拣选七人办理供给之事 (ACT 6:1-7)

[6:1] 那些日子,门徒增多,有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言,因为在日常的供给上忽略了他们的寡妇。

[6:2] 十二使徒叫众门徒来,说:“我们撇下神的道去管理饭食,是不合宜的。

[6:3] 所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声、满有圣灵和智慧,我们派他们管理这事。

[6:4] 至于我们,我们要专注于祈祷和传道的事奉。”

[6:5] 这话使全会众都喜悦,就拣选了司提反—他是一个满有信心和圣灵的人;他们又拣选了腓利伯罗哥罗尼迦挪提门巴米拿,并皈依犹太教的安提阿尼哥拉

[6:6] 叫他们站在使徒面前,使徒祷告后,就为他们按手。

[6:7] 神的道兴旺起来;在耶路撒冷门徒数目增加得很多,也有许多祭司听从了这信仰。

安提阿的教会 (ACT 11:19-30)

[11:19] 那些因司提反的事遭患难而四处分散的门徒,直走到腓尼基塞浦路斯安提阿。他们不向别人讲道,只向犹太人讲。

[11:20] 但内中有塞浦路斯古利奈人,他们到了安提阿也向希腊人传讲主耶稣的福音。

[11:21] 主的手与他们同在,信而归主的人数很多。

[11:22] 这风声传到耶路撒冷教会的人耳中,他们就打发巴拿巴安提阿去。

[11:23] 他到了那里,看见神所赐的恩就欢喜,劝勉众人要立定心志,恒久靠主。

[11:24] 这巴拿巴原是个好人,满有圣灵和信心,于是有许多人归服了主。

[11:25] 他又往大数去找扫罗

[11:26] 找着了,就带他到安提阿去。他们足有一年和教会一同聚集,教导了许多人。门徒称为“基督徒”是从安提阿开始的。

[11:27] 当那些日子,有几位先知从耶路撒冷下到安提阿

[11:28] 内中有一位,名叫亚迦布,站起来,藉着圣灵指示普天下将有大饥荒;这事在克劳第年间果然实现了。

[11:29] 于是门徒决定,照各人的力量捐钱,送去供给住在犹太的弟兄。

[11:30] 他们就这样做了,托巴拿巴扫罗的手送到众长老那里。

巴拿巴和扫罗奉差遣 (ACT 13:1-3)

[13:1] 在安提阿的教会中,有几位先知和教师,就是巴拿巴和称为尼结西面古利奈路求,与希律分封王一起长大的马念,和扫罗

[13:2] 他们在事奉主和禁食的时候,圣灵说:“要为我分派巴拿巴扫罗去做我召他们做的工作。”

[13:3] 于是他们禁食祷告后,给巴拿巴扫罗按手,然后派遣他们走了。

在彼西底的安提阿传道 (ACT 13:13-52)

[13:13] 保罗和他的同伴从帕弗开船,来到旁非利亚别加约翰却离开他们,回耶路撒冷去了。

[13:14] 他们从别加往前行,来到彼西底安提阿。在安息日,他们进了会堂就坐下。

[13:15] 在读完了律法和先知的书,会堂主管们叫人过去,对他们说:“二位弟兄,你们若有什么劝勉众人的话,请说。”

[13:16] 保罗就站起来,做个手势,说:“诸位以色列人和一切敬畏神的人,请听。

[13:17] 这以色列民的神拣选了我们的祖宗,当百姓寄居埃及的时候抬举他们,用大能的手领他们从那地出来。

[13:18] 他在旷野容忍他们,约有四十年。

[13:19] 他消灭了迦南地七族的人后,把那地分给他们为业,

[13:20] 约有四百五十年。此后,他给他们设立士师,直到撒母耳先知的时候。

[13:21] 从那时起,他们要求立一个王,神就将便雅悯支派中基士的儿子扫罗给他们作王,共四十年。

[13:22] 他废了扫罗之后,就兴起大卫作他们的王,又为他作见证说:‘我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,他要遵行我一切的旨意。’

[13:23] 从这人的后裔中,神已经照着所应许的为以色列人兴起一位救主,就是耶稣。

[13:24] 在他没有出来以前,约翰已向以色列全民宣讲悔改的洗礼。

[13:25] 约翰快走完他的人生路程时,说:‘你们以为我是谁?我不是;但是有一位在我以后来的,我就是解他脚上的鞋带也不配。’

[13:26] “诸位弟兄—亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏神的人哪,这救世的道是传给我们的。

