[114:1] 以色列出埃及，雅各
[114:2] 犹大作主的圣所，以色列
[114:3] 沧海看见就奔逃，约旦河
[114:4] 大山踊跃如公羊，小山跳舞如羔羊。
[114:5] 沧海啊，你为何奔逃？约旦
[114:6] 大山哪，你为何踊跃如公羊？小山哪，你为何跳舞如羔羊？
[114:7] 大地啊，在主的面前，在雅各
[114:8] 他叫磐石变为水池，使坚石变为泉源。
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所罗门的另一些箴言 (PRO 25:1-29:27)
[25:1] 以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的。
[25:2] 隐藏事情是神的荣耀；查明事情乃君王的荣耀。
[25:3] 天之高，地之深，君王之心测不透。
[25:4] 除去银子的渣滓，银匠就做出器皿来。
[25:5] 除去王面前的恶人，国位就靠公义坚立。
[25:6] 不可在君王面前妄自尊大，也不要站在大人的位上。
[25:7] 宁可让人家说“请你上到这里来”，强如在你觐见的贵人面前令你退下。
[25:8] 不要冒失出去与人争讼，免得你的邻舍羞辱你，最后你就不知怎么做。
[25:9] 要与邻舍争辩你的案情，不可泄漏他人的隐密，
[25:10] 恐怕听见的人责骂你，你就难以摆脱臭名。
[25:11] 一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里 。
[25:12] 智慧人的劝戒在顺从的人耳中，好像金环和金首饰。
[25:13] 忠信的使者对那差他的人，就如收割时有冰雪的凉气，使主人的心舒畅。
[25:14] 人空夸礼物而不肯赠送，就好像有风有云却无雨。
[25:15] 恒常的忍耐可以劝服君王，柔和的舌头能折断骨头。
[25:16] 你得了蜜，吃够就好，免得过饱就吐出来。
[25:17] 你的脚要少进邻舍的家，免得他厌烦你，恨恶你。
[25:18] 作假见证陷害邻舍的，就是大锤，是利刀，是快箭。
[25:19] 患难时倚靠奸诈的人，好像牙齿断裂，又如脚脱臼。
[25:20] 对伤心的人唱歌，就如冷天脱他的衣服，又如在碱上倒醋 。
[25:21] 你的仇敌若饿了，就给他饭吃，若渴了，就给他水喝；
[25:22] 因为你这样做，就是把炭火堆在他的头上，耶和华必回报你。
[25:23] 正如北风生雨，毁谤的舌头也生怒容。
[25:24] 宁可住在房顶的一角，也不与好争吵的妇人同住。
[25:25] 有好消息从遥远的地方来，就如凉水滋润口渴的人。
[25:26] 义人在恶人面前退缩，好像搅浑之泉，污染之井。
[25:27] 吃蜜过多是不好的，自求荣耀也是一样。
[25:28] 人不克制自己的心，就像毁坏的城没有墙。
[26:1] 愚昧人得尊荣不相宜，正如夏天落雪，收割时下雨。
[26:2] 诅咒不会无故临到，正如麻雀掠过，燕子翻飞。
[26:3] 鞭子是为打马，辔头是为勒驴，刑杖正是为打愚昧人的背。
[26:4] 不要照愚昧人的愚昧话回答他，免得你与他一样。
[26:5] 要照愚昧人的愚昧话回答他，免得他自以为有智慧。
[26:6] 藉愚昧人的手寄信的，就像砍断双脚，喝下残暴。
[26:7] 箴言在愚昧人的口中，正如瘸子的脚悬空无用。
[26:8] 将尊荣给愚昧人的，就像石头绑在弹弓上。
[26:9] 箴言在愚昧人的口中，好像荆棘刺入醉汉的手。
[26:10] 雇愚昧人的，与雇过路人的，就像弓箭手射伤任何人。
[26:11] 愚昧人重复做愚昧之事，就如狗转过来吃自己所吐的。
[26:12] 你看见自以为有智慧的人吗？愚昧人比他更有指望。
[26:13] 懒惰人说：“道路有猛狮，街上有壮狮。”
