圣餐的设立 (1CO 11:23-26)

[11:23] 我当日传给你们的是从主所领受的。主耶稣被出卖的那一夜,拿起饼来,

[11:24] 祝谢了,就擘开,说:“这是我的身体,为你们舍的;你们要如此行,为的是记念我。”

[11:25] 饭后,他也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约;你们每逢喝的时候,要如此行,来记念我。”

[11:26] 你们每逢吃这饼,喝这杯,是宣告主的死,直到他来。

圣餐前应省察自己 (1CO 11:27-34)

[11:27] 所以,任何不按规矩吃了主的饼,喝了主的杯,就是干犯主的身体和主的血了。

[11:28] 人应该省察自己,然后吃这饼,喝这杯。

[11:29] 因为人吃喝,若不分辨是主的身体,他的吃喝就是定自己的罪了。

[11:30] 因此,在你们中间有好些软弱的与患病的,长眠了的也不少。

[11:31] 我们若是先省察自己,就不至于受审判。

[11:32] 我们受审判的时候,就是被主管教,这样就免得和世人一同被定罪。

[11:33] 所以,我的弟兄们,你们聚会吃晚餐的时候,要彼此等待。

[11:34] 若有人饿了,要在家里先吃,免得你们聚会,反被定罪。其余的事等我来的时候再安排。

属灵的恩赐 (1CO 12:1-11)

[12:1] 弟兄们,关于属灵的恩赐,我不愿意你们不明白。

[12:2] 你们知道,你们作外邦人的时候,随事被引诱,受了迷惑去拜不会出声的偶像。

[12:3] 所以,我要你们知道,被神的灵感动的,没有人会说“耶稣该受诅咒”;若不是被圣灵感动的,也没有人能说“耶稣是主”。

[12:4] 恩赐有许多种,却是同一位圣灵所赐。

[12:5] 事奉有许多种,却是事奉同一位主。

[12:6] 工作有许多种,却是同一位神在万人中运行万事。

[12:7] 圣灵彰显在各人身上,是要使人得益处。

[12:8] 有人藉着圣灵领受智慧的言语;有人也靠着同一位圣灵领受知识的言语;

[12:9] 又有人由同一位圣灵领受信心;还有人由同一位圣灵领受医病的恩赐;

[12:10] 又有人能行异能,又有人能作先知,又有人能辨别诸灵,又有人能说方言,又有人能翻方言。

[12:11] 这一切都是由惟一的、同一位圣灵所运行,随着自己的旨意分给各人的。

一个身体有许多肢体 (1CO 12:12-31)

[12:12] 就如身体是一个,却有许多肢体,身体的肢体虽多,仍是一个身体;基督也是这样。

[12:13] 我们无论是犹太人是希腊人,是为奴的是自主的,都从一位圣灵受洗成了一个身体,并且共享这位圣灵。

[12:14] 身体原不只是一个肢体,而是许多肢体。

[12:15] 假如脚说:“我不是手,所以不属于身体”,它不能因此就不属于身体。

[12:16] 假如耳朵说:“我不是眼睛,所以不属于身体”,它也不能因此就不属于身体。

[12:17] 假如全身是眼睛,听觉在哪里呢?假如全身是耳朵,嗅觉在哪里呢?

[12:18] 但现在神随自己的意思把肢体一一安置在身体上了。

[12:19] 假如全都是一个肢体,身体在哪里呢?

[12:20] 但现在肢体虽多,身体还是一个。

[12:21] 眼睛不能对手说:“我用不着你。”头也不能对脚说:“我用不着你。”

[12:22] 不但如此,身上的肢体,人以为软弱的,更是不可缺少的;

[12:23] 身上的肢体,我们认为不体面的,越发给它加上体面;我们不雅观的,越发装饰得雅观。

[12:24] 我们雅观的肢体自然用不着装饰;但神配搭这身子,把加倍的体面给那有缺欠的肢体,

[12:25] 免得身体不协调,总要肢体彼此照顾。

[12:26] 假如一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;假如一个肢体得光荣,所有的肢体就一同快乐。

[12:27] 你们是基督的身体,并且各自都是肢体。

[12:28] 神在教会所设立的:第一是使徒;第二是先知;第三是教师;其次是行异能的;再次是医病的恩赐,帮助人的,治理事的,说方言的。

[12:29] 难道个个都是使徒吗?难道个个都是先知吗?难道个个都是教师吗?难道个个都是行异能的吗?

