The Holy Bible Chinese Union Version
[7:1] 这事以后，波斯王亚达薛西年间，有个以斯拉，他是西莱雅的儿子;西莱雅是亚撒利雅的儿子;亚撒利雅是希勒家的儿子;
[7:2] 希勒家是沙龙的儿子;沙龙是撒督的儿子;撒督是亚希突的儿子;
[7:3] 亚希突是亚玛利雅的儿子;亚玛利雅是亚撒利雅的儿子;亚撒利雅是米拉约的儿子;
[7:4] 米拉约是西拉希雅的儿子;西拉希雅是乌西的儿子;乌西是布基的儿子;
[7:5] 布基是亚比书的儿子;亚比书是非尼哈的儿子;非尼哈是以利亚撒的儿子;以利亚撒是大祭司亚伦的儿子。
[7:6] 这以斯拉从巴比伦上来，他是敏捷的文士，通达耶和华以色列神所赐摩西的律法书，王允准他一切所求的，是因耶和华他神的手帮助他。
[7:7] 亚达薛西王第七年，以色列人、祭司、利未人、歌唱的、守门的、尼提宁，有上耶路撒冷的。
[7:8] 王第七年五月，以斯拉到了耶路撒冷。
[7:9] 正月初一日，他从巴比伦起程，因他神施恩的手帮助他，五月初一日就到了耶路撒冷。
[7:10] 以斯拉定志考究遵行耶和华的律法，又将律例典章教训以色列人。
[7:11] 祭司以斯拉是通达耶和华诫命和赐以色列之律例的文士。亚达薛西王赐给他谕旨，上面写着说：
[7:12] “诸王之王亚达薛西，达于祭司以斯拉、通达天上神律法大德的文士云云：
[7:13] 住在我国中的以色列人、祭司、利未人，凡甘心上耶路撒冷去的，我降旨准他们与你同去。
[7:14] 王与七个谋士既然差你去，照你手中神的律法书，察问犹大和耶路撒冷的景况;
[7:15] 又带金银，就是王和谋士甘心献给住耶路撒冷 以色列神的，
[7:16] 并带你在巴比伦全省所得的金银，和百姓、祭司乐意献给耶路撒冷他们神殿的礼物。
[7:17] 所以你当用这金银，急速买公牛、公绵羊、绵羊羔，和同献的素祭奠祭之物，献在耶路撒冷你们神殿的坛上。
[7:18] 剩下的金银，你和你的弟兄看着怎样好，就怎样用，总要遵着你们神的旨意。
[7:19] 所交给你神殿中使用的器皿，你要交在耶路撒冷神面前。
[7:20] 你神殿里，若再有需用的经费，你可以从王的府库里支取。
[7:21] “我亚达薛西王，又降旨与河西的一切库官，说：‘通达天上神律法的文士祭司以斯拉，无论向你们要什么，你们要速速地备办，
[7:22] 就是银子直到一百他连得、麦子一百柯珥、酒一百罢特、油一百罢特、盐不计其数，也要给他。
[7:23] 凡天上之神所吩咐的，当为天上神的殿详细办理，为何使忿怒临到王和王众子的国呢？
[7:24] 我又晓谕你们，至于祭司、利未人、歌唱的、守门的和尼提宁，并在神殿当差的人，不可叫他们进贡、交课、纳税。’
[7:25] “以斯拉啊，要照着你神赐你的智慧，将所有明白你神律法的人立为士师、审判官，治理河西的百姓，使他们教训一切不明白神律法的人。
[7:26] 凡不遵行你神律法和王命令的人，就当速速定他的罪，或治死、或充军、或抄家、或囚禁。”
[8:1] 当亚达薛西王年间，同我从巴比伦上来的人，他们的族长和他们的家谱记在下面：
[8:2] 属非尼哈的子孙有革顺;属以他玛的子孙有但以理;属大卫的子孙有哈突;
[8:3] 属巴录的后裔，就是示迦尼的子孙有撒迦利亚，同着他，按家谱计算，男丁一百五十人;
[8:4] 属巴哈摩押的子孙有西拉希雅的儿子以利约乃，同着他有男丁二百;
[8:5] 属示迦尼的子孙有雅哈悉的儿子，同着他有男丁三百;
[8:6] 属亚丁的子孙有约拿单的儿子以别，同着他有男丁五十;
[8:7] 属以拦的子孙有亚他利雅的儿子耶筛亚，同着他有男丁七十;
[8:8] 属示法提雅的子孙有米迦勒的儿子西巴第雅，同着他有男丁八十;
[8:9] 属约押的子孙有耶歇的儿子俄巴底亚，同着他有男丁二百一十八;
[8:10] 属示罗密的子孙有约细斐的儿子，同着他有男丁一百六十;
[8:11] 属比拜的子孙有比拜的儿子撒迦利亚，同着他有男丁二十八;
[8:12] 属押甲的子孙，有哈加坦的儿子约哈难，同着他有男丁一百一十;
[8:13] 属亚多尼干的子孙，就是末尾的，他们的名字是以利法列、耶利、示玛雅，同着他们有男丁六十;
[8:14] 属比革瓦伊的子孙，有乌太和撒布，同着他们有男丁七十。