[26:14] 懒惰人在床上，就像门在轴心上转动一样。
[26:15] 懒惰人把手埋入盘里，就是送进口中也觉得累。
[26:16] 懒惰人眼看自己比七个善于应对的人更有智慧。
[26:17] 过路时卷入与己无关的纷争，好像人揪住狗耳一般。
[26:18] 人欺骗邻舍，却说“我只是开玩笑而已”，他就像疯狂的人抛掷致死的火把和利箭。
[26:19] @
[26:20] 火缺了柴就必熄灭；无人造谣，纷争就止息。
[26:21] 好争吵的人煽动争端，就如余火加炭，火上加柴一样。
[26:22] 造谣者的话如同美食，深入人的肚腹。
[26:23] 火热的嘴唇，邪恶的心，好像银渣包在瓦器上。
[26:24] 仇敌用嘴唇掩饰，心里却藏着诡诈；
[26:25] 他用甜言蜜语，你不能相信他，因为他心中有七样可憎恶的事。
[26:26] 他虽用诡诈掩饰怨恨，他的邪恶必在集会中显露。
[26:27] 挖陷坑的，自己必陷在其中；滚石头的，石头反滚在他身上。
[26:28] 虚谎的舌憎恨他所压伤的人；谄媚的口败坏人的事。
[27:1] 不要为明天自夸，因为你不知道每天会发生何事。
[27:2] 要让陌生人夸奖你，不可用口自夸；让外邦人称赞你，不可用嘴唇称赞自己。
[27:3] 石头沉，沙土重，愚妄人的恼怒比这两样更沉重。
[27:4] 愤怒为残忍，怒气像狂澜，惟有嫉妒，谁能挡得住呢？
[27:5] 当面的责备胜过隐藏的爱情。
[27:6] 朋友加的伤痕出于忠诚；敌人的亲吻却是多余。
[27:7] 人吃饱了，厌恶蜂房的蜜；人饥饿了，一切苦物都觉甘甜。
[27:8] 人离故乡漂泊，就像雀鸟离窝四处飞翔。
[27:9] 膏油与香料使人心喜悦，朋友诚心的劝勉也是如此甘美。
[27:10] 你的朋友和父亲的朋友，你都不可离弃。你遭难时，不要上兄弟的家去；相近的邻舍强如远方的兄弟。
[27:11] 我儿啊，你要做智慧人，好叫我的心欢喜，使我可以回答那辱骂我的人。
[27:12] 通达人见祸就藏躲；愚蒙人却前往受害。
[27:13] 谁为陌生人担保，就拿谁的衣服；谁为外邦女子作保，谁就要承当。
[27:14] 清晨起来大声给朋友祝福的，就算是诅咒他。
[27:15] 下雨天连连滴漏，好争吵的妇人就像这样；
[27:16] 拦阻她的，就是拦阻风，又像用右手抓油。
[27:17] 以铁磨铁，越磨越利，朋友当面琢磨，也是如此。
[27:18] 看守无花果树的，必吃树上的果子；敬奉主人的，必得尊荣。
[27:19] 水中照脸，彼此相符；人心相映，也是如此。
[27:20] 阴间和冥府永不满足，人的眼目也是如此。
[27:21] 鼎为炼银，炉为炼金，口中的称赞也试炼人。
[27:22] 用杵把愚妄人与谷粒一同捣在臼中，他的愚昧还是离不了他。
[27:23] 你要详细知道你羊群的景况，留心照顾你的牛群，
[27:24] 因为财富不能永留，冠冕岂能存到万代？
[27:25] 青草除去，嫩草长出，山上的菜蔬也被采收。
[27:26] 绵羊可以做衣服，公山羊可作田地的价值，
[27:27] 并有母山羊奶够你吃，够你养家和女仆的生活。
[28:1] 恶人虽无人追赶也逃跑；义人却胆壮像狮子。
[28:2] 地上因有罪过，君王就多更换；因聪明和有见识的人，国必长存。
[28:3] 穷乏人欺压贫寒人，好像暴雨扫过，不留粮食。
[28:4] 离弃律法的，夸奖恶人；遵守律法的，却与恶人相争。
[28:5] 恶人不明白公义；惟有寻求耶和华的，无不明白。
[28:6] 行为纯正的穷乏人胜过行事歪曲的有钱人。
[28:7] 谨守教诲的，是聪明之子；与贪食者为伍的，却羞辱其父。
[28:8] 人以厚利增加财富，是给那怜悯贫寒人的积财。
[28:9] 转耳不听教诲的，他的祈祷也可憎。
