治好耶利哥的盲人 (LUK 18:35-43)

[18:35] 耶稣将近耶利哥的时候,有一个盲人坐在路旁讨饭。

[18:36] 他听见许多人经过,就问是什么事。

[18:37] 他们告诉他,是拿撒勒人耶稣经过。

[18:38] 他就呼叫说:“大卫之子耶稣啊,可怜我吧!”

[18:39] 在前头走的人就责备他,不许他作声,他却越发喊叫:“大卫之子啊,可怜我吧!”

[18:40] 耶稣就站住,吩咐把他领过来,他到了跟前,就问他:

[18:41] “你要我为你做什么?”他说:“主啊,我要能看见。”

[18:42] 耶稣对他说:“你看见吧!你的信救了你。”

[18:43] 那盲人立刻看得见了,就跟随耶稣,一路归荣耀给神。众人看见这事,也都赞美神。

撒该悔改 (LUK 19:1-10)

[19:1] 耶稣进了耶利哥,要从那里经过。

[19:2] 有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主。

[19:3] 他要看看耶稣是怎样的人,只因人多,他的身材又矮,所以看不见。

[19:4] 于是他跑到前头,爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣要从那里经过。

[19:5] 耶稣到了那里,抬头一看,对他说:“撒该,快下来!今天我必须住在你家里。”

[19:6] 他就急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣。

[19:7] 众人看见,都私下议论说:“他竟然到罪人家里去住宿。”

[19:8] 撒该站着对主说:“主啊,我把所有的一半给穷人;我若勒索了谁,就还他四倍。”

[19:9] 耶稣对他说:“今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。

[19:10] 人子来是要寻找和拯救失丧的人。”

十锭银子的比喻 (LUK 19:11-27)

[19:11] 众人正听见这些话的时候,耶稣因为将近耶路撒冷,又因他们以为神的国快要显现,就接着讲了一个比喻,

[19:12] 说:“有一个贵族往远方去,为要取得王位,然后回来。

[19:13] 他叫了自己的十个仆人来,交给他们十锭银子,说:‘你们去做生意,直到我回来。’

[19:14] 他本国的百姓却恨他,打发使者随后去,说:‘我们不愿意这个人作我们的王。’

[19:15] 他得了王位回来,就吩咐叫那领了银子的仆人来,要知道他们做生意赚了多少。

[19:16] 头一个上来,说:‘主啊,你的一锭银子已经赚了十锭。’

[19:17] 主人对他说:‘好,我善良的仆人,你既在最小的事上忠心,你有权柄管十座城。’

[19:18] 第二个来,说:‘主啊,你的一锭银子已经赚了五锭。’

[19:19] 主人也对这个说:‘你管五座城。’

[19:20] 又有一个来说:‘主啊!看哪,你的一锭银子在这里,我把它包在手巾里存着。

[19:21] 我向来怕你,因为你是严厉的人:没有放的,也要去拿;没有种的,也要去收。’

[19:22] 主人对他说:‘你这恶仆,我要凭你的话定你的罪。你既知道我是严厉的人,没有放的也去拿,没有种的也去收,

[19:23] 为什么不把我的银子存在银行,等我来的时候,连本带利都取回来呢?’

[19:24] 于是他对那些站在旁边的人说:‘把他这一锭夺过来,给那有十锭的。’

[19:25] 他们对他说:‘主啊,他已经有十锭了。’

[19:26] 主人说:‘我告诉你们,凡有的,还要给他;没有的,连他所有的也要夺过来。

[19:27] 至于我那些仇敌,不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了!’”

荣入圣城 (LUK 19:28-44)

[19:28] 耶稣说完了这些话,就走在前面,上耶路撒冷去。

[19:29] 快到伯法其伯大尼,在名叫橄榄山的地方,他打发两个门徒,

[19:30] 说:“你们往对面村子里去,进去的时候会看见一匹驴驹拴在那里,是从来没有人骑过的,把它解开,牵来。

[19:31] 若有人问为什么解开它,你们就这样说:‘主要用它。’”

[19:32] 被打发的人去了,所遇见的正如耶稣对他们所说的。

[19:33] 他们解开驴驹的时候,主人问他们:“为什么解开驴驹?”

[19:34] 他们说:“主要用它。”

[19:35] 他们把驴驹牵到耶稣那里,把自己的衣服搭在上面,扶耶稣骑上。

[19:36] 他前进的时候,众人把衣服铺在路上。

[19:37] 他将近耶路撒冷,正下橄榄山的时候,一大群门徒因所见过的一切异能,都欢呼起来,大声赞美神,

[19:38] 说:“奉主名来的王 是应当称颂的!在天上有和平;在至高之处有荣光。”

[19:39] 人群中有几个法利赛人对耶稣说:“老师,责备你的门徒吧!”

