希西家的财富和尊荣 (2CH 32:27-31)

[32:27] 希西家大有财富和尊荣,他为自己建造府库,收藏金银、宝石、香料、盾牌和各样的宝器,

[32:28] 又建造仓房,收藏五谷、新酒和新的油,又为各类牲畜盖棚立圈,

[32:29] 并且为自己建立城镇,也拥有许多的羊群牛群,因为神赐他极多的财产。

[32:30] 这希西家也塞住基训的上源,引水直下,流在大卫城的西边。希西家所行的事尽都亨通。

[32:31] 但当巴比伦诸侯差遣使者来见希西家,询问国中所发生的奇事时,神离开他,要考验他,好知道他心里的一切。

玛拿西悔改 (2CH 33:10-17)

[33:10] 耶和华警戒玛拿西和他的百姓,他们却不听。

[33:11] 所以耶和华使亚述王的将领来攻击他们,用手铐铐住玛拿西,用铜链锁住他,把他带到巴比伦去。

[33:12] 他在急难的时候恳求耶和华-他的神,并在他列祖的神面前极其谦卑。

[33:13] 他祈祷耶和华,耶和华就应允他,垂听他的祷告,使他归回耶路撒冷,仍坐王位。玛拿西这才知道惟独耶和华是神。

[33:14] 此后,玛拿西大卫城外,从谷内基训西边直到鱼门口,建筑城墙,环绕俄斐勒;这墙建得很高。他又在犹大各坚固城内设立将领。

[33:15] 他除掉外邦人的神像与耶和华殿中的偶像,又将他在耶和华殿的山上和耶路撒冷所筑的各坛都拆毁,抛在城外。

[33:16] 他重修耶和华的祭坛,在坛上献平安祭和感谢祭,并吩咐犹大人事奉耶和华-以色列的神。

[33:17] 百姓却仍在丘坛上献祭,不过,他们只献给耶和华-他们的神。

犹大王约雅敬 (2CH 36:5-8)

[36:5] 约雅敬登基的时候年二十五岁,在耶路撒冷作王十一年。他行耶和华-他神眼中看为恶的事。

[36:6] 巴比伦尼布甲尼撒上来攻击他,用铜链锁着他,要把他带到巴比伦去。

[36:7] 尼布甲尼撒又将耶和华殿里的一些器皿带到巴比伦,放在巴比伦自己的宫里。

[36:8] 约雅敬其余的事和他所行可憎的事,以及发生在他身上的事,看哪,都写在《以色列和犹大列王记》上,他儿子约雅斤接续他作王。

犹大王约雅斤 (2CH 36:9-10)

[36:9] 约雅斤登基的时候年八岁,在耶路撒冷作王三个月十天,他行耶和华眼中看为恶的事。

[36:10] 过了一年,尼布甲尼撒王差遣人将约雅斤和耶和华殿里宝贵的器皿带到巴比伦,然后立约雅斤的叔父西底家犹大耶路撒冷的王。

犹大王西底家 (2CH 36:11-21)

[36:11] 西底家登基的时候年二十一岁,在耶路撒冷作王十一年。

[36:12] 他行耶和华-他神眼中看为恶的事,没有谦卑听从耶利米先知所传达耶和华的话。

[36:13] 尼布甲尼撒王曾叫他指着神起誓,他却背叛,硬着颈项,内心顽固,不归向耶和华-以色列的神。

[36:14] 众祭司长和百姓也多多犯罪,效法列国一切可憎的事,玷污耶和华在耶路撒冷分别为圣的殿。

[36:15] 耶和华-他们列祖的神因为爱惜自己的百姓和居所,一再差遣使者去警戒他们。

[36:16] 他们却嘲笑神的使者,藐视他的话,讥诮他的先知,以致耶和华向他的百姓大发烈怒,甚至无法可救。

[36:17] 所以,耶和华使迦勒底人的王来攻击他们,在他们圣殿里用刀杀了他们的壮丁,不怜悯他们的少男少女、老人长者。耶和华把所有的人都交在他手里。

[36:18] 他把神殿里一切的大小器皿与耶和华殿里的财宝,以及王和众领袖的财宝,全都带到巴比伦去。

[36:19] 迦勒底人焚烧了神的殿,拆毁耶路撒冷的城墙,用火烧了城里所有的宫殿,毁坏了城里一切宝贵的器皿。

[36:20] 凡脱离刀剑的幸存者,迦勒底王都掳到巴比伦去,作他和他子孙的仆婢,直到波斯国兴起。

[36:21] 这就应验耶和华藉耶利米的口所说的话:地得享安息;在荒凉的日子,地就守安息,直到满了七十年。

居鲁士下令犹太人返国 (EZR 1:1-11)

