约西亚的改革 (2KI 23:1-20)

[23:1] 王派人召集犹大耶路撒冷的众长老来。

[23:2] 王和犹大众人、耶路撒冷的居民、祭司、先知,以及所有的百姓,无论大小,都一同上到耶和华的殿去;王把耶和华殿里所发现的约书上一切的话读给他们听。

[23:3] 王站在柱子旁边,在耶和华面前立约,要尽心尽性跟从耶和华,遵守他的诫命、法度、律例,实行这书上所写这约的话。全体百姓都愿遵守所立的约。

[23:4] 王吩咐希勒家大祭司和副祭司,以及把守殿门的,把那些为巴力亚舍拉,以及天上万象所造的器皿,都从耶和华殿里搬出来,在耶路撒冷汲沦的田间烧了,把灰拿到伯特利去。

[23:5] 从前犹大列王所立拜偶像的祭司,在犹大城镇的丘坛和耶路撒冷周围烧香,现在王都废去,他们是向巴力和日、月、行星,以及天上万象烧香的人。

[23:6] 他把亚舍拉从耶和华殿里搬到耶路撒冷外的汲沦溪,在汲沦溪边焚烧,打碎成灰,把灰撒在平民的坟上。

[23:7] 他又拆毁耶和华殿里男的庙妓的屋子,就是妇女在那里为亚舍拉编织衣服的屋子。

[23:8] 他从犹大的城镇将众祭司带来,从迦巴直到别是巴,玷污祭司烧香的丘坛。他又拆毁城门旁的丘坛,这丘坛是在约书亚市长的城门前,在人进城门的左边。

[23:9] 只是丘坛的祭司不登耶路撒冷耶和华的坛,仅在他们弟兄中间吃无酵饼。

[23:10] 他又玷污欣嫩子谷陀斐特,不许人在那里使儿女经火献给摩洛

[23:11] 他把在耶和华殿门旁、靠近拿单.米勒官员走廊的屋子,犹大列王献给太阳的马废去,且用火焚烧献给太阳的战车。

[23:12] 犹大列王在亚哈斯楼房顶上所筑的坛和玛拿西在耶和华殿两院中所筑的坛,王都拆毁,从那里移走,把灰倒在汲沦溪中。

[23:13] 从前以色列所罗门耶路撒冷东边、邪僻山南边为西顿人可憎的亚斯她录摩押人可憎的基抹亚扪人可憎的米勒公所筑的丘坛,王都玷污了,

[23:14] 又打碎柱像,砍下亚舍拉,用人的骨头填满那地方。

[23:15] 此外,在伯特利丘坛的坛,就是尼八的儿子耶罗波安所筑、使以色列人陷入罪里的,他也把这坛和丘坛都拆毁了,又焚烧丘坛,打碎成灰,并焚烧了亚舍拉

[23:16] 约西亚转头,看见山上的坟墓,就派人取出坟墓里的骸骨,烧在坛上,玷污了坛,正如从前耶罗波安在节期中站在坛旁时,耶和华藉神人所宣告的话。约西亚转头看见了宣告这些话的神人的坟墓。

[23:17] 他说:“我看见的这碑是什么呢?”那城里的人对他说:“这是神人的坟墓,他从犹大来,宣告了王向伯特利的坛所做的这些事。”

[23:18] 约西亚说:“让他安息吧!不要挪移他的骸骨。”他们就保存了他的骸骨和从撒玛利亚来的那先知的骸骨。

[23:19] 从前以色列诸王在撒玛利亚的城镇所建一切惹动怒气的丘坛的庙,约西亚也都废去了,正如他在伯特利所做的。

[23:20] 他又把在那里所有丘坛的祭司都杀在坛上,并在坛上烧人的骨头。于是他回耶路撒冷去了。

迦得的后裔 (1CH 5:11-17)

[5:11] 迦得的后裔在吕便对面,住在巴珊地,延伸到撒迦

[5:12] 有作族长的约珥,有作副族长的沙番,还有雅乃和住在巴珊沙法

[5:13] 按着家族,他们的弟兄是米迦勒米书兰示巴约赖雅干细亚希伯,共七人。

[5:14] 这些都是亚比孩的儿子;亚比孩户利的儿子,户利耶罗亚的儿子,耶罗亚基列的儿子,基列米迦勒的儿子,米迦勒耶示筛的儿子,耶示筛耶哈多的儿子,耶哈多布斯的儿子;

[5:15] 古尼的孙子,押比叠的儿子亚希是他们的族长。

[5:16] 他们住在基列巴珊和所属的乡镇,以及沙仑一切的郊野,直到四围的交界。

[5:17] 这些人在犹大约坦以色列耶罗波安年间,都载入家谱。

所罗门去世 (2CH 9:29-31)

[9:29] 所罗门其余的事,自始至终,不都写在拿单先知的书上和示罗亚希雅的《预言书》上,以及易多先见论尼八儿子耶罗波安的《默示书》上吗?

