创造的另一记载 (GEN 2:4-25)

[2:4] 在耶和华神造地和天的时候,

[2:5] 地上还没有田野的草木,田间的菜蔬还没有长出来,因为耶和华神还没有降雨在地上,也没有人耕种土地。

[2:6] 但是,有雾气从地上腾,滋润整个土地的表面。

[2:7] 耶和华神用地上的尘土造人,将生命之气吹进他的鼻孔,这人就成了有灵的活人。

[2:8] 耶和华神在东方的伊甸栽了一个园子,把所造的人安置在那里。

[2:9] 耶和华神使各样的树从土地里长出来,可以悦人的眼目,好作食物。园子当中有生命树和知善恶的树。

[2:10] 有一条河从伊甸流出来,滋润那园子,从那里分成四个源头:

[2:11] 第一条名叫比逊,它环绕哈腓拉全地,在那里有金子。

[2:12] 那地的金子很好,在那里也有珍珠和红玛瑙。

[2:13] 第二条河名叫基训,它环绕古实全地。

[2:14] 第三条河名叫底格里斯,它流到亚述的东边。第四条河就是幼发拉底

[2:15] 耶和华神把那人安置在伊甸园,让他耕耘看管。

[2:16] 耶和华神吩咐那人说:“园中各样树上所出的,你可以随意吃,

[2:17] 只是知善恶的树所出的,你不可吃,因为你吃它的日子必定死!”

[2:18] 耶和华神说:“那人单独一个不好,我要为他造一个配偶帮助他。”

[2:19] 耶和华神用泥土造了野地各样的走兽和天空各样的飞鸟,都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的动物,那就是它的名字。

[2:20] 那人就给一切牲畜、天空的飞鸟和野地各样的走兽都起了名。只是亚当没有找到配偶帮助他。

[2:21] 耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一根肋骨,又在原处把肉合起来。

[2:22] 耶和华神就用那人身上所取的肋骨造了一个女人,带她到那人面前。

[2:23] 那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”

[2:24] 因此,人要离开父母,与妻子结合,二人成为一体。

[2:25] 当时夫妻二人赤身露体,并不觉得羞耻。

神的宣判 (GEN 3:14-21)

[3:14] 耶和华神对蛇说:“你既做了这事,就必受诅咒,比一切的牲畜和野兽更重。你必用肚子行走,终生吃土。

[3:15] 我要使你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。他要伤你的头,你要伤他的脚跟。 ”

[3:16] 又对女人说:“我必多多加增你怀胎的痛苦,你生儿女时必多受痛苦。你必恋慕你丈夫,他必管辖你。”

[3:17] 又对亚当说:“你既听从你妻子的话,吃了那树上所出的,就是我吩咐你不可吃的,土地必因你的缘故受诅咒;你必终生劳苦才能从土地得吃的。

[3:18] 土地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的五谷菜蔬。

[3:19] 你必汗流满面才有食物可吃,直到你归了土地,因为你是从土地而出的。你本是尘土,仍要归回尘土。”

[3:20] 那人给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。

[3:21] 耶和华神用兽皮做衣服给亚当和他的妻子穿。

亚当的后代 (GEN 5:1-32)

[5:1] 这是亚当后代的家谱。当神造人的日子,他照着自己的样式造人。

[5:2] 他造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人。

[5:3] 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特

[5:4] 亚当塞特之后,又活了八百年,并且生儿育女。

[5:5] 亚当共活了九百三十年,就死了。

[5:6] 塞特活到一百零五岁,生了以挪士

[5:7] 塞特以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿育女。

[5:8] 塞特共活了九百一十二年,就死了。

[5:9] 以挪士活到九十岁,生了该南

[5:10] 以挪士该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿育女。

[5:11] 以挪士共活了九百零五年,就死了。

[5:12] 该南活到七十岁,生了玛勒列

[5:13] 该南玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿育女。

[5:14] 该南共活了九百一十年,就死了。

[5:15] 玛勒列活到六十五岁,生了雅列

[5:16] 玛勒列雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿育女。

[5:17] 玛勒列共活了八百九十五年,就死了。

[5:18] 雅列活到一百六十二岁,生了以诺

[5:19] 雅列以诺之后,又活了八百年,并且生儿育女。

[5:20] 雅列共活了九百六十二年,就死了。

[5:21] 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉

[5:22] 以诺玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿育女。

[5:23] 以诺共活了三百六十五年。

[5:24] 以诺与神同行,神把他接去,他就不在了。

[5:25] 玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦

[5:26] 玛土撒拉拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿育女。

[5:27] 玛土撒拉共活了九百六十九年,就死了。

[5:28] 拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,

[5:29] 给他起名叫挪亚,说:“在耶和华所诅咒的地上,这个儿子必使我们从工作和手中的劳苦得到安慰。”