[1:1] 波斯居鲁士元年,耶和华为要应验藉耶利米的口所说的话,就激发波斯居鲁士的心,使他下诏书通告全国,说:

[1:2] “波斯居鲁士如此说:耶和华天上的神已将地上万国赐给我,又委派我在犹大耶路撒冷为他建造殿宇。

[1:3] 你们中间凡作他子民的,可以上犹大耶路撒冷去,重建耶和华-以色列神的殿,他是在耶路撒冷的神;愿神与这人同在。

[1:4] 凡存留的人,无论寄居何处,那地的人要用金银、财物、牲畜帮助他,还要为耶路撒冷神的殿甘心献上礼物。”

[1:5] 于是,犹大便雅悯的族长、祭司、利未人,凡是心被神感动的人都起来,要上耶路撒冷去建造耶和华的殿。

[1:6] 四围所有的人都拿银器、金子、财物、牲畜、珍宝支持他们,此外还有甘心献的一切礼物。

[1:7] 居鲁士王也把耶和华殿的器皿拿出来,这些器皿是尼布甲尼撒耶路撒冷掠取,放在自己神明庙中的。

[1:8] 波斯居鲁士米提利达司库把这些器皿拿出来,点交给犹大的领袖设巴萨

[1:9] 它们的数目如下:金盘三十个,银盘一千个,刀二十九把,

[1:10] 金碗三十个,备用银碗四百一十个,其他器皿一千件。

[1:11] 金银器皿共有五千四百件。被掳的人从巴比伦耶路撒冷的时候,设巴萨把这一切都带了上来。

被掳归回者的名单 (EZR 2:1-70)

[2:1] 这些是从被掳之地上来的省民,巴比伦尼布甲尼撒把他们掳到巴比伦,他们重返耶路撒冷犹大,各归本城。

[2:2] 他们是同所罗巴伯耶书亚尼希米西莱雅利来雅末底改必珊米斯拔比革瓦伊利宏巴拿一起回来的。以色列百姓的人数如下:

[2:3] 巴录的子孙二千一百七十二名;

[2:4] 示法提雅的子孙三百七十二名;

[2:5] 亚拉的子孙七百七十五名;

[2:6] 巴哈.摩押的后裔,就是耶书亚约押的子孙二千八百一十二名;

[2:7] 以拦的子孙一千二百五十四名;

[2:8] 萨土的子孙九百四十五名;

[2:9] 萨改的子孙七百六十名;

[2:10] 巴尼的子孙六百四十二名;

[2:11] 比拜的子孙六百二十三名;

[2:12] 押甲的子孙一千二百二十二名;

[2:13] 亚多尼干的子孙六百六十六名;

[2:14] 比革瓦伊的子孙二千零五十六名;

[2:15] 亚丁的子孙四百五十四名;

[2:16] 亚特的后裔,就是希西家的子孙九十八名;

[2:17] 比赛的子孙三百二十三名;

[2:18] 约拉的子孙一百一十二名;

[2:19] 哈顺的子孙二百二十三名;

[2:20] 吉罢珥人九十五名;

[2:21] 伯利恒人一百二十三名;

[2:22] 尼陀法人五十六名;

[2:23] 亚拿突人一百二十八名;

[2:24] 亚斯玛弗人四十二名;

[2:25] 基列.耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名;

[2:26] 拉玛人和迦巴人共六百二十一名;

[2:27] 默玛人一百二十二名;

[2:28] 伯特利人和人共二百二十三名;

[2:29] 尼波人五十二名;

[2:30] 末必人一百五十六名;

[2:31] 另一个以拦的子孙一千二百五十四名;

[2:32] 哈琳的子孙三百二十名;