[7:4] 城是广大，其中的民却稀少，房屋还没有建造。
[7:5] 我的神感动我心，招聚贵胄、官长和百姓，要照家谱计算。我找着第一次上来之人的家谱，其上写着：
[7:6] 巴比伦王尼布甲尼撒从前掳去犹大省的人，现在他们的子孙从被掳到之地回耶路撒冷和犹大，各归本城。
[7:7] 他们是同着所罗巴伯、耶书亚、尼希米、亚撒利雅、拉米、拿哈玛尼、末底改、必珊、米斯毗列、比革瓦伊、尼宏、巴拿回来的。
[7:8] 以色列人民的数目记在下面：巴录的子孙二千一百七十二名。
[7:9] 示法提雅的子孙三百七十二名。
[7:10] 亚拉的子孙六百五十二名。
[7:11] 巴哈摩押的后裔，就是耶书亚和约押的子孙二千八百一十八名。
[7:12] 以拦的子孙一千二百五十四名。
[7:13] 萨土的子孙八百四十五名。
[7:14] 萨改的子孙七百六十名。
[7:15] 宾内的子孙六百四十八名。
[7:16] 比拜的子孙六百二十八名。
[7:17] 押甲的子孙二千三百二十二名。
[7:18] 亚多尼干的子孙六百六十七名。
[7:19] 比革瓦伊的子孙二千零六十七名。
[7:20] 亚丁的子孙六百五十五名。
[7:21] 亚特的后裔，就是希西家的子孙九十八名。
[7:22] 哈顺的子孙三百二十八名。
[7:23] 比赛的子孙三百二十四名。
[7:24] 哈拉的子孙一百一十二名。
[7:25] 基遍人九十五名。
[7:26] 伯利恒人和尼陀法人共一百八十八名。
[7:27] 亚拿突人一百二十八名。
[7:28] 伯亚斯玛弗人四十二名。
[7:29] 基列耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名。
[7:30] 拉玛人和迦巴人共六百二十一名。
[7:31] 默玛人一百二十二名。
[7:32] 伯特利人和艾人共一百二十三名。
[7:33] 别的尼波人五十二名。
[7:34] 别的以拦子孙一千二百五十四名。
[7:35] 哈琳的子孙三百二十名。
[7:36] 耶利哥人三百四十五名。
[7:37] 罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十一名。
[7:38] 西拿人三千九百三十名。
[7:39] 祭司：耶书亚家，耶大雅的子孙九百七十三名。
[7:40] 音麦的子孙一千零五十二名。
[7:41] 巴施户珥的子孙一千二百四十七名。
[7:42] 哈琳的子孙一千零一十七名。
[7:43] 利未人：何达威的后裔，就是耶书亚和甲篾的子孙七十四名。
[7:44] 歌唱的：亚萨的子孙一百四十八名。
[7:45] 守门的：沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙，共一百三十八名。
[7:46] 尼提宁
[7:47] 基绿的子孙，西亚的子孙，巴顿的子孙，
[7:48] 利巴拿的子孙，哈迦巴的子孙，萨买的子孙，
[7:49] 哈难的子孙，吉德的子孙，迦哈的子孙，
[7:50] 利亚雅的子孙，利汛的子孙，尼哥大的子孙，
[7:51] 迦散的子孙，乌撒的子孙，巴西亚的子孙，
[7:52] 比赛的子孙，米乌宁的子孙，尼普心的子孙，
[7:53] 巴卜的子孙，哈古巴的子孙，哈忽的子孙，
[7:54] 巴洗律的子孙，米希大的子孙，哈沙的子孙，
[7:55] 巴柯的子孙，西西拉的子孙，答玛的子孙，
[7:56] 尼细亚的子孙，哈提法的子孙。
[7:57] 所罗门仆人的后裔，就是琐太的子孙，琐斐列的子孙，比路大的子孙，
[7:58] 雅拉的子孙，达昆的子孙，吉德的子孙，
[7:59] 示法提雅的子孙，哈替的子孙，玻黑列哈斯巴音的子孙，亚们的子孙。
[7:60] 尼提宁和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。
[7:61] 从特米拉、特哈萨、基绿、亚顿、音麦上来的，不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是。
[7:62] 他们是第莱雅的子孙，多比雅的子孙，尼哥大的子孙，共六百四十二名。
