在毗珥拜巴力 (NUM 25:1-18)

[25:1] 以色列人住在什亭,百姓开始与摩押女子行淫。

[25:2] 这些女子请百姓一同为她们的神明献祭,百姓吃了祭物,跪拜她们的神明。

[25:3] 以色列巴力.毗珥联合,耶和华的怒气就向以色列发作。

[25:4] 耶和华对摩西说:“拿下百姓中所有的领袖,对着太阳把他们悬挂在我面前,使我向以色列所发的怒气可以平息。”

[25:5] 于是摩西以色列的审判官说:“你们的人若有与巴力.毗珥联合的,你们各人就要把他们杀了。”

[25:6] 摩西以色列全会众在会幕门口哭泣的时候,看哪,有一个以色列人,在他们眼前带着一个米甸女子,到他弟兄那里。

[25:7] 亚伦祭司的孙子,以利亚撒的儿子非尼哈看见了,就从会众中起来,手里拿着枪,

[25:8] 跟这以色列人进入帐棚,刺穿了二人,就是以色列人和那女子的肚腹。这样,以色列人遭受的瘟疫就停止了。

[25:9] 遭瘟疫死的,有二万四千人。

[25:10] 耶和华吩咐摩西说:

[25:11] “亚伦祭司的孙子,以利亚撒的儿子非尼哈,使我的愤怒转离以色列人,因为在他们中间,他以我的妒忌为他的妒忌,使我不在妒忌中毁灭以色列人。

[25:12] 因此,你要说:‘看哪,我将我平安的约赐给他。

[25:13] 这是他和他的后裔永远当祭司职任的约,因他为了神而妒忌,他为以色列人赎罪。’”

[25:14] 那与米甸女子一起被杀的以色列人,名叫心利,是撒路的儿子,是西缅一个父家的领袖。

[25:15] 那被杀的米甸女子,名叫哥斯比,是苏珥的女儿;苏珥米甸一个父家的领袖。

[25:16] 耶和华吩咐摩西说:

[25:17] “你要苦害米甸人,击杀他们;

[25:18] 因为他们用诡计苦害你们,在毗珥的事上和他们的姊妹,米甸领袖的女儿哥斯比的事上,欺骗了你们;在瘟疫的日子,这女子因毗珥的事件被杀了。”

军队返回 (NUM 31:13-24)

[31:13] 摩西以利亚撒祭司,以及会众中所有的领袖,都出营迎接他们。

[31:14] 摩西向打仗回来的军官,就是千夫长和百夫长发怒。

[31:15] 摩西对他们说:“你们要让这所有的妇女活着吗?

[31:16] 看哪,正是这些妇女,因巴兰的话,在毗珥的事上导致以色列人背叛耶和华,以致耶和华的会众遭遇瘟疫。

[31:17] 现在,你们要杀所有的男孩,也要把所有曾与男人同房共寝的女子都杀了。

[31:18] 但那些未曾与男人同房共寝的女孩,你们可以让她们存活。

[31:19] 你们和你们所掳来的人,要住在营外七天;凡杀了人的,和一切摸了尸体的,要在第三日和第七日洁净自己。

[31:20] 你们也要洁净一切的衣服,以及用皮革、山羊毛和木头做的任何东西。”

[31:21] 以利亚撒祭司对打仗回来的士兵说:“耶和华所吩咐摩西律法中的条例是这样:

[31:22] 金、银、铜、铁、锡、铅,

[31:23] 凡能耐火的,你们要使它经过火,它就洁净,然而还要用除污秽的水来洁净它;凡不能耐火的,你们要使它经过水。

[31:24] 第七日,你们要洗衣服,才为洁净,然后可以进营。”

约旦河旁的祭坛 (JOS 22:10-34)

[22:10] 吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人到了迦南地的约旦河一带地方,就在约旦河那里筑了一座坛,一座高大壮观的坛。

