Holy Bible Revised Chinese Union Version
[18:1] 耶稣说了这些话，就同门徒出去，过了汲沦溪。在那里有一个园子，他和门徒进去了。
[18:2] 出卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒屡次在那里聚集。
[18:3] 犹大领了一队兵，以及祭司长和法利赛人的圣殿警卫，拿着灯笼、火把和兵器来到园里。
[18:4] 耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：“你们找谁？”
[18:5] 他们回答他：“拿撒勒人耶稣。”耶稣对他们说：“我就是。”出卖他的犹大也同他们站在一起。
[18:6] 耶稣一对他们说“我就是”，他们就退后，倒在地上。
[18:7] 他又问他们：“你们找谁？”他们说：“拿撒勒人耶稣。”
[18:8] 耶稣回答：“我已经告诉你们，我就是。你们若找的是我，就让这些人走吧。”
[18:9] 这要应验耶稣说过的话：“你所赐给我的人，我一个也不失落。”
[18:10] 西门．彼得带着一把刀，就拔出来，把大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他的右耳，那仆人名叫马勒古。
[18:11] 于是耶稣对彼得说：“收刀入鞘吧！我父给我的杯，我岂可不喝呢？”
[1:12] 有一座山，名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，有安息日可行走的路程。那时，门徒从那里回耶路撒冷去，
[1:13] 他们一进城，就上了所住的楼房；在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、激进党的西门，和雅各的儿子犹大。
[1:14] 这些人和几个妇人，包括耶稣的母亲马利亚，和耶稣的兄弟，都同心合意地恒切祷告。
[1:15] 那时，有许多人聚会，约有一百二十名，彼得在弟兄中间站起来，说：
[1:16] “诸位弟兄，圣经的话必须应验。圣经中，圣灵曾藉大卫的口预先说到那领人来拿耶稣的犹大；
[1:17] 他本来算是我们中的一个，并且得了这一份使徒的职任。
[1:18] 这人用他不义的代价买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都流出来。
[1:19] 住在耶路撒冷的人都知道这事，所以按着他们当地的话把那块田叫亚革大马，就是“血田”的意思。
[1:20] 因为《诗篇》上写着：“愿他的住处变为废墟，无人在内居住。”又说：“愿别人得他的职分。”
[1:21] 所以，主耶稣在我们中间出入的整段时间，就是从约翰施洗起，直到主离开我们被接上升的日子为止，必须从那常与我们一起的人中，立一位与我们同作耶稣复活的见证。”
[1:22] @
[1:23] 于是他们推举两个人，就是那叫巴撒巴，又称为犹士都的约瑟，和马提亚。
[1:24] 众人祷告说：“主啊，你知道万人的心，求你从这两个人中指明你所拣选的是哪一位，
[1:25] 去得这使徒的职任；这职位犹大已经丢弃，往自己的地方去了。”
[1:26] 于是众人为他们摇签，摇出马提亚来；他就和十一个使徒同列。
[5:17] 于是，大祭司采取行动，他和他所有一起的人，就是撒都该派的人，满心忌恨，
[5:18] 就下手拿住使徒，把他们押在公共拘留所内。
[5:19] 但在夜间主的使者开了监门，领他们出来，说：
[5:20] “你们去，站在圣殿里，把这生命的一切话讲给百姓听。”
[5:21] 使徒听了这话，天将亮的时候就进圣殿里去教导人。大祭司和他一起的人来了，叫齐议会的人和以色列人的众长老，然后派人到监牢里去把使徒提出来。
[5:22] 但差役到了，不见他们在监里，就回来禀报，
[5:23] 说：“我们看见监牢关得很紧，警卫也站在门外，但打开门来，里面一个人都不见。”
[5:24] 守殿官和祭司长听了这些话，心里困惑，不知这事将来如何。
[5:25] 有一个人来禀报说：“你们押在监里的人，现在站在圣殿里教导百姓。”
[5:26] 于是守殿官和差役去带使徒来，并没有用暴力，因为怕百姓用石头打他们。
[5:27] 他们把使徒带来了，就叫他们站在议会前。大祭司问他们，