[13:27] 耶路撒冷的居民和他们的官长,因为不认识这基督,也不明白每安息日所读的先知的书,把他定了死罪,正应验了先知的预言。

[13:28] 虽然他们查不出他有该死的罪状,还是要求彼拉多把他杀了。

[13:29] 他们既实现了经上指着他所记的一切话,就从木头上把他取下来,放在坟墓里。

[13:30] 神却使他从死人中复活。

[13:31] 有许多日子,他向那些从加利利同他上耶路撒冷的人显现,这些人如今在民间成为他的见证人。

[13:32] 我们报好信息给你们,就是那应许祖宗的话,

[13:33] 神已经向我们这些作他们儿女的应验,使耶稣复活了。正如《诗篇》第二篇上记着:‘你是我的儿子,我今日生了你。’

[13:34] 论到神使他从死人中复活,不再归于朽坏,他曾这样说:‘我必将所应许大卫那圣洁、可靠的恩典赐给你们。’

[13:35] 所以他也在另一篇说:‘你必不让你的圣者见朽坏。’

[13:36] 大卫在世的时候,遵行了神的旨意就长眠了,归到他祖宗那里,已见朽坏;

[13:37] 惟独神使他复活的那一位,他并未见朽坏。

[13:38] 所以弟兄们,你们当知道:赦罪的道是由这人传给你们的,

[13:39] 你们靠摩西的律法在不得称义的一切事上,每一个信靠这位耶稣的都得称义了。

[13:40] 所以,你们要小心,免得先知书上所说的临到你们:

[13:41] ‘要观看,你们这些藐视的人,要惊讶,要灭亡,因为在你们的日子,我行一件事,虽有人告诉你们,你们总是不信。’”

[13:42] 他们走出会堂的时候,众人请他们在下一个安息日再讲这些话给他们听。

[13:43] 散会以后,有许多犹太人和敬虔的皈依犹太教的人跟从了保罗巴拿巴。二人对他们讲话,劝他们务要恒久倚靠神的恩典。

[13:44] 到下一个安息日,全城的人几乎都聚集起来,要听主的道。

[13:45] 但犹太人看见这么多的人,就满心嫉妒,辩驳保罗所说的话,并且毁谤他。

[13:46] 于是保罗巴拿巴放胆说:“神的道本应先传给你们;只因你们弃绝这道,断定自己不配得永生,我们就转向外邦人。

[13:47] 因为主曾这样吩咐我们:‘我已经立你作万邦之光,使你施行我的救恩,直到地极。’”

[13:48] 外邦人听见这话很欢喜,赞美主的道,凡被指定得永生的人都信了。

[13:49] 于是主的道传遍了那一带地方。

[13:50] 但犹太人挑唆虔敬尊贵的妇女和城内有名望的人,迫害保罗巴拿巴,把他们赶出境外。

[13:51] 二人对着众人跺掉脚上的尘土,然后往以哥念去了。

[13:52] 门徒满心喜乐,又被圣灵充满。

在路司得传道 (ACT 14:8-20)

[14:8] 路司得城里有一个两脚无力的人,他从母腹里就是瘸腿的,老是坐着,从来没有走过。

[14:9] 他听保罗讲道;保罗定睛看他,见他有信心,可得痊愈,

[14:10] 就大声说:“起来!两脚站直。”那人就跳起来,开始行走。

[14:11] 众人看见保罗所做的事,就用吕高尼话大声说:“有神明藉着人形降临在我们中间了。”

[14:12] 于是他们称巴拿巴宙斯,称保罗希耳米,因为他总是带头说话。

[14:13] 城外有宙斯庙的祭司牵着牛,拿着花环,来到门前,要同众人一起献祭。

[14:14] 巴拿巴保罗二位使徒听见,就撕开衣裳,跳进众人中间,喊着:

[14:15] “诸位,为什么做这些事呢?我们也是人,性情和你们一样。我们传福音给你们,是要你们离弃这些虚妄的事,归向那创造天、地、海和其中万物的永生的神。

[14:16] 他在从前的世代,任凭万国各行其道;

[14:17] 然而他未尝不为自己留下证据来,就如常行善事,从天降雨,赏赐丰年,使你们饮食饱足,满心喜乐。”

[14:18] 二人说了这些话,总算拦住众人不献祭给他们。

[14:19] 但有些犹太人,从安提阿以哥念来,挑唆众人,并且用石头打保罗,以为他死了,就把他拖到城外。

[14:20] 当门徒围着他的时候,他站了起来,走进城去。第二天,保罗巴拿巴特庇去。

回到叙利亚的安提阿 (ACT 14:21-28)

[14:21] 保罗巴拿巴对那城里的人传了福音,使好些人成为门徒后,又回路司得以哥念安提阿去,

[14:22] 坚固门徒的心,劝他们持守他们的信仰,说:“我们进入神的国,必须经历许多艰难。”