[22:11] 以色列人听见了,说:“看哪,吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人在迦南地对面,约旦河一带地方,以色列人的境内,筑了一座坛。”

[22:12] 以色列人一听见,全会众的以色列人就聚集在示罗,要上去攻打他们。

[22:13] 以色列人派以利亚撒祭司的儿子非尼哈,往基列地,到吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人那里。

[22:14] 和他同去的还有十个领袖,以色列每个支派在父家中各派一个领袖,这些人每一个在以色列族系中都是父家的领袖。

[22:15] 他们来到基列地,到吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人那里,对他们说:

[22:16] “耶和华全会众这样说:‘你们今日离弃耶和华不跟从他,干犯以色列的神,悖逆耶和华,为自己筑了一座坛,你们所犯的是何等的罪!

[22:17] 从前我们在毗珥犯的罪孽,导致瘟疫临到耶和华的会众,甚至到今日都还没有洗净,这还算小事吗?

[22:18] 你们今日竟然离弃耶和华不跟从他!你们今日既然悖逆耶和华,明日他必向以色列全会众发怒。

[22:19] 若你们认为所得为业之地不洁净,可以过来,到耶和华之地,就是耶和华的帐幕所居住之地,在我们中间得地业。你们却不可悖逆耶和华,也不可背叛我们,在耶和华-我们神的坛以外为自己筑坛。

[22:20] 从前谢拉的曾孙亚干岂不是在那当灭的物上犯了罪,导致愤怒临到以色列全会众吗?死在他所犯的罪中的,不只是他一个人而已!’”

[22:21] 于是吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人回答以色列族系的领袖,说:

[22:22] “大能者神耶和华!大能者神耶和华!他已知道,愿以色列人也知道,我们若有悖逆的行为,或是干犯耶和华,你今日就不要让我们活着!

[22:23] 若我们为自己筑坛,离弃耶和华不跟从他,或将燔祭、素祭、平安祭献在坛上,愿耶和华亲自追究。

[22:24] 不是这样!我们做这事的原因是惧怕将来你们的子孙对我们的子孙说:‘你们与耶和华-以色列的神有什么关系呢?

[22:25] 因为耶和华以约旦河作我们和你们吕便人、迦得人的交界,所以你们在耶和华里无份。’这样,你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。

[22:26] 因此我们说:‘不如为自己筑一座坛,不是为献燔祭,也不是为献别样的祭,

[22:27] 而是为你我之间和后代子孙之间作证据,好使我们也在耶和华面前献我们的燔祭、平安祭和别样的祭来事奉他,免得你们的子孙将来对我们的子孙说,你们在耶和华里无份。’

[22:28] 所以我们说:‘将来他们若对我们,或对我们的子孙这样说,我们就可以回答说:你们看,我们列祖所筑的坛是耶和华坛的样式,这并不是为献燔祭,也不是为献别样的祭,而是作为你们和我们之间的证据。’

[22:29] 除了耶和华-我们神帐幕前的坛以外,我们绝没有意思要为着献燔祭、素祭和别样的祭而另外筑一座坛,悖逆耶和华,今日离弃不跟从他。”

[22:30] 非尼哈祭司与会众中的领袖,就是与他同来那些以色列族系的领袖,听见吕便人、迦得人、玛拿西人所说的话,就都看为美。

[22:31] 以利亚撒祭司的儿子非尼哈吕便人、迦得人、玛拿西人说:“今日我们知道耶和华在我们中间,因为你们没有向他犯悖逆的罪。现在你们把以色列人从耶和华的手中救出来了。”

[22:32] 以利亚撒祭司的儿子非尼哈与众领袖离开了吕便人和迦得人,从基列地回迦南地,到了以色列人那里,就把这事向他们回报。

[22:33] 以色列人看这事为美;以色列人就称颂神,不再说要上去攻打吕便人和迦得人,毁坏他们所住的地了。

[22:34] 吕便人和迦得人给这坛起了名,因为这坛在我们之间见证耶和华是神。