耶稣和撒玛利亚妇人谈道 (JHN 4:1-42)

[4:1] 耶稣知道法利赛人听见他收门徒和施洗比约翰还多,(

[4:2] 其实不是耶稣亲自施洗,而是他的门徒施洗,)

[4:3] 他就离开犹太,又回加利利去。

[4:4] 他必须经过撒玛利亚

[4:5] 于是到了撒玛利亚的一座城,名叫叙加,靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。

[4:6] 雅各井就在那里;耶稣因旅途疲乏,坐在井旁。那时约是正午。

[4:7] 有一个撒玛利亚妇人来打水。耶稣对她说:“请给我水喝。”

[4:8] 因为那时门徒进城买食物去了。

[4:9] 撒玛利亚妇人对他说:“你是犹太人,怎么向我一个撒玛利亚女人要水喝呢?”因为犹太人和撒玛利亚人没有来往。

[4:10] 耶稣回答她说:“你若知道上帝的恩赐,和对你说‘请给我水喝’的是谁,你早就会求他,他也早就会给了你活水。”

[4:11] 妇人对耶稣说:“先生,你没有打水的器具,井又深,哪里去取活水呢?

[4:12] 我们的祖宗雅各把这井留给我们,他自己和儿女以及牲畜都喝这井里的水,难道你比他还大吗?”

[4:13] 耶稣回答,对她说:“凡喝这水的,还要再渴;

[4:14] 谁喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里面成为泉源,直涌到永生。”

[4:15] 妇人对他说:“先生,请把这水赐给我,使我不渴,也不用到这里来打水。”

[4:16] 耶稣对她说:“你去,叫你的丈夫,再到这里来。”

[4:17] 妇人回答,对耶稣说:“我没有丈夫。”耶稣说:“你说没有丈夫是对的。

[4:18] 你已经有过五个丈夫,你现在有的并不是你的丈夫。你这话是真的。”

[4:19] 妇人对他说:“先生,我看你是一位先知。

[4:20] 我们的祖宗在这山上敬拜上帝,你们倒说,应当敬拜的地方是在耶路撒冷。”

[4:21] 耶稣对她说:“妇人,你要信我。时候将到,你们敬拜父,既不在这山上,也不在耶路撒冷

[4:22] 你们所敬拜的,你们不知道;我们所敬拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。

[4:23] 时候将到,现在就是了,那真正敬拜父的,要用心灵和诚实敬拜他,因为父要这样的人敬拜他。

[4:24] 上帝是灵,所以敬拜他的必须用心灵和诚实敬拜他。”

[4:25] 妇人对他说:“我知道弥赛亚—就是那称为基督的—要来;他来了,会把一切的事都告诉我们。”

[4:26] 耶稣对她说:“我就是,正在跟你说话呢!”

[4:27] 正在这时,门徒回来了。他们对耶稣正在和一个妇人说话感到惊讶,可是没有人说:“你要什么?”或说:“你为什么和她说话?”

[4:28] 那妇人留下水罐,往城里去,对众人说:

[4:29] “你们来看!有一个人把我素来所做的一切事都说了出来,难道这个人就是基督吗?”

[4:30] 他们就出城,来到耶稣那里。

[4:31] 就在这个时候,门徒求耶稣说:“拉比,请吃吧。”

[4:32] 耶稣对他们说:“我有食物吃,是你们不知道的。”

[4:33] 门徒就彼此说:“难道有人拿什么给他吃了吗?”

[4:34] 耶稣对他们说:“我的食物就是要遵行差我来那位的旨意,完成他的工作。

[4:35] 你们不是说‘到收割的时候还有四个月’吗?我告诉你们,举目向田观看,庄稼熟了,可以收割了。

[4:36] 收割的人已经得工钱,为永生储存五谷,使撒种的和收割的一同快乐。

[4:37] ‘那人撒种,这人收割’,这话可见是真的。

[4:38] 我差你们去收你们所没有辛劳的;别人辛劳,你们享受他们辛劳的成果。”

[4:39] 那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣,因为那妇人作见证,说:“他把我素来所做的一切事都说了出来。”

[4:40] 于是撒玛利亚人来见耶稣,求他在他们那里住下,他就在那里住了两天。

[4:41] 因为耶稣的话,信的人就更多了。

[4:42] 他们对那妇人说:“现在我们信,不再是因为你的话,而是我们亲自听见了,知道这人真是世界的救主。”

为耶稣作见证 (JHN 5:31-47)