[12:30] 难道个个都是有医病的恩赐吗?难道个个都是说方言的吗?难道个个都是翻方言的吗?

[12:31] 你们要追求那更大的恩赐。

爱 (1CO 12:31-13:13)

[12:31] 我现今把最妙的道指示你们。

[13:1] 我若能说人间的方言,甚至天使的语言,却没有爱,我就成为鸣的锣、响的钹一般。

[13:2] 我若有先知讲道的能力,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有齐备的信心,使我能够移山,却没有爱,我就算不了什么。

[13:3] 我若将所有的财产救济穷人,又牺牲自己的身体让人夸赞,却没有爱,仍然对我无益。

[13:4] 爱是恒久忍耐;又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,

[13:5] 不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,

[13:6] 不喜欢不义,只喜欢真理;

[13:7] 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

[13:8] 爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。

[13:9] 我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限,

[13:10] 等那完全的来到,这有限的必消逝。

[13:11] 我作孩子的时候,说话像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既长大成人,就把孩子的事丢弃了。

[13:12] 我们现在是对着镜子观看,模糊不清;到那时,就要面对面了。我如今所认识的有限,到那时就全认识,如同主认识我一样。

[13:13] 如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。

说方言和作先知讲道 (1CO 14:1-25)

[14:1] 你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,尤其是作先知讲道。

[14:2] 那说方言的,不是对人说,而是对神说,因为没有人听得懂;他是藉着圣灵说各样的奥秘。

[14:3] 但作先知讲道的,是对人说,要造就、安慰、劝勉人。

[14:4] 说方言的,是造就自己;作先知讲道的,是造就教会。

[14:5] 我希望你们都说方言,更希望你们作先知讲道;因为说方言的,若不解释出来,使教会得造就,那作先知讲道的就比他强了。

[14:6] 弟兄们,我到你们那里去,若只说方言,不用启示,或知识,或预言,或教导,给你们讲解,我对你们有什么益处呢?

[14:7] 就连那有声而没有生命的东西,如箫,如琴,发出来的音若没有分别,怎能知道所吹所弹的是什么呢?

[14:8] 号角吹出来的音若不清楚,谁会预备打仗呢?

[14:9] 你们也是如此;若用舌头说听不懂的信息,怎能知道所说的是什么呢?你们就是向空气说话了。

[14:10] 世上有许多种语言,却没有一样是无意思的。

[14:11] 我若不明白那语言的意思,说话的人必以我为未开化的人,我也以他为未开化的人。

[14:12] 你们也是如此,既然你们切慕属灵的恩赐,就当追求多得造就教会的恩赐。

[14:13] 所以,那说方言的,就当祈求有翻方言的恩赐。

[14:14] 我若用方言祷告,是我的灵在祷告;但我的理智没有效果。

[14:15] 我应该怎么做呢?我要用灵祷告,也要用理智祷告;我要用灵歌唱,也要用理智歌唱。

[14:16] 不然,你用灵祝谢,那在座不通方言的人,既然不明白你的话,怎能在你感谢的时候说“阿们”呢?

[14:17] 你的感谢固然是好,不过不能造就别人。

[14:18] 我感谢神,我说方言比你们众人还多;

[14:19] 但在教会中,我宁可用理智说五句教导人的话,强过说万句方言。

[14:20] 弟兄们,在心志上不要作小孩子。但是,在恶事上要作婴孩,而在心志上总要作大人。

[14:21] 律法上记着:“主说:我要用外邦人的舌头和外邦人的嘴唇向这百姓说话;虽然如此,他们还是不听从我。”

[14:22] 这样看来,说方言不是为信的人作标记,而是为不信的人;作先知讲道不是为不信的人作标记,而是为信的人。

[14:23] 所以,全教会聚在一处的时候,若都说方言,偶然有不通方言的或是不信的人进来,岂不会说你们疯了吗?

