门徒求主赐胆量 (ACT 4:23-31)

[4:23] 二人既被释放,就到自己的人那里去,把祭司长和长老所说的话都告诉他们。

[4:24] 他们听见了,就同心合意地高声向神说:“主宰啊!你是那创造天、地、海和其中万物的;

[4:25] 你曾藉着圣灵托你仆人—我们祖宗大卫的口说:‘外邦为什么扰动?万民为什么谋算虚妄的事?

[4:26] 地上的君王都站稳,臣宰也聚集一处,要对抗主,对抗主的受膏者 。’

[4:27] 希律本丢.彼拉多,同外邦人和以色列民,果然在这城里聚集,要攻打你所膏的圣仆耶稣,

[4:28] 做了你手和你旨意所预定必成就的事。

[4:29] 主啊,现在求你鉴察,他们的威吓,使你仆人放胆讲你的道,

[4:30] 伸出你的手来,让医治、神迹、奇事藉着你圣仆耶稣的名行出来。”

[4:31] 他们祷告完了,聚会的地方震动;他们都被圣灵充满,放胆传讲神的道。

凡物公用 (ACT 4:32-37)

[4:32] 许多信徒都一心一意,没有一人说他的任何东西是自己的,都是大家公用。

[4:33] 使徒以大能见证主耶稣复活;众人也都蒙了大恩。

[4:34] 他们当中没有一个缺乏的,因为凡有田产房屋的都卖了,把所卖的钱拿来,

[4:35] 放在使徒脚前,照每人所需要的,分给每人。

[4:36] 有一个利未人,名叫约瑟,使徒称他为巴拿巴巴拿巴翻出来就是安慰之子),生在塞浦路斯

[4:37] 他有田地,也卖了,把钱拿来,放在使徒脚前。

亚拿尼亚和撒非喇 (ACT 5:1-11)

[5:1] 有一个人,名叫亚拿尼亚,同他的妻子撒非喇,卖了田产,

[5:2] 把钱私自留下一部分,他的妻子也知道,其余的部分拿来放在使徒脚前。

[5:3] 彼得说:“亚拿尼亚!为什么撒但充满了你的心,使你欺骗圣灵,把卖田地的钱私自留下一部分呢?

[5:4] 田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,钱不是你作主吗?你怎么心里会想这样做呢?你不是欺骗人,是欺骗神!”

[5:5] 亚拿尼亚一听见这些话,就仆倒,断了气;所有听见的人都非常惧怕。

[5:6] 有些年轻人起来,把他裹好,抬出去埋葬了。

[5:7] 约过了三小时,他的妻子进来,还不知道所发生的事。

[5:8] 彼得对她说:“你告诉我,你们卖田地的钱就是这些吗?”她说:“就是这些。”

[5:9] 彼得对她说:“你们为什么同谋来试探主的灵呢?你看,埋葬你丈夫之人的脚已到门口,他们也要把你抬出去。”

[5:10] 她立刻仆倒在彼得脚前,断了气。那些年轻人进来,见她已经死了,就把她抬出去,埋在她丈夫旁边。

[5:11] 全教会和所有听见这些事的人都非常惧怕。

主藉使徒行许多神迹奇事 (ACT 5:12-16)

[5:12] 主藉使徒的手在民间行了许多神迹奇事;他们都同心合意地聚集在所罗门的廊下。

[5:13] 其余的人没有一个敢接近他们,百姓却尊重他们。

[5:14] 信主的人越发增添,连男带女都很多,

[5:15] 甚至有人将病人抬到街上,放在床上或褥子上,好让彼得走过来的时候,或者影子投在一些人身上。

[5:16] 还有许多人带着病人和被污灵缠磨的,从耶路撒冷四围的城镇来,他们全都得了医治。

使徒受迫害 (ACT 5:17-42)

[5:17] 于是,大祭司采取行动,他和他所有一起的人,就是撒都该派的人,满心忌恨,

[5:18] 就下手拿住使徒,把他们押在公共拘留所内。

[5:19] 但在夜间主的使者开了监门,领他们出来,说:

