒冷街上,必再听见

[33:11] 欢喜和快乐的声音、新郎和新娘的声音,并听见有人说:你们要称谢万军之耶和华,因耶和华本为善,他的慈爱永远长存!他们奉感谢祭到耶和华的殿中;因为我必使这地被掳的人归回,如起初一样。这是耶和华说的。”

[33:12] 万军之耶和华如此说:“在这荒废、无人、无牲畜之地,并其中所有的城镇,必再有牧人的草场,可让羊群躺卧在那里。

[33:13] 在山区的城镇、谢非拉的城镇、尼革夫的城镇、便雅悯地、耶路撒冷四围的各处和犹大的城镇,必再有羊群从数点的人手下经过。这是耶和华说的。

[33:14] “看哪,日子将到,我应许以色列家和犹大家的恩言必然实现。这是耶和华说的。

[33:15] 在那些日子、那时候,我必使大卫公义的苗裔长起来;他必在地上施行公平和公义。

[33:16] 在那些日子,犹大必得救,耶路撒冷必安然居住,他的名必称为‘耶和华-我们的义’。

[33:17] “因为耶和华如此说:大卫家必永远不断有人坐在以色列家的宝座上;

[33:18] 利未家的祭司也不断有人在我面前献燔祭、烧素祭,时常办理献祭的事。”

[33:19] 耶和华的话临到耶利米,说:

[33:20] “耶和华如此说:你们若能废弃我所立白日黑夜的约,使白日黑夜不按时轮转,

[33:21] 就能废弃我与我仆人大卫所立的约,使他没有后裔在他的宝座上作王,并能废弃我与事奉我的利未家的祭司所立的约。

[33:22] 正如天上的万象不能数算,海边的尘沙不能斗量,我必照样使我仆人大卫的后裔和事奉我的利未人多起来。”

[33:23] 耶和华的话临到耶利米,说:

[33:24] “你没有留意这百姓所说的话吗?他们说:‘耶和华所拣选的二族,他已经弃绝了。’他们这样藐视我的百姓,不把他们当作国来看待。

[33:25] 耶和华如此说:除非我没有立白日黑夜之约,也未曾安排天和地的定例,

[33:26] 否则我不会弃绝雅各的后裔和我仆人大卫的后裔,使大卫的后裔不再治理亚伯拉罕以撒雅各的后裔。我必使他们被掳的人归回,也必怜悯他们。”

百姓的罪 (EZK 33:23-29)

[33:23] 耶和华的话临到我,说:

[33:24] “人子啊,住在以色列荒废之地的人说:‘亚伯拉罕一人能得这地为业,我们人数众多,这地更是给我们为业的。’

[33:25] 所以你要对他们说,主耶和华如此说:你们吃带血的食物,向偶像举目,并且流人的血,你们还能得这地为业吗?

[33:26] 你们倚靠自己的刀剑行可憎的事,人人污辱邻舍的妻,你们还能得这地为业吗?

[33:27] 你要对他们这样说,主耶和华如此说:我指着我的永生起誓,在废墟的,必倒在刀下;在田野的,必交给野兽吞吃;在堡垒和洞中的,必遭瘟疫而死。

[33:28] 我必使这地荒废荒凉,它骄傲的权势也必止息;以色列的山都必荒废,无人经过。

[33:29] 我因他们所做一切可憎的事,使地荒废荒凉;那时,他们就知道我是耶和华。”

耶和华怜悯以色列 (MIC 7:14-20)

[7:14] 求你在迦密的树林中,以你的杖牧放你独居的民,你产业中的羊群;愿他们像古时一样,牧放在巴珊基列

[7:15] 我要显奇事给他们看,好像出埃及地的时候一样。

[7:16] 列国看见,虽大有势力仍觉惭愧;他们必用手捂口,掩耳不听。

[7:17] 他们要舔土如蛇,又如地上爬行的动物,战战兢兢离开他们的营寨;他们必畏惧耶和华─我们的神,也必因你而害怕。

[7:18] 有哪一个神明像你,赦免罪孽,饶恕他产业中余民的罪过?他不永远怀怒,喜爱施恩。

[7:19] 他必转回怜悯我们,把我们的罪孽踏在脚下。你必将他们 一切的罪投于深海。

[7:20] 你必按古时向我们列祖起誓的话,以信实待雅各亚伯拉罕施慈爱。

耶稣基督的家谱 (MAT 1:1-17)