[5:31] “我若为自己作见证,我的见证就不真。

[5:32] 另有一位为我作见证,我也知道他为我作的见证是真的。

[5:33] 你们曾差人到约翰那里,他为真理作过见证。

[5:34] 其实,我所受的见证不是从人来的;然而,我说这些话是为了使你们得救。

[5:35] 约翰是点亮的明灯,你们情愿因他的光欢欣一时。

[5:36] 但我有比约翰更大的见证:父交给我去完成的工作,就是我正在做的,为我作证是父差遣了我。

[5:37] 那差我来的父也为我作了见证。你们从来没有听见他的声音,也没有看见他的形像。

[5:38] 你们并没有他的道存在心里,因为你们不信他所差来的那一位。

[5:39] 你们查考圣经,因你们以为其中有永生;而这经正是为我作见证的。

[5:40] 然而,你们不肯到我这里来得生命。

[5:41] “我不接受从人来的荣耀,

[5:42] 但我知道,你们没有爱上帝的心。

[5:43] 我奉我父的名来了,你们并不接纳我;若有别人奉自己的名来,你们倒会接纳他。

[5:44] 你们互相受荣耀,却不寻求从独一上帝来的荣耀,怎能信我呢?

[5:45] 不要以为我会在父面前告你们;有一位告你们的,就是你们所仰望的摩西

[5:46] 如果你们信摩西,也会信我,因为他写过关于我的事。

[5:47] 你们若不信他的书,怎能信我的话呢?”

犹太人弃绝耶稣 (JHN 10:22-42)

[10:22] 那时正是冬天,在耶路撒冷有献殿节。

[10:23] 耶稣在圣殿里的所罗门廊下行走。

[10:24] 犹太人围着他,对他说:“你让我们犹豫不定到几时呢?你若是基督,就明白地告诉我们。”

[10:25] 耶稣回答他们:“我已经告诉你们,你们却不信。我奉我父的名所行的事可以为我作见证。

[10:26] 但是你们不信,因为你们不是我的羊。

[10:27] 我的羊听我的声音,我认识它们,它们也跟从我。

[10:28] 并且,我赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。

[10:29] 我父所赐给我的比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。

[10:30] 我与父原为一。”

[10:31] 犹太人又拿起石头来要打他。

[10:32] 耶稣回应他们:“我做了许多从父那里来的善事给你们看,你们是为哪一件拿石头打我呢?”

[10:33] 犹太人回答他:“我们不是为了善事拿石头打你,而是为了你说亵渎的话;因为你是个人,却把自己当作上帝。”

[10:34] 耶稣回答他们:“你们的律法书上不是写着‘我曾说你们是诸神’吗?

[10:35] 经上的话是不能废的;如果那些领受上帝的道的人,上帝尚且称他们为诸神,

[10:36] 那么父所分别为圣又差到世上来的那位说‘我是上帝的儿子’,你们还对他说‘你说亵渎的话’吗?

[10:37] 我若不做我父的工作,你们就不必信我;

[10:38] 我若做了,你们即使不信我,也当信这些工作,好让你们知道并且明白父在我里面,我也在父里面。”

[10:39] 于是,他们又要捉拿他,他却从他们手中逃脱了。

[10:40] 耶稣又往约旦河的东边去,到了约翰起初施洗的地方,就住在那里。

[10:41] 有许多人来到他那里,说:“约翰没有行过一件神迹,但约翰所说有关这人的一切话都是真的。”

[10:42] 在那里,许多人信了耶稣。

三问彼得 (JHN 21:15-19)

[21:15] 他们吃完了早饭,耶稣对西门.彼得说:“约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?”彼得对他说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的小羊。”

[21:16] 耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得对他说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。”

[21:17] 耶稣第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你无所不知,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。

[21:18] 我实实在在地告诉你,你年轻的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”

[21:19] 耶稣说这话,是指彼得会怎样死来荣耀上帝。说了这话,耶稣对他说:“你跟从我吧!”

赐圣灵的应许 (ACT 1:1-5)

[1:1] 提阿非罗啊,我在第一本书中已论到耶稣从开头所做和所教导的一切事,

[1:2] 直到他藉着圣灵吩咐所拣选的使徒后,被接上升的日子为止。

[1:3] 他受害以后,用许多确据向使徒显明自己是活着的,在四十天之中向他们显现,并讲说神国的事。

[1:4] 耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷,但要等候父的应许,就是你们听见我说过的。

[1:5] 约翰是用水施洗,但过了不多几天,你们要在圣灵里受洗。”

接替犹大职分的人 (ACT 1:12-26)

[1:12] 有一座山,名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,有安息日可行走的路程。那时,门徒从那里回耶路撒冷去,

[1:13] 他们一进城,就上了所住的楼房;在那里有彼得约翰雅各安得烈腓力多马巴多罗买马太亚勒腓的儿子雅各、激进党的西门,和雅各的儿子犹大

[1:14] 这些人和几个妇人,包括耶稣的母亲马利亚,和耶稣的兄弟,都同心合意地恒切祷告。

[1:15] 那时,有许多人聚会,约有一百二十名,彼得在弟兄中间站起来,说:

[1:16] “诸位弟兄,圣经的话必须应验。圣经中,圣灵曾藉大卫的口预先说到那领人来拿耶稣的犹大

[1:17] 他本来算是我们中的一个,并且得了这一份使徒的职任。

[1:18] 这人用他不义的代价买了一块田,以后身子仆倒,肚腹崩裂,肠子都流出来。

[1:19] 住在耶路撒冷的人都知道这事,所以按着他们当地的话把那块田叫亚革大马,就是“血田”的意思。

[1:20] 因为《诗篇》上写着:“愿他的住处变为废墟,无人在内居住。”又说:“愿别人得他的职分。”

[1:21] 所以,主耶稣在我们中间出入的整段时间,就是从约翰施洗起,直到主离开我们被接上升的日子为止,必须从那常与我们一起的人中,立一位与我们同作耶稣复活的见证。”

[1:22] @

[1:23] 于是他们推举两个人,就是那叫巴撒巴,又称为犹士都约瑟,和马提亚

[1:24] 众人祷告说:“主啊,你知道万人的心,求你从这两个人中指明你所拣选的是哪一位,

[1:25] 去得这使徒的职任;这职位犹大已经丢弃,往自己的地方去了。”

[1:26] 于是众人为他们摇签,摇出马提亚来;他就和十一个使徒同列。

圣殿门口的瘸腿者得医治 (ACT 3:1-10)

[3:1] 下午三点钟祷告的时候,彼得约翰上圣殿去。

[3:2] 一个从母腹里就是瘸腿的人正被人抬来,他们天天把他放在圣殿的一个叫美门的门口,求进圣殿的人施舍。

[3:3] 他看见彼得约翰将要进圣殿,就求他们施舍。

[3:4] 彼得约翰定睛看他,彼得说:“看着我们!”

[3:5] 那人就注目看他们,指望从他们得着什么。

[3:6] 彼得却说:“金银我都没有,但我把我有的给你:奉拿撒勒人耶稣基督的名起来行走!”

[3:7] 于是彼得拉着他的右手,扶他起来;他的脚和踝骨立刻健壮了,

[3:8] 就跳起来,站着,又开始行走。他跟他们进了圣殿,边走边跳,赞美神。

[3:9] 百姓都看见他又行走,又赞美神,

[3:10] 认得他是那素常坐在圣殿的美门口求人施舍的,就因他所遇到的事满心惊讶诧异。

彼得在所罗门廊下的演讲 (ACT 3:11-26)

[3:11] 那人正在称为所罗门的廊下,拉住彼得约翰,大家都觉得很惊讶,一齐跑到他们那里。

[3:12] 彼得看见,就对百姓说:“以色列人哪,为什么因这事而惊讶呢?为什么定睛看我们,以为我们凭自己的能力和虔诚使这人行走呢?

[3:13] 亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,就是我们列祖的神,已经荣耀了他的仆人耶稣,这耶稣就是你们交付官府的那位,彼拉多决定要释放他时,你们却在彼拉多面前弃绝了他。

[3:14] 你们弃绝了那圣洁公义者,反而要求释放一个凶手给你们。

[3:15] 你们杀了那生命的创始者,神却叫他从死人中复活;我们都是这事的见证人。

[3:16] 因信他的名,他的名使你们所看见所认识的这人健壮了;正是他所赐的信心使这人在你们众人面前完全好了。

[3:17] “如今,弟兄们,我知道你们做这事是出于无知,你们的官长也是如此。

[3:18] 但神藉着众先知的口预先宣告过基督将要受害的事,就这样应验了。

[3:19] 所以,你们当悔改归正,使你们的罪得以涂去,

[3:20] 这样,那安舒的日子就必从主面前来到;主也必差遣所预定给你们的基督耶稣来临。

[3:21] 他必须留在天上,直到万物复兴的时候,就是神自古藉着圣先知的口所说的。

[3:22] 摩西曾说:‘主—你们的神要从你们弟兄中给你们兴起一位先知像我,凡他向你们所说的一切,你们都要听从。

[3:23] 凡不听从那先知的,必将从民中灭绝。’

[3:24] 从撒母耳以来和后继的众先知,凡说预言的,也都曾宣告这些日子。

[3:25] 你们是先知的子孙,也是神与你们祖宗所立之约的子孙,就是对亚伯拉罕说:‘地上万族都将因你的后裔得福。’

[3:26] 神既兴起他的仆人,就先差他到你们这里来,赐福给你们,使各人回转,离开你们的邪恶。”

彼得和约翰在议会前被查问 (ACT 4:1-22)

