所罗门向百姓讲话 (1KI 8:14-21)

[8:14] 王转过脸来为以色列全会众祝福,以色列全会众都站立。

[8:15] 所罗门说:“耶和华-以色列的神是应当称颂的!因他亲口向我父大卫应许的,也亲手成就了;他曾说:

[8:16] ‘自从那日我领我百姓以色列埃及以来,我未曾在以色列各支派中选择一城,在那里为我的名建造殿宇,但我拣选大卫治理我的百姓以色列。’

[8:17] 我父大卫的心意是要为耶和华-以色列神的名建殿。

[8:18] 耶和华却对我父大卫说:‘你有心为我的名建殿,这心意是好的;

[8:19] 但你不可建殿,惟有你亲生的儿子才可为我的名建殿。’

[8:20] 现在耶和华实现了他所应许的话,使我接续我父大卫以色列的王位,正如耶和华所说的,我也为耶和华-以色列神的名建造了这殿。

[8:21] 我也在那里为约柜预备一处。约柜那里有耶和华的约,就是他领我们列祖出埃及地的时候,与他们所立的约。”

所罗门的祷告 (1KI 8:22-53)

[8:22] 所罗门当着以色列全会众,站在耶和华的坛前,向天举手,

[8:23] 说:“耶和华-以色列的神啊,天上地下没有神明可与你相比!你向那些尽心行在你面前的仆人守约施慈爱,

[8:24] 这约是你向你仆人大卫守的,是你应许他的。你亲口应许,亲手成就,正如今日一样。

[8:25] 耶和华-以色列的神啊,你向你仆人我父大卫应许说:‘你的子孙若谨慎自己的行为,在我面前行事像你所行的一样,就不断有人在我面前坐以色列的王位。’现在求你信守这话。

[8:26] 以色列的神啊,现在求你成就向你仆人我父大卫所应许的话。

[8:27] “神果真住在地上吗?看哪,天和天上的天尚且不足容纳你,何况我所建的这殿呢?

[8:28] 惟求耶和华-我的神垂顾仆人的祷告祈求,俯听仆人今日在你面前的祈祷呼求。

[8:29] 愿你的眼目昼夜看顾这殿,就是你说要作为你名的居所;求你垂听祷告,你仆人向此处的祷告。

[8:30] 你仆人和你百姓以色列向此处祈祷的时候,求你在你天上的居所垂听,垂听而赦免。

[8:31] “人若得罪邻舍,有人强迫他,要他起誓,他来到这殿,在你的坛前起誓,

[8:32] 求你在天上垂听、处理,向你的仆人施行审判,定恶人有罪,照他所行的报应在他头上;定义人为义,照他的义赏赐他。

[8:33] “你的百姓以色列若得罪你,败在仇敌面前,却又归向你,宣认你的名,在这殿里向你祈求祷告,

[8:34] 求你在天上垂听,赦免你百姓以色列的罪,使他们归回你赐给他们列祖的地。

[8:35] “你的百姓若得罪了你,你使天闭塞不下雨;他们若向此处祷告,宣认你的名,因你的惩罚而离开他们的罪,

[8:36] 求你在天上垂听,赦免你仆人你百姓以色列的罪,将当行的善道教导他们,并降雨在你的地,就是你赐给你百姓为业之地。

[8:37] “这地若有饥荒、瘟疫、焚风、霉烂、蝗虫、蚂蚱,或有仇敌围困这地的城门,无论遭遇什么灾祸疾病,

[8:38] 你的百姓以色列,或众人或一人,内心知道有祸,向这殿举手,无论祈求什么,祷告什么,

[8:39] 求你在天上你的居所垂听、赦免、处理。因为你知道人心,惟有你知道世人的心,求你照各人所行的一切待他们,

[8:40] 使他们在你赐给我们列祖的土地上一生一世敬畏你。

[8:41] “论到不属你百姓以色列的外邦人,若为你的名从远方而来,

[8:42] 他们因听见你的大名和大能的手,以及伸出来的膀臂,来向这殿祷告,

[8:43] 求你在天上你的居所垂听,照着外邦人向你所求的一切而行,使地上万民都认识你的名,敬畏你,像你的百姓以色列一样,又使他们知道我所建造的是称为你名下的殿。

[8:44] “你的百姓若奉你的派遣出去,无论往何处与仇敌争战,他们若向耶和华所选择的城,以及我为你名所建造的这殿祷告,

[8:45] 求你在天上垂听他们的祷告祈求,为他们伸张正义。

[8:46] “你的百姓若得罪你,因为没有人不犯罪,你向他们发怒,把他们交在仇敌面前,掳他们的人把他们带到仇敌之地,或远或近,

[8:47] 他们若在被掳之地那里回心转意,在掳掠者之地悔改,向你恳求说:‘我们有罪了,我们悖逆了,我们作恶了’;