[1:1] 亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙耶稣基督的家谱:

[1:2] 亚伯拉罕以撒以撒雅各雅各犹大和他的兄弟,

[1:3] 犹大她玛氏生法勒斯谢拉法勒斯希斯仑希斯仑亚兰

[1:4] 亚兰亚米拿达亚米拿达拿顺拿顺撒门

[1:5] 撒门喇合氏生波阿斯波阿斯路得氏生俄备得俄备得耶西

[1:6] 耶西大卫王。大卫乌利亚的妻子生所罗门

[1:7] 所罗门罗波安罗波安亚比雅亚比雅亚撒

[1:8] 亚撒约沙法约沙法约兰约兰乌西雅

[1:9] 乌西雅约坦约坦亚哈斯亚哈斯希西家

[1:10] 希西家玛拿西玛拿西亚们亚们约西亚

[1:11] 百姓被迁到巴比伦的时候,约西亚耶哥尼雅和他的兄弟。

[1:12] 迁到巴比伦之后,耶哥尼雅撒拉铁撒拉铁所罗巴伯

[1:13] 所罗巴伯亚比玉亚比玉以利亚敬以利亚敬亚所

[1:14] 亚所撒督撒督亚金亚金以律

[1:15] 以律以利亚撒以利亚撒马但马但雅各

[1:16] 雅各约瑟,就是马利亚的丈夫;那称为基督的耶稣是从马利亚生的。

[1:17] 这样,从亚伯拉罕大卫共有十四代,从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代,从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。

施洗约翰传道 (MAT 3:1-12)

[3:1] 在那些日子,施洗的约翰出来,在犹太的旷野宣讲:

[3:2] “你们要悔改!因为天国近了。”

[3:3] 这人就是以赛亚先知所说的:“在旷野有声音呼喊着:预备主的道,修直他的路。”

[3:4] 这约翰身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫和野蜜。

[3:5] 那时,耶路撒冷、全犹太和全约旦河地区的人,都到约翰那里去,

[3:6] 承认他们的罪,在约旦河里受他的洗。

[3:7] 约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗,就对他们说:“毒蛇的孽种啊,谁指示你们逃避那将要来的愤怒呢?

[3:8] 你们要结出果子来,和悔改的心相称。

[3:9] 不要自己心里说:‘我们有亚伯拉罕为祖宗。’我告诉你们,神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。

[3:10] 现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。

[3:11] 我是用水给你们施洗,叫你们悔改;但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋子也不配,他要用圣灵与火给你们施洗。

[3:12] 他手里拿着簸箕,要扬净他的谷物,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽。”

治好百夫长的僮仆 (MAT 8:5-13)

[8:5] 耶稣进了迦百农,有一个百夫长进前来,求他,

[8:6] 说:“主啊,我的僮仆瘫痪了,躺在家里,非常痛苦。”

[8:7] 耶稣说:“我去医治他。”

[8:8] 百夫长回答:“主啊,你到舍下来,我不敢当;只要你说一句话,我的僮仆就会痊愈。

[8:9] 因为我在人的权下,也有兵在我以下。我对这个说:‘去!’他就去;对那个说:‘来!’他就来;对我的仆人说:‘做这事!’他就去做。”

[8:10] 耶稣听了就很惊讶,对跟从的人说:“我实在告诉你们,这么大的信心,就是在以色列,我也没有见过。

[8:11] 我又告诉你们,从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕以撒雅各一同坐席;

[8:12] 本国的子民反而被赶到外边黑暗里去,在那里要哀哭切齿了。”

[8:13] 耶稣对百夫长说:“你回去吧!照你的信心成全你了。”就在那时,他的僮仆好了。

复活的问题 (MAT 22:23-33)