[14:24] 若个个都作先知讲道,偶然有不信的或是不懂方言的人进来,就被众人劝戒,被众人审问,

[14:25] 他心里的隐情被显露出来,就必将脸伏地,敬拜神,宣告说:“神真的是在你们中间了。”

凡事都要按次序行 (1CO 14:26-40)

[14:26] 弟兄们,那么,你们该怎么做呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教导,或有启示,或有方言,或有翻出来,凡事都应当造就人。

[14:27] 若有说方言的,只可有两个人,至多三个人,且要轮流着说,也要有一个人翻出来。

[14:28] 若没有人翻,就当在会中闭口,只对自己和神说就是了。

[14:29] 至于作先知讲道的,只可有两个人或是三个人,其余的人当慎思明辨。

[14:30] 假如旁边坐着的得了启示,那先说话的就当闭口不言。

[14:31] 因为你们都可以一个一个地作先知讲道,使众人都可以学习,使众人都得劝勉。

[14:32] 先知的灵是顺服先知的,

[14:33] 因为神不是叫人混乱,而是叫人和谐的神。在圣徒的众教会中,

[14:34] 妇女应该闭口不言;因为,不准她们说话,总要顺服,正如律法所说的。

[14:35] 她们若要学什么,应该在家里问自己的丈夫,因为妇女在会中说话是可耻的。

[14:36] 难道神的话是从你们出来的吗?难道是单临到你们的吗?

[14:37] 若有人自以为是先知,或是属灵的,就应该知道,我所写给你们的是主的命令。

[14:38] 若有不理会的,你们也不必理会他。

[14:39] 所以,我的弟兄们,你们要切慕作先知讲道的恩赐,不要禁止说方言。

[14:40] 凡事都要规规矩矩地按着次序行。

基督的复活 (1CO 15:1-11)

[15:1] 弟兄们,我要你们认清我先前传给你们的福音;这福音你们领受了,又靠着它站立得住,

[15:2] 你们若能够持守我传给你们的信息,就必因这福音得救,否则你们是徒然相信。

[15:3] 我当日所领受又传给你们的,最重要的就是:照圣经所说,基督为我们的罪死了,

[15:4] 而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了,

[15:5] 还显给矶法看,又显给十二使徒看,

[15:6] 后来一次显给五百多弟兄看,其中一大半到现在还在,却也有已经睡了的。

[15:7] 以后他显给雅各看,再显给众使徒看,

[15:8] 最后也显给我看;我如同未到产期而生的人一般。

[15:9] 我原是使徒中最小的,不配称为使徒,因为我曾迫害过神的教会。

[15:10] 然而,由于神的恩典,我才成了今日的我,并且他所赐给我的恩典不是徒然的。我比众使徒格外劳苦;其实不是我,而是神的恩典与我同在。

[15:11] 无论是我或是其他使徒,我们都如此传,你们也都如此信了。

死人的复活 (1CO 15:12-34)

[15:12] 既然我们传基督是从死人中复活了,怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢?

