摩西击败的诸王 (JOS 12:1-6)

[12:1] 这些是以色列人在约旦河东,向日出的方向,从亚嫩谷直到黑门山,以及东边亚拉巴的整个地区所击杀的王和所得的地:

[12:2] 有住希实本亚摩利西宏,他统治的地从亚嫩谷边的亚罗珥起,包括谷中之城和基列的一半,直到亚扪人边界的雅博河

[12:3] 以及从东边的亚拉巴,直到基尼烈海,又向东通过伯.耶施末的路,直到亚拉巴的海,就是盐海,再往南直到毗斯迦山斜坡的山脚。

[12:4] 又有巴珊,他是利乏音人所剩下的,住在亚斯她录以得来

[12:5] 他统治的地是黑门山撒迦巴珊全地,直到基述人和玛迦人的边界,以及基列的一半,直到希实本西宏的边界。

[12:6] 这两个王是耶和华的仆人摩西以色列人所击杀的。耶和华的仆人摩西把他们的地赐给吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人为业。

约旦河东之地的分配 (JOS 13:8-14)

[13:8] 吕便迦得二支派已经和玛拿西另外半个支派得了产业,就是耶和华的仆人摩西约旦河东所赐给他们的:

[13:9] 从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中之城,米底巴的整个平原,直到底本

[13:10] 还有在希实本作王的亚摩利西宏的诸城,直到亚扪人的边界;

[13:11] 还有基列基述人和玛迦人的边界,整个黑门山、整个巴珊,直到撒迦

[13:12] 还有在亚斯她录以得来作王的巴珊的整个国土,利乏音人惟一存留的。摩西击败了这些人,把他们赶走。

[13:13] 以色列人却没有赶走基述人和玛迦人;基述人和玛迦人仍住在以色列中,直到今日。

[13:14] 只是利未支派,摩西没有分产业给他们。他们的产业是献给耶和华-以色列神的火祭,正如耶和华对他们说的。

分给迦得的土地 (JOS 13:24-28)

[13:24] 摩西按着迦得支派的宗族分产业给他们。

[13:25] 他们的地界是雅谢基列的各城,以及亚扪人之地的一半,直到拉巴前面的亚罗珥

[13:26] 还有从希实本拉抹.米斯巴比多宁,又从玛哈念底璧的边界,

[13:27] 和谷中的伯.亚兰伯.宁拉疏割撒分,就是希实本西宏国土中其余的地,以及约旦河与靠近约旦河的地,直到基尼烈海的边缘,都在约旦河东。

[13:28] 以上是迦得人按着宗族所得为业的城镇和所属的村庄。

分给玛拿西半支派的土地 (JOS 13:29-33)

[13:29] 摩西分产业给玛拿西半支派,这是按着玛拿西半支派的宗族分的。

[13:30] 他们的地界是从玛哈念起,包括整个巴珊全地,就是巴珊的整个国土,以及在巴珊睚珥的一切城镇,共六十个;

[13:31] 还有基列的一半,以及巴珊国的王亚斯她录以得来两座城。这些地是按着宗族分给玛拿西儿子玛吉子孙的,就是给玛吉一半子孙的。

[13:32] 以上是摩西约旦河东,耶利哥对面的摩押平原所分配的产业。

[13:33] 只是利未支派,摩西没有把产业分给他们。耶和华-以色列的神是他们的产业,正如耶和华对他们说的。

分给西玛拿西半支派的土地 (JOS 17:1-13)

[17:1] 玛拿西约瑟的长子,这是他的支派抽签所得之地。玛拿西的长子,基列的父亲玛吉,因为是勇士,就得了基列巴珊

[17:2] 玛拿西其余的子孙,就是亚比以谢的子孙,希勒的子孙,亚斯烈的子孙,示剑的子孙,希弗的子孙,示米大的子孙,都按着宗族抽签得了地。这都是约瑟的儿子玛拿西子孙中各宗族的男丁。

[17:3] 玛拿西的玄孙,玛吉的曾孙,基列的孙子,希弗的儿子西罗非哈没有儿子,只有女儿。他的女儿名叫玛拉挪阿曷拉密迦得撒

[17:4] 她们来到以利亚撒祭司和的儿子约书亚以及众领袖面前,说:“耶和华曾吩咐摩西在我们兄弟中分产业给我们。”于是约书亚照耶和华的指示,在她们叔伯中,把产业分给她们。

