Holy Bible Revised Chinese Union Version
[3:1] 尼布甲尼撒王造了一个金像，高六十肘，宽六肘，立在巴比伦省的杜拉平原。
[3:2] 尼布甲尼撒王差人将总督、钦差、省长、参谋、财务、法官、地方官和各省的官员都召了来，为尼布甲尼撒王所立的像行开光礼。
[3:3] 于是总督、钦差、省长、参谋、财务、法官、地方官和各省的官员都聚集，站在尼布甲尼撒所立的像前，要为尼布甲尼撒王所立的像行开光礼。
[3:4] 那时传令的大声呼叫说：“各方、各国、各族的人哪，有命令传给你们：
[3:5] 你们一听见角、号、琴、瑟、三角琴、鼓和各样乐器的声音，就当俯伏，拜尼布甲尼撒王所立的金像。
[3:6] 凡不俯伏下拜的，必立刻扔在烈火的窑中。”
[3:7] 因此百姓一听见角、号、琴、瑟、三角琴和各样乐器的声音，各方、各国、各族的人就都俯伏，拜尼布甲尼撒王所立的金像。
[3:8] 在那时，有几个迦勒底人进前来控告犹大人。
[3:9] 他们对尼布甲尼撒王说：“愿王万岁！
[3:10] 你，王啊，你曾降旨，凡听见角、号、琴、瑟、三角琴、鼓和各样乐器声音的，都当俯伏拜这金像。
[3:11] 凡不俯伏下拜的，必扔在烈火的窑中。
[3:12] 现在有几个犹大人，就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、亚伯尼歌；王啊，这些人不理你的谕旨，不事奉你的神明，也不拜你所立的金像。”
[3:13] 当时，尼布甲尼撒大发烈怒，命令把沙得拉、米煞、亚伯尼歌带过来；他们就把这几个人带到王面前。
[3:14] 尼布甲尼撒问他们说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌，你们不事奉我的神明，不拜我所立的金像，是真的吗？
[3:15] 现在，你们若准备好，一听见角、号、琴、瑟、三角琴、鼓和各样乐器的声音，就俯伏拜我所造的像；若不下拜，必立刻扔在烈火的窑中，有哪一个神明能救你们脱离我的手呢？”
[3:16] 沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说：“尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你，
[3:17] 即便如此，我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他必救我们脱离你的手；
[3:18] 即或不然，王啊，你当知道，我们绝不事奉你的神明，也不拜你所立的金像。”
[3:19] 当时，尼布甲尼撒怒气填胸，向沙得拉、米煞、亚伯尼歌变了脸色，命令把窑烧热，比平常热七倍；
[3:20] 又命令他军中的几个壮士，把沙得拉、米煞、亚伯尼歌捆起来，扔在烈火的窑中。
[3:21] 这三人穿着内袍、外衣、头巾和其他的衣服，被捆起来扔在烈火的窑中。
[3:22] 因为王的命令紧急，窑又非常热，那抬沙得拉、米煞、亚伯尼歌的人都被火焰烧死。
[3:23] 但是这三个人，沙得拉、米煞、亚伯尼歌被捆绑着，掉进烈火的窑中。
[3:24] 那时，尼布甲尼撒王惊奇，急忙站起来，对谋士说：“我们捆起来扔在火里的不是三个人吗？”他们回答王说：“王啊，是的。”
[3:25] 王说：“看哪，我看见有四个人，并没有捆绑，在火中行走，也没有受伤；那第四个的相貌好像神明的儿子。”
[3:26] 于是尼布甲尼撒靠近烈火窑门，说：“至高神的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌，出来，来吧！”沙得拉、米煞、亚伯尼歌就从火中出来。
[3:27] 那些总督、钦差、省长和王的谋士一同聚集来看这三个人，见火不能伤他们的身体，头发没有烧焦，衣裳也没有变色，都没有火烧过的气味。
[3:28] 尼布甲尼撒说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的！他差遣使者救护倚靠他的仆人，他们不遵王的命令，甚至舍身，在他们神以外不肯事奉敬拜别神。