[5:28] 说：“我们不是严严地禁止你们，不可奉这名教导人吗？看，你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上！”
[5:29] 彼得和众使徒回答：“我们必须顺从神，胜于顺从人。
[5:30] 你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经使他复活了。
[5:31] 神把他高举在自己的右边，使他作元帅，作救主，使以色列人得以悔改，并且罪得赦免。
[5:32] 我们是这些事的见证人；神赐给顺从的人的圣灵也为这些事作见证。”
[5:33] 议会的人听了极其恼怒，想要杀他们。
[5:34] 但有一个法利赛人，名叫迦玛列，是众百姓所敬重的律法教师，他在议会中站起来，吩咐人把使徒暂且带到外面去，
[5:35] 然后对众人说：“以色列人哪，对于这些人，你们应当小心怎样处理。
[5:36] 从前杜达出现，自命不凡，附从他的人数约有四百；他被杀后，附从他的人全都散了，归于无有。
[5:37] 此后，登记户籍的时候，又有加利利的犹大出现，引诱百姓跟从他，他也灭亡，附从他的人也都四散了。
[5:38] 现在，我劝你们不要管这些人，任凭他们吧！他们所谋所为若是出于人，必要败坏；
[5:39] 若是出于神，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击神了。”议会的人被他说服了，
[5:40] 就叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，然后把他们释放了。
[5:41] 他们欢欢喜喜地离开议会，因他们算配为这名受辱。
[5:42] 他们就每日在圣殿里，在家里，不住地教导人，传耶稣是基督的福音。
[9:1] 扫罗不断用威吓凶悍的口气向主的门徒说话。他去见大祭司，
[9:2] 要求发信给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。
[9:3] 扫罗在途中，将到大马士革的时候，忽然有一道光从天上下来，四面照射着他，
[9:4] 他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗！扫罗！你为什么迫害我？”
[9:5] 他说：“主啊！你是谁？”主说：“我就是你所迫害的耶稣。
[9:6] 起来！进城去，你应该做的事，必有人告诉你。”
[9:7] 同行的人站在那里，说不出话来，因为他们听见声音，却看不见人。
[9:8] 扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。有人拉他的手，领他进了大马士革。
[9:9] 他三天什么都看不见，也不吃也不喝。
[9:10] 那时，在大马士革有一个门徒，名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说：“亚拿尼亚！”他说：“主啊，我在这里。”
[9:11] 主对他说：“起来！往那叫直街的路去，在犹大的家里，去找一个大数人，名叫扫罗；他正在祷告，
[9:12] 在异象中看见了一个人，名叫亚拿尼亚，进来为他按手，让他能再看得见。”
[9:13] 亚拿尼亚回答：“主啊，我听见许多人讲到这个人，说他怎样在耶路撒冷多多苦待你的圣徒，
[9:14] 并且他在这里有从祭司长得来的权柄，要捆绑一切求告你名的人。”
[9:15] 主对他说：“你只管去。他是我所拣选的器皿，要在外邦人、君王和以色列人面前宣扬我的名。
[9:16] 我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。”
[9:17] 亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上，说：“扫罗弟兄，在你来的路上向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能再看得见，又被圣灵充满。”
[9:18] 扫罗的眼睛上立刻好像有鳞一般的东西掉下来，他就能再看得见，于是他起来，受了洗，
[9:19] 吃过饭体力就恢复了。
[15:22] 那时，使徒、长老和全教会认为应从他们中间拣选人，差他们和保罗、巴拿巴一同到安提阿去，所拣选的就是称为巴撒巴的犹大和西拉。这二人在弟兄中是领袖。