[5:30] 拉麦挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿育女。

[5:31] 拉麦共活了七百七十七年,就死了。

[5:32] 挪亚活到五百岁,生了雅弗

从亚当到亚伯拉罕 (1CH 1:1-27)

[1:1] 亚当塞特以挪士

[1:2] 该南玛勒列雅列

[1:3] 以诺玛土撒拉拉麦

[1:4] 挪亚雅弗

[1:5] 雅弗的儿子是歌篾玛各玛代雅完土巴米设提拉

[1:6] 歌篾的儿子是亚实基拿低法陀迦玛

[1:7] 雅完的儿子是以利沙他施基提罗单人。

[1:8] 的儿子是古实麦西迦南

[1:9] 古实的儿子是西巴哈腓拉撒弗他拉玛撒弗提迦拉玛的儿子是示巴底但

[1:10] 古实又生宁录,他是地上第一个勇士。

[1:11] 麦西路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、

[1:12] 帕斯鲁细人、迦斯路希人和迦斐托人;非利士人是从迦斐托人出来的。

[1:13] 迦南生了长子西顿,又生

[1:14] 和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、

[1:15] 希未人、亚基人、西尼人、

[1:16] 亚瓦底人、洗玛利人和哈马人。

[1:17] 的儿子是以拦亚述亚法撒路德亚兰乌斯户勒基帖米设

[1:18] 亚法撒沙拉沙拉希伯

[1:19] 希伯生了两个儿子:一个名叫法勒,因为那时人分地居住;法勒的兄弟名叫约坍

[1:20] 约坍亚摩答沙列哈萨玛非耶拉

[1:21] 哈多兰乌萨德拉

[1:22] 以巴录亚比玛利示巴

[1:23] 阿斐哈腓拉约巴。这些都是约坍的儿子。

[1:24] 亚法撒沙拉

[1:25] 希伯法勒拉吴

[1:26] 西鹿拿鹤他拉

[1:27] 亚伯兰亚伯兰就是亚伯拉罕

约伯最后的申诉 (JOB 29:1-31:40)

[29:1] 约伯继续发表他的言论说:

[29:2] “惟愿我如从前的岁月,如神保护我的日子。

[29:3] 那时他的灯照在我头上,我藉他的光行过黑暗。

[29:4] 在我壮年的时候,神亲密的情谊临到我的帐棚中。

[29:5] 全能者仍与我同在,我的儿女都环绕我。

[29:6] 我的脚洗在乳酪当中;磐石为我流出油河。

[29:7] 我出到城门,在广场安排座位,

[29:8] 年轻人见我而回避,老年人起身站立。

[29:9] 王子都停止说话,用手捂口;

[29:10] 领袖静默无声,舌头贴住上膛。

[29:11] 耳朵听见了,称我有福;眼睛看见了,就称赞我。

[29:12] 因我拯救了哀求的困苦人和无人帮助的孤儿。

[29:13] 将要灭亡的为我祝福,我使寡妇心中欢呼。

[29:14] 我穿上公义,它遮蔽我;我的公平如外袍和冠冕。

[29:15] 我作瞎子的眼,瘸子的脚。

[29:16] 我作贫穷人的父;我不认识之人的案件,我也去查明。

[29:17] 我打破不义之人的大牙,从他牙齿中夺走他所抢的。

[29:18] 我说:‘我要增添我的日子如尘沙,我必死在自己家中 。

[29:19] 我的根伸展到水边,露水夜宿我的枝上。

[29:20] 我的荣耀在我身上更新,我的弓在我手中日新。’

[29:21] “人听我说话而等候,为我的教导而静默。

[29:22] 我说话之后,他们就不再说;我的言语滴在他们身上。

[29:23] 他们等候我如等雨水,又张口如切慕春雨。

[29:24] 我向他们微笑,他们不敢相信;他们不使我脸上的光失色。

[29:25] 我为他们选择道路,又坐首位;我如君王在军队中居住,又如人安慰哀伤的人。”

[30:1] “但如今,比我年轻的人讥笑我;我曾藐视他们的父亲,不放在我的牧羊犬中。

[30:2] 他们的精力既已衰败,手中的气力于我何益?

