以利亚在何烈山上 (1KI 19:1-18)

[19:1] 亚哈以利亚一切所做的和他用刀杀众先知的事都告诉耶洗别

[19:2] 耶洗别就派使者到以利亚那里,说:“明日约这时候,我若不使你的性命像那些人的性命一样,愿神明重重惩罚我。”

[19:3] 以利亚害怕,就起来逃命,到了犹大别是巴,把仆人留在那里。

[19:4] 他自己在旷野走了一日的路程,来到一棵罗腾树下,就坐在那里求死,说:“耶和华啊,现在够了!求你取我的性命吧,因为我不比我的祖先好。”

[19:5] 他躺在罗腾树下睡着了。看哪,有一个天使拍他,对他说:“起来吃吧!”

[19:6] 他观看,看哪,头旁有烧热的石头烤的饼和一壶水,他就吃了喝了,又再躺下。

[19:7] 耶和华的使者回来,第二次拍他,说:“起来吃吧!因为你要走的路很远。”

[19:8] 他就起来吃了喝了,仗着这饮食的力走了四十昼夜,到了神的山,就是何烈山

[19:9] 他在那里进了一个洞,在洞中过夜。看哪,耶和华的话临到他,说:“以利亚,你在这里做什么?”

[19:10] 他说:“我为耶和华-万军之神大发热心,因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一人,他们还要追杀我。”

[19:11] 耶和华说:“你出来站在山上,在耶和华面前。”看哪,耶和华从那里经过。在耶和华面前有烈风大作,山崩石裂,耶和华却不在风中;风后有地震,耶和华也不在其中;

[19:12] 地震后有火,耶和华也不在火中;火以后,有轻微细小的声音。

[19:13] 以利亚听见,就用外衣蒙脸,出来站在洞口。听啊,有声音向他说:“以利亚,你在这里做什么?”

[19:14] 他说:“我为耶和华-万军之神大发热心,因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一人,他们还要追杀我。”

[19:15] 耶和华对他说:“去吧,从原路回去,往大马士革的旷野去。到了那里,你要膏哈薛亚兰王,

[19:16] 又膏宁示的孙子耶户以色列王,并膏亚伯.米何拉沙法的儿子以利沙作先知接续你。

[19:17] 将来逃过哈薛之刀的,必被耶户所杀;逃过耶户之刀的,必被以利沙所杀。

[19:18] 但我在以色列中留下七千人,是未曾向巴力屈膝,未曾亲吻巴力的。”

以色列王亚哈谢 (1KI 22:51-53)

[22:51] 犹大约沙法第十七年,亚哈的儿子亚哈谢撒玛利亚登基作以色列王;他作以色列王二年。

[22:52] 他行耶和华眼中看为恶的事,行他父母的道,又行尼八的儿子耶罗波安的道,使以色列陷入罪里。

[22:53] 他事奉巴力,敬拜它,惹耶和华-以色列的神发怒,正如他父亲一切所行的。

以色列与摩押打仗 (2KI 3:1-20)

[3:1] 犹大约沙法第十八年,亚哈的儿子约兰撒玛利亚登基,作以色列王十二年。

[3:2] 他行耶和华眼中看为恶的事,但不致像他父母所行的,因为他除掉他父所造巴力的柱像。

[3:3] 然而,他依恋尼八的儿子耶罗波安使以色列陷入罪里的那罪,总不离开。

[3:4] 摩押米沙牧养许多羊,曾向以色列王进贡十万羔羊和十万公绵羊的毛。

[3:5] 亚哈死后,摩押王背叛以色列王。

[3:6] 那时约兰王出撒玛利亚,数点以色列众人。

[3:7] 他向前行,派人到犹大约沙法那里,说:“摩押王背叛我,你肯同我去攻打摩押吗?”约沙法说:“我肯上去,你我不分彼此,我的军队就是你的军队,我的马就是你的马。”

[3:8] 然后约沙法说:“我们从哪条路上去呢?”约兰说:“从以东旷野的路上去。”

[3:9] 于是,以色列王和犹大王,以及以东王,都一同去。他们绕行了七日的路程,军队和所带的牲畜都没有水喝。

[3:10] 以色列王说:“哀哉!耶和华召集我们这三王,是要交在摩押人的手里。”