[9:30] 所罗门耶路撒冷作全以色列的王四十年。

[9:31] 所罗门与他祖先同睡,葬在他父亲大卫的城里,他儿子罗波安接续他作王。

北方支派的反叛 (2CH 10:1-19)

[10:1] 罗波安示剑去,因以色列众人都到了示剑,要立他作王。

[10:2] 尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王,逃往埃及,住在那里;他听见这事,就从埃及回来。

[10:3] 以色列人派人去请他来。耶罗波安就和以色列众人来,与罗波安谈话,说:

[10:4] “你父亲使我们负重轭,现在求你减轻你父亲所加给我们的苦工和重轭,我们就服事你。”

[10:5] 罗波安对他们说:“过三天再来见我吧!”百姓就走了。

[10:6] 罗波安的父亲所罗门在世的时候,有侍立在他面前的长者,罗波安王和他们商议,说:“你们出个主意,好把话带回给这百姓。”

[10:7] 他们对他说:“王若恩待这百姓,使他们喜悦,跟他们说好话,他们就永远作王的仆人了。”

[10:8] 王不采纳长者给他出的主意,却和那些与他一同长大、在他面前侍立的年轻人商议。

[10:9] 他对他们说:“这百姓对我说:‘你父亲使我们负重轭,求你减轻一些。’你们出个什么主意,我们好把话带回给他们。”

[10:10] 那些与他一同长大的年轻人对他说:“这些百姓对王说:‘你父亲使我们负重轭,求你给我们减轻一些。’王要对他们如此说:‘我的小指头比我父亲的腰还粗呢!

[10:11] 我父亲使你们负重轭,现在我必使你们负更重的轭!我父亲用鞭子惩罚你们,我却要用蝎子!’”

[10:12] 耶罗波安和众百姓遵照王所说“你们第三天再来见我”的话,第三天来到罗波安那里。

[10:13] 王严厉地回答他们。罗波安王不采纳长者所出的主意,

[10:14] 却照着年轻人所出的主意对他们说:“我使你们负重轭,我必使你们负更重的轭!我父亲用鞭子惩罚你们,我却要用蝎子!”

[10:15] 王不依从百姓,因这事件是出于神,为要应验耶和华藉示罗亚希雅尼八的儿子耶罗波安所说的话。

[10:16] 以色列众人见王不依从他们,百姓就回覆王说:“我们在大卫中有什么分呢?我们在耶西的儿子中没有产业!以色列啊,各回自己的帐棚去吧!大卫啊,现在你顾自己的家吧!”于是,以色列众人都回自己的帐棚去了;

[10:17] 至于住犹大城镇的以色列人,罗波安仍作他们的王。

[10:18] 罗波安王派监管劳役的哈多兰去,以色列人用石头打他,他就死了。罗波安王急忙上车,逃回耶路撒冷去了。

[10:19] 这样,以色列背叛大卫家,直到今日。

示玛雅的预言 (2CH 11:1-4)

[11:1] 罗波安来到耶路撒冷,召集犹大家和便雅悯家,共十八万人,都是精选的战士,要与以色列争战,好将国夺回再归自己。

[11:2] 但耶和华的话临到神人示玛雅,说:

[11:3] “你去告诉所罗门的儿子犹大罗波安和住犹大便雅悯以色列众人,说:

[11:4] ‘耶和华如此说:你们不可上去与你们的弟兄争战。各自回家去吧!因为这事是出于我。’”众人就听从耶和华的话回去,不去与耶罗波安争战。

祭司和利未人都归犹大 (2CH 11:13-17)

[11:13] 全以色列的祭司和利未人都从四方来归罗波安

[11:14] 利未人放弃他们的郊野和产业,来到犹大耶路撒冷,因为耶罗波安和他的儿子拒绝他们,不许他们担任祭司事奉耶和华。

[11:15] 耶罗波安为丘坛,为山羊鬼魔,为自己所造的牛犊设立祭司。

[11:16] 以色列各支派中,凡立定心意寻求耶和华-以色列神的,都随从利未人来到耶路撒冷献祭给耶和华-他们列祖的神。

[11:17] 这就巩固了犹大王国,使所罗门的儿子罗波安强盛三年,因为这三年他们遵行大卫所罗门的道。

罗波安政绩简述 (2CH 12:13-16)

