示玛雅的预言 (1KI 12:21-24)

[12:21] 罗波安来到耶路撒冷,召集了犹大全家和便雅悯支派的人共十八万,都是精选的战士,要与以色列家打仗,好将王国夺回,归所罗门的儿子罗波安

[12:22] 但神的话临到神人示玛雅,说:

[12:23] “你去告诉所罗门的儿子犹大罗波安犹大便雅悯全家,以及其余的百姓,说:

[12:24] ‘耶和华如此说:你们不可上去与你们的弟兄以色列人打仗。你们各自回家去吧!因为这事是出于我。’”众人就听从耶和华的话,遵照耶和华的话回去了。

耶哥尼雅的后裔 (1CH 3:17-24)

[3:17] 被掳的耶哥尼雅的后裔如下:他的儿子撒拉铁

[3:18] 玛基兰毗大雅示拿萨耶加米何沙玛尼大比雅

[3:19] 毗大雅的儿子是所罗巴伯示每所罗巴伯的儿子是米书兰哈拿尼雅示罗密是他们的妹妹;

[3:20] 还有哈舒巴阿黑比利家哈撒底于沙.希悉,共五人。

[3:21] 哈拿尼雅的儿子是毗拉提耶筛亚。还有利法雅的众儿子,亚珥难的众儿子,俄巴底亚的众儿子,示迦尼的众儿子。

[3:22] 示迦尼的后裔:示玛雅示玛雅的儿子哈突以甲巴利亚尼利雅沙法,共六人。

[3:23] 尼利雅的儿子是以利约乃希西家亚斯利干,共三人。

[3:24] 以利约乃的儿子是何大雅以利亚实毗莱雅阿谷约哈难第莱雅阿拿尼,共七人。

西缅的后裔 (1CH 4:24-43)

[4:24] 西缅的后裔如下:尼母利雅悯雅立谢拉扫罗

[4:25] 他的儿子沙龙,他的儿子米比衫,他的儿子米施玛

[4:26] 米施玛的后裔:他的儿子哈母利,他的儿子撒刻,他的儿子示每

[4:27] 示每有十六个儿子和六个女儿,但他兄弟的儿女不多,他们各家族也不如犹大族那样人丁兴旺。

[4:28] 西缅人住在别是巴摩拉大哈萨.书亚

[4:29] 辟拉以森陀腊

[4:30] 彼土利何珥玛洗革拉

[4:31] 伯.玛加博哈萨.苏撒伯.比利沙拉音,这些城镇直到大卫作王的时候都是属西缅人的;

[4:32] 还有所属的村庄以坦亚因临门陀健亚珊,共五个城镇;

[4:33] 连同环绕这些城镇的一切乡村,直到巴力。这是他们的住处,他们都有家谱。

[4:34] 还有米所巴雅米勒亚玛谢的儿子约沙

[4:35] 约珥,和亚薛的曾孙,西莱雅的孙子,约示比的儿子耶户

[4:36] 还有以利约乃雅哥巴约朔海亚帅雅亚底业耶西篾比拿雅

[4:37] 细撒细撒示非的儿子,示非亚龙的儿子,亚龙耶大雅的儿子,耶大雅申利的儿子,申利示玛雅的儿子。

[4:38] 以上所记的人名都是作族长的,他们父系的家属大量增加。

[4:39] 他们往平原东边基多口去,寻找牧放羊群的草场,

[4:40] 找到了肥沃优美的草场,又宽阔又平静安宁之地;从前住那里的是族的人。

[4:41] 以上纪录上有名的人,在犹大希西家的日子,来攻击族人的帐棚和那里所有的米乌尼人,把他们灭尽,就住在他们的地方,直到今日,因为那里有草场可以牧放羊群。

[4:42] 这些西缅人中有五百人上西珥山,率领他们的是以示的儿子毗拉提尼利雅利法雅乌薛

[4:43] 他们杀了亚玛力剩下的残存之民,就住在那里,直到今日。

吕便的后裔 (1CH 5:1-10)

[5:1] 以色列的长子吕便的后裔。吕便玷污了父亲的床,他长子的名分就归了以色列的儿子约瑟的后裔;因此,家谱就不按出生顺序登录。

[5:2] 虽然犹大比他兄弟强盛,君王也从他而出,然而长子的名分却归约瑟

[5:3] 以色列长子吕便的后裔如下:哈诺法路希斯伦迦米

[5:4] 约珥的后裔:他的儿子示玛雅,他的儿子歌革,他的儿子示每

[5:5] 他的儿子米迦,他的儿子利亚雅,他的儿子巴力

[5:6] 他的儿子备拉;这备拉吕便支派的领袖,被亚述提革拉.毗列色掳去。

[5:7] 他的弟兄照着宗族,按着家谱作族长的是耶利撒迦利雅

[5:8] 比拉比拉亚撒的儿子,亚撒示玛的儿子,示玛约珥的儿子;约珥住在亚罗珥,直到尼波巴力.免

[5:9] 他也住在东边,直到幼发拉底河这边的旷野边界,因为他们在基列地牲畜增多。

[5:10] 扫罗年间,他们与夏甲人争战,夏甲人倒在他们手下,他们就在基列东边的全地,住在夏甲人的帐棚里。

住耶路撒冷的利未人 (1CH 9:14-16)