[2:33] 罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十五名;

[2:34] 耶利哥人三百四十五名;

[2:35] 西拿人三千六百三十名。

[2:36] 祭司:耶书亚耶大雅的子孙九百七十三名;

[2:37] 音麦的子孙一千零五十二名;

[2:38] 巴施户珥的子孙一千二百四十七名;

[2:39] 哈琳的子孙一千零一十七名。

[2:40] 利未人:何达威雅的后裔,就是耶书亚甲篾的子孙七十四名。

[2:41] 歌唱的:亚萨的子孙一百二十八名。

[2:42] 门口的守卫:沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙,共一百三十九名。

[2:43] 殿役:西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、

[2:44] 基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、

[2:45] 利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、

[2:46] 哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、

[2:47] 吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、

[2:48] 利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、

[2:49] 乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比赛的子孙、

[2:50] 押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、

[2:51] 巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、

[2:52] 巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、

[2:53] 巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、

[2:54] 尼细亚的子孙、哈提法的子孙。

[2:55] 所罗门仆人的后裔:琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、

[2:56] 雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、

[2:57] 示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列.哈斯巴音的子孙、亚米的子孙。

[2:58] 殿役和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。

[2:59] 从特.米拉特.哈萨基绿亚顿音麦上来,不能证明他们的父系家族和后裔是否属以色列的如下:

[2:60] 第莱雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙,共六百五十二名。

[2:61] 祭司中,哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙,巴西莱因为娶了基列巴西莱的女儿为妻,所以就以此为名。

[2:62] 这些人在族谱之中寻查自己的谱系,却寻不着,因此算为不洁,不得作祭司。

[2:63] 省长对他们说,不可吃至圣的物,直到有会用乌陵和土明的祭司兴起来。

[2:64] 全会众共有四万二千三百六十名。

[2:65] 此外,还有他们的仆婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百名。

[2:66] 他们有七百三十六匹马,二百四十五匹骡子,

[2:67] 四百三十五匹骆驼,六千七百二十匹驴。

[2:68] 有些族长到了耶路撒冷耶和华的殿,为神的殿甘心献上礼物,要在原有的根基上重新建造。

[2:69] 他们量力捐入工程的库房,有六万一千达利克金子,五千弥那银子,以及一百件祭司的礼服。

[2:70] 于是祭司、利未人、百姓中的一些人、歌唱的、门口的守卫、殿役,各住在自己的城里;以色列众人都住在自己的城里。

阻挠重建耶路撒冷 (EZR 4:6-23)

[4:6] 亚哈随鲁在位,他的国度刚开始的时候,他们上书控告犹大耶路撒冷的居民。

[4:7] 亚达薛西年间,比施兰米特利达他别和他们的同僚上书奏告波斯亚达薛西。奏文是用亚兰文写的,以亚兰文呈上。

[4:8] 利宏省长、伸帅书记也上奏亚达薛西王,控告耶路撒冷如下

[4:9] (那时,利宏省长、伸帅书记和他们其余的同僚,法官、官员、军官、波斯官员、亚基卫人、巴比伦人,和书珊迦人,就是以拦人,

[4:10] 以及被亚斯那巴大人迁移、安置在撒玛利亚城大河西边一带地方其余的人。现在,

[4:11] 这是他们上奏亚达薛西王奏文的抄本):“河西的臣仆上奏亚达薛西王,现在

[4:12] 请王知道,从王那里上到我们这里的犹太人,已经抵达耶路撒冷。他们正在重建这反叛恶劣的城,已经完成了城墙,正要修复根基。

[4:13] 如今请王知道,这城若再建造,城墙完工,他们就不再进贡、纳粮、缴税,王的国库必受亏损。

[4:14] 如今,我们吃的盐既然全是宫廷的盐,就不忍见王吃亏,因此奏告于王,

[4:15] 请王考察先王史籍,必会在史籍上查知这城是反叛的城,对列王和各省有害;自古以来,城中常有悖逆的事,因此这城曾被拆毁。

[4:16] 我们谨奏王知,这城若再建造,城墙完工,河西之地王就无份了。”

[4:17] 那时王谕覆利宏省长、伸帅书记和他们其余的同僚,就是住撒玛利亚河西一带地方的人,说:“愿你们平安。现在

[4:18] 你们所呈给我们的奏本,已经清楚地在我面前读了。

[4:19] 我已下令考查,得知这城自古以来果然背叛列王,其中常有反叛悖逆的事。

[4:20] 也曾有强大的君王治理耶路撒冷,统管河西全地,人就给他们进贡、纳粮、缴税。

[4:21] 现在你们要下令叫这些人停工,使这城不得建造,等到我再降旨。

[4:22] 你们当谨慎办这事,不可迟延,何必让损害加重,使王受亏损呢?”