[14:23] 二人在各教会中选立了长老,禁食祷告后,把他们交托给他们所信的主。

[14:24] 二人经过彼西底来到旁非利亚

[14:25] 在别加讲了道,就下亚大利去,

[14:26] 从那里坐船回安提阿去。当初,众人就在这地方,把他们交托在神的恩典中,要完成现在所做的工。

[14:27] 他们一到那里,就聚集了会众,述说神藉他们所行的一切事,并且神怎样为外邦人开了信道的门。

[14:28] 二人在那里同门徒住了一段日子。

会议的覆函 (ACT 15:22-35)

[15:22] 那时,使徒、长老和全教会认为应从他们中间拣选人,差他们和保罗巴拿巴一同到安提阿去,所拣选的就是称为巴撒巴犹大西拉。这二人在弟兄中是领袖。

[15:23] 他们带去的信说:“使徒和作长老的弟兄们向安提阿叙利亚基利家外邦众弟兄问安。

[15:24] 我们听说,有几个人从我们这里出去,用一些话骚扰你们,使你们的心困惑,其实我们并没有吩咐他们。

[15:25] 我们认为,既然我们同心定意,就拣选几个人,派他们同我们所亲爱的巴拿巴保罗到你们那里去。

[15:26] 这二人曾为我主耶稣基督的名不顾自己的性命。

[15:27] 所以我们派犹大西拉去,他们也会亲口述说这些事。

[15:28] 因为圣灵和我们决定除了这几件重要的事,不将别的重担放在你们身上,

[15:29] 就是禁戒偶像所玷污的东西、血和勒死的牲畜,禁戒淫乱。这几件你们若能自己禁戒就好了。祝你们安康!”

[15:30] 他们既奉了差遣就下安提阿去,聚集会众,把书信交给他们。

[15:31] 众人念了,因为信上鼓励的话而感到欣慰。

[15:32] 犹大西拉自己也是先知,就用许多话劝勉弟兄,坚固他们。

[15:33] 二人住了些日子,弟兄们打发他们平平安安地回到差遣他们的人那里去。

[15:35] 但保罗巴拿巴仍留在安提阿,和许多别的人一同教导,并传扬主的道。

保罗回到安提阿 (ACT 18:18-23)

[18:18] 保罗又住了好些日子,就辞别了弟兄,坐船到叙利亚去。百基拉亚居拉和他同去。他因为许过愿,就在坚革哩剃了头发。

[18:19] 到了以弗所保罗就把他们留在那里,自己进了会堂,和犹太人辩论。

[18:20] 众人请他多住些日子,他没有答应,

[18:21] 就辞别他们,说:“神若许可,我还要回到你们这里来。”于是他上船离开以弗所

[18:22] 他在凯撒利亚下了船,上耶路撒冷去问候教会,随后下安提阿去。

[18:23] 他在那里住了些日子,又离开了那里,逐一经过加拉太弗吕家各地方,坚固众门徒。

保罗责备彼得 (GAL 2:11-14)

[2:11] 后来,矶法到了安提阿,因为他有可责之处,我就当面反对他。

[2:12] 从雅各那里来的人未到以前,他和外邦人一同吃饭,及至他们来到,他因怕奉割礼的人就退出,跟外邦人疏远了。

[2:13] 其余的犹太人也都随着他装假,甚至连巴拿巴也随伙装假。

[2:14] 但我一看见他们做得不对,与福音的真理不合,就在众人面前对矶法说:“你既是犹太人,却按照外邦人的样子,不按照犹太人的样子生活,怎么能勉强外邦人按照犹太人的样子生活呢?”

对提摩太的最后指示 (2TI 3:10-4:8)

[3:10] 但你已经追随了我的教导、行为、志向、信心、宽容、爱心、忍耐,

[3:11] 以及我在安提阿以哥念路司得所遭遇的迫害和苦难。我忍受了何等的迫害!但从这一切苦难中,主都把我救了出来。

[3:12] 其实,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都将受迫害。

[3:13] 只是作恶的和骗人的将变本加厉,迷惑人也被人迷惑。

[3:14] 至于你,你要持守所学习的和所确信的,因为你知道是跟谁学的,

[3:15] 并且知道你从小明白圣经,这圣经能使你因在基督耶稣里的信有得救的智慧。

[3:16] 圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,

[3:17] 叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。

[4:1] 我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度郑重地劝戒你:

[4:2] 务要传道;无论得时不得时总要专心,并以百般的忍耐和各样的教导责备人,警戒人,劝勉人。

[4:3] 因为时候将到,那时人会厌烦健全的教导,耳朵发痒,就随心所欲地增添好些教师,

[4:4] 并且掩耳不听真理,偏向无稽的传说。

[4:5] 至于你,凡事要谨慎,忍受苦难,做传福音的工作,尽你的职分。

[4:6] 至于我,我已经被浇献,离世的时候到了。

[4:7] 那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,该信的道我已经守住了。

[4:8] 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。