[3:11] 约沙法说:“这里不是有耶和华的先知吗?我们可以托他求问耶和华。”以色列王的一个大臣回答说:“这里有沙法的儿子以利沙,就是从前服事以利亚的。”

[3:12] 约沙法说:“他必有耶和华的话。”于是以色列王、约沙法以东王都下去见他。

[3:13] 以利沙以色列王说:“我跟你有什么关系呢?去问你父亲的先知和你母亲的先知吧!”以色列王对他说:“不,因为耶和华召集我们这三王,是要交在摩押人的手里。”

[3:14] 以利沙说:“我指着所事奉永生的万军之耶和华起誓,我若不看犹大约沙法的情面,必不理你,不睬你。

[3:15] 现在你们给我找一个弹琴的人来。”弹琴的人弹奏的时候,耶和华的手就按在以利沙身上。

[3:16] 他就说:“耶和华如此说:‘你们要在这谷中到处挖沟。’

[3:17] 因为耶和华如此说:‘你们虽不见风,也不见雨,这谷却必满了水,使你们和你们的牛羊牲畜都有水喝。’

[3:18] 在耶和华眼中这还算是小事,他也必将摩押人交在你们手中。

[3:19] 你们必攻破一切堡垒和美好的城镇,砍伐各种好树,塞住一切水泉,用石头毁坏一切良田。”

[3:20] 到了早晨,约在献祭的时候,看哪,有水从以东而来,遍地就满了水。

拜巴力的人被杀 (2KI 10:18-31)

[10:18] 耶户召集众百姓,对他们说:“亚哈事奉巴力还不够热心,耶户更要热心。

[10:19] 现在你们召集巴力的众先知和所有拜巴力的人,以及巴力的众祭司,都到我这里来,一个也不可缺少,因为我要给巴力献大祭;凡不来的必不得活。”耶户行诡诈,为要消灭拜巴力的人。

[10:20] 耶户说:“要为巴力召集严肃会!”于是他们宣告了。

[10:21] 耶户派人走遍以色列;凡拜巴力的人都来齐了,没有留下一个不来的。他们进了巴力庙,巴力庙中前后都挤满了人。

[10:22] 耶户对掌管服装的人说:“拿出袍子来,给所有拜巴力的人穿。”他就拿出礼服来给了他们。

[10:23] 耶户利甲的儿子约拿达进了巴力庙,对拜巴力的人说:“你们要搜查察看,不可以有耶和华的仆人在你们这里,只可以有拜巴力的人。”

[10:24] 他们进去,献上祭物和燔祭,耶户先安排八十人在庙外,说:“我把这些人交在你们手中,谁放走其中一人,谁就要以命偿命!”

[10:25] 耶户献完了燔祭,就对护卫兵和众军官说:“进去杀他们,不要让一人逃脱!”护卫兵和军官用刀杀了他们,将尸体抛出去,然后进入巴力庙的堡垒,

[10:26] 将巴力庙中的柱像都拿出来焚烧。

[10:27] 他们毁坏巴力的柱像,拆毁了巴力庙当厕所,直到今日。

[10:28] 这样,耶户以色列中消灭了巴力

[10:29] 只是耶户不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷入罪里的那罪,就是拜伯特利的金牛犊。

[10:30] 耶和华对耶户说:“因你办好我眼中看为正的事,照我的心意待亚哈家,你的子孙必接续你坐以色列的王位,直到第四代。”

[10:31] 只是耶户不尽心遵守耶和华-以色列神的律法,不离开耶罗波安使以色列人陷入罪里的那罪。

耶何耶大的改革 (2KI 11:17-21)

[11:17] 耶何耶大使王和百姓与耶和华立约,作耶和华的子民,又使王与百姓立约。

[11:18] 于是国中的众百姓都到巴力庙去,拆毁了庙,彻底打碎祭坛和偶像,又在坛前把巴力的祭司玛坦杀了。耶何耶大祭司派官员看守耶和华的殿,

[11:19] 又率领百夫长,迦利人和护卫兵,以及国中的众百姓,请王从耶和华的殿下来,由护卫兵的门进入王宫,他就坐上王位。

[11:20] 国中的众百姓都欢乐,合城也都平静。他们已将亚她利雅在王宫那里用刀杀了。

[11:21] 约阿施登基的时候年方七岁。

以色列王何细亚 (2KI 17:1-23)