[3:29] 现在我降旨，无论何方、何国、何族，凡有人毁谤沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神，他必被凌迟，他的房屋必成粪堆，因为没有别神能像这样施行拯救。”
[3:30] 那时王在巴比伦省使沙得拉、米煞、亚伯尼歌高升。
[4:1] 尼布甲尼撒王对住在全地各方、各国、各族的人说：“愿你们大享平安！
[4:2] 我乐意宣扬至高神向我所行的神迹奇事。
[4:3] 他的神迹何其大！他的奇事何其盛！他的国度存到永远；他的权柄存到万代！
[4:4] “我－尼布甲尼撒安居在家中，在宫里享受荣华。
[4:5] 我做了一个梦，使我惧怕。我在床上的意念和脑中的异象，使我惊惶。
[4:6] 因此我降旨召巴比伦的智慧人全都到我面前，要他们将梦的解释告诉我。
[4:7] 于是那些术士、巫师、迦勒底人、观兆的都进来，我将那梦告诉他们，他们却不能把梦的解释告诉我。
[4:8] 最后，但以理，就是按照我神明的名字称为伯提沙撒的，来到我面前，他里头有神圣神明的灵，我将梦告诉他：
[4:9] ‘术士的领袖伯提沙撒啊，我知道你里头有神圣神明的灵，什么奥秘都不能为难你。现在你要把我梦中所见的异象和梦的解释告诉我。’
[4:10] “我在床上脑中的异象是这样：我观看，看哪，大地中间有一棵树，极其高大。
[4:11] 那树渐长，而且茁壮，高得顶天，从地极都能看见，
[4:12] 叶子华美，果子甚多，可作所有动物的食物；野地的走兽卧在荫下，天空的飞鸟宿在枝上，凡有血肉的都从这树得食物。
[4:13] “我观看，我在床上脑中的异象是这样，看哪，有守望者，就是神圣的一位，从天而降，
[4:14] 大声呼叫说：‘砍倒这树！砍下枝子！拔掉叶子！抛散果子！使走兽逃离树下，飞鸟躲开树枝。
[4:15] 树的残干却要留在地里，在田野的青草中用铁圈和铜圈套住。任他让天上的露水滴湿，和地上的走兽一同吃草，
[4:16] 使他的心改变，不再是人的心，而给他一个兽心，使他经过七个时期。
[4:17] 这是众守望者所发的命令，是众圣者所作的决定，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐给谁就赐给谁，并且立极卑微的人执掌国权。’
[4:18] “这是我－尼布甲尼撒王所做的梦。伯提沙撒啊，你要说明这梦的解释；我国中所有的智慧人都不能把梦的解释告诉我，惟独你能，因你里头有神圣神明的灵。”
[4:19] 于是称为伯提沙撒的但以理惊骇片时，心意惊惶。王说：“伯提沙撒啊，不要因梦和梦的解释惊惶。”伯提沙撒回答说：“我主啊，愿这梦归给恨恶你的人，这梦的解释归给你的敌人。
[4:20] 你所见的树渐长，而且茁壮，高得顶天，全地都能看见，
[4:21] 叶子华美，果子甚多，可作所有动物的食物；野地的走兽住在其下，天空的飞鸟宿在枝上。
[4:22] “王啊，这成长又茁壮的树就是你。你的威势成长及于天，你的权柄达到地极。
[4:23] 王既看见一位神圣的守望者从天而降，说：‘将这树砍倒毁坏，树的残干却要留在地里，在田野的青草中用铁圈和铜圈套住。任他让天上的露水滴湿，与野地的走兽一同吃草，直到经过七个时期。’
[4:24] “王啊，梦的解释就是这样：临到我主我王的事是出于至高者的命令。
[4:25] 你必被赶出离开世人，与野地的走兽同住，吃草如牛，让天上的露水滴湿，且要经过七个时期，直等到你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐给谁就赐给谁。
[4:26] 这使树的残干存留的命令，是要等你知道天在掌权，你的国必定归你。
[4:27] 王啊，求你悦纳我的谏言，以施行公义除去罪过，以怜悯穷人除掉罪恶，或者你的平安可以延长。”
[4:28] 这些事都临到尼布甲尼撒王。
[4:29] 过了十二个月，他在巴比伦王宫顶上散步。
[4:30] 王说：“这大巴比伦岂不是我用大能大力建为首都，要显示我威严的荣耀吗？”
[4:31] 这话还在王口中的时候，有声音从天降下，说：“尼布甲尼撒王啊，有话对你说，你的国离开你了。