[8:48] 他们若在掳他们的仇敌之地尽心尽性归向你,又向自己的地,就是你赐给他们列祖的地和你所选择的城,以及我为你名所建造的这殿祷告,

[8:49] 求你在天上你的居所垂听他们的祷告祈求,为他们伸张正义,

[8:50] 饶恕得罪你的子民,赦免他们向你所犯一切的过犯,使他们在掳他们的人面前蒙怜悯。

[8:51] 因为他们是你的子民,你的产业,是你从埃及,从铁炉中领出来的。

[8:52] 愿你的眼目看顾仆人和你百姓以色列的祈求;他们无论何时向你呼求,愿你垂听。

[8:53] 主耶和华啊,你将他们从地上万民中分别出来作你的产业,是照着你领我们列祖出埃及的时候,藉你仆人摩西所应许的。”

奉献圣殿 (1KI 8:62-66)

[8:62] 王和全以色列一同在耶和华面前献祭。

[8:63] 所罗门向耶和华献平安祭,二万二千头牛,十二万只羊。这样,王和全以色列为耶和华的殿行了奉献之礼。

[8:64] 当日,王因耶和华殿前的铜坛太小,容不下燔祭、素祭和平安祭牲的脂肪,就将耶和华殿前院子的中间分别为圣,在那里献燔祭、素祭和平安祭牲的脂肪。

[8:65] 那时所罗门守节,从哈马口直到埃及溪谷的以色列众人都与他同在一起,成了一个盛大的会,在耶和华-我们的神面前七日又七日,共十四日。

[8:66] 第八日,王遣散百姓;他们都为王祝福。他们为耶和华向他仆人大卫和他百姓以色列所施的一切恩惠都心中喜乐,愉快地各回自己的帐棚去了。

耶和华再向所罗门显现 (1KI 9:1-9)

[9:1] 所罗门建造耶和华的殿和王宫,以及一切所想要建造的都完毕了,

[9:2] 耶和华第二次向所罗门显现,如先前在基遍向他显现一样。

[9:3] 耶和华对他说:“我已听了你在我面前的祷告和祈求,将你所建的这殿分别为圣,使我的名永远立在那里;我的眼、我的心也必时常在那里。

[9:4] 你若以纯正的心和正直行在我面前,效法你父大卫所行的,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例典章,

[9:5] 我就必坚固你在以色列国度的王位,直到永远,正如我应许你父大卫说:‘你的子孙必不断有人坐以色列的王位。’

[9:6] 倘若你们和你们的子孙转去不跟从我,不守我摆在你们面前的诫命律例,去事奉别神,敬拜它们,

[9:7] 我就必把以色列从我赐给他们的地上剪除,也必从我面前舍弃那为我名所分别为圣的殿,使以色列在万民中成为笑柄,被人讥诮。

[9:8] 这殿虽然崇高,将来凡经过的人必惊讶,嗤笑,说:‘耶和华为何向这地和这殿如此行呢?’

[9:9] 人必说:‘因为此地的人离弃领他们祖先出埃及地的耶和华-他们的神,去亲近别神,敬拜事奉它们,所以耶和华使这一切灾祸临到他们。’”

所罗门其他政绩 (1KI 9:15-28)