[17:1] 犹大亚哈斯第十二年,以拉的儿子何细亚撒玛利亚登基作以色列王九年。

[17:2] 他行耶和华眼中看为恶的事,只是不像在他以前的以色列诸王。

[17:3] 亚述撒缦以色上来攻击何细亚何细亚就服事他,向他进贡。

[17:4] 何细亚背叛,派使者到埃及那里,不照往年所行的向亚述王进贡。亚述王知道了,就逮捕他,把他囚在监里。

[17:5] 亚述王上来攻击以色列全地,上到撒玛利亚,围困这城三年。

[17:6] 何细亚第九年,亚述王攻取了撒玛利亚,把以色列人掳到亚述,安置在哈腊歌散哈博河边,以及玛代人的城镇。

[17:7] 这是因为以色列人得罪了那领他们出埃及地、脱离埃及王法老之手的耶和华-他们的神,去敬畏别神,

[17:8] 随从耶和华在以色列人面前所赶出外邦人的风俗和以色列诸王所立的规条。

[17:9] 以色列人暗中行不正的事,违背耶和华-他们的神,在他们所有的城镇,从瞭望楼直到坚固城,建筑丘坛;

[17:10] 在各高冈上、各青翠树下立柱像和亚舍拉

[17:11] 在各丘坛上烧香,效法耶和华在他们面前赶出的外邦人所行的,又行恶事,惹耶和华发怒。

[17:12] 他们事奉偶像,耶和华对他们说:“你们不可做这事。”

[17:13] 耶和华藉众先知、先见劝戒以色列犹大说:“当离开你们的恶行,谨守我的诫命律例,遵行我吩咐你们祖先、藉我仆人众先知所传给你们的一切律法。”

[17:14] 他们却不听从,竟硬着颈项,像他们祖先一样,不信服耶和华-他们的神。

[17:15] 他们厌弃他的律例,和他与他们列祖所立的约,以及他劝戒他们的话,去随从虚无的神明,自己成为虚妄,效法周围的列国,就是耶和华嘱咐他们不可效法的。

[17:16] 他们离弃耶和华-他们神的一切诫命,为自己铸造了两个牛犊的像,立了亚舍拉,敬拜天上的万象,事奉巴力

[17:17] 使他们的儿女经火,占卜,行法术,出卖自己,行耶和华眼中看为恶的事,惹他发怒。

[17:18] 所以耶和华向以色列大大发怒,从自己面前赶出他们,只剩下犹大一个支派。

[17:19] 但是,犹大也不遵守耶和华-他们神的诫命,效法以色列所立的规条。

[17:20] 耶和华就厌弃以色列所有的后裔,使他们受苦,把他们交在抢夺他们的人手中,直到他把他们从自己面前赶出去。

[17:21] 当他使以色列大卫家分离出来的时候,他们立尼八的儿子耶罗波安作王。耶罗波安引诱以色列不随从耶和华,陷入大罪中。

[17:22] 以色列人行耶罗波安所犯的一切罪,总不离开,

[17:23] 以致耶和华把他们从自己面前赶出去,正如他藉他仆人众先知所说的。这样,以色列人从自己的土地被掳到亚述,直到今日。

犹大王玛拿西 (2KI 21:1-18)

[21:1] 玛拿西登基的时候年十二岁,在耶路撒冷作王五十五年。他母亲名叫协西巴

[21:2] 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,效法耶和华在以色列人面前赶出的列国那些可憎的事。

[21:3] 他重新建筑他父亲希西家所毁坏的丘坛,又为巴力筑坛,造亚舍拉,效法以色列亚哈所行的,敬拜天上的万象,事奉它们。

[21:4] 他在耶和华殿中筑坛,耶和华曾指着这殿说:“我必立我的名在耶路撒冷。”

[21:5] 他在耶和华殿的两个院子为天上的万象筑坛,

[21:6] 并使他的儿子经火,又观星象,行法术,求问招魂的和行巫术的,多行耶和华眼中看为恶的事,惹他发怒。

[21:7] 他又把自己所造的亚舍拉雕像立在殿内,耶和华曾对大卫和他儿子所罗门说:“我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷和这殿,必立我的名,直到永远。

[21:8] 只要以色列人谨守遵行我一切所吩咐的和我仆人摩西所吩咐的一切律法,我就不再使他们的脚挪移,离开我所赐给他们列祖之地。”