[4:32] 你必被赶出离开世人，与野地的走兽同住，吃草如牛，且要经过七个时期；等你知道至高者在人的国中掌权，要将国赐给谁就赐给谁。”
[4:33] 当时这话就应验在尼布甲尼撒身上，他被赶出离开世人，吃草如牛，身体被天上的露水滴湿，头发长得像鹰的羽毛，指甲长得像鸟爪。
[4:34] “时候到了，我－尼布甲尼撒举目望天，我的知识复归于我，我就称颂至高者，赞美尊敬活到永远的神。他的权柄存到永远，他的国度存到万代。
[4:35] 地上所有的居民都算为虚无；在天上万军和地上居民中，他都凭自己的旨意行事。无人能拦住他的手，或问他说，你在做什么呢？
[4:36] “那时，我的知识复归于我，威严和光荣也复归于我，使我的国度得荣耀，我的谋士和大臣也来朝见我。我又重建我的国度，更大的权势加添在我身上。
[4:37] 现在我－尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王，因为他所行的全都信实，他所做的尽都公平。那行事骄傲的，他能降为卑。”
[5:1] 伯沙撒王为他的一千大臣摆设盛筵，与这一千人饮酒。
[5:2] 伯沙撒在欢饮之间，吩咐人将他父尼布甲尼撒从耶路撒冷圣殿所掳掠的金银器皿拿来，好使王与大臣、王后、妃嫔用这器皿饮酒。
[5:3] 于是他们把圣殿，就是耶路撒冷神殿中所掳掠的金器皿拿来，王和大臣、王后、妃嫔就用这器皿饮酒。
[5:4] 他们饮酒，赞美金、银、铜、铁、木、石造的神明。
[5:5] 当时，忽然有人的指头出现，在灯台对面王宫粉刷的墙上写字。王看见写字的指头，
[5:6] 就变了脸色，心意惊惶，腰骨好像脱节，双膝彼此相碰，
[5:7] 大声吩咐将巫师、迦勒底人和观兆的领进来。王对巴比伦的智慧人说：“谁能读这文字，并且向我讲解它的意思，他必身穿紫袍，项带金链，在我国中位列第三。”
[5:8] 于是王所有的智慧人都进前来，他们却不能读那文字，也不能为王讲解它的意思。
[5:9] 伯沙撒王就甚惊惶，脸色改变，他的大臣也都困惑。
[5:10] 太后因王和他大臣所说的话，就进入宴会厅，说：“愿王万岁！你的心不要惊惶，脸不要变色。
[5:11] 在你国中有一人，他里头有神圣神明的灵，你父在世的日子，这人心中光明，又有聪明智慧，好像神明的智慧。你父尼布甲尼撒王，就是王的父，曾立他为术士、巫师、迦勒底人和观兆者的领袖，
[5:12] 都因为他有美好的灵性，又有知识聪明，能解梦，释谜语，解疑惑。这人名叫但以理，尼布甲尼撒王又称他为伯提沙撒，现在可以召他来，他必解明这意思。”
[5:13] 于是但以理被领到王面前。王问但以理说：“你就是我父王从犹大带来、被掳的犹大人但以理吗？
[5:14] 我听说你里头有神明的灵，心中有光，又有聪明和高超的智慧。
[5:15] 现在智慧人和巫师都被带到我面前，要叫他们读这文字，为我讲解它的意思；无奈他们都不能讲解它的意思。
[5:16] 我听说你能讲解，能解疑惑；现在你若能读这文字，为我讲解它的意思，就必身穿紫袍，项戴金链，在我国中位列第三。”
[5:17] 但以理回答王说：“你的礼物可以归你自己，你的赏赐可以归给别人；我却要为王读这文字，讲解它的意思。
[5:18] 你，王啊，至高的神曾将国度、大权、荣耀、威严赐给你父尼布甲尼撒；
[5:19] 因神所赐给他的大权，各方、各国、各族的人都在他面前恐惧战兢，因他要杀就杀，要人活就活，要升就升，要降就降。
[5:20] 但他的心高傲，灵也刚愎，以致行事狂傲，就被革去国度的王位，夺走荣耀。
[5:21] 他被赶出离开世人，他的心变为兽心，与野驴同住，吃草如牛，身体被天上的露水滴湿，直到他知道，至高的神在人的国中掌权，凭自己的旨意立人治国。
[5:22] 伯沙撒啊，你是他的儿子，你虽知道这一切，却不谦卑自己，
[5:23] 竟向天上的主自高，差人将他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、王后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看、不能听、无知无识，用金、银、铜、铁、木、石造的神明，没有将荣耀归与那手中掌管你气息，管理你一切行动的神。