[9:15] 所罗门王挑取服劳役的工人,为要建造耶和华的殿、自己的宫、米罗耶路撒冷的城墙、夏琐米吉多基色

[9:16] 先前埃及王法老上来攻取基色,用火焚烧,杀了城内居住的迦南人,把城赐给他的女儿,就是所罗门的妻子,作为嫁妆。

[9:17] 所罗门建造基色下伯.和仑

[9:18] 巴拉,和位于境内旷野的达莫

[9:19] 所罗门建造一切的储货城、战车城、战马城,以及他所想要建造的,在耶路撒冷黎巴嫩和自己治理全国中的一切建设。

[9:20] 至于所有剩下的百姓,不属以色列人的亚摩利人、人、比利洗人、希未人、耶布斯人,

[9:21] 那些以色列人在当地不能灭尽的人,所罗门征召他们剩下的后代作服劳役的奴仆,直到今日。

[9:22] 惟有以色列人,所罗门不使他们作奴仆,而是作他的战士、臣仆、官长、军官、战车长、骑兵长。

[9:23] 这些是所罗门工程的五百五十个监工,他们在百姓中监管作工的人。

[9:24] 法老的女儿从大卫城上到所罗门为她建造的宫里。那时,所罗门才建造米罗

[9:25] 所罗门每年三次在他为耶和华所筑的坛上献燔祭和平安祭,又在耶和华面前的坛上烧香。这样,他完成了建殿。

[9:26] 所罗门王在以东红海边,靠近以禄以旬.迦别制造船只。

[9:27] 希兰派他的仆人,就是熟悉航海的船员,与所罗门的仆人一同坐船航海。

[9:28] 他们到了俄斐,从那里得了四百二十他连得金子,运到所罗门王那里。

所罗门的兵力和财力 (1KI 10:26-29)

[10:26] 所罗门聚集战车骑兵;他有一千四百辆战车,一万二千名骑兵,安置在屯车城,在耶路撒冷的王那里。

[10:27] 王在耶路撒冷使银子多如石头,香柏木多如谢非拉的桑树。

[10:28] 所罗门的马是从埃及科威运来的,是王的商人按着定价从科威买来的。

[10:29] 从埃及进口的战车,每辆六百舍客勒银子,马每匹一百五十舍客勒;人众王和亚兰诸王的战车和马,也是经由他们的手出口的。

所罗门的敌人 (1KI 11:14-25)

[11:14] 耶和华使以东哈达兴起,作所罗门的敌人;他是以东王的后裔。

[11:15] 大卫以东的时候,约押元帅上去埋葬阵亡的人,杀了以东所有的男丁。

[11:16] 约押以色列众人在以东住了六个月,直到把以东的男丁尽都剪除。

[11:17] 那时哈达还是幼童;他和他父亲的臣仆,以及几个以东人逃往埃及

[11:18] 他们从米甸起行,到了巴兰,再从巴兰带着几个人来到埃及,到埃及王法老那里。法老给他房屋,吩咐给他粮食,又把地赐给他。

[11:19] 哈达在法老眼前大蒙恩宠,法老就把王后答比匿的妹妹嫁给他。

[11:20] 答比匿的妹妹给哈达生了一个儿子,叫基努拔答比匿使基努拔在法老的宫里断奶,基努拔就与法老的众子一同住在法老的宫里。

[11:21] 哈达埃及听见大卫与他祖先同睡,约押元帅也死了,就对法老说:“请你让我走,我要回本国去。”

[11:22] 法老对他说:“你在我这里有什么缺乏?看哪,你竟想要回你本国去!”他说:“我没有缺乏什么,只是恳求王准我回去。”

[11:23] 神又使以利亚大的儿子利逊兴起,作所罗门的敌人。他曾逃避主人琐巴哈大底谢

[11:24] 大卫击杀琐巴人的时候,利逊召集了一群人,自己作他们的领袖。他们往大马士革,住在那里,在大马士革建立王国。

[11:25] 所罗门活着的时候,除了哈达为患之外,利逊也作以色列的敌人。他憎恨以色列,作了亚兰人的王。

神给耶罗波安的应许 (1KI 11:26-40)

[11:26] 尼八的儿子耶罗波安也举起手来攻击王。他是所罗门的臣仆,以法莲支派的洗利达人;他母亲是个寡妇,名叫洗鲁阿

[11:27] 他举手攻击王是因先前所罗门建造米罗,修补他父亲大卫城缺口的这件事。

[11:28] 耶罗波安是个大有才能的人。所罗门见这青年殷勤,就派他监管约瑟家所有服劳役的工人。

[11:29] 那时,耶罗波安出了耶路撒冷示罗亚希雅先知在路上遇见他;亚希雅身上穿着一件新衣。田野中只有他们二人,没有其他的人。

[11:30] 亚希雅拿起穿在自己身上的新衣,把它撕成十二片,

[11:31] 对耶罗波安说:“你可以拿十片。耶和华-以色列的神如此说:‘看哪,我必从所罗门手里撕裂这国,把十个支派赐给你。

[11:32] 我因我仆人大卫和我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷城的缘故,仍为所罗门留一个支派。

[11:33] 因为他们离弃我,敬拜西顿人的女神亚斯她录摩押的神明基抹亚扪人的神明米勒公,没有像他父亲大卫一样遵从我的道,行我眼中看为正的事,守我的律例典章。

[11:34] 但我不从他手里夺走整个国家,却使他在活着的日子作君王,是因我所拣选的仆人大卫遵守我的诫命律例。

[11:35] 我必从他儿子手里将王国夺走,赐给你十个支派,

[11:36] 只留一个支派给他的儿子,使我仆人大卫在我所选择立我名的耶路撒冷城那里,在我面前常有灯光。

[11:37] 我选你,使你照你心里一切所愿的作王,成为以色列的王。

[11:38] 你若听从我一切所吩咐你的,遵行我的道,行我眼中看为正的事,谨守我的律例诫命,像我仆人大卫所行的,我就与你同在,为你立坚固的家,像我为大卫所立的一样,将以色列赐给你。