[12:13] 罗波安王自强,在耶路撒冷作王。他登基的时候年四十一岁,在耶路撒冷,就是耶和华从以色列众支派中所选择立他名的城,作王十七年。罗波安的母亲名叫拿玛,是亚扪人。

[12:14] 罗波安行恶,因他没有立定心意寻求耶和华。

[12:15] 罗波安的事迹,自始至终不都写在示玛雅先知和易多先见的《史记》上吗?罗波安耶罗波安时常交战。

[12:16] 罗波安与他祖先同睡,葬在大卫城,他的儿子亚比雅接续他作王。

亚比雅与耶罗波安争战 (2CH 13:1-22)

[13:1] 耶罗波安王十八年,亚比雅登基作犹大王,

[13:2] 在耶路撒冷作王三年。他母亲名叫米该亚,是基比亚乌列的女儿。亚比雅常与耶罗波安交战。

[13:3] 有一次亚比雅率领四十万精选的士兵出战,他们都是勇敢的战士;耶罗波安也率领八十万精选的大能勇士,迎着亚比雅摆阵。

[13:4] 亚比雅站在以法莲山区中的洗玛脸山上,说:“耶罗波安以色列众人哪,要听我说!

[13:5] 耶和华-以色列的神曾立盐约,将以色列国永远赐给大卫和他的子孙,你们不知道吗?

[13:6] 但大卫儿子所罗门的臣仆、尼八的儿子耶罗波安起来背叛他的主人。

[13:7] 有些无赖的歹徒聚集跟从他,逞强攻击所罗门的儿子罗波安;那时罗波安还年轻,心志软弱,不能抵挡他们。

[13:8] “现在你们说要抗拒大卫子孙手下所治理的耶和华的国,你们的人数众多,你们那里又有耶罗波安为你们所造当作神明的金牛犊。

[13:9] 你们不是驱逐耶和华的祭司亚伦的后裔和利未人吗?不是照着外邦人的恶俗为自己立祭司吗?无论何人牵一头公牛犊、七只公绵羊将自己分别出来,就可作虚无神明的祭司。

[13:10] 至于我们,耶和华是我们的神,我们并没有离弃他。我们有事奉耶和华的祭司,都是亚伦的后裔,并有利未人各尽其职。

[13:11] 他们每日早晚向耶和华献燔祭,烧芬芳的香,又在纯金的供桌上摆供饼,每晚点燃金灯台上的灯盏,因为我们遵守耶和华-我们神的命令,但你们却离弃了他。

[13:12] 看哪,率领我们的是神,又有他的祭司拿号向你们吹出响声。以色列人哪,不要与耶和华-你们列祖的神争战,因你们必不能得胜。”

[13:13] 耶罗波安却在犹大人的后头设伏兵。这样,以色列人在犹大人的前头,伏兵在犹大人的后头。

[13:14] 犹大人转过来,看哪,前后都有战事,就呼求耶和华,祭司也吹号。

[13:15] 于是犹大人呐喊。犹大人呐喊的时候,神就击打耶罗波安以色列众人,使他们败在亚比雅犹大人面前。

[13:16] 以色列人在犹大人面前逃跑,神将他们交在犹大人手里。

[13:17] 亚比雅和他的军兵大大击杀以色列人,以色列人被杀仆倒的精兵有五十万。

[13:18] 那时,以色列人被制伏了。犹大人得胜,因为他们倚靠耶和华-他们列祖的神。

[13:19] 亚比雅追赶耶罗波安,攻取了他的几座城,就是伯特利和所属的乡镇,耶沙拿和所属的乡镇,以法拉音和所属的乡镇。

[13:20] 亚比雅在世的时候,耶罗波安不再强盛;耶和华击打他,他就死了。

[13:21] 亚比雅却渐渐强盛。他娶了十四个妻妾,生了二十二个儿子,十六个女儿。

[13:22] 亚比雅其余的事和他的言行都写在易多先知的评传上。

(AMO 1:1-2)

[1:1] 这是犹大乌西雅在位与约阿施的儿子以色列耶罗波安在位的时候,大地震前二年,从提哥亚来的牧人阿摩司所见的─他的话论到以色列

[1:2] 他说:“耶和华必从锡安吼叫,耶路撒冷出声;牧人的草场哀伤,迦密的山顶枯干。”