[5:24] 于是从他那里显出指头写这文字。
[5:25] “所写的文字是：‘弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新。’
[5:26] 解释是这样：弥尼就是神数算你国的年日到此完毕。
[5:27] 提客勒就是你被秤在天平上，秤出你的亏欠来。
[5:28] 毗勒斯就是你的国要分裂，归给玛代人和波斯人。”
[5:29] 于是伯沙撒下令，人就把紫袍给但以理穿上，把金链给他戴在颈项上，又传令使他在国中位列第三。
[5:30] 当夜，迦勒底王伯沙撒被杀。
[5:31] 玛代人大流士年六十二岁，取了迦勒底国。
[6:1] 大流士随心所愿，立了一百二十个总督，治理全国，
[6:2] 又在他们以上立总长三人，但以理也在其中；使总督在他们三人面前呈报，免得王受亏损。
[6:3] 这但以理因有卓越的灵性，超乎其余的总长和总督，王想立他治理全国。
[6:4] 那时，总长和总督在治国的事务上寻找但以理的把柄，为要控告他；只是找不到任何的把柄和过失，因他忠心办事，毫无错误过失。
[6:5] 那些人就说：“我们要找但以理的把柄，若不从他神的律法中下手，就寻不着。”
[6:6] 于是，总长和总督纷纷聚集来见王，说：“大流士王万岁！
[6:7] 国中的总长、钦差、总督、谋士和省长彼此商议，求王下旨，立一条禁令，三十天之内，不拘何人，若在王以外，或向神明或向人求什么，就必扔在狮子坑中。
[6:8] 王啊，现在求你立这禁令，在这文件上签署，使它不能更改；照玛代人和波斯人的例，绝不更动。”
[6:9] 于是大流士王在这禁令的文件上签署。
[6:10] 但以理知道这文件已经签署，就进自己的家，他家楼上的窗户开向耶路撒冷。他一天三次，双膝跪着，在他的神面前祷告感谢，像平常一样。
[6:11] 于是，那些人纷纷聚集，发现但以理在他神面前祈祷恳求。
[6:12] 他们就进到王面前，向王提及禁令，说：“三十天之内不拘何人，若在王以外，或向神明或向人求什么，必被扔在狮子坑中，王不是在这禁令上签署了吗？”王回答说：“确有这事，照玛代人和波斯人的例是不可更改的。”
[6:13] 他们对王说：“王啊，那被掳的犹大人但以理不理会你，也不遵守你签署的禁令，竟一天三次祈祷。”
[6:14] 王听见这话，就甚愁烦，一心要救但以理，直到日落的时候，他还在筹划解救他。
[6:15] 那些人就纷纷聚集到王那里，对王说：“王啊，当知道玛代人和波斯人有例，凡王所立的禁令和律例都不可更改。”
[6:16] 于是王下令，人就把但以理带来，扔在狮子坑中。王对但以理说：“你经常事奉的神，他必拯救你。”
[6:17] 有人搬来一块石头放在坑口，王用自己的玺和大臣的印，封闭那坑，使惩办但以理的事绝不更改。
[6:18] 王回到宫里，终夜禁食，不让人带乐器到他面前，他也失眠了。
[6:19] 次日黎明，王起来，急忙往狮子坑那里去，
[6:20] 临近坑边，哀声呼叫但以理。王对但以理说：“永生神的仆人但以理啊，你经常事奉的神能救你脱离狮子吗？”
[6:21] 但以理对王说：“愿王万岁！
[6:22] 我的神差遣使者封住狮子的口，叫狮子不伤我，因我在神面前无辜。王啊，在你面前我也没有做过任何亏损的事。”
[6:23] 王因此就甚喜乐，吩咐把但以理从坑里拉上来。于是但以理从坑里被拉上来，身上毫无损伤，因为他信靠他的神。
[6:24] 王下令，把那些控告但以理的人和他们的妻子儿女都带来，扔在狮子坑中。他们还没有到坑底，狮子就制伏他们，咬碎他们的骨头。
[6:25] 于是，大流士王传旨给住在全地各方、各国、各族的人说：“愿你们大享平安！
[6:26] 现在我降旨，我所统辖全国的人民，都要在但以理的神面前战兢畏惧。因为他是活的神，永远长存，他的国度永不败坏，他的权柄永存无极！
[6:27] 他庇护，搭救，在天上地下施行神迹奇事，救了但以理脱离狮子的口。”
[6:28] 如此，这但以理，当大流士在位的时候和波斯的居鲁士在位的时候，大享亨通。