[7:63] 祭司中，哈巴雅的子孙，哈哥斯的子孙，巴西莱的子孙，因为他们的先祖娶了基列人巴西莱的女儿为妻，所以起名叫巴西莱。
[7:64] 这三家的人在族谱之中，寻查自己的谱系，却寻不着，因此算为不洁，不准供祭司的职任。
[7:65]
[7:66] 会众共有四万二千三百六十名。
[7:67] 此外，还有他们的仆婢七千三百三十七名，又有歌唱的男女二百四十五名。
[7:68] 他们有马七百三十六匹，骡子二百四十五匹，
[7:69] 骆驼四百三十五只，驴六千七百二十匹。
[7:70] 有些族长为工程捐助。省长捐入库中的金子一千达利克，碗五十个，祭司的礼服五百三十件。
[7:71] 又有族长捐入工程库的金子二万达利克，银子二千二百弥拿。
[7:72] 其余百姓所捐的金子二万达利克，银子二千弥拿，祭司的礼服六十七件。
[7:73] 于是，祭司、利未人、守门的、歌唱的、民中的一些人、尼提宁，并以色列众人，各住在自己的城里。
[13:4] 先是蒙派管理我们神殿中库房的祭司以利亚实与多比雅结亲，
[13:5] 便为他预备一间大屋子，就是从前收存素祭、乳香、器皿，和照命令供给利未人、歌唱的、守门的五谷、新酒和油的十分之一，并归祭司举祭的屋子。
[13:6] 那时，我不在耶路撒冷，因为巴比伦王亚达薛西三十二年，我回到王那里。过了多日，我向王告假。
[13:7] 我来到耶路撒冷，就知道以利亚实为多比雅在神殿的院内预备屋子的那件恶事。
[13:8] 我甚恼怒，就把多比雅的一切家具从屋里都抛出去，
[13:9] 吩咐人洁净这屋子，遂将神殿的器皿和素祭乳香又搬进去。
[13:10] 我见利未人所当得的份，无人供给他们，甚至供职的利未人与歌唱的俱各奔回自己的田地去了。
[13:11] 我就斥责官长说：“为何离弃神的殿呢？”我便招聚利未人，使他们照旧供职。
[13:12] 犹大众人就把五谷、新酒和油的十分之一，送入库房。
[13:13] 我派祭司示利米雅、文士撒督和利未人毗大雅作库官管理库房;副官是哈难。哈难是撒刻的儿子;撒刻是玛他尼的儿子。这些人都是忠信的，他们的职分是将所供给的分给他们的弟兄。
[13:14] 我的神啊，求你因这事记念我，不要涂抹我为神的殿与其中的礼节所行的善。
[13:15] 那些日子，我在犹大见有人在安息日榨酒
[13:16] 又有推罗人住在耶路撒冷。他们把鱼和各样货物运进来，在安息日卖给犹大人。
[13:17] 我就斥责犹大的贵胄说：“你们怎么行这恶事，犯了安息日呢？
[13:18] 从前你们列祖岂不是这样行，以致我们神使一切灾祸临到我们和这城吗？现在你们还犯安息日，使忿怒越发临到以色列。”
[13:19] 在安息日的前一日，耶路撒冷城门有黑影的时候，我就吩咐人将门关锁，不过安息日不准开放。我又派我几个仆人管理城门，免得有人在安息日担什么担子进城。
[13:20] 于是商人和贩卖各样货物的，一两次住宿在耶路撒冷城外。
[13:21] 我就警戒他们说：“你们为何在城外住宿呢？若再这样，我必下手拿办你们。”从此以后，他们在安息日不再来了。
[13:22] 我吩咐利未人洁净自己，来守城门，使安息日为圣。我的神啊，求你因这事记念我，照你的大慈爱怜恤我。
[13:23] 那些日子，我也见犹大人娶了亚实突、亚扪、摩押的女子为妻。
[13:24] 他们的儿女说话，一半是亚实突的话，不会说犹大的话，所说的是照着各族的方言。
[13:25] 我就斥责他们，咒诅他们，打了他们几个人，拔下他们的头发，叫他们指着神起誓，必不将自己的女儿嫁给外邦人的儿子，也不为自己和儿子娶他们的女儿。
[13:26] 我又说：“以色列王所罗门不是在这样的事上犯罪吗？在多国中并没有一王像他，且蒙他神所爱，神立他作以色列全国的王，然而连他也被外邦女子引诱犯罪。
[13:27] 如此，我岂听你们行这大恶，娶外邦女子干犯我们的神呢？”
[13:28] 大祭司以利亚实的孙子、耶何耶大的一个儿子，是和伦人参巴拉的女婿，我就从我这里把他赶出去。
[13:29] 我的神啊，求你记念他们的罪，因为他们玷污了祭司的职任，违背你与祭司利未人所立的约。
[13:30] 这样，我洁净他们，使他们离绝一切外邦人，派定祭司和利未人的班次，使他们各尽其职。