[28:10] 诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里；惟有完全人必承受福分。
[28:11] 有钱人自以为有智慧，但聪明的贫寒人能看穿他。
[28:12] 义人高升，有大荣耀；恶人兴起，人就躲藏。
[28:13] 遮掩自己过犯的，必不顺利；承认且离弃过犯的，必蒙怜悯。
[28:14] 常存敬畏的，这人有福了；心里刚硬的，必陷在祸患里。
[28:15] 邪恶的君王压制贫民，好像吼叫的狮子，又如觅食的熊。
[28:16] 无知的君王多行暴虐；恨恶非分之财的，必年长日久。
[28:17] 背负流人血之罪的，必逃跑直到地府；愿无人帮助他！
[28:18] 行为正直的，必蒙拯救；行事弯曲的，立时跌倒。
[28:19] 耕种自己田地的，粮食充足；追求虚浮的，穷困潦倒。
[28:20] 诚实人必多得福；想要急速发财的，难免受罚。
[28:21] 看人情面是不好的；却有人因一块饼而犯法。
[28:22] 守财奴想要急速发财，却不知穷乏必临到他身上。
[28:23] 责备人的，后来蒙人喜悦，多于那用舌头谄媚人的。
[28:24] 抢夺父母竟说“这不是罪过”，此人与毁灭者同类。
[28:25] 心中贪婪的，挑起争端；倚靠耶和华的，必得丰裕。
[28:26] 心中自以为是的，就是愚昧人；凭智慧行事的，必蒙拯救。
[28:27] 周济穷乏人的，不致缺乏；遮眼不看的，多受诅咒。
[28:28] 恶人兴起，人就躲藏；恶人败亡，义人必增多。
[29:1] 人屡次受责罚，仍然硬着颈项，他必顷刻被毁，无从医治。
[29:2] 义人增多，民就喜乐；恶人掌权，民就叹息。
[29:3] 爱慕智慧的，使父亲喜乐；结交妓女的，却浪费钱财。
[29:4] 王藉公平，使国坚定；强索贡物的，使它毁坏。
[29:5] 谄媚邻舍的，就是设网罗绊他的脚。
[29:6] 恶人犯罪，自陷圈套；惟独义人欢呼喜乐。
[29:7] 义人关注贫寒人的案情；恶人不明了这种知识。
[29:8] 傲慢人煽动全城；智慧人止息众怒。
[29:9] 智慧人与愚妄人有争讼，或怒或笑，总不得安宁。
[29:10] 好流人血的，恨恶完全人，正直人却顾惜 他的性命。
[29:11] 愚昧人怒气全发；智慧人自我平息。
[29:12] 君王若听谎言，他一切臣仆都是奸恶。
[29:13] 穷乏人和欺压者相遇，耶和华使他们的眼目明亮。
[29:14] 君王凭诚信判断贫寒人，他的国位必永远坚立。
[29:15] 杖打和责备能增加智慧；任性的少年使母亲羞愧。
[29:16] 恶人多，过犯也加多，义人必看见他们败亡。
[29:17] 管教你的儿子，他就使你得安宁，也使你心里喜乐。
[29:18] 没有异象，民就放肆；惟遵守律法的，便为有福。
[29:19] 仆人不能靠言语受教；他即使明白，也不回应。
[29:20] 你见过言语急躁的人吗？愚昧人比他更有指望。
[29:21] 人将仆人从小娇养，至终必带来忧伤 。
[29:22] 好生气的人挑起争端，暴怒的人多多犯错。
[29:23] 人的高傲使自己蒙羞；心里谦逊的，必得尊荣。
[29:24] 与盗贼分赃的，是恨恶自己的性命；他虽听见发誓的声音，也不告诉人。
[29:25] 惧怕人的，陷入圈套；惟有倚靠耶和华的，必得安稳。
[29:26] 求王恩的人多；人获公正来自耶和华。
[29:27] 不义之人，义人憎恶；行事正直的，恶人憎恶。
(ISA 1:1)
[1:1] 当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候，亚摩斯的儿子以赛亚见异象，论到犹大和耶路撒冷。
永恒的和平 (ISA 2:1-5)
[2:1] 亚摩斯的儿子以赛亚所见，有关犹大和耶路撒冷的事。