[9:14] 利未米拉利的子孙中有哈沙比雅的曾孙,押利甘的孙子,哈述的儿子示玛雅

[9:15] 有拔巴甲黑勒施加拉亚萨的曾孙,细基利的孙子,米迦的儿子玛探雅

[9:16] 又有耶杜顿的曾孙,加拉的孙子,示玛雅的儿子俄巴底,还有以利加拿的孙子,亚撒的儿子比利家。他们都住在尼陀法人的村庄。

准备迎接约柜 (1CH 15:1-24)

[15:1] 大卫大卫城为自己建造宫殿,又为神的约柜预备地方,支搭帐幕。

[15:2] 那时大卫说:“除了利未人之外,无人可抬神的约柜,因为耶和华拣选他们抬神的约柜,永远事奉他。”

[15:3] 大卫召集以色列众人到耶路撒冷,要将耶和华的约柜接到他所预备的地方。

[15:4] 大卫又召集亚伦的子孙和利未人:

[15:5] 哥辖子孙中有领袖乌列和他的弟兄一百二十人,

[15:6] 米拉利子孙中有领袖亚帅雅和他的弟兄二百二十人,

[15:7] 革顺子孙中有领袖约珥和他的弟兄一百三十人,

[15:8] 以利撒反子孙中有领袖示玛雅和他的弟兄二百人,

[15:9] 希伯伦子孙中有领袖以利业和他的弟兄八十人,

[15:10] 乌薛子孙中有领袖亚米拿达和他的弟兄一百一十二人。

[15:11] 大卫召来撒督亚比亚他二位祭司,以及利未乌列亚帅雅约珥示玛雅以利业亚米拿达

[15:12] 对他们说:“你们是利未人的族长,你们和你们的弟兄应当使自己分别为圣,好将耶和华-以色列神的约柜接到我所预备的地方。

[15:13] 因为你们上一次没有抬这约柜,并且我们没有按规矩求问耶和华-我们的神,所以他冲出来攻击我们。”

[15:14] 于是祭司和利未人使自己分别为圣,将耶和华-以色列神的约柜接上来。

[15:15] 利未子孙用杠,把神的约柜抬在肩上,正如摩西按照耶和华的话所吩咐的。

[15:16] 大卫吩咐利未人的领袖派他们歌唱的弟兄用琴瑟和钹的乐器奏乐,欢欢喜喜地大声歌颂。

[15:17] 于是利未人派约珥的儿子希幔和他弟兄中比利家的儿子亚萨,以及他们同族弟兄米拉利子孙里古沙雅的儿子以探

[15:18] 其次还有跟随他们的弟兄撒迦利雅便.雅薛示米拉末耶歇乌尼以利押比拿雅玛西雅玛他提雅以利斐利户弥克尼雅,以及门口的守卫俄别.以东耶利

[15:19] 歌唱的希幔亚萨以探,敲铜钹,声音响亮;

[15:20] 撒迦利雅雅薛示米拉末耶歇乌尼以利押玛西雅比拿雅鼓瑟,调用女音;

[15:21] 玛他提雅以利斐利户弥克尼雅俄别.以东耶利亚撒西雅用琴指挥,调用第八。

[15:22] 基拿尼雅利未人圣咏团的领袖,又教导人唱歌,因为他精通此事。

[15:23] 比利家以利加拿是约柜的守卫。

[15:24] 示巴尼约沙法拿坦业亚玛赛撒迦利雅比拿亚以利以谢众祭司在神的约柜前吹号。俄别.以东耶希亚也是约柜的守卫。

祭司的职务 (1CH 24:1-19)

[24:1] 亚伦子孙的班次如下:亚伦的儿子是拿答亚比户以利亚撒以他玛

[24:2] 拿答亚比户死在他们父亲之先,没有留下儿子;因此,以利亚撒以他玛担任祭司的职分。

[24:3] 大卫以利亚撒的子孙撒督,以及以他玛的子孙亚希米勒,把他们按照任务分成班次,

[24:4] 发现以利亚撒子孙中作领袖的,比以他玛子孙中作领袖的更多,就分班如下:以利亚撒的子孙中有十六个族长,以他玛的子孙中有八个族长。

[24:5] 他们抽签分配,彼此一样。在圣所和神面前作领袖的有以利亚撒的子孙,也有以他玛的子孙。

[24:6] 作书记的利未拿坦业的儿子示玛雅在王和领袖,与撒督祭司、亚比亚他的儿子亚希米勒,以及祭司和利未人的族长面前记录他们的名字;在以利亚撒的子孙中取一族,在以他玛的子孙中也取一族。