[21:9] 他们却不听从,并且玛拿西引诱他们行恶,比耶和华在以色列人面前所灭的列国更严重。

[21:10] 耶和华藉他仆人众先知说:

[21:11] “因犹大玛拿西行这些可憎的恶事,比先前亚摩利人所行的一切更坏,使犹大人拜偶像,陷入罪里,

[21:12] 所以耶和华-以色列的神如此说:看哪,我必降祸于耶路撒冷犹大,凡听见的人都必双耳齐鸣。

[21:13] 我必用量撒玛利亚的准绳和亚哈家的铅垂线拉在耶路撒冷之上;我必擦拭耶路撒冷,如人擦盘子,把盘子翻过来。

[21:14] 我必撇弃我产业中的余民,把他们交在仇敌手中,使他们成为所有仇敌的掳物和掠物,

[21:15] 因为自从他们的祖先出埃及的那日直到今日,他们常行我眼中看为恶的事,惹我发怒。”

[21:16] 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事,使犹大陷入罪里,又流许多无辜人的血,直到这血充满了耶路撒冷,从这边到那边。

[21:17] 玛拿西其余的事,凡他所做的和他所犯的罪,不都写在《犹大列王记》上吗?

[21:18] 玛拿西与他祖先同睡,葬在自己王宫的园子,乌撒园里,他儿子亚们接续他作王。

约西亚的改革 (2KI 23:1-20)

[23:1] 王派人召集犹大耶路撒冷的众长老来。

[23:2] 王和犹大众人、耶路撒冷的居民、祭司、先知,以及所有的百姓,无论大小,都一同上到耶和华的殿去;王把耶和华殿里所发现的约书上一切的话读给他们听。

[23:3] 王站在柱子旁边,在耶和华面前立约,要尽心尽性跟从耶和华,遵守他的诫命、法度、律例,实行这书上所写这约的话。全体百姓都愿遵守所立的约。

[23:4] 王吩咐希勒家大祭司和副祭司,以及把守殿门的,把那些为巴力亚舍拉,以及天上万象所造的器皿,都从耶和华殿里搬出来,在耶路撒冷汲沦的田间烧了,把灰拿到伯特利去。

[23:5] 从前犹大列王所立拜偶像的祭司,在犹大城镇的丘坛和耶路撒冷周围烧香,现在王都废去,他们是向巴力和日、月、行星,以及天上万象烧香的人。

[23:6] 他把亚舍拉从耶和华殿里搬到耶路撒冷外的汲沦溪,在汲沦溪边焚烧,打碎成灰,把灰撒在平民的坟上。

[23:7] 他又拆毁耶和华殿里男的庙妓的屋子,就是妇女在那里为亚舍拉编织衣服的屋子。

[23:8] 他从犹大的城镇将众祭司带来,从迦巴直到别是巴,玷污祭司烧香的丘坛。他又拆毁城门旁的丘坛,这丘坛是在约书亚市长的城门前,在人进城门的左边。

[23:9] 只是丘坛的祭司不登耶路撒冷耶和华的坛,仅在他们弟兄中间吃无酵饼。

[23:10] 他又玷污欣嫩子谷陀斐特,不许人在那里使儿女经火献给摩洛

[23:11] 他把在耶和华殿门旁、靠近拿单.米勒官员走廊的屋子,犹大列王献给太阳的马废去,且用火焚烧献给太阳的战车。

[23:12] 犹大列王在亚哈斯楼房顶上所筑的坛和玛拿西在耶和华殿两院中所筑的坛,王都拆毁,从那里移走,把灰倒在汲沦溪中。

[23:13] 从前以色列所罗门耶路撒冷东边、邪僻山南边为西顿人可憎的亚斯她录摩押人可憎的基抹亚扪人可憎的米勒公所筑的丘坛,王都玷污了,

[23:14] 又打碎柱像,砍下亚舍拉,用人的骨头填满那地方。

[23:15] 此外,在伯特利丘坛的坛,就是尼八的儿子耶罗波安所筑、使以色列人陷入罪里的,他也把这坛和丘坛都拆毁了,又焚烧丘坛,打碎成灰,并焚烧了亚舍拉

[23:16] 约西亚转头,看见山上的坟墓,就派人取出坟墓里的骸骨,烧在坛上,玷污了坛,正如从前耶罗波安在节期中站在坛旁时,耶和华藉神人所宣告的话。约西亚转头看见了宣告这些话的神人的坟墓。