[4:23] 亚达薛西王上谕的抄本在利宏伸帅书记,以及他们的同僚面前宣读,他们就急忙往耶路撒冷去见犹太人,用势力和强权叫他们停工。

恢复重建圣殿工作 (EZR 4:24-5:17)

[4:24] 于是,在耶路撒冷神殿的工程就停止了,直停到波斯大流士第二年。

[5:1] 那时,哈该先知和易多的孙子撒迦利亚,两个先知奉以色列神的名向犹大耶路撒冷犹太人说预言。

[5:2] 于是撒拉铁的儿子所罗巴伯约萨达的儿子耶书亚起来,开始建造耶路撒冷神的殿,有神的先知在那里帮助他们。

[5:3] 当时河西达乃总督和示他.波斯乃,以及他们的同僚来对犹太人这样说:“谁降旨让你们建造这殿,完成这建筑呢?”

[5:4] 于是我们告诉他们建造这建筑物的人叫什么名字。

[5:5] 但神的眼目看顾犹太人的长老,以致没有人叫他们停工,直到奏文上告大流士,得着他对这事的回谕。

[5:6] 这是河西达乃总督和示他.波斯乃,以及他们的同僚,就是住河西的官员,上书奏告大流士王的抄本,

[5:7] 他们上书给王的奏文,其中写着:“愿大流士王诸事平安。

[5:8] 请王知道,我们往犹大省去,到了至大神的殿。这殿是用凿成的石头建造的,梁木插入墙内。这项工程进行迅速,在他们手中顺利。

[5:9] 于是我们问那些长老,对他们这样说:‘谁降旨让你们建造这殿,完成这建筑呢?’

[5:10] 我们又问他们的名字,要记下他们领袖的名字,奏告于王。

[5:11] 他们这样回答我们说:‘我们是天和地之神的仆人,重建多年前所建造的殿,就是以色列一位伟大的君王建造完成的。

[5:12] 但因我们祖先惹天上的神发怒,神把他们交在迦勒底巴比伦尼布甲尼撒的手中,他就拆毁这殿,又把百姓掳到巴比伦

[5:13] 然而巴比伦居鲁士元年,他降旨允准建造神的这殿。

[5:14] 神殿中的金银器皿,就是尼布甲尼撒耶路撒冷殿中掠取带到巴比伦庙里的,居鲁士王从巴比伦庙里取出来,交给派为省长,名叫设巴萨的,

[5:15] 对他说:可以将这些器皿带去,放在耶路撒冷的殿中,在原处建造神的殿。

[5:16] 于是那位设巴萨来建立耶路撒冷神殿的根基。但从那时直到如今,这殿尚未修建完毕。’

[5:17] 现在,王若以为好,请查阅巴比伦王的档案库,看居鲁士王有没有降旨允准在耶路撒冷建造神的殿。请降旨指示我们王对这件事的心意。”

发现居鲁士王的诏令 (EZR 6:1-5)

[6:1] 于是大流士王降旨,要寻察典籍库,就是在巴比伦藏档案之处;

[6:2] 在玛代亚马他城的宫内寻得一卷,其中这样写着,“记录如下:

[6:3] 居鲁士王元年,王降旨论到在耶路撒冷神的殿,要建造这殿作为献祭之处,坚固它的根基。殿高六十肘,宽六十肘,

[6:4] 要用三层凿成的石头,一层木头,经费可出于王的库房。

[6:5] 至于神殿的金银器皿,就是尼布甲尼撒耶路撒冷的殿中掠取带到巴比伦的,必须归还,带回耶路撒冷的殿中,各按原处放在神的殿里。”