[15:23] 他们带去的信说：“使徒和作长老的弟兄们向安提阿、叙利亚、基利家外邦众弟兄问安。
[15:24] 我们听说，有几个人从我们这里出去，用一些话骚扰你们，使你们的心困惑，其实我们并没有吩咐他们。
[15:25] 我们认为，既然我们同心定意，就拣选几个人，派他们同我们所亲爱的巴拿巴和保罗到你们那里去。
[15:26] 这二人曾为我主耶稣基督的名不顾自己的性命。
[15:27] 所以我们派犹大和西拉去，他们也会亲口述说这些事。
[15:28] 因为圣灵和我们决定除了这几件重要的事，不将别的重担放在你们身上，
[15:29] 就是禁戒偶像所玷污的东西、血和勒死的牲畜，禁戒淫乱。这几件你们若能自己禁戒就好了。祝你们安康！”
[15:30] 他们既奉了差遣就下安提阿去，聚集会众，把书信交给他们。
[15:31] 众人念了，因为信上鼓励的话而感到欣慰。
[15:32] 犹大和西拉自己也是先知，就用许多话劝勉弟兄，坚固他们。
[15:33] 二人住了些日子，弟兄们打发他们平平安安地回到差遣他们的人那里去。
[15:35] 但保罗和巴拿巴仍留在安提阿，和许多别的人一同教导，并传扬主的道。
[7:1] 这麦基洗德就是撒冷王，是至高神的祭司。他在亚伯拉罕打败诸王回来的时候迎接他，并给他祝福。
[7:2] 亚伯拉罕也将自己所得来的一切，取十分之一给他。他头一个名字翻译出来是“公义的王”，他又名“撒冷王”，是和平王的意思。
[7:3] 他无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终，是与神的儿子相似，他永远作祭司。
[7:4] 你们想一想，这个人多么伟大啊！连先祖亚伯拉罕都拿战利品的十分之一给他。
[7:5] 那得祭司职分的利未子孙，奉命照例向百姓取十分之一，这百姓是自己的弟兄，虽是从亚伯拉罕亲身生的，还是照例取十分之一。
[7:6] 惟独麦基洗德那不与他们同族谱的，从亚伯拉罕收取了十分之一，并且给蒙应许的亚伯拉罕祝福。
[7:7] 向来位分大的给位分小的祝福，这是无可争议的。
[7:8] 在这事上，一方面，收取十分之一的都是必死的人；另一方面，收取十分之一的却是那位被证实是活着的。
[7:9] 我们可以说，那接受十分之一的利未也是藉着亚伯拉罕纳了十分之一，
[7:10] 因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未还在他先祖的身体里面。
[7:11] 那么，如果百姓藉着利未人的祭司职任能达到完全—因为百姓是在这职分下领受律法的—为什么还需要按照麦基洗德的体系另外兴起一位祭司，而不按照亚伦的体系呢？
[7:12] 既然祭司的职分已更改，律法也需要更改。
[7:13] 因为这些话所指的人本属别的支派，那支派里从来没有一人在祭坛前事奉的。
[7:14] 很明显地，我们的主是从犹大出来的；但关于这支派，摩西并没有提到祭司。
[7:15] 倘若有另一位像麦基洗德的祭司兴起来，我的话就更显而易见了。
[7:16] 他成为祭司，并不是照属肉身的条例，而是照无穷生命的大能。
[7:17] 因为有给他作见证的说：“你是照着麦基洗德
[7:18] 一方面，先前的诫命因软弱无能而废掉了，
[7:19] （律法本来就不能成就什么）；另一方面，一个更好的指望被引进来，靠这指望，我们就可以亲近神。
[7:20] 再者，耶稣成为祭司，并不是没有神的誓言；其他的祭司被指派时并没有这种誓言，
[7:21] 只有耶稣是起誓立的，因为那位立他的对他说：“主起了誓，绝不改变。你是永远为祭司。”
[7:22] 既是起誓立的，耶稣也作了更美之约的中保。
[7:23] 一方面，那些成为祭司的数目本来多，是因为受死亡限制不能长久留住。
[7:24] 另一方面，这位既是永远留住的，他具有不可更换的祭司职任。
[7:25] 所以，凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他长远活着为他们祈求。
[7:26] 这样一位圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，对我们是最合适的；
[7:27] 他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，因为他只一次将自己献上就把这事成全了。
[7:28] 律法所立的大祭司本是有弱点的人，但在律法以后，神以起誓的话立了儿子为大祭司，成为完全，直到永远。