[13:31] 我又派百姓按定期献柴和初熟的土产。我的神啊，求你记念我，施恩与我。
[2:1] 这事以后，亚哈随鲁王的忿怒止息，就想念瓦实提和她所行的，并怎样降旨办她。
[2:2] 于是王的侍臣对王说：“不如为王寻找美貌的处女。
[2:3] 王可以派官在国中的各省，招聚美貌的处女到书珊城
[2:4] 王所喜爱的女子可以立为王后，代替瓦实提。”王以这事为美，就如此行。
[2:5] 书珊城有一个犹大人，名叫末底改，是便雅悯人基士的曾孙、示每的孙子、睚珥的儿子。
[2:6] 从前巴比伦王尼布甲尼撒将犹大王耶哥尼雅
[2:7] 末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙（后名以斯帖），因为她没有父母。这女子又容貌俊美，她父母死了，末底改就收她为自己的女儿。
[2:8] 王的谕旨传出，就招聚许多女子到书珊城，交给掌管女子的希该;以斯帖也送入王宫，交付希该。
[2:9] 希该喜悦以斯帖，就恩待她，急忙给她需用的香品和她所当得的份，又派所当得的七个宫女服侍她，使她和她的宫女搬入女院上好的房屋。
[2:10] 以斯帖未曾将籍贯宗族告诉人，因为末底改嘱咐她不可叫人知道。
[2:11] 末底改天天在女院前边行走，要知道以斯帖平安不平安，并后事如何。
[2:12] 众女子照例先洁净身体十二个月：六个月用没药油，六个月用香料和洁身之物。满了日期，然后挨次进去见亚哈随鲁王。
[2:13] 女子进去见王是这样：从女院到王宫的时候，凡她所要的都必给她。
[2:14] 晚上进去，次日回到女子第二院，交给掌管妃嫔的太监沙甲，除非王喜爱她，再提名召她，就不再进去见王。
[2:15] 末底改叔叔亚比孩的女儿，就是末底改收为自己女儿的以斯帖，按次序当进去见王的时候，除了掌管女子的太监希该所派定给她的，她别无所求。凡看见以斯帖的都喜悦她。
[2:16] 亚哈随鲁王第七年十月，就是提别月，以斯帖被引入宫见王。
[2:17] 王爱以斯帖过于爱众女，她在王眼前蒙宠爱比众处女更甚。王就把王后的冠冕戴在她头上，立她为王后，代替瓦实提。
[2:18] 王因以斯帖的缘故给众首领和臣仆设摆大筵席，又豁免各省的租税，并照王的厚意大颁赏赐。
[87:1] 耶和华所立的根基在圣山上。
[87:2] 他爱锡安的门，胜于爱雅各一切的住处。
[87:3] 神的城啊，有荣耀的事乃指着你说的。
[87:4] 我要提起拉哈伯和巴比伦人，是在认识我之中的。看哪，非利士和推罗并古实人，个个生在那里。
[87:5] 论到锡安，必说：“这一个那一个都生在其中。”而且至高者必亲自坚立这城。
[87:6] 当耶和华记录万民的时候，他要点出这一个生在那里。
[87:7] 歌唱的、跳舞的都要说：“我的泉源都在你里面。”
[137:1] 我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。
[137:2] 我们把琴挂在那里的柳树上，
[137:3] 因为在那里，掳掠我们的要我们唱歌;抢夺我们的要我们作乐，说：“给我们唱一首锡安歌吧！”
[137:4] 我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢？
[137:5] 耶路撒冷啊，我若忘记你，情愿我的右手忘记技巧。
[137:6] 我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，情愿我的舌头贴于上膛。
[137:7] 耶路撒冷遭难的日子，以东人说：“拆毁，拆毁，直拆到根基！”耶和华啊，求你记念这仇。
[137:8] 将要被灭的巴比伦城啊
[137:9] 拿你的婴孩摔在磐石上的，那人便为有福。
[13:1] 亚摩斯的儿子以赛亚得默示，论巴比伦。
[13:2] 应当在净光的山竖立大旗，向群众扬声招手，使他们进入贵胄的门。
[13:3] 我吩咐我所挑出来的人，我招呼我的勇士，就是那矜夸高傲之辈，为要成就我怒中所定的。
[13:4] 山间有多人的声音，好像是大国人民。有许多国的民聚集哄嚷的声音，这是万军之耶和华点齐军队，预备打仗。