[30:3] 他们因穷乏饥饿,没有生气,在荒废凄凉的幽暗中啃干燥之地。

[30:4] 他们在草丛之中采咸草,罗腾 树的根成为他们的食物。

[30:5] 他们从人群中被赶出,人追喊他们如贼一般,

[30:6] 以致他们住在荒谷,住在地洞和岩穴中。

[30:7] 他们在草丛中叫唤,在荆棘下挤成一团。

[30:8] 这都是愚顽卑微人的儿女;他们被鞭打,赶出境外。

[30:9] “现在这些人以我为歌曲,以我为笑谈。

[30:10] 他们厌恶我,躲避我,不住地吐唾沫在我脸上。

[30:11] 神松开我的弓弦使我受苦,他们就在我面前脱去辔头。

[30:12] 这伙人在我右边起来,他们推开我的脚,筑灾难之路攻击我。

[30:13] 他们毁坏我的道,加增我的灾害;他们毋须人帮助。

[30:14] 他们来,如同闯进大缺口,在暴风间滚动。

[30:15] 惊恐倾倒在我身上,我的尊荣被逐如风;我的福禄如云飘去。

[30:16] “现在我的心极其悲伤,困苦的日子将我抓住。

[30:17] 夜间,我里面的骨头刺痛,啃着我的没有止息。

[30:18] 我的外衣因大力扭皱,内衣的领子把我勒住。

[30:19] 神把我扔在淤泥之中,我就像尘土和灰烬一样。

[30:20] 我呼求你,你不应允我;我站起来,你只是望着我。

[30:21] 你对我变得残忍,大能的手追逼我。

[30:22] 你把我提到风中,使我乘风而去,使我消失在烈风之中。

[30:23] 我知道你要使我归于死亡,到那为众生所定的阴宅。

[30:24] “然而,人在废墟岂不伸手?遇灾难时一定呼救。

[30:25] 人遭难的日子,我岂不为他哭泣呢?人贫穷的时候,我岂不为他忧愁呢?

[30:26] 我仰望福气,灾祸就来到;我等待光明,黑暗便来临。

[30:27] 我内心烦扰不安,困苦的日子临到我身。

[30:28] 我在阴暗中行走,没有日光,我在会众中站立求救。

[30:29] 我与野狗为弟兄,我跟鸵鸟为同伴。

[30:30] 我的皮肤变黑脱落,我的骨头因热烧焦。

[30:31] 我的琴音变为哀泣;我的箫声变为哭声。”

[31:1] “我与眼睛立约,怎能凝望少女呢?

[31:2] 从至上的神所得之分,从至高全能者所得之业是什么呢?

[31:3] 岂不是祸患临到不义的,灾害临到作恶的吗?

[31:4] 神岂不察看我的道路,数点我所有的脚步吗?

[31:5] “我若与虚谎同行,我脚若紧跟诡诈,

[31:6] 愿神用公道的天平秤我,愿他知道我的纯正。

[31:7] 我的脚步若偏离正路,我的心若随从我眼目,我的手掌若粘有污秽;

[31:8] 愿我栽种,别人来吃,我的农作物连根拔出。

[31:9] “我心若因妇人受迷惑,在邻舍的门外等候,

[31:10] 就愿我妻子给别人推磨,别人与她同寝。

[31:11] 因为这是邪恶的事,审判官裁定的罪孽。

[31:12] 这是一场火,直烧到毁灭,必拔除我一切的家产。

[31:13] “我的仆婢与我争辩,我若藐视不听他们的冤情,

[31:14] 神兴起的时候,我怎样行呢?他察问的时候,我怎样回答他呢?

[31:15] 造我在母腹中的,不也是造了他吗?在母胎中使我们成形的,岂不是同一位吗?

[31:16] “我若不让贫寒人遂其所愿,或是叫寡妇眼中失望,

[31:17] 或独自吃自己的食物,孤儿没有吃其中些许;

[31:18] 从我年轻时,孤儿就与我一同长大,我好像他的父亲,我从出母腹就扶助寡妇 ;

[31:19] 我若见人因无衣死亡,或见贫穷人毫无遮盖;

[31:20] 我若不使他真心为我祝福,不使他因我羊的毛得暖;

[31:21] 我若举手攻击孤儿,因为在城门口见有帮助我的;

[31:22] 情愿我的肩膀从肩胛骨脱落,我的膀臂从肱骨折断。

[31:23] 因神降的灾祸使我恐惧,因他的威严,我什么都不能。

[31:24] “我若以黄金为我的指望,对纯金说:你是我的倚靠;

[31:25] 我若因财物丰裕,因手多得资财而欢喜;

[31:26] 我若见太阳发光,明月运行,

[31:27] 心就暗暗被引诱,口亲吻自己的手;

[31:28] 这也是审判官裁定的罪孽,因为我背弃了至上的神。

[31:29] “我若见恨我的遇难就欢喜,见他遭灾就高兴;

[31:30] 其实我没有容许口犯罪,以诅咒要他的性命;

[31:31] 若我帐棚中的人未曾说:‘谁不以他的肉食吃饱呢?’