[22:23] 那天,撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事,于是问耶稣:

[22:24] “老师,摩西说:‘某人若死了,没有孩子,他弟弟该娶他的妻子,为哥哥生子立后。’

[22:25] 从前,在我们这里有兄弟七人,第一个娶了妻,死了,没有孩子,撇下妻子给弟弟。

[22:26] 第二、第三,直到第七个,都是如此。

[22:27] 后来,那妇人也死了。

[22:28] 那么,在复活的时候,她是七个人中哪一个的妻子呢?因为他们都娶过她。”

[22:29] 耶稣回答他们说:“你们错了,因为不明白圣经,也不知道神的大能。

[22:30] 在复活的时候,人也不娶也不嫁,而是像天上的天使一样。

[22:31] 论到死人复活,神向你们所说的话,你们没有念过吗?

[22:32] 他说:‘我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。’神不是死人的神,而是活人的神。”

[22:33] 众人听见这话,对他的教导非常惊讶。

复活的问题 (MRK 12:18-27)

[12:18] 撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事,于是问耶稣:

[12:19] “老师,摩西为我们写下这话:‘某人的哥哥若死了,撇下妻子,没有孩子,他该娶哥哥的妻子,为哥哥生子立后。’

[12:20] 那么,有兄弟七人,第一个娶了妻,死了,没有留下孩子。

[12:21] 第二个娶了她,也死了,没有留下孩子。第三个也是这样。

[12:22] 那七个人都没有留下孩子。最后,那妇人也死了。

[12:23] 在复活的时候,她是哪一个的妻子呢?因为他们七个人都娶过她。”

[12:24] 耶稣说:“你们错了,不正是因为不明白圣经,也不知道神的大能吗?

[12:25] 当人从死人中复活后,也不娶也不嫁,而是像天上的天使一样。

[12:26] 论到死人复活,你们没有念过摩西书中《荆棘篇》上所记载的吗?神对摩西说:‘我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。’

[12:27] 神不是死人的神,而是活人的神。你们是大错了。”

马利亚的尊主颂 (LUK 1:46-56)

[1:46] 马利亚说:“我心尊主为大;

[1:47] 我灵以神我的救主为乐;

[1:48] 因为他顾念他使女的卑微;从今以后,万代要称我有福。

[1:49] 因为那有权能的为我做了大事;他的名是圣的。

[1:50] 他怜悯敬畏他的人,直到世世代代。

[1:51] 他用膀臂施展大能;他赶散心里妄想的狂傲人。

[1:52] 他叫有权柄的失位,叫卑贱的升高。

[1:53] 他叫饥饿的饱餐美食,叫富足的空手回去。

[1:54] 他扶助了他的仆人以色列,不忘记施怜悯,

[1:55] 正如他对我们的列祖说过,‘怜悯亚伯拉罕和他的后裔,直到永远。’”

[1:56] 马利亚伊利莎白同住,约有三个月,然后回家去了。

撒迦利亚颂 (LUK 1:67-80)

[1:67] 他父亲撒迦利亚被圣灵充满,就预言说:

[1:68] “主—以色列的神是应当称颂的!因他眷顾他的百姓,为他们施行救赎,

[1:69] 在他仆人大卫家中,为我们兴起了拯救的角,

[1:70] 正如主藉着古时候圣先知的口所说的,

[1:71] ‘他拯救我们脱离仇敌,脱离一切恨我们之人的手。

[1:72] 他向我们列祖施怜悯,记得他的圣约,

[1:73] 就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓,

[1:74] 叫我们既从仇敌手中被救出来,就可以终身在他面前,无所惧怕地用圣洁和公义事奉他。

[1:75] @

[1:76] 孩子啊,你要称为至高者的先知;因为你要走在主的前面,为他预备道路,

[1:77] 叫他的百姓因罪得赦,认识救恩;

[1:78] 因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们,

[1:79] 要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到和平的路上。’”

[1:80] 这孩子渐渐长大,心灵坚强,住在旷野,直到他在以色列人面前公开出现的日子。