[2:2] 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万国都要流归这山。
[2:3] 必有许多民族前往，说：“来吧，我们登耶和华的山，到雅各
[2:4] 他必在万国中施行审判，为许多民族断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀；这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。
[2:5] 雅各家啊，来吧！让我们在耶和华的光明中行走。
耶路撒冷的混乱 (ISA 3:1-12)
[3:1] 看哪，主－万军之耶和华要从耶路撒冷和犹大除掉众人所倚靠的，所仰赖的，就是所倚靠的粮，所仰赖的水；
[3:2] 除掉勇士和战士，审判官和先知，占卜的和长老，
[3:3] 除掉五十夫长和显要、谋士和巧匠，以及擅长法术的人。
[3:4] 我必使孩童作他们的领袖，幼儿管辖他们。
[3:5] 百姓要彼此欺压，各人欺压邻舍；青年要侮慢老人，卑贱的要侮慢尊贵的。
[3:6] 人在父家拉住自己的兄弟：“你有外衣，来作我们的官长，让这些败坏的事归于你的手下吧！”
[3:7] 那时，他必扬声说：“我不作医治你们的人；我家里没有粮食，也没有衣服，你们不可立我作百姓的官长。”
[3:8] 耶路撒冷败落，犹大
[3:9] 他们的脸色证明自己不正，他们述说自己像所多玛
[3:10] 你们要对义人说，他是有福的，因为他必吃自己行为所结的果实。
[3:11] 恶人有祸了！他必遭灾难！因为他要按自己手所做的受报应。
[3:12] 至于我的百姓，统治者剥削你们，放高利贷的人管辖你们 。我的百姓啊，引导你的使你走错，并毁坏你所行的道路。
葡萄园之歌 (ISA 5:1-7)
[5:1] 我要为我亲爱的唱歌，我所爱的、他的葡萄园之歌。我亲爱的有葡萄园在肥沃的山冈上。
[5:2] 他刨挖园子，清除石头，栽种上等的葡萄树，在园中盖了一座楼，又凿出酒池；指望它结葡萄，反倒结了野葡萄。
[5:3] 耶路撒冷的居民和犹大人哪，现在，请你们在我与我的葡萄园之间断定是非。
[5:4] 我为我葡萄园所做的之外，还有什么可做的呢？我指望它结葡萄，怎么倒结了野葡萄呢？
[5:5] 现在我告诉你们，我要向我的葡萄园怎么做。我必撤去篱笆，使它被烧毁；拆毁围墙，使它被践踏。
[5:6] 我必使它荒废，不再修剪，不再锄草，任荆棘蒺藜生长；我也必吩咐密云，不再降雨在其上。
[5:7] 万军之耶和华的葡萄园就是以色列家；他所喜爱的树就是犹大
传给亚哈斯王的信息 (ISA 7:1-9)
[7:1] 乌西雅的孙子，约坦的儿子，犹大王亚哈斯在位的时候，亚兰王利汛和利玛利的儿子以色列王比加上来攻打耶路撒冷，却不能攻取。
[7:2] 有人告诉大卫家说：“亚兰与以法莲已经结盟。”王的心和百姓的心就都颤动，好像林中的树被风吹动一样。
[7:3] 耶和华对以赛亚说：“你和你的儿子施亚．雅述要出去，到上池的水沟尽头，往漂布地的大路上，迎见亚哈斯，
[7:4] 对他说：‘你要谨慎，要镇定，不要害怕，不要因利汛和亚兰，以及利玛利的儿子这两个冒烟火把的头所发的烈怒而心里胆怯。
[7:5] 因为亚兰、以法莲，和利玛利的儿子设恶谋要害你，说：
[7:6] 我们要上去攻击犹大，扰乱它，攻破它来归我们，在其中立他比勒的儿子为王。
[7:7] 主耶和华如此说：这事必站立不住，也不得成就。
[7:8] 因为亚兰的首都是大马士革，大马士革
[7:9] 以法莲的首都是撒玛利亚；撒玛利亚
以马内利的记号 (ISA 7:10-25)
[7:10] 耶和华又吩咐亚哈斯：
[7:11] “你向耶和华－你的神求一个预兆：在阴间的深渊，或往上的高处。”