[11:39] 我必因这事使大卫的后裔遭受患难,但不是永远的。’”

[11:40] 所罗门想要杀耶罗波安耶罗波安起身逃往埃及。他到了埃及示撒那里,就住在埃及,直到所罗门死了。

北方支派的反叛 (1KI 12:1-20)

[12:1] 罗波安示剑去,因以色列众人都到了示剑,要立他作王。

[12:2] 尼八的儿子耶罗波安先前躲避所罗门王,逃往埃及,住在那里。他还在埃及,听见了这事,

[12:3] 以色列人派人去请他来。耶罗波安就和以色列全会众来,与罗波安谈话,说:

[12:4] “你父亲使我们负重轭,现在求你减轻你父亲所加给我们的苦工和重轭,我们就服事你。”

[12:5] 罗波安对他们说:“你们走吧,过三天再来见我。”百姓就走了。

[12:6] 罗波安的父亲所罗门在世的日子,有侍立在他面前的长者,罗波安王和他们商议,说:“你们出个主意,好把话带回给这百姓。”

[12:7] 他们对他说:“现在王若像仆人一样服事这百姓,用好话回覆他们,他们就永远作王的仆人了。”

[12:8] 王不采纳长者给他出的主意,却和那些与他一同长大、在他面前侍立的年轻人商议。

[12:9] 他对他们说:“这百姓对我说:‘你父亲使我们负重轭,求你减轻一些。’你们出个什么主意,我们好把话带回给他们。”

[12:10] 那些与他一同长大的年轻人对他说:“这百姓对王说:‘你父亲使我们负重轭,求你给我们减轻一些。’王要对他们如此说:‘我的小指头比我父亲的腰还粗呢!

[12:11] 我父亲使你们负重轭,现在我必使你们负更重的轭!我父亲用鞭子惩罚你们,我要用蝎子惩罚你们!’”

[12:12] 耶罗波安和众百姓遵照王所说“你们第三天再来见我”的话,第三天来到罗波安那里。

[12:13] 王严厉地回答百姓,不采纳长者给他出的主意。

[12:14] 他照着年轻人所出的主意对他们说:“我父亲使你们负重轭,我必使你们负更重的轭!我父亲用鞭子惩罚你们,我却要用蝎子惩罚你们!”

[12:15] 王不依从百姓,因这事件是出于耶和华,为要应验耶和华藉示罗亚希雅尼八的儿子耶罗波安所说的话。

[12:16] 以色列众人见王不依从他们,百姓就回话给王,说:“我们在大卫中有什么份呢?我们在耶西的儿子中没有产业!以色列啊,回你的帐棚去吧!大卫啊,现在你顾自己的家吧!”于是,以色列人都回自己的帐棚去了;

[12:17] 至于住犹大城镇的以色列人,罗波安仍作他们的王。

[12:18] 罗波安王派监管劳役的亚多兰去,以色列众人用石头打他,他就死了。罗波安王急忙上车,逃回耶路撒冷去了。

[12:19] 这样,以色列背叛大卫家,直到今日。

[12:20] 以色列众人听见耶罗波安回来了,就派人去请他到会众那里,立他作全以色列的王。除了犹大支派,没有跟从大卫家的。

耶罗波安离弃神 (1KI 12:25-31)

[12:25] 耶罗波安以法莲山区建了示剑,住在其中,又从示剑出去,建了毗努伊勒

[12:26] 耶罗波安心里说:“现在,这国恐怕仍会归大卫家;

[12:27] 这百姓若上耶路撒冷去,在耶和华的殿里献祭,他们的心必归向他们的主犹大罗波安。他们会杀了我,仍归犹大罗波安。”

[12:28] 耶罗波安王就筹划,铸造了两个金牛犊,对众百姓说:“你们上耶路撒冷去实在够久了。以色列啊,看哪,这是领你出埃及地的神明。”

[12:29] 他把一个安置在伯特利,另一个安置在

[12:30] 这事使百姓陷入罪里,因为他们甚至到去拜那牛犊。

[12:31] 耶罗波安在一些丘坛建神殿,立不属利未人的平民百姓为祭司。