[23:17] 他说:“我看见的这碑是什么呢?”那城里的人对他说:“这是神人的坟墓,他从犹大来,宣告了王向伯特利的坛所做的这些事。”

[23:18] 约西亚说:“让他安息吧!不要挪移他的骸骨。”他们就保存了他的骸骨和从撒玛利亚来的那先知的骸骨。

[23:19] 从前以色列诸王在撒玛利亚的城镇所建一切惹动怒气的丘坛的庙,约西亚也都废去了,正如他在伯特利所做的。

[23:20] 他又把在那里所有丘坛的祭司都杀在坛上,并在坛上烧人的骨头。于是他回耶路撒冷去了。

西缅的后裔 (1CH 4:24-43)

[4:24] 西缅的后裔如下:尼母利雅悯雅立谢拉扫罗

[4:25] 他的儿子沙龙,他的儿子米比衫,他的儿子米施玛

[4:26] 米施玛的后裔:他的儿子哈母利,他的儿子撒刻,他的儿子示每

[4:27] 示每有十六个儿子和六个女儿,但他兄弟的儿女不多,他们各家族也不如犹大族那样人丁兴旺。

[4:28] 西缅人住在别是巴摩拉大哈萨.书亚

[4:29] 辟拉以森陀腊

[4:30] 彼土利何珥玛洗革拉

[4:31] 伯.玛加博哈萨.苏撒伯.比利沙拉音,这些城镇直到大卫作王的时候都是属西缅人的;

[4:32] 还有所属的村庄以坦亚因临门陀健亚珊,共五个城镇;

[4:33] 连同环绕这些城镇的一切乡村,直到巴力。这是他们的住处,他们都有家谱。

[4:34] 还有米所巴雅米勒亚玛谢的儿子约沙

[4:35] 约珥,和亚薛的曾孙,西莱雅的孙子,约示比的儿子耶户

[4:36] 还有以利约乃雅哥巴约朔海亚帅雅亚底业耶西篾比拿雅

[4:37] 细撒细撒示非的儿子,示非亚龙的儿子,亚龙耶大雅的儿子,耶大雅申利的儿子,申利示玛雅的儿子。

[4:38] 以上所记的人名都是作族长的,他们父系的家属大量增加。

[4:39] 他们往平原东边基多口去,寻找牧放羊群的草场,

[4:40] 找到了肥沃优美的草场,又宽阔又平静安宁之地;从前住那里的是族的人。

[4:41] 以上纪录上有名的人,在犹大希西家的日子,来攻击族人的帐棚和那里所有的米乌尼人,把他们灭尽,就住在他们的地方,直到今日,因为那里有草场可以牧放羊群。

[4:42] 这些西缅人中有五百人上西珥山,率领他们的是以示的儿子毗拉提尼利雅利法雅乌薛

[4:43] 他们杀了亚玛力剩下的残存之民,就住在那里,直到今日。

吕便的后裔 (1CH 5:1-10)

[5:1] 以色列的长子吕便的后裔。吕便玷污了父亲的床,他长子的名分就归了以色列的儿子约瑟的后裔;因此,家谱就不按出生顺序登录。

[5:2] 虽然犹大比他兄弟强盛,君王也从他而出,然而长子的名分却归约瑟

[5:3] 以色列长子吕便的后裔如下:哈诺法路希斯伦迦米

[5:4] 约珥的后裔:他的儿子示玛雅,他的儿子歌革,他的儿子示每

[5:5] 他的儿子米迦,他的儿子利亚雅,他的儿子巴力

[5:6] 他的儿子备拉;这备拉吕便支派的领袖,被亚述提革拉.毗列色掳去。

[5:7] 他的弟兄照着宗族,按着家谱作族长的是耶利撒迦利雅

[5:8] 比拉比拉亚撒的儿子,亚撒示玛的儿子,示玛约珥的儿子;约珥住在亚罗珥,直到尼波巴力.免

[5:9] 他也住在东边,直到幼发拉底河这边的旷野边界,因为他们在基列地牲畜增多。

[5:10] 扫罗年间,他们与夏甲人争战,夏甲人倒在他们手下,他们就在基列东边的全地,住在夏甲人的帐棚里。