[8:1] 我们所讲的事，其中第一要紧的就是：我们有这样一位大祭司，他已经坐在天上至大者宝座的右边，
[8:2] 在圣所，就是在真帐幕里作仆役；这帐幕是主所支搭的，不是人所支搭的。
[8:3] 凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的，所以这位大祭司也必须有所献上。
[8:4] 他若在地上，就不用作祭司，因为已经有照律法献礼物的祭司了。
[8:5] 他们所供奉的本是天上之事的样式和影像，正如摩西将要造帐幕的时候，神警戒他，说：“要谨慎，一切都要照着在山上指示你的样式去做。”
[8:6] 如今耶稣已经得了更优越的事奉，正如他作更美之约的中保；这约原是凭更美之应许立的。
[8:7] 第一个约若没有瑕疵，就无须寻求第二个约了。
[8:8] 所以神指责他们说：“主说，看哪，日子将到，我要与以色列
[8:9] 不像我拉着他们祖宗的手领他们出埃及
[8:10] 主又说：那些日子以后，我与以色列
[8:11] 他们各人不用教导自己的乡亲和自己的弟兄，说：你要认识主；因为从最小的到最大的，他们都要认识我。
[8:12] 我要宽恕他们的不义，绝不再记得他们的罪恶。”
[8:13] 既然神提到“新的约”，那么第一个约就成为旧的了；而那渐旧渐衰的必然很快消逝了。
[1:1] 耶稣基督的仆人、雅各的兄弟犹大，写信给那些被召、在父神里蒙爱、为耶稣基督保守的人。
[1:2] 愿怜悯、平安、慈爱多多加给你们！
[5:1] 我看见坐在宝座那位的右手中有书卷，正反面都写着字，用七个印密封着。
[5:2] 我又看见一位大力的天使大声宣告说：“有谁配展开那书卷，揭开那七个印呢？”
[5:3] 在天上、地上、地底下，没有人能展开、能阅览那书卷。
[5:4] 因为没有人配展开、阅览那书卷，我就大哭。
[5:5] 长老中有一位对我说：“不要哭。看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能展开那书卷，揭开那七个印。”
[5:6] 我又看见宝座和四个活物，以及长老之中有羔羊站着，像是被杀的，有七个角七只眼睛，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。
[5:7] 这羔羊前来，从坐在宝座上那位的右手中拿了书卷。
[5:8] 他一拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉；这香就是众圣徒的祈祷。
[5:9] 他们唱新歌，说：“你配拿书卷，配揭开它的七印；因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各语言、各民族、各邦国中买了人来，使他们归于神，
[5:10] 又使他们成为国民和祭司，归于我们的神；他们将在地上执掌王权。”
[5:11] 我又观看，我听见宝座和活物及长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，
[5:12] 大声说：“被杀的羔羊配得权能、丰富、智慧、力量、尊贵、荣耀、颂赞。”
[5:13] 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里和天地间一切所有被造之物，都说：“愿颂赞、尊贵、荣耀、权势，都归给坐在宝座上的那位和羔羊，直到永永远远！”
[5:14] 四活物就说：“阿们！”众长老也俯伏敬拜。
[7:1] 此后，我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，使风不吹在地上、海上和各种树上。
[7:2] 我又看见另有一位天使从日出之地上来，拿着永生神的印。他向那得到权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着，
[7:3] 说：“你们不可伤害地、海和树林，等我们在我们神众仆人的额上盖了印。”
[7:4] 我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千；
[7:5] 犹大支派中受印的有一万二千；吕便
[7:6] 亚设支派中有一万二千；拿弗他利
[7:7] 西缅支派中有一万二千；利未
[7:8] 西布伦支派中有一万二千；约瑟