[5:20] “你们去,站在圣殿里,把这生命的一切话讲给百姓听。”

[5:21] 使徒听了这话,天将亮的时候就进圣殿里去教导人。大祭司和他一起的人来了,叫齐议会的人和以色列人的众长老,然后派人到监牢里去把使徒提出来。

[5:22] 但差役到了,不见他们在监里,就回来禀报,

[5:23] 说:“我们看见监牢关得很紧,警卫也站在门外,但打开门来,里面一个人都不见。”

[5:24] 守殿官和祭司长听了这些话,心里困惑,不知这事将来如何。

[5:25] 有一个人来禀报说:“你们押在监里的人,现在站在圣殿里教导百姓。”

[5:26] 于是守殿官和差役去带使徒来,并没有用暴力,因为怕百姓用石头打他们。

[5:27] 他们把使徒带来了,就叫他们站在议会前。大祭司问他们,

[5:28] 说:“我们不是严严地禁止你们,不可奉这名教导人吗?看,你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷,想要叫这人的血归到我们身上!”

[5:29] 彼得和众使徒回答:“我们必须顺从神,胜于顺从人。

[5:30] 你们挂在木头上杀害的耶稣,我们祖宗的神已经使他复活了。

[5:31] 神把他高举在自己的右边,使他作元帅,作救主,使以色列人得以悔改,并且罪得赦免。

[5:32] 我们是这些事的见证人;神赐给顺从的人的圣灵也为这些事作见证。”

[5:33] 议会的人听了极其恼怒,想要杀他们。

[5:34] 但有一个法利赛人,名叫迦玛列,是众百姓所敬重的律法教师,他在议会中站起来,吩咐人把使徒暂且带到外面去,

[5:35] 然后对众人说:“以色列人哪,对于这些人,你们应当小心怎样处理。

[5:36] 从前杜达出现,自命不凡,附从他的人数约有四百;他被杀后,附从他的人全都散了,归于无有。

[5:37] 此后,登记户籍的时候,又有加利利犹大出现,引诱百姓跟从他,他也灭亡,附从他的人也都四散了。

[5:38] 现在,我劝你们不要管这些人,任凭他们吧!他们所谋所为若是出于人,必要败坏;

[5:39] 若是出于神,你们就不能败坏他们,恐怕你们倒是攻击神了。”议会的人被他说服了,

[5:40] 就叫使徒来,把他们打了,又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道,然后把他们释放了。

[5:41] 他们欢欢喜喜地离开议会,因他们算配为这名受辱。

[5:42] 他们就每日在圣殿里,在家里,不住地教导人,传耶稣是基督的福音。

拣选七人办理供给之事 (ACT 6:1-7)

[6:1] 那些日子,门徒增多,有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言,因为在日常的供给上忽略了他们的寡妇。

[6:2] 十二使徒叫众门徒来,说:“我们撇下神的道去管理饭食,是不合宜的。

[6:3] 所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声、满有圣灵和智慧,我们派他们管理这事。

[6:4] 至于我们,我们要专注于祈祷和传道的事奉。”

[6:5] 这话使全会众都喜悦,就拣选了司提反—他是一个满有信心和圣灵的人;他们又拣选了腓利伯罗哥罗尼迦挪提门巴米拿,并皈依犹太教的安提阿尼哥拉

[6:6] 叫他们站在使徒面前,使徒祷告后,就为他们按手。

[6:7] 神的道兴旺起来;在耶路撒冷门徒数目增加得很多,也有许多祭司听从了这信仰。

司提反被捕 (ACT 6:8-15)

[6:8] 司提反满有恩惠和能力,在民间行了大奇事和神迹。

[6:9] 当时有从称为“自由人”会堂,并古利奈亚历山大会堂来的人,还有些从基利家亚细亚来的人,起来和司提反辩论。

[6:10] 司提反是以智慧和圣灵说话,众人抵挡不住,

[6:11] 就收买人来说:“我们听见他说亵渎摩西和神的话。”