[19:40] 耶稣回答:“我告诉你们,若是这些人闭口不说,石头也要呼叫起来。”

[19:41] 耶稣快到耶路撒冷,看见那城,就为它哀哭,

[19:42] 说:“但愿你在这日子知道有关你平安的事,不过这事现在是隐藏的,你的眼睛看不出来。

[19:43] 因为日子将到,你的仇敌要筑起土垒包围你,四面困住你,

[19:44] 并要消灭你和你里头的儿女,连一块石头也不留在另一块石头上,因为你不知道你蒙眷顾的时候。”

耶稣的权柄受到质问 (LUK 20:1-8)

[20:1] 有一天,耶稣在圣殿里教导百姓,宣讲福音的时候,祭司长、文士和长老上前来,

[20:2] 问他说:“你告诉我们,你仗着什么权柄做这些事?给你这权柄的是谁呢?”

[20:3] 耶稣回答他们:“我也要问你们一句话,你们告诉我。

[20:4] 约翰的洗礼是从天上来的,还是从人间来的呢?”

[20:5] 他们彼此商量说:“我们若说‘从天上来的’,他会说‘这样,你们为什么不信他呢?’

[20:6] 我们若说‘从人间来的’,所有的百姓都会用石头打死我们,因为他们信约翰是先知。”

[20:7] 于是他们回答:“我们不知道是从哪里来的。”

[20:8] 耶稣对他们说:“我也不告诉你们,我仗着什么权柄做这些事。”

恶园户的比喻 (LUK 20:9-19)

[20:9] 耶稣用这个比喻对百姓说:“有人开垦了一个葡萄园,租给园户,就出外远行,去了许久。

[20:10] 到了时候,他打发一个仆人到园户那里去,叫他们把园中当纳的果子交给他;园户竟打了他,叫他空手回去。

[20:11] 园主又打发另一个仆人去,他们也打了他,并且侮辱他,叫他空手回去。

[20:12] 园主又打发第三个仆人去,他们也打伤了他,把他推出去了。

[20:13] 葡萄园主说:‘我要怎么做呢?我要打发我的爱子去,或许他们会尊敬他。’

[20:14] 可是,园户看见他,彼此说:‘这是承受产业的。我们杀了他,产业就归我们了!’

[20:15] 于是他们把他扔出葡萄园外,杀了。这样,葡萄园主要怎么处置他们呢?

[20:16] 他要来除灭那些园户,将葡萄园转给别人。”听见的人说:“绝对不可!”

[20:17] 耶稣看着他们,说:“那么,经上记着:‘匠人所丢弃的石头已作了房角的头块石头。’这是什么意思呢?

[20:18] 凡跌在那石头上的,一定会跌得粉碎;那石头掉在谁的身上,就要把谁压得稀烂。”

[20:19] 文士和祭司长看出这比喻是指着他们说的,当时就想要下手拿他,只是惧怕百姓。

纳税给凯撒的问题 (LUK 20:20-26)

[20:20] 于是他们窥探耶稣,打发奸细装作好人,要在他的话上抓把柄,好把他交给总督处置。

[20:21] 奸细就问耶稣:“老师,我们知道你所讲所教的都很正确,也不看人的面子,而是诚诚实实传神的道。

[20:22] 我们纳税给凯撒合不合法?”

[20:23] 耶稣看出他们的诡诈,就对他们说:

[20:24] “拿一个银币来给我看。这像和这名号是谁的?”他们说:“是凯撒的。”

[20:25] 耶稣对他们说:“这样,凯撒的归凯撒,神的归神。”

[20:26] 他们无法当着百姓在他的话上抓到把柄,又因他的对答而惊讶,就闭口不言了。

复活的问题 (LUK 20:27-40)

[20:27] 有些撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事,于是问耶稣:

[20:28] “老师,摩西为我们写下这话:‘某人的哥哥若死了,有妻无子,他该娶哥哥的妻子,为哥哥生子立后。’

[20:29] 那么,有兄弟七人,第一个娶了妻,没有孩子死了。

[20:30] 第二个、

[20:31] 第三个也娶过她;同样地,七个人都娶过她,没有留下孩子就死了。

[20:32] 后来,那妇人也死了。

[20:33] 那么,在复活的时候,那妇人是哪一个的妻子呢?因为他们七个人都娶过她。”

[20:34] 耶稣对他们说:“这世代的人有娶有嫁,

[20:35] 惟有配得那要来的世代和从死人中复活的人不娶也不嫁。

[20:36] 因为他们不能再死,和天使一样;既然是复活的人,他们就是神的儿子。

[20:37] 至于死人复活,摩西在《荆棘篇》上就指明了,他称主是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。

[20:38] 神不是死人的神,而是活人的神,因为对他来说,人都是活的。”

[20:39] 有几个文士说:“老师,你说得好。”

[20:40] 以后,他们不敢再问他什么了。