[24:7] 抽签的时候,第一签抽到的是耶何雅立,第二是耶大雅

[24:8] 第三是哈琳,第四是梭琳

[24:9] 第五是玛基雅,第六是米雅民

[24:10] 第七是哈歌斯,第八是亚比雅

[24:11] 第九是耶书亚,第十是示迦尼

[24:12] 第十一是以利亚实,第十二是雅金

[24:13] 第十三是胡巴,第十四是耶是比押

[24:14] 第十五是璧迦,第十六是音麦

[24:15] 第十七是希悉,第十八是哈辟悉

[24:16] 第十九是毗他希雅,第二十是以西结

[24:17] 第二十一是雅斤,第二十二是迦末

[24:18] 第二十三是第来雅,第二十四是玛西亚

[24:19] 这就是他们事奉的班次,要照耶和华-以色列的神藉他们祖宗亚伦所吩咐的条例,进入耶和华的殿办理事务。

圣殿的守卫 (1CH 26:1-19)

[26:1] 门口守卫的班次如下:可拉以比雅撒的子孙中,有可利的儿子米施利米雅

[26:2] 米施利米雅的长子是撒迦利亚,次子是耶叠,三子是西巴第雅,四子是耶提聂

[26:3] 五子是以拦,六子是约哈难,七子是以利约乃

[26:4] 俄别.以东的长子是示玛雅,次子是约萨拔,三子是约亚,四子是沙甲,五子是拿坦业

[26:5] 六子是亚米利,七子是以萨迦,八子是毗乌利太,因为神赐福给俄别.以东

[26:6] 他的儿子示玛雅生了几个儿子,都是大能的勇士,管理父亲的家。

[26:7] 示玛雅的儿子是俄得尼利法益俄备得以利萨巴以利萨巴的兄弟以利户西玛迦是能人。

[26:8] 这些都是俄别.以东的子孙,他们和他们的儿子,以及兄弟,都是善于办事的能人。属俄别.以东的共六十二人。

[26:9] 米施利米雅的儿子和兄弟都是能人,共十八人。

[26:10] 米拉利子孙中的何萨有几个儿子:为首的是申利;他原不是长子,是他父亲立他为首的,

[26:11] 次子是希勒家,三子是底巴利雅,四子是撒迦利亚何萨的儿子和兄弟共十三人。

[26:12] 这些是门口守卫的班次,各随他们的班长,与他们的兄弟一同在耶和华殿里按班供职。

[26:13] 他们无论大小,都按着父系抽签,分守各门。

[26:14] 抽到东门的是示利米雅;他的儿子撒迦利亚是精明的谋士,抽到北门。

[26:15] 俄别.以东守南门,他的儿子守仓库。

[26:16] 书聘何萨守西门,在靠近沙利基门、通往上去的街道上,守卫与守卫相对。

[26:17] 东门有六个利未人,北门每日有四人,南门每日有四人,库房有两人轮流替换。

[26:18] 至于走廊,在西面街道上有四人,在走廊上有两人。

[26:19] 以上是可拉子孙和米拉利子孙门口守卫的班次。

示玛雅的预言 (2CH 11:1-4)

[11:1] 罗波安来到耶路撒冷,召集犹大家和便雅悯家,共十八万人,都是精选的战士,要与以色列争战,好将国夺回再归自己。

[11:2] 但耶和华的话临到神人示玛雅,说:

[11:3] “你去告诉所罗门的儿子犹大罗波安和住犹大便雅悯以色列众人,说:

[11:4] ‘耶和华如此说:你们不可上去与你们的弟兄争战。各自回家去吧!因为这事是出于我。’”众人就听从耶和华的话回去,不去与耶罗波安争战。

埃及侵犯犹大 (2CH 12:1-12)

[12:1] 罗波安的王国稳固,他强盛的时候就离弃耶和华的律法,全以色列都跟从他。

[12:2] 罗波安王第五年,埃及示撒上来攻打耶路撒冷,因为他们背叛了耶和华。

[12:3] 示撒带着一千二百辆战车,六万名骑兵,以及跟随他从埃及出来的路比人、苏基人和古实人的军队,多得不可胜数。

[12:4] 他攻取了犹大的坚固城,来到耶路撒冷

[12:5] 那时,犹大的领袖因为示撒的缘故聚集在耶路撒冷,有先知示玛雅去见罗波安和众领袖,对他们说:“耶和华如此说:‘你们离弃了我,所以我也离弃你们,把你们交在示撒手里。’”

[12:6] 于是以色列的领袖和王都谦卑说:“耶和华是公义的。”

[12:7] 耶和华见他们谦卑,耶和华的话就临到示玛雅,说:“他们既谦卑,我必不灭绝他们;我要使他们暂时得拯救,不藉着示撒的手将我的怒气倒在耶路撒冷

[12:8] 然而他们必作示撒的仆人,好叫他们知道,服事我与服事地上邦国有何分别。”

[12:9] 于是,埃及示撒上来攻取耶路撒冷,夺了耶和华殿和王宫里的宝物,尽都带走,又夺走所罗门制造的金盾牌。

[12:10] 罗波安王制造铜盾牌代替那些金盾牌,交给看守王宫宫门的护卫长看管。

[12:11] 每逢王进耶和华的殿,护卫兵就来,举起这些盾牌;随后仍将盾牌送回护卫室。

[12:12] 王谦卑的时候,耶和华的怒气就转消了,不全然灭尽,并且在犹大中,情况也有好转。