[6:12] 他们又煽动百姓、长老和文士,就突然来捉拿他,把他带到议会去,

[6:13] 设下假见证,说:“这个人不断地说话,侮辱神圣的地方和律法。

[6:14] 我们曾听见他说,这拿撒勒人耶稣要毁坏这地方,也要改变摩西所交给我们的规矩。”

[6:15] 在议会里坐着的人都定睛看他,见他的面貌好像天使的面貌。

司提反当众申诉 (ACT 7:1-53)

[7:1] 大祭司说:“果真有这些事吗?”

[7:2] 司提反说:“诸位父老弟兄请听!从前我们的祖宗亚伯拉罕美索不达米亚,还没有住在哈兰的时候,荣耀的神向他显现,

[7:3] 对他说:‘你要离开本地和亲族,往我所要指示你的地去。’

[7:4] 他就离开迦勒底人的地方,住在哈兰。他父亲死了以后,神使他从那里搬到你们现在所住的地方。

[7:5] 在这里神并没有给他产业,连立足的地方都没有,但应许要将这地赐给他和他的后裔为业,虽然那时他还没有儿子。

[7:6] 神这样说:‘他的后裔必寄居外邦,那里的人要使他们作奴隶,苦待他们四百年。’

[7:7] 神又说:‘但我要惩罚使他们作奴隶的那国。以后他们要出来,在这地方事奉我。’

[7:8] 神又赐他割礼的约。于是亚伯拉罕生了以撒,在第八日给他行了割礼;后来以撒雅各雅各生十二位先祖。

[7:9] “先祖嫉妒约瑟,把他卖到埃及去,神却与他同在,

[7:10] 救他脱离一切苦难,又使他在埃及王法老面前蒙恩,又有智慧。法老派他作埃及国的宰相兼管法老的全家。

[7:11] 后来全埃及迦南遭遇饥荒和大灾难,我们的祖宗绝了粮。

[7:12] 雅各听见在埃及有粮,就打发我们的祖宗初次往那里去。

[7:13] 第二次约瑟与兄弟们相认,法老才认识他的家族。

[7:14] 约瑟就打发人,请父亲雅各和全族七十五个人都来。

[7:15] 于是雅各下了埃及,后来他和我们的祖宗都死在那里;

[7:16] 他们又被迁到示剑,葬于亚伯拉罕示剑用银子从哈抹子孙买来的坟墓里。

[7:17] “当神应许亚伯拉罕的日期将到的时候,以色列人在埃及人丁兴旺,

[7:18] 直到另一位不认识约瑟的王兴起统治埃及

[7:19] 他用诡计待我们的宗族,苦待我们的祖宗,强迫他们丢弃婴孩,使婴孩不能存活。

[7:20] 就在那时,摩西生了下来,神看为俊美,在父亲家里被抚养了三个月。

[7:21] 他被丢弃的时候,法老的女儿拾了去,当自己的儿子抚养。

[7:22] 摩西学了埃及人一切的学问,说话办事都有才能。

[7:23] “他到了四十岁,心中起意去看望他的弟兄以色列人。

[7:24] 他见他们中的一个人受冤屈,就庇护他,为那被压迫的人报仇,打死了那埃及人。

[7:25] 他以为他的弟兄们必明白神是藉他的手搭救他们,他们却不明白。

[7:26] 第二天,他遇见有人在打架,就想劝他们和好,说:‘二位,你们是弟兄,为什么彼此欺负呢?’

[7:27] 那欺负邻舍的人把他推开,说:‘谁立你作我们的领袖和审判官呢?

[7:28] 难道你要杀我像昨天杀那埃及人一样吗?’