[7:12] 但亚哈斯说：“我不求；我不试探耶和华。”
[7:13] 以赛亚说：“听啊，大卫家！你们使人厌烦岂算小事，还要使我的神厌烦吗？
[7:14] 因此，主自己要给你们一个预兆，看哪，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。
[7:15] 到他晓得弃恶择善的时候，他必吃乳酪与蜂蜜。
[7:16] 因为在这孩子还不晓得弃恶择善之先，你所憎恶的那两个王的土地必被撇弃。
[7:17] 耶和华必使亚述王临到你和你的百姓，并你的父家，自从以法莲脱离犹大的时候，未曾有过这样的日子。
[7:18] “那时，耶和华要呼叫，召来埃及江河源头的苍蝇和亚述地的蜂；
[7:19] 它们都必飞来，停在陡峭的谷中、岩石缝里、一切荆棘丛中和片片草场上。
[7:20] “那时，主必用大河外雇来的剃头刀，就是亚述王，剃去你的头发和脚毛，并要剃净你的胡须。
[7:21] “那时，每一个人要养活一头母牛犊和两只母羊；
[7:22] 因为奶量充足，他就有乳酪可吃，国内剩余的人也都能吃乳酪与蜂蜜。
[7:23] “那时，凡种一千棵葡萄树、价值一千银子的地方，必长出荆棘和蒺藜。
[7:24] 人到那里去，必带弓箭，因为遍地长满了荆棘和蒺藜。
[7:25] 所有锄头刨过的山地，你因惧怕荆棘和蒺藜，不敢到那里去；只能作放牛之处，羊群践踏之地。”
亚述王速临 (ISA 8:5-10)
[8:5] 耶和华又吩咐我：
[8:6] “这百姓既厌弃西罗亚缓流的水，喜欢利汛以及利玛利的儿子，
[8:7] 因此，看哪，主必使亚述王和他的威势如大河翻腾汹涌的水上涨，盖过他们，必上涨超过一切水道，涨过两岸，
[8:8] 必冲入犹大，涨溢泛滥，直到颈项。他展开翅膀，遮蔽你的全地。以马内利啊！”
[8:9] 万民哪，任凭你们行恶，终必毁灭；远方的众人哪，当侧耳而听！任凭你们束腰，终必毁灭；你们束起腰来，终必毁灭。
[8:10] 任凭你们筹算什么，终必无效；不管你们讲定什么，总不成立；因为神与我们同在。
耶和华要惩罚以色列 (ISA 9:8-10:4)
[9:8] 主向雅各家发出言语，主的话临到以色列
[9:9] 众百姓，就是以法莲和撒玛利亚的居民，都将知道；他们凭骄傲自大的心说：
[9:10] “砖块掉落了，我们要凿石头重建；桑树砍了，我们要改种香柏树。”
[9:11] 因此，耶和华兴起利汛的敌人前来攻击以色列，要激起它的仇敌，
[9:12] 东有亚兰人，西有非利士人；他们张口吞吃以色列
[9:13] 这百姓还没有归向击打他们的主，也没有寻求万军之耶和华。
[9:14] 耶和华在一日之间从以色列
[9:15] 长老和显要就是头，以谎言教人的先知就是尾。
[9:16] 因为引导这百姓的使他们走入迷途，被引导的都必被吞灭。
[9:17] 所以，主不喜爱他们的青年，也不怜悯他们的孤儿和寡妇；因为他们都是亵渎的，行恶的，并且各人的口都说愚妄的话。虽然如此，耶和华的怒气并未转消；他的手依然伸出。
[9:18] 邪恶如火焚烧，吞灭荆棘和蒺藜，在稠密的树林中点燃，成为烟柱，旋转上腾。
[9:19] 因万军之耶和华的烈怒，地都烧遍了；百姓成为柴火，无人怜惜弟兄。
[9:20] 有人右边抢夺，犹受饥饿；左边吞吃，仍不饱足，各人吃自己膀臂上的肉。
[9:21] 玛拿西吞吃以法莲，以法莲
[10:1] 祸哉！那些设立不义之律例的，和记录奸诈之判词的，
[10:2] 为要扭曲贫寒人的案件，夺去我民中困苦人的理，以寡妇当作掳物，以孤儿当作掠物。
[10:3] 到降罚的日子，灾祸从远方临到，那时，你们要怎么办呢？你们要向谁逃奔求救呢？你们的财宝要存放何处呢？
[10:4] 他们只得屈身在被掳的人之下，仆倒在被杀的人中间 。虽然如此，耶和华的怒气并未转消；他的手依然伸出。