[15:13] 若没有死人复活的事,基督就没有复活了。

[15:14] 基督若没有复活,我们所传的就是枉然,你们所信的也是枉然。

[15:15] 这样,我们甚至被当作是为神妄作见证的,因为我们见证神是使基督复活了。如果死人真的没有复活,神就没有使基督复活了。

[15:16] 因为死人若不复活,基督也就没有复活了。

[15:17] 基督若没有复活,你们的信就是徒然,你们仍活在罪里。

[15:18] 就是在基督里睡了的人也灭亡了。

[15:19] 我们若靠基督只在今生有指望,就比所有的人更可怜了。

[15:20] 其实,基督已经从死人中复活,成为睡了之人初熟的果子。

[15:21] 既然死是因一人而来,死人复活也因一人而来。

[15:22] 在亚当里众人都死了;同样,在基督里众人也都要复活。

[15:23] 但各人是按着自己的次序复活:初熟的果子是基督;然后在他来的时候,是那些属于基督的。

[15:24] 再后,终结到了,那时基督既将一切执政的、掌权的、有权能的都毁灭了,就把国交给父神。

[15:25] 因为基督必须掌权,等神把一切仇敌都放在他的脚下。

[15:26] 他要毁灭的最后仇敌就是死亡。

[15:27] 因为经上说:“神使万物都服在他的脚下。”既然说万物都服了他,那使万物屈服的,很明显地是不在其内了。

[15:28] 既然万物服了他,那时,子也要自己顺服那叫万物服他的,好使神在万物之中,在万物之上。

[15:29] 不然,那些为死人受洗的,能做什么呢?如果死人不会复活,为什么替他们受洗呢?

[15:30] 我们为什么要时刻冒险呢?

[15:31] 弟兄们,我在我们的主基督耶稣里,指着你们—我所夸的极力地说,我天天冒死。

[15:32] 从人的观点看来,我当日在以弗所同野兽搏斗,对我有什么益处呢?如果死人没有复活,“让我们吃吃喝喝吧!因为明天要死了。”

[15:33] 不要被欺骗了;“滥交朋友败坏品德。”

[15:34] 你们要醒悟为善,不再犯罪;因为有人不认识神。我说这话是要使你们羞愧。

复活的身体 (1CO 15:35-58)

[15:35] 但是有人会问:“死人怎样复活呢?他们带着什么身体来呢?”

[15:36] 无知的人哪,你所种的若不死就不能生。

[15:37] 并且你所种的不是那将来要有的形体,无论是麦子或别样谷物,都不过是子粒。

[15:38] 但神随自己的意思给它一个形体,并叫各样子粒各有自己的形体。

[15:39] 不是所有的肉体都是同样的:人是一个样子,兽又是一个样子,鸟又是一个样子,鱼又是一个样子。

[15:40] 有天上的形体,也有地上的形体;但天上形体的荣光是一个样子,地上形体的荣光又是一个样子。

[15:41] 日有日的光辉,月有月的光辉,星有星的光辉;这星和那星的光辉也有区别。

[15:42] 死人复活也是这样。所种的是会朽坏的,复活的是不朽坏的;

[15:43] 所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;

[15:44] 所种的是血肉的身体,复活的是灵性的身体。既有血肉的身体,也就有灵性的身体。

[15:45] 经上也是这样记着说:“首先的人亚当成了有生命的人”;末后的亚当成了赐生命的灵。

[15:46] 但是,不是属灵的在先,而是属血肉的在先,然后才是属灵的。

[15:47] 第一个人是出于地,是属于尘土;第二个人是出于天。

[15:48] 那属尘土的怎样,凡属尘土的也都怎样;属天的怎样,凡属天的也都怎样。

[15:49] 就如我们既有属尘土的形像,将来也必有属天的形像。

[15:50] 弟兄们,我要告诉你们的是:血肉之躯不能承受神的国,必朽坏的也不能承受不朽坏的。

[15:51] 我如今把一件奥秘的事告诉你们:我们不是都要睡觉,而是都要改变,

[15:52] 就在一刹那,眨眼之间,号筒末次吹响的时候。因号筒要吹响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要改变。

[15:53] 这会朽坏的必须变成不朽坏的;这会死的总要变成不会死的。

[15:54] 当这会朽坏的变成不朽坏的,这会死的变成不会死的,那时经上所记“死亡已被胜利吞灭了”的话就应验了。

[15:55] “死亡啊!你得胜的权势在哪里?死亡啊!你的毒刺在哪里?”

[15:56] 死亡的毒刺就是罪,罪的权势就是律法。

[15:57] 感谢神,他使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。

[15:58] 所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可动摇,常常竭力多做主工,因为你们知道,你们在主里的劳苦不是徒然的。