[31:32] 我未曾让旅客在街上过夜,却开门迎接行路的人;

[31:33] 我若像亚当遮掩自己的过犯,将罪孽藏在怀中;

[31:34] 我若因大大惧怕众人,又因宗族的藐视而恐惧,以致我缄默不言,闭门不出;

[31:35] 惟愿有一位肯听我!看哪,我的记号,愿全能者回答我!愿那与我争讼的写下状词!

[31:36] 我必把它带在肩上,绑在头上为冠冕。

[31:37] 我必向神述说我脚步的数目,如同王子进到他面前。

[31:38] “若我的田地喊冤告我,犁沟也一同哭泣;

[31:39] 我若吃地的出产不给银钱,或叫地的原主丧命;

[31:40] 愿蒺藜生长代替麦子,恶臭的草代替大麦。”约伯的话说完了。

以色列无悔改诚意 (HOS 6:1-7:2)

[6:1] 来,我们归向耶和华吧!他撕裂我们,也必医治;打伤我们,也必包扎。

[6:2] 过两天他必使我们苏醒,第三天他必使我们兴起,我们就在他面前得以存活。

[6:3] 我们要认识,要追求认识耶和华。他如黎明必然出现,他必临到我们像甘霖,像滋润土地的春雨。

[6:4] 以法莲哪,我可以向你怎样行呢?犹大啊,我可以向你怎样做呢?因为你们的慈爱如同早晨的云雾,又如速散的露水。

[6:5] 因此,我藉先知砍伐他们,以我口中的话杀戮他们;对你的审判 如光发出。

[6:6] 我喜爱慈爱,不喜爱祭物;喜爱人认识神,胜于燔祭。

[6:7] 他们却如亚当背约,在那里向我行诡诈。

[6:8] 基列是作恶之人的城,被血沾染。

[6:9] 成群的祭司如强盗埋伏等候,示剑的路上杀戮,行了邪恶。

[6:10] 在以色列家我看见可憎的事,以法莲那里有淫行,以色列被污辱了。

[6:11] 犹大啊,我使被掳之民归回的时候,必有为你所预备的丰收。

[7:1] 我正要医治以色列的时候,以法莲的罪孽撒玛利亚的邪恶就显露出来。他们行事虚谎,内有贼人入侵,外有群盗劫掠。

[7:2] 他们以为我不在意他们一切的恶行;现在,他们所做的在我面前缠绕他们。

耶稣的家谱 (LUK 3:23-38)