[13:5] 他们从远方来，从天边来，就是耶和华并他恼恨的兵器，要毁灭这全地。
[13:6] 你们要哀号，因为耶和华的日子临近了;这日来到，好像毁灭从全能者来到。
[13:7] 所以人手都必软弱，人心都必消化。
[13:8] 他们必惊惶悲痛，愁苦必将他们抓住。他们疼痛，好像产难的妇人一样，彼此惊奇相看，脸如火焰。
[13:9] 耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。
[13:10] 天上的众星群宿都不发光，日头一出，就变黑暗，月亮也不放光。
[13:11] 我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。
[13:12] 我必使人比精金还少，使人比俄斐纯金更少。
[13:13] 我万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子，必使天震动，使地摇撼，离其本位。
[13:14] 人必像被追赶的鹿，像无人收聚的羊，各归回本族，各逃到本土。
[13:15] 凡被仇敌追上的，必被刺死;凡被捉住的，必被刀杀。
[13:16] 他们的婴孩，必在他们眼前摔碎;他们的房屋，必被抢夺;他们的妻子，必被玷污。
[13:17] 我必激动玛代人来攻击他们。玛代人不注重银子，也不喜爱金子。
[13:18] 他们必用弓击碎少年人，不怜悯妇人所生的，眼也不顾惜孩子。
[13:19] 巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像神所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。
[13:20] 其内必永无人烟，世世代代无人居住。阿拉伯人也不在那里支搭帐棚，牧羊的人也不使羊群卧在那里。
[13:21] 只有旷野的走兽卧在那里，咆哮的兽满了房屋;鸵鸟住在那里，野山羊在那里跳舞。
[13:22] 豺狼必在他宫中呼号，野狗必在他华美殿内吼叫。巴比伦受罚的时候临近，他的日子必不长久。
[14:3] 当耶和华使你脱离愁苦、烦恼，并人勉强你作的苦工，得享安息的日子，
[14:4] 你必题这诗歌论巴比伦王说：“欺压人的何竟息灭？强暴的何竟止息？
[14:5] 耶和华折断了恶人的杖，辖制人的圭，
[14:6] 就是在忿怒中连连攻击众民的，在怒气中辖制列国，行逼迫无人阻止的。
[14:7] 现在全地得安息、享平静，人皆发声欢呼。
[14:8] 说：‘自从你仆倒，再无人上来砍伐我们。’
[14:9] 你下到阴间，阴间就因你震动，来迎接你。又因你惊动在世曾为首领的阴魂，并使那曾为列国君王的，都离位站起，
[14:10] 他们都要发言对你说：‘你也变为软弱像我们一样吗？你也成了我们的样子吗？’
[14:11] 你的威势和你琴瑟的声音都下到阴间;你下铺的是虫，上盖的是蛆。
[14:12] “明亮之星，早晨之子啊！你何竟从天坠落？你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上？
[14:13] 你心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座在神众星以上;我要坐在聚会的山上，在北方的极处;
[14:14] 我要升到高云之上，我要与至上者同等。’
[14:15] 然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。
[14:16] 凡看见你的，都要定睛看你，留意看你，说：‘使大地战抖，使列国震动，
[14:17] 使世界如同荒野，使城邑倾覆，不释放被掳的人归家，是这个人吗？’
[14:18] 列国的君王俱各在自己阴宅的荣耀中安睡。
[14:19] 惟独你被抛弃，不得入你的坟墓，好像可憎的枝子，以被杀的人为衣，就是被刀刺透，坠落坑中石头那里的;你又像被践踏的尸首一样。
[14:20] 你不得与君王同葬，因为你败坏你的国，杀戮你的民。“恶人后裔的名，必永不提说。
[14:21] 先人既有罪孽，就要预备杀戮他的子孙，免得他们兴起来，得了遍地，在世上修满城邑。”