[17:5] 除了约旦河东的基列巴珊地之外,还有十份的地业是属于玛拿西的,

[17:6] 因为玛拿西支派的女子也在男子中分得产业。基列地属于玛拿西其余的子孙。

[17:7] 玛拿西的地界是从亚设起,到示剑前面的密米他,往右到隐.他普亚居民之地。

[17:8] 他普亚地归于玛拿西,只是玛拿西边界的他普亚城却归于以法莲子孙。

[17:9] 这地界从那里下到加拿河。河南边的城镇虽然在玛拿西境内,却是属于以法莲的。玛拿西的地界是在河的北边直通到海为止。

[17:10] 南边属于以法莲,北边属于玛拿西,以海为界;北边达到亚设,东边达到以萨迦

[17:11] 玛拿西以萨迦亚设境内,有伯.善和所属的乡镇,以伯莲和所属的乡镇,多珥和所属乡镇的居民;还有隐.多珥和所属乡镇的居民,他纳和所属乡镇的居民,米吉多和所属乡镇的居民,共三个山冈。

[17:12] 只是玛拿西的子孙不能赶出这些城镇的居民,迦南人仍坚持住在那地。

[17:13] 以色列人强盛的时候,就叫迦南人做苦工,没有把他们全然赶走。

便雅悯分得的城镇 (JOS 18:21-28)

[18:21] 便雅悯支派按着宗族所得的城镇就是:耶利哥伯.曷拉伊麦.基悉

[18:22] 伯.亚拉巴洗玛脸伯特利

[18:23] 亚文巴拉俄弗拉

[18:24] 基法.阿摩尼俄弗尼迦巴,共十二座城,以及所属的村庄;

[18:25] 又有基遍拉玛比录

[18:26] 米斯巴基非拉摩撒

[18:27] 利坚伊利毗勒他拉拉

[18:28] 洗拉以利弗耶布斯耶布斯就是耶路撒冷基比亚基列,共十四座城,以及所属的村庄。这是便雅悯人按着宗族所得的地业。

设立逃城 (JOS 20:1-9)

[20:1] 耶和华吩咐约书亚说:

[20:2] “你吩咐以色列人说:‘你们要照我藉摩西所吩咐你们的,为自己设立逃城,

[20:3] 使那无意中误杀人的,可以逃到那里。这些要作为你们逃避报血仇者的城。

[20:4] 杀人者要逃到这些城中的一座,站在城门口,把他的事情陈诉给那城的长老听。他们就要接他入城,给他地方,让他住在他们中间。

[20:5] 若是报血仇者追上了他,长老不可把他交在报血仇者的手里,因为他是无意中杀了邻舍的,并非过去彼此之间有仇恨。

[20:6] 他要住在那城里,直到他站在会众面前受审判;等到当时的大祭司死后,杀人者才可以回到本城本家,就是他所逃出来的那城。’”

[20:7] 于是,以色列人划分拿弗他利山区加利利基低斯以法莲山区的示剑犹大山区的基列.亚巴基列.亚巴就是希伯仑

[20:8] 他们在约旦河的另一边,就是耶利哥的东边,从吕便支派中,在旷野的平原设立比悉,从迦得支派中设立基列拉末,从玛拿西支派中设立巴珊哥兰

[20:9] 这都是为以色列众人和在他们中间寄居的外人所指定的城镇,使凡误杀人者可以逃到那里,不至于死在报血仇者的手中,直到他站在会众面前受审判。

利未人的城 (JOS 21:1-42)

[21:1] 利未人的众族长近前来到以利亚撒祭司和的儿子约书亚,以及以色列人各支派父系的领袖那里,

[21:2] 在迦南地的示罗对他们说:“从前耶和华曾藉着摩西吩咐给我们城镇居住,以及城镇的郊外供我们牧养牲畜。”

[21:3] 于是以色列人照耶和华的指示,从自己的地业中,把这些城镇和城镇的郊外给了利未人。

[21:4] 哥辖族抽了签。利未人中亚伦祭司的子孙,从犹大支派、西缅支派、便雅悯支派的地业中,抽签得了十三座城。

[21:5] 哥辖其余的子孙,从以法莲支派、支派、玛拿西半支派宗族的地业中,抽签得了十座城。

[21:6] 革顺的子孙,从以萨迦支派、亚设支派、拿弗他利支派、住巴珊玛拿西半支派宗族的地业中,抽签得了十三座城。

[21:7] 米拉利的子孙,按着宗族,从吕便支派、迦得支派、西布伦支派的地业中,得了十二座城。

[21:8] 以色列人照耶和华藉摩西所吩咐的,把这些城镇和城镇的郊外,抽签给利未人。

[21:9] 他们从犹大支派和西缅支派的地业中,给了以下所记名字的各城,

[21:10] 就是给利未哥辖宗族的亚伦子孙,因为他们抽到第一签:

[21:11] 把犹大山区的基列.亚巴,就是希伯仑,和四围的郊野给了他们。亚巴亚衲族的祖先。

[21:12] 但是,这城的田地和所属的村庄却给了耶孚尼的儿子迦勒为业。

[21:13] 他们把希伯仑,就是误杀人的逃城和城的郊外,给了亚伦祭司的子孙;又给了立拿和城的郊外、

[21:14] 雅提珥和城的郊外、以实提莫和城的郊外、

[21:15] 何仑和城的郊外、底璧和城的郊外、

[21:16] 亚因和城的郊外、淤他和城的郊外,以及伯.示麦和城的郊外,共九座城,都是从这二支派中分出来的。

[21:17] 又从便雅悯支派的地业中给了基遍和城的郊外、迦巴和城的郊外、

[21:18] 亚拿突和城的郊外,以及亚勒们和城的郊外,共四座城。

[21:19] 亚伦子孙作祭司的共有十三座城,以及城的郊外。

[21:20] 利未哥辖的宗族,就是哥辖其余的子孙,抽签所得的城是从以法莲支派来的。

[21:21] 他们把以法莲山区的示剑,就是误杀人的逃城和城的郊外给了哥辖其余的子孙;又给了基色和城的郊外、

[21:22] 基伯先和城的郊外,以及伯.和仑和城的郊外,共四座城。

[21:23] 又从支派的地业中给了伊利提基和城的郊外、基比顿和城的郊外、

[21:24] 亚雅仑和城的郊外,以及迦特.临门和城的郊外,共四座城。

[21:25] 又从玛拿西半支派的地业中给了他纳和城的郊外,以及迦特.临门和城的郊外,共两座城。

[21:26] 哥辖其余的子孙共有十座城,以及城的郊外。

[21:27] 利未人宗族中革顺的子孙,从玛拿西半支派的地业中所得的是巴珊哥兰,就是误杀人的逃城和城的郊外,以及比.施提拉和城的郊外,共两座城。

[21:28] 从以萨迦支派的地业中所得的是基善和城的郊外、大比拉和城的郊外、

[21:29] 耶末和城的郊外,以及隐.干宁和城的郊外,共四座城。

[21:30] 从亚设支派的地业中所得的是米沙勒和城的郊外、押顿和城的郊外、

[21:31] 黑甲和城的郊外,以及利合和城的郊外,共四座城。

[21:32] 从拿弗他利支派的地业中所得的是加利利基低斯,就是误杀人的逃城和城的郊外、哈末.多珥和城的郊外,以及加珥坦和城的郊外,共三座城。

[21:33] 革顺人按着宗族共有十三个城,以及城的郊外。

[21:34] 其余的利未人,就是米拉利的子孙,按着宗族从西布伦支派的地业中所得的是约念和城的郊外、加珥他和城的郊外、

[21:35] 丁拿和城的郊外,以及拿哈拉和城的郊外,共四座城。

[21:36] 从吕便支派的地业中所得的是比悉和城的郊外、雅杂和城的郊外、

[21:37] 基底莫和城的郊外,以及米法押和城的郊外,共四座城。

[21:38] 从迦得支派的地业中所得的是基列拉末,就是误杀人的逃城和城的郊外、玛哈念和城的郊外、

[21:39] 希实本和城的郊外,以及雅谢和城的郊外,共四座城。

[21:40] 利未宗族其余的人,就是米拉利的子孙,按着宗族抽签所得的,共十二座城。

[21:41] 利未人在以色列人的地业中所得的城,共四十八个,还有城的郊外。

[21:42] 这些城的四围都有郊野,每个城都是如此。

东岸的支派回去 (JOS 22:1-9)

[22:1] 此后,约书亚召了吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人来,

[22:2] 对他们说:“耶和华的仆人摩西所吩咐你们的,你们都遵守了;我吩咐你们的话,你们也都听从了。

[22:3] 你们这许多日子,都没有撇弃你们的弟兄,直到今日,并且遵守了耶和华你们神所吩咐的命令。

[22:4] 如今耶和华-你们的神已经照着他所应许的,使你们的弟兄得享安宁。你们现在可以返回自己的帐棚,回到耶和华的仆人摩西约旦河东所赐给你们为业之地。

[22:5] 只是务要谨守遵行耶和华的仆人摩西所吩咐你们的诫命和律法,爱耶和华-你们的神,行他一切的道,守他的诫命,紧紧跟随他,尽心尽性事奉他。”