[4:1] 彼得约翰正向百姓说话的时候,祭司们、守殿官和撒都该人来了,

[4:2] 就很烦恼,因为使徒们教导百姓,传扬在耶稣的事上证明有死人复活,

[4:3] 于是下手拿住他们;因为天已经晚了,就把他们押在拘留所到第二天。

[4:4] 但听道的人有许多信了,男人的数目约有五千。

[4:5] 第二天,官长、长老和文士在耶路撒冷聚集,

[4:6] 又有亚那大祭司、该亚法约翰亚历山大,和大祭司的亲族都在那里。

[4:7] 他们叫使徒站在中间,问他们:“你们凭什么能力,奉谁的名做这事呢?”

[4:8] 那时,彼得被圣灵充满,对他们说:“民间的官长和长老啊,

[4:9] 倘若今日我们被查问是因为在残障的人身上所行的善事,就是这人怎么得了痊愈,

[4:10] 那么,你们大家和以色列全民都当知道,站在你们面前的这人得痊愈,是因你们所钉在十字架、神使他从死人中复活的拿撒勒人耶稣基督的名。

[4:11] 这位耶稣是:‘你们匠人所丢弃的石头,已成了房角的头块石头。’

[4:12] 除他以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”

[4:13] 他们见彼得约翰的胆量,又看出他们原是没有学问的平民,就很惊讶,认出他们曾是跟耶稣一起的;

[4:14] 又看见那治好了的人和他们一同站着,就无话可驳。

[4:15] 于是他们吩咐他们两人从议会退出,就彼此商议,

[4:16] 说:“我们当怎样办这两个人呢?因为他们诚然行了一件明显的神迹,凡住在耶路撒冷的人都知道,我们也不能否认。

[4:17] 但为避免这事越发在民间传扬,我们必须威吓他们,叫他们不可再奉这名对任何人讲论。”

[4:18] 于是他们叫了两人来,禁止他们,再不可奉耶稣的名讲论或教导人。

[4:19] 彼得约翰回答他们说:“听从你们,不听从神,在神面前合理不合理,你们自己判断吧!

[4:20] 我们所看见所听见的,我们不能不说。”

[4:21] 官长为百姓的缘故,想不出任何法子惩罚他们,只好威吓一番就把他们释放了;这是因众人为了所行的奇事都归荣耀与神。

[4:22] 原来经历这神迹医好的人有四十多岁了。

福音传到撒玛利亚 (ACT 8:4-25)

[8:4] 那些分散的人往各地去传福音的道。

[8:5] 腓利撒玛利亚城去,向当地人宣讲基督。

[8:6] 众人都聚精会神,同心合意地听腓利所说的话,一边听他的话,一边看他所行的神迹。

[8:7] 因为有许多人被污灵附着,那些污灵大声呼叫,从他们身上出来;还有许多瘫痪的、瘸腿的都得了医治。

[8:8] 那城里,有极大的喜乐。

[8:9] 有一个人名叫西门,向来在那城里行邪术,自命为大人物,使撒玛利亚的居民惊奇。

[8:10] 所有的人,从小到大都听从他,说:“这个人就是神的能力,那称为大能者的。”

[8:11] 他们听从他,因他很久以来用邪术使他们惊奇。

[8:12] 当他们信了腓利所传神国的福音和耶稣基督的名,连男带女都受了洗。

[8:13] 西门自己也信了;既受了洗,就常与腓利在一处,看见他所行的神迹和大异能,就觉得很惊奇。

[8:14] 在耶路撒冷的使徒听见撒玛利亚人领受了神的道,就打发彼得约翰到他们那里去。

[8:15] 两个人下去,就为他们祷告,要让他们领受圣灵,

[8:16] 因为圣灵还没有降在他们任何一个人身上,他们只奉主耶稣的名受了洗。

[8:17] 于是使徒按手在他们头上,他们就领受了圣灵。

[8:18] 西门看见使徒一按手,就有圣灵赐下,就拿钱给使徒,

[8:19] 说:“请把这权柄也给我,使我手按着谁,谁就可以领受圣灵。”

[8:20] 彼得对他说:“你的银子和你一同灭亡吧!因为你想神的恩赐是可以用钱买的。

[8:21] 你在这道上无份无关;因为你在神面前心怀不正。

[8:22] 你要为你这样的恶而悔改,祈求主,或者你心里的意念可得赦免。

[8:23] 我看出你正在苦胆之中,被不义捆绑着。”

[8:24] 西门回答说:“请你们为我求主,使你们所说的,没有一样临到我身上。”

[8:25] 使徒既作了见证,并且宣讲了主的道,就回耶路撒冷去,一路在撒玛利亚好些村庄传扬福音。