[7:29] 摩西听见这话就逃走了,寄居于米甸地,在那里生了两个儿子。

[7:30] “过了四十年,在西奈山的旷野,有一位天使在荆棘的火焰中向摩西显现。

[7:31] 摩西见了那异象,觉得很惊讶,正往前观看的时候,有主的声音说:

[7:32] ‘我是你列祖的神,就是亚伯拉罕以撒雅各的神。’摩西战战兢兢,不敢观看。

[7:33] 主对他说:‘把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣地。

[7:34] 我的百姓在埃及所受的困苦,我确实看见了;他们悲叹的声音,我也听见了。我下来要救他们。现在,你来,我要差你往埃及去。’

[7:35] “这摩西就是有人曾弃绝他说‘谁立你作我们的领袖和审判官’的,神却藉那在荆棘中显现的天使的手差派他作领袖,作解救者。

[7:36] 这人领以色列人出来,在埃及地,在红海,在旷野的四十年间行了奇事神迹。

[7:37] 这人是摩西,就是那曾对以色列人说‘神要从你们弟兄中给你们兴起一位先知像我’的。

[7:38] 这人是那曾在旷野的会众中和西奈山上,与那对他说话的天使同在,又与我们祖宗同在的,他领受了活泼的圣言传给我们。

[7:39] 我们的祖宗不肯听从,反弃绝他,他们的心转向埃及

[7:40] 对亚伦说:‘你为我们造神明,在我们前面引路,因为领我们出埃及地的这个摩西,我们不知道他遭遇了什么事。’

[7:41] 那时,他们造了一个牛犊,又拿祭物献给那像,为自己手所做的工作欢跃。

[7:42] 但是神转脸不顾,任凭他们祭拜天上的日月星辰,正如先知书上所写的:以色列家啊,你们四十年间在旷野,何曾将牺牲和祭物献给我?

[7:43] 你们抬着摩洛的帐幕理番─你们神明的星,就是你们所造为要敬拜的像。因此,我要把你们迁到巴比伦外去。’

[7:44] “我们的祖宗在旷野,有作证的会幕,是神吩咐摩西照着他所看见的样式做的。

[7:45] 这帐幕,我们的祖宗同约书亚相继承受了,当神在他们面前赶走外邦人的时候,他们把这帐幕搬进承受为业之地,直存到大卫的日子。

[7:46] 大卫在神面前蒙恩,祈求为雅各的家预备居所。

[7:47] 但却是所罗门为神造成殿宇。

[7:48] 其实,至高者并不住人手所造的,就如先知所言:

[7:49] ‘主说:天是我的宝座,地是我的脚凳。你们要为我造怎样的殿宇?哪里是我安歇的地方呢?

[7:50] 这一切不都是我手所造的吗?’

[7:51] “你们这硬着颈项,心与耳未受割礼的人哪,时常抗拒圣灵!你们的祖宗怎样,你们也怎样。

[7:52] 先知中有哪一个不是受你们祖宗的迫害呢?他们把预先宣告那义者要来的人杀了。如今你们成了那义者的出卖者和凶手了。

[7:53] 你们领受了天使所传布的律法,竟不遵守。”

众人用石头打死司提反 (ACT 7:54-60)

[7:54] 众人听见这些话,心中极其恼怒,向司提反咬牙切齿。

[7:55] 但司提反满有圣灵,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边,

[7:56] 就说:“我看见天开了,人子站在神的右边。”

[7:57] 众人大声喊叫,捂着耳朵,齐心冲向他,

[7:58] 把他推到城外,用石头打他。作见证的人把他们的衣裳放在一个名叫扫罗的青年脚前。

[7:59] 他们正用石头打司提反的时候,他呼求说:“主耶稣啊,求你接纳我的灵魂!”

[7:60] 然后他跪下来,大声喊着:“主啊,不要将这罪归于他们!”说了这话,就长眠了。

扫罗迫害教会 (ACT 8:1-3)

[8:1] 扫罗也赞同处死他。从那一天开始,耶路撒冷的教会遭受到大迫害,除了使徒以外,众门徒都分散在犹太撒玛利亚各处。

[8:2] 有些虔诚的人把司提反埋葬了,为他大大哀哭。

[8:3] 扫罗却残害教会,挨家挨户地进去,拉着男女关在监里。