[22:6] 于是约书亚为他们祝福,送他们回去,他们就回到自己的帐棚去了。

[22:7] 摩西巴珊曾把地业分给玛拿西的半支派;然后约书亚约旦河的西岸,在他们弟兄中,又把地业分给玛拿西的另外半支派。约书亚送他们回帐棚的时候,为他们祝福,

[22:8] 对他们说:“你们要把许多财物,许多牲畜,和金、银、铜、铁,以及许多衣服,带回你们的帐棚去,要把你们从仇敌夺来的东西分给你们的众弟兄。”

[22:9] 于是吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人从迦南地的示罗起行,离开以色列人,回到他们已得为业的基列地,就是他们照耶和华藉摩西所吩咐而得的。

约旦河旁的祭坛 (JOS 22:10-34)

[22:10] 吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人到了迦南地的约旦河一带地方,就在约旦河那里筑了一座坛,一座高大壮观的坛。

[22:11] 以色列人听见了,说:“看哪,吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人在迦南地对面,约旦河一带地方,以色列人的境内,筑了一座坛。”

[22:12] 以色列人一听见,全会众的以色列人就聚集在示罗,要上去攻打他们。

[22:13] 以色列人派以利亚撒祭司的儿子非尼哈,往基列地,到吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人那里。

[22:14] 和他同去的还有十个领袖,以色列每个支派在父家中各派一个领袖,这些人每一个在以色列族系中都是父家的领袖。

[22:15] 他们来到基列地,到吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人那里,对他们说:

[22:16] “耶和华全会众这样说:‘你们今日离弃耶和华不跟从他,干犯以色列的神,悖逆耶和华,为自己筑了一座坛,你们所犯的是何等的罪!

[22:17] 从前我们在毗珥犯的罪孽,导致瘟疫临到耶和华的会众,甚至到今日都还没有洗净,这还算小事吗?

[22:18] 你们今日竟然离弃耶和华不跟从他!你们今日既然悖逆耶和华,明日他必向以色列全会众发怒。

[22:19] 若你们认为所得为业之地不洁净,可以过来,到耶和华之地,就是耶和华的帐幕所居住之地,在我们中间得地业。你们却不可悖逆耶和华,也不可背叛我们,在耶和华-我们神的坛以外为自己筑坛。

[22:20] 从前谢拉的曾孙亚干岂不是在那当灭的物上犯了罪,导致愤怒临到以色列全会众吗?死在他所犯的罪中的,不只是他一个人而已!’”

[22:21] 于是吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人回答以色列族系的领袖,说:

[22:22] “大能者神耶和华!大能者神耶和华!他已知道,愿以色列人也知道,我们若有悖逆的行为,或是干犯耶和华,你今日就不要让我们活着!

[22:23] 若我们为自己筑坛,离弃耶和华不跟从他,或将燔祭、素祭、平安祭献在坛上,愿耶和华亲自追究。

[22:24] 不是这样!我们做这事的原因是惧怕将来你们的子孙对我们的子孙说:‘你们与耶和华-以色列的神有什么关系呢?

[22:25] 因为耶和华以约旦河作我们和你们吕便人、迦得人的交界,所以你们在耶和华里无份。’这样,你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。

[22:26] 因此我们说:‘不如为自己筑一座坛,不是为献燔祭,也不是为献别样的祭,

[22:27] 而是为你我之间和后代子孙之间作证据,好使我们也在耶和华面前献我们的燔祭、平安祭和别样的祭来事奉他,免得你们的子孙将来对我们的子孙说,你们在耶和华里无份。’

[22:28] 所以我们说:‘将来他们若对我们,或对我们的子孙这样说,我们就可以回答说:你们看,我们列祖所筑的坛是耶和华坛的样式,这并不是为献燔祭,也不是为献别样的祭,而是作为你们和我们之间的证据。’

[22:29] 除了耶和华-我们神帐幕前的坛以外,我们绝没有意思要为着献燔祭、素祭和别样的祭而另外筑一座坛,悖逆耶和华,今日离弃不跟从他。”

[22:30] 非尼哈祭司与会众中的领袖,就是与他同来那些以色列族系的领袖,听见吕便人、迦得人、玛拿西人所说的话,就都看为美。

[22:31] 以利亚撒祭司的儿子非尼哈吕便人、迦得人、玛拿西人说:“今日我们知道耶和华在我们中间,因为你们没有向他犯悖逆的罪。现在你们把以色列人从耶和华的手中救出来了。”

[22:32] 以利亚撒祭司的儿子非尼哈与众领袖离开了吕便人和迦得人,从基列地回迦南地,到了以色列人那里,就把这事向他们回报。

[22:33] 以色列人看这事为美;以色列人就称颂神,不再说要上去攻打吕便人和迦得人,毁坏他们所住的地了。

[22:34] 吕便人和迦得人给这坛起了名,因为这坛在我们之间见证耶和华是神。