[3:23] 耶稣开始传道,年纪约有三十岁。依人看来,他是约瑟的儿子,约瑟希里的儿子,

[3:24] 希里玛塔的儿子,玛塔利未的儿子,利未麦基的儿子,麦基雅拿的儿子,雅拿约瑟的儿子,

[3:25] 约瑟玛他提亚的儿子,玛他提亚亚摩斯的儿子,亚摩斯拿鸿的儿子,拿鸿以斯利的儿子,以斯利拿该的儿子,

[3:26] 拿该玛押的儿子,玛押玛他提亚的儿子,玛他提亚西美的儿子,西美约瑟的儿子,约瑟犹大的儿子,犹大约亚拿的儿子,

[3:27] 约亚拿利撒的儿子,利撒所罗巴伯的儿子,所罗巴伯撒拉铁的儿子,撒拉铁尼利的儿子,尼利麦基的儿子,

[3:28] 麦基亚底的儿子,亚底哥桑的儿子,哥桑以摩当的儿子,以摩当的儿子,约细的儿子,

[3:29] 约细以利以谢的儿子,以利以谢约令的儿子,约令玛塔的儿子,玛塔利未的儿子,

[3:30] 利未西缅的儿子,西缅犹大的儿子,犹大约瑟的儿子,约瑟约南的儿子,约南以利亚敬的儿子,

[3:31] 以利亚敬米利亚的儿子,米利亚买南的儿子,买南玛达他的儿子,玛达他拿单的儿子,拿单大卫的儿子,

[3:32] 大卫耶西的儿子,耶西俄备得的儿子,俄备得波阿斯的儿子,波阿斯沙拉的儿子,沙拉拿顺的儿子,

[3:33] 拿顺亚米拿达的儿子,亚米拿达亚民的儿子,亚民亚尼的儿子,亚尼希斯仑的儿子,希斯仑法勒斯的儿子,法勒斯犹大的儿子,

[3:34] 犹大雅各的儿子,雅各以撒的儿子,以撒亚伯拉罕的儿子,亚伯拉罕他拉的儿子,他拉拿鹤的儿子,

[3:35] 拿鹤西鹿的儿子,西鹿拉吴的儿子,拉吴法勒的儿子,法勒希伯的儿子,希伯沙拉的儿子,

[3:36] 沙拉该南的儿子,该南亚法撒的儿子,亚法撒的儿子,挪亚的儿子,挪亚拉麦的儿子,

[3:37] 拉麦玛土撒拉的儿子,玛土撒拉以诺的儿子,以诺雅列的儿子,雅列玛勒列的儿子,玛勒列该南的儿子,该南以挪士的儿子,

[3:38] 以挪士塞特的儿子,塞特亚当的儿子,亚当是神的儿子。

亚当和基督 (ROM 5:12-21)

[5:12] 为此,正如罪是从一人进入世界,死又从罪而来,于是死就临到所有的人,因为人人都犯了罪。

[5:13] 没有律法之前,罪已经在世上,但没有律法,罪也不算罪。

[5:14] 然而,从亚当摩西,死就掌了权,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在死的权下。亚当是那以后要来之人的预像。

[5:15] 但是过犯不如恩赐,若因一人的过犯,众人都死了,那么,神的恩典,与那因耶稣基督一人而来的恩典中的赏赐,岂不加倍地临到众人吗?

[5:16] 因一人犯罪而来的后果,也不如赏赐,原来审判是由一人而定罪,恩赐乃是由许多过犯而称义。

[5:17] 若因一人的过犯,死就因这一人掌权,那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在他们生命中掌权吗?

[5:18] 这样看来,因一次的过犯,所有的人都被定罪;照样,因一次的义行,所有的人也就被称义而得生命了。

[5:19] 因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。

[5:20] 而且加添了律法,使得过犯增加,只是罪在哪里增加,恩典就在哪里越发丰盛了。

[5:21] 所以,正如罪藉着死掌权;照样,恩典也藉着义掌权,使人因我们的主耶稣基督得永生。

死人的复活 (1CO 15:12-34)

[15:12] 既然我们传基督是从死人中复活了,怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢?

[15:13] 若没有死人复活的事,基督就没有复活了。

[15:14] 基督若没有复活,我们所传的就是枉然,你们所信的也是枉然。

[15:15] 这样,我们甚至被当作是为神妄作见证的,因为我们见证神是使基督复活了。如果死人真的没有复活,神就没有使基督复活了。

[15:16] 因为死人若不复活,基督也就没有复活了。

[15:17] 基督若没有复活,你们的信就是徒然,你们仍活在罪里。

[15:18] 就是在基督里睡了的人也灭亡了。

[15:19] 我们若靠基督只在今生有指望,就比所有的人更可怜了。

[15:20] 其实,基督已经从死人中复活,成为睡了之人初熟的果子。

[15:21] 既然死是因一人而来,死人复活也因一人而来。

[15:22] 在亚当里众人都死了;同样,在基督里众人也都要复活。

[15:23] 但各人是按着自己的次序复活:初熟的果子是基督;然后在他来的时候,是那些属于基督的。

[15:24] 再后,终结到了,那时基督既将一切执政的、掌权的、有权能的都毁灭了,就把国交给父神。

[15:25] 因为基督必须掌权,等神把一切仇敌都放在他的脚下。

[15:26] 他要毁灭的最后仇敌就是死亡。

[15:27] 因为经上说:“神使万物都服在他的脚下。”既然说万物都服了他,那使万物屈服的,很明显地是不在其内了。

[15:28] 既然万物服了他,那时,子也要自己顺服那叫万物服他的,好使神在万物之中,在万物之上。

[15:29] 不然,那些为死人受洗的,能做什么呢?如果死人不会复活,为什么替他们受洗呢?

[15:30] 我们为什么要时刻冒险呢?

[15:31] 弟兄们,我在我们的主基督耶稣里,指着你们—我所夸的极力地说,我天天冒死。

[15:32] 从人的观点看来,我当日在以弗所同野兽搏斗,对我有什么益处呢?如果死人没有复活,“让我们吃吃喝喝吧!因为明天要死了。”

[15:33] 不要被欺骗了;“滥交朋友败坏品德。”

[15:34] 你们要醒悟为善,不再犯罪;因为有人不认识